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HEBERT MARCUSE: A
Defesa do Prazer
Filosofia
Profº Guilherme Leone
“Você pensa que você é livre, mas na verdade você apenas
escolhe entre aquilo que lhe é permitido escolher”
HEBERT MARCUSE (1898-1987)
• Foi
um sociólogo e filósofo alem
ão naturalizado norte-
americano, pertencente
à Escola de Frankfurt.
• Nasceu em Berlim em uma
família de judeus
• Em 1933 pede exílio da
Alemanha após a ocupação
nazista
ESCOLA DE FRANKFURT
• Entra para a Escola de
Frankfurt em 1933
• Conhece Karl Marx
durante a juventude
• Junto com a obra marxista,
inicia uma critica ao
nacionalismo e os efeitos
que o capitalismo burguês
tem na vida das pessoas
TEORIA CRÍTICA
• Afirma que a história social
do homem é a história de
sua repressão, do combate
ao livre prazer em prol do
trabalho e para atender o
princípio da realidade
• Critica como o
desenvolvimento técnico e a
tecnologia é usado na
sociedade
• O progresso tecnológico é
visto como o progresso total
e ideal de felicidade
CRÍTICA A FREUD
• No livro, EROS DA
CIVILIZAÇÃO, com OTIMISMO,
Freud afirma que os avanços
do capitalismo e da sociedade
industrial possibilitariam o
máximo do conhecimento
intelectual e científico, que
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sociedade, pois o avanço seria
utilizado para o bem comum e
a riqueza seria utilizada para
satisfazer as necessidades
pessoais do indivíduo.
• A lógica se inverte e o
consumo diminui
PRINCIPAIS IDEIAS
• Lógica de controle social
• Criação do ideal de felicidade
em prol da manutenção da
própria sociedade capitalista
• Afirma que a burguesia e o
proletariado, classes
responsáveis pelo movimento
da história, deixam de ser
agentes transformadores da
sociedade para se tornarem
agentes defensores do status
quo
• Afirma que a liberdade de
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política não representam
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não é controlada
• Crítica a:
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QUESTÕES FILOSÓFICAS DE
MARCUSE • Será que precisamos de tudo
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Filosofia: Herbert Marcuse: A Defesa do Prazer

  • 1. HEBERT MARCUSE: A Defesa do Prazer Filosofia Profº Guilherme Leone
  • 2. “Você pensa que você é livre, mas na verdade você apenas escolhe entre aquilo que lhe é permitido escolher”
  • 3. HEBERT MARCUSE (1898-1987) • Foi um sociólogo e filósofo alem ão naturalizado norte- americano, pertencente à Escola de Frankfurt. • Nasceu em Berlim em uma família de judeus • Em 1933 pede exílio da Alemanha após a ocupação nazista
  • 4. ESCOLA DE FRANKFURT • Entra para a Escola de Frankfurt em 1933 • Conhece Karl Marx durante a juventude • Junto com a obra marxista, inicia uma critica ao nacionalismo e os efeitos que o capitalismo burguês tem na vida das pessoas
  • 5. TEORIA CRÍTICA • Afirma que a história social do homem é a história de sua repressão, do combate ao livre prazer em prol do trabalho e para atender o princípio da realidade • Critica como o desenvolvimento técnico e a tecnologia é usado na sociedade • O progresso tecnológico é visto como o progresso total e ideal de felicidade
  • 6. CRÍTICA A FREUD • No livro, EROS DA CIVILIZAÇÃO, com OTIMISMO, Freud afirma que os avanços do capitalismo e da sociedade industrial possibilitariam o máximo do conhecimento intelectual e científico, que seriam benéficos para a sociedade, pois o avanço seria utilizado para o bem comum e a riqueza seria utilizada para satisfazer as necessidades pessoais do indivíduo. • A lógica se inverte e o consumo diminui
  • 7. PRINCIPAIS IDEIAS • Lógica de controle social • Criação do ideal de felicidade em prol da manutenção da própria sociedade capitalista • Afirma que a burguesia e o proletariado, classes responsáveis pelo movimento da história, deixam de ser agentes transformadores da sociedade para se tornarem agentes defensores do status quo
  • 8. • Afirma que a liberdade de expressão e escolha política não representam de fato que a população não é controlada • Crítica a: • Produção em massa • Massificação dos gostos • Publicidade e Mídia • Controle social • Afirmava que proletariado era o que menos desejava destruir o capitalismo PRINCIPAIS IDEIAS
  • 9. Homem Unidimensional •É o indivíduo que é incapaz de criticar a opressão e de construir alternativas futuras
  • 10. QUESTÕES FILOSÓFICAS DE MARCUSE • Será que precisamos de tudo aquilo que compramos? • As sociedades de consumo são sociedades livres? As sociedades democráticas estão livres da repressão? • Se o desenvolvimento industrial e tecnológico atingiu o seu auge, é compreensível que ainda existam camadas da sociedade a viver em pobreza extrema?