O documento discute as teorias de Vygotski e Saviani sobre o desenvolvimento humano e a pedagogia histórico-crítica. A pedagogia histórico-crítica propõe um método de cinco passos centrado na prática social dos alunos para promover o aprendizado crítico e a emancipação popular.

1. 
Campo da Psicologia:
Psicologia histórico-cultural
– Vygotski

Campo Pedagógico:
Pedagogia histórico-crítica
– Saviani

2. Vídeo Vygotski
disponível em:
http://www.youtube.com/watch?v=_BZtQf5NcvE

3. Aprendizado e desenvolvimento
são originários da interação entre:
HOMEM
MUNDO CULTURA

4. Interação mediada por:
Signos
Criados ao longo da história
sóciocultural da humanidade.
O homem/professor é o portador
desses signos

5. Ponto de encontro Psicologia histórico-cultural e
Pedagogia histórico-crítica

Assim, quanto mais rica a vivência e a
experiência pedagógica sociocultural, maior
será a expressão linguística, verbal e simbólica
dos sujeitos envolvidos;

Nesse sentido, a escola é considerada como
locus cultural extremamente importante e a
mediação pedagógica essencial para a
promoção do desenvolvimento de cada sujeito.

6. 
“O povo precisa da
escola para ter acesso
ao saber erudito, ao
saber sistematizado e,
em consequência, para
expressar de forma
elaborada os conteúdos
da cultura popular que
correspondem aos seus
interesses”
Dermeval Saviani

7. “O dominado não se liberta se ele
não vier a dominar aquilo que os
dominantes dominam”

8. Pressupostos:
• Educação voltada para a emancipação popular;
• Vínculo entre cultura popular e educação;
• Transformação da sociedade conduzida pelo
Modo de Produção Capitalista;
• Relação entre a realidade econômica e o
conteúdo ideológico é dialética – A escola e a
sociedade se influenciam, sendo a escola
considerada um instrumento de mudança;

9.  A escola é uma instituição social, cujo papel
específico consiste em propiciar o acesso ao
conhecimento sistematizado daquilo que a
humanidade já produziu e que é necessário que as
novas gerações avencem a partir do que já foi
construído historicamente;
 Avanço social das classes populares;
 Pedagogia como prática libertadora.

10. 
Propõe Método
A prática social - ponto de partida e o ponto de chegada da prática educativa.

Professor e aluno são agentes sociais.

O ponto de partida do ensino não é a preparação dos alunos, cuja iniciativa é do
professor (pedagogia tradicional), nem a atividade, que é de iniciativa dos
alunos (pedagogia nova).

O ponto de partida - prática social (primeiro passo), que é comum a professor e
alunos.

Em que ambos se encontram igualmente inseridos, ocupando, porém, posições
distintas, condição para que travem uma relação fecunda na compreensão e no
encaminhamento da solução dos problemas postos pela prática social.
Encontro de seus diferentes níveis de compreensão da realidade

11. Aos momentos intermediários do
método cabe:
- identificar as questões suscitadas pela prática
social (problematização),
- dispor os instrumentos teóricos e práticos para
a sua compreensão e solução
(instrumentalização) e
- viabilizar sua incorporação como elementos
integrantes da própria vida dos alunos
(catarse)

12. Para, um aprendizado de qualidade, o aluno
deverá estabelecer relações entre:
Saber
adquirido
Experiências
vividas
Buscando sempre a aquisição efetiva do
conhecimento

13. Dimensões do conteúdo a serem
trabalhadas de forma crítica:
• Conceitual
• Histórica
• Cultural
• Social
• Política
• Legal
• Ética
• Econômica
• Religiosa
• Científica
• Etc.

14. Passos da Pedagogia
histórico-crítica

15. 1º Passo – Prática social inicial
É uma primeira leitura da realidade, um contato inicial com o tema a ser
estudado
Valorizar os saberes do senso comum, trabalhando em direção do saber
elaborado e constituindo o momento de ruptura favorecendo a análise crítica
e conduzindo a aquisição de novos conhecimentos.
Conhecer a prática social imediata do aluno a respeito do conteúdo
curricular proposto.
Anunciar aos alunos o conteúdo a ser trabalhado, promover diálogo com eles
sobre esse tema, buscar verificar qual o domínio que já possuem e que uso
fazem na prática social diária, desafiando os alunos a mostrarem o que já
sabem sobre cada um dos itens que serão estudados.
Dessa forma, a prática social inicial é sempre uma contextualização do
conteúdo.

