1. No Evangelho de João, Jesus prometeu enviar o Consolador, também chamado de Espírito da Verdade, para consolar, lembrar seu ensino e ensinar novas verdades. 2. O Espiritismo preenche as condições do Consolador, pois lembra o ensino de Jesus, ensina novas verdades e consola os que sofrem. 3. O Espiritismo é considerado o Consolador prometido por Jesus, completando a revelação cristã e esclarecendo mistérios de forma consoladora.

2. O Evangelho de João
registra da seguinte
forma a promessa de
Jesus relativa ao
Consolador:

3. "Se me amais,g
u
a
r
d
a
i meus
mandamentos. E rogarei
a meu Pai, e ele vos dará
outro Consolador, a
fim de que fique
eternamente convosco:

4. oEspírito da Verdade
que omundo não pode
receber, porque não o vê e
absolutamente não o
conhece. Mas, quanto a
vós, conhecê-lo-eis,
porque ficará convosco e
estará em vós" (João,
14:15 a 17).

5. Um pouco mais
adiante, o mesmo
Evangelista atribui
a Jesus as seguintes
palavras:

6. "Eu vos tenho dito estas coisas
enquanto permaneço convosco.
Mas oParáclito, o Santo
Espírito, que meu Pai vos
enviará em meu nome, vos
ensinará todas as coisas e vos
fará lembrar oque vos disse"
(João, 14:25 e 26). (N.R.:
Paráclito ou paracleto significa
mentor, defensor, protetor.)

7. Verifica-se por essas palavras que o
Consolador prometido por Jesus,
também chamado de Santo Espírito
e de Espírito da Verdade, seria
enviado à Terra com a missão de
consolar, lembrar o que ele dissera e
ensinar todas as coisas.

8. O Consolador, como
pois, de
Verdade, teria,
homem o conhecimento
Espírito da
dar ao
de sua
origem, da necessidade de sua
estada na Terra e do seu destino,
espalhando por todo o lado a
consolação que advém da fé e da
esperança.

9. Seu compromisso com a verdade (o
ensino de todas as coisas) o eleva à
condição de uma nova Revelação (a
terceira) da lei de Deus aos homens.

10. Ora, o
Espíritos
Espiritismo,
sábios e bondosos,
verdadeiro derramamento
procedendo de
num
da
mediunidade na carne, preenche
integralmente essas condições, visto que:

11. 1o- procura lembrar-nos o que Jesus
ensinou;

12. 2o - ensina-nos muitas coisas que o
Evangelho não pôde explicar
adequadamente;

13. 3o - consola e conforta os que
sofrem ao mostrar-lhes a causa e a
dos sofrimentos
finalidade
humanos.

14. A REVELAÇÃO
CRISTÃ SUCEDEU À
REVELAÇÃO
MOSAICA; A
REVELAÇÃO
DOSESPÍRITOS VEIO
COMPLETÁ-LA.

15. O ESPIRITISMO É,
POIS, SEGUNDO
OS PRÓPRIOS
ESPÍRITOS
SUPERIORES, O
CONSOLADOR
PROMETIDO
PELO CRISTO.

16. Várias foram as razões que
justificaram a promessa do Cristo,
relativamente ao advento do Espírito
da Verdade.

17. Uma delas seria a
inoportunidade de
uma revelação total e
completa pelo
Cristo, numa época
em que ohomem
não estaria
amadurecido para
compreendê-la.

18. Outra razão seria o
esquecimento e a falta
de vivência das
verdades apregoadas
no Evangelho.

19. E mais do que isto,
destacam-se como
forte razão as
distorções
premeditadas que a
mensagem
evangélica sofreu ao
longo dos tempos.

20. Kardec afirma, em "A
Gênese", terem sido dois
mil anos de fermentação
e de criminosas
deformações da
mensagem cristã.

21. A relação entre o
Espiritismo e o
Consolador prometido
está no fato de a
Doutrina Espírita
preencher todas as
condições inerentes ao
Paráclito anunciado
por Jesus.

