O documento discute os ideais liberais de educação de acordo com pensadores como Locke, Rousseau e Condorcet. Eles defendiam que a educação deveria estar a serviço do indivíduo, revelando seus talentos, e não de classes ou crenças. Isso levaria à ascensão social baseada em mérito, não origem. O documento também discute como esses ideais influenciaram as propostas de educação pública, gratuita e igualitária no Brasil.

1. O principal ideal liberal de educação é que a escola não deve estar a
serviço de nenhuma classe, de nenhum privilégio de herança ou
dinheiro, de nenhum credo religioso ou político. A escola deve estar
a serviço do indivíduo, em revelar e desenvolver em cada um suas
aptidões, talentos e vocação, o liberalismo afirma que a vocação é a
realização individual para a construção do progresso geral, baseado
nesse pensamento foi que o liberalismo buscou inspiração.
A educação liberal entende que a ascensão e a descenção social
estará condicionada a educação e ao nível de instrução do individuo
desconsiderando a sua classe de origem e se tem privilégios ou não,
tende a trata todos com igualdade, habilitando-os a participar da
vida social na medida e proporções de seus valores.

2.  John Locke (1632-1704) considerado um teórico político liberal, teve
influencia em muitos pontos importantes sobre a nova visão da escola
anticlássica, antes dele pensava-se que a barreira ao progresso
intelectual e moral estava no fato que as ideias eram inatas (nascem
conosco), ou seja, era justificativa para as condições diferenciadas
existente. Contrariando essa ideia, Locke concluiu o seguinte: Se a alma
é uma “tabula rasa”, todos os indivíduos são iguais ao nascer, rico e
pobre, escravo e rei..., as diferenças entre os homens são causadas pela
educação.
Apesar de reconhecer que os indivíduos são iguais, seja rico ou pobre,
Locke não era favorável a universalização da educação, para ele na
questão da educação, o mundo já esta dividido, para os ricos, a
finalidade da instrução é capacita-los para governar,seja os negócios do
estado,seja administração dos negócios particulares, e os pobres uma
educação básica ou técnica, útil para trabalhar como subordinados.

3.  Jean Jacques Rousseau (1712-1778) Teórico da democracia-liberal de
grande influencia para alguns filósofos, sua ideia de educação é baseada no
homem completo, ou seja, a necessidade de moldar o indivíduo para
qualquer função que for exercer, aplicar métodos de ensino aplicado
deixando-o apto para determinada atividade.
 François Marie Arouet Voltaire (1694-1778) Era um defensor da
discriminação social, queria construir um mundo melhor, mas limitado em
benefícios à classe proprietária. Voltaire diz que a perpetuação das massas
sem instrução era essencial, diante disso privava trabalhadores de terem
qualquer estudo, o qual era privilégio para poucos, o motivo dessa
desigualdade era para evitar a diminuição da diferença entre as classes.
 Denis Diderot (1713-1784) Grande pensador do movimento liberal da
França refletia as ações dos artesões e dos operários, defendia que todos
deveriam saber ler, escrever e contar, desde o ministro do estado até o
ultimo camponês, ele incentivava a criação de uma universidade, Diderot
era um otimista em relação a equalização educacional e também das
oportunidades.

4.  Jean Antoine Nicolas de Caritat “Marquês de Condocet” (1743-1794) Um dos
mais importantes teóricos da educação liberal,propôs soluções práticas
através de um plano de ensino direcionado ao sistema público e gratuito
com intuito de proporcionar a igualdade de oportunidades, e também que o
estado deve intervir para garantir os direitos naturais dos cidadão.
A pedagogia de Condorcet é a que melhor define educação liberal, pois
consistem em organizar a cultura das faculdades intelectuais e morais, e
assegura-la a todos, pelo menos até que se obtenha a independência; o
estado tem o dever de fornecer educação publica onde o mestre ensina as
doutrinas como se fossem opiniões,expor todas as ideias para que cada um
tenha a liberdade de escolher.
Ele também criou um plano de instrução publica,que seria como um manual
com os direitos dos cidadãos que era basicamente; cada individuo tem
poder de não depender se não de si mesmo nos atos cotidianos da vida
econômica,intelectual,moral e social, e de ter conhecimento dos seus
direitos; ter o direito de receber cursos para aprimoramento profissional da
função ou análoga a ela; e por fim o individuo deve passar por um processo
de estudos o qual avança os graus conforme seu desempenho,podendo
receber auxilio do estado (bolsista).