16. 
2º Passo – Problematização

O professor faz indagações sobre o conteúdo
trabalhado relacionando-o com a prática social, com o
intuito de levantar questões que irão orientar o
desenvolvimento da prática pedagógica por meio da
utilização de diversos instrumentos que favoreçam a
aquisição do conhecimento.

A problematização é um desafio, ou seja, é a criação
de uma necessidade para o educando, através de sua
ação, busque o conhecimento. Sendo o momento de
evidenciar o estudo dos conteúdos propostos em
função das respostas a serem dadas às questões
levantadas inicialmente.

17. 
3º Passo – Instrumentalização

Após o levantamento das questões e sua sistematização, o processo
ensino-aprendizagem é encaminhado para levar alunos a aquisição
de novos conhecimentos, com o objetivo sistematizado do
conhecimento – o conteúdo.

O trabalho do professor e dos alunos será desenvolvido por meio
de ações didático-pedagógicas, adequadas a cada tipo de
conteúdo trabalhado, que são fundamentais à efetiva construção
conjunta do conhecimento nas dimensões científica, social e
histórica.

“a Instrumentalização é o caminho através do qual o conteúdo
sistematizado é posto à disposição dos alunos para que o assimilem
e o recriem e, ao incorporá-lo, transformem-no em instrumento de
construção pessoal e profissional”.

18. 
4º Passo – Catarse

“a Catarse é a síntese do cotidiano e do científico, do
teórico e do prático a que o educando chegou,
marcando sua nova posição em relação ao conteúdo e
à forma de sua construção social e sua reconstrução na
escola”.

O aluno, por sua vez, demonstrará a aquisição do
conhecimento por meio da linguagem escrita e/ ou
oral, expressando sua nova maneira de ver a prática
social, ou seja, sua nova posição frente ao conteúdo
trabalhado.

19. 
5º passo – Prática social final

A Prática Social Final é a nova maneira de compreender a
realidade e de posicionar-se nela, não apenas em relação ao
fenômeno, mas à essência do real, do concreto.

É a manifestação da nova postura prática, da nova atitude, da nova
visão do conteúdo no cotidiano.

É, ao mesmo tempo, o momento da ação consciente, na
perspectiva da transformação social, retornando à Prática Social
Inicial, agora modificada pela aprendizagem.

Neste processo, tanto professor como alunos, adquirem uma nova
forma de agir, com intenção e desejo de colocar em prática os
conhecimentos assimilados, utilizando em seu dia-a-dia como
forma de buscar a transformação da sociedade em que vive.

20. Esses passos não são fixos
Catarse
Prática social
final
Prática social
inicial
Problematização
Instrumentalização
Prática social Catarse
final
Prática social
inicial
Problematização
Instrumentalização

21. Uma pedagogia articulada com os interesses populares valorizará, pois, a
escola; não será indiferente ao que ocorre em seu interior; estará
empenhada em que a escola funcione bem; portanto, estará interessada
em métodos de ensino eficazes.
Tais métodos situar-se-ão para além dos métodos tradicionais e novos,
superando por incorporação as contribuições de uns e de outros.
• Serão métodos que estimularão a atividade e iniciativa dos alunos sem
abrir mão, porém, da iniciativa do professor;
• favorecerão o diálogo dos alunos entre si e com o professor, mas sem
deixar de valorizar o diálogo com a cultura acumulada historicamente;
• levarão em conta os interesses dos alunos, os ritmos de aprendizagem
e o desenvolvimento psicológico, mas sem perder de vista a
sistematização lógica dos conhecimentos, sua ordenação e gradação
para efeitos do processo de transmissão-assimilação dos conteúdos
cognitivos.

22. Exibição de Filme e
Documentário
Palestras
Jogos Educativos
Teatro
Dinâmica de Grupo