22. Como assinala Kardec, o
Espiritismo vem abrir os olhos e os
ouvidos de toda gente, pois fala
sem figuras, nem alegorias, e
levanta o véu lançado
intencionalmente lançado sobre
certos mistérios, trazendo a
consolação suprema aos
deserdados da Terra e a todos os
que sofrem.

23. Se, de um lado, o Espírito da
Verdade se apresentava aos homens,
à frente de elevadas Entidades
espirituais, que voltaram à Terra para
completar a obra do Cristo, de outro
Kardec se punha a postos, à frente de
criaturas espiritualizadas, dispostas a
colaborar na imensa tarefa.

24. Cumpria-se, assim,
uma promessa do
Cristo, por meio de
todo um imenso
processo de
amadurecimento
espiritual do
homem.

25. Kardec foi, portanto, o
instrumento de que se
serviu o Alto para
completar a mensagem do
Cristo, como ele mesmo
havia prometido, por
intermédio de uma
Doutrina altamente
consoladora e intimamente
ligada ao ensino moral
contido no Evangelho de
Jesus, que
permanecerá para sempre
conosco.

26. 1. Em que Evangelho
está consignada a promessa de Jesus
relativa ao Consolador?
R.: NoEvangelho de João, cap. 14.

27. 2. O Consolador prometido por Jesus
deveria apresentar algumas
características especiais. Quais são
elas?
R.: Além, evidentemente, da tarefa de
consolar, ele deveria lembrar o que
Jesus havia ensinado e, ultrapassando
o próprio ensino do Cristo, ensinar ao
homem todas as coisas.

28. 3. Por que motivo o Espiritismo se
apresenta como o Consolador
prometido por Jesus?
R.: A revelação cristã sucedeu à
revelação mosaica, e a revelação dos
Espíritos veio completá-la.

29. O Espiritismo é, segundo afirmam os
próprios Espíritos superiores, o
Consolador prometido pelo Cristo.

30. E ele, de fato, preenche
integralmente as condições
mencionadas na promessa do Cristo,
visto que:
1o- procura lembrar-nos o que Jesus
ensinou;

31. 2o- ensina-nos muitas coisas queo
Evangelho não pôde explicar
adequadamente;
3o- consola e conforta os que sofrem
ao mostrar-lhes a causa e a
finalidade dos sofrimentos
humanos.

32. 4. Que razões justificariam a
promessa do Cristo, relativamente
ao advento do Espírito da Verdade?
R.: Várias foram as razões que
justificaram a promessa do Cristo,
relativamente ao advento do Espírito
da Verdade.

33. Uma delas seria a inoportunidade de
uma revelação total e completa pelo
Cristo, numa época em que o
homem não estaria amadurecido
para compreendê-la.

34. Outra razão seria o esquecimento e a
falta de vivência das verdades
apregoadas no Evangelho.
E mais do que isto,
como forte
premeditadas
razão
que
sofreu
destacam-se
as distorções
a mensagem
ao longo dos
evangélica
tempos.

35. 5. Você acha que o Espiritismo
preenche todas as condições
inerentes ao Consolador prometido
por Jesus?
R.: Sim. Inexiste dúvida quanto a
isso.

36. Como assinala Kardec, o Espiritismo veio
abrir os olhos e os ouvidos de toda gente,
pois fala sem figuras, nem alegorias, e
levanta o véu intencionalmente lançado
sobre certos mistérios, trazendo a
consolação suprema aos deserdados da
Terra e a todos os que sofrem e
desse modo,
citadas por Jesus
todas as
em sua
cumprindo,
condições
promessa.

37. - O Evangelho segundo o Espiritismo
(Allan Kardec) cap. 6.
- A Gênese (Allan Kardec) cap.17 itens 35 à 42.
- O Livro dos Espíritos (Allan Kardec) “Conclusão”
- O Espírito e o Tempo(J. Herculano Pires)