5.  Louis Michel Lepelletier de Saint Fargeau (1760-1793) Foi um politico
frances que elaborou um plano de ensino nacional de educação onde a ideia
era proporcionar a formação do homem novo,desde a sua infância,onde
todas as crianças dos 5 aos 12 anos tem direito a educação custeada pela
república; a educação é igualitária a todos,assim como a alimentação e
vestimenta, o estado não pode impedir o individuo de gozar desses
benefícios, e deve dar conhecimento,desenvolvimento corporal e noção de
trabalho necessário a todo cidadão.
 Horace Mann (1796-1859) pensador que via a educação como um direito a
ser garantido pelo estado a todos, sem distinção de fortuna e desigualdade,
e teve participação na criação da escola para surdos e mudos americanos.

6. A reconstrução social no pensamento pedagógico
 Levou um caminho longo, mas resultou na possibilidade de ensinar todas as
coisas a qualquer pessoa, a reconstrução social teve influencia do professor
John Dewey, seu pensamento era modernista e destinava a reconstrução da
sociedade. Dewey defendia a ideia que a posição de cada individuo na
sociedade não deveria ser determinada pela origem,fortuna ou qualquer outro
meio,e sim pelas características descobertas no processo de educação, e que a
medida em que a escola passar a produzir pessoas diferentes,estará
contribuindo com a mudança da sociedade.
 Um tema característico na “nova escola” apontado por Dewey é a educação
vocacional, ele entende que esse modelo de educação não deve tomar como
partida as indústrias, ou seja, produzir funcionários com finalidades
específicas, mas sim oferecer um leque de oportunidades para a escolha
pessoal proporcionada pela escola. No Brasil essa ideia foi trazida por Anísio
Teixeira,o qual era discípulo de Dewey,ambos tinham em mente que a “escola
nova” se torne aberta,não significando que não exista diferença entre classes,
mas sim que o individuou nascido em uma classe passe para outra devido as
suas qualidades.Dessa forma pode-se dizer que esta pedagogia é a que mais se
caracteriza as oportunidades sociais defendida pelo liberalismo.

7. Educação e equalização no plano do estado
 No Brasil o plano de educação teve o objetivo de construir uma sociedade
aberta, inexistindo barreiras que impeçam qualquer individuo de realizar
suas potencialidades. O ideal seria que através das oportunidades o povo
alcance um grau mais elevado de educação,isso resulta em resultados
melhores para o estado, porem muitas vezes o indivíduo é interrompido de
evoluir devido ao sistema seletivo.
 O problema não esta apenas nas barreiras para ingressar na escola, mas
também permanecer nela,por diversos motivos muitos indivíduos acabam
saindo prematuramente e assim não atingem seu grau necessário, a ideia é
mudar isso,fazer com que esse processo tenha permanência o que reflete
no aumento da renda das classes media e trabalhadora. A educação
profissional é uma oportunidade importante para suprir esses problemas,
até mesmo um dos mais graves deles, o desemprego, que muitas vezes o
motivo da gravidade é a falta de pessoas qualificadas e não a decadência de
trabalho.
 Outro item importante é a democratização da educação,por que
politicamente se todos são iguais perante a lei,então educacionalmente e
economicamente isso também deveria acontecer.

8. Ideologia e Realidade
 O papel atribuído para a construção da sociedade aberta, doutrina liberal,
nova escola e plano do estado traz pontos positivos fortes, ambos tratam da
correção das desigualdades econômica e social, e que o individuo pode
alcançar o seu grau mais elevado e compatível com suas aptidões, que o
estado disponibilize escolas gratuitas de qualidade,integridades física e
moral, e que principalmente todas as pessoas possam ter a liberdade de ir e
vir sem sofrer qualquer tipo de preconceito.