Este documento descreve a preparação e lógica por trás da obra "O Evangelho segundo o Espiritismo" de Allan Kardec. Ele detalha como Kardec manteve o título em segredo até a impressão e como dividiu a obra em cinco partes baseadas nos ensinamentos morais de Cristo. A introdução explica que a doutrina espírita não tem nacionalidade e é transmitida por médiuns em todo o mundo para garantir sua veracidade.

1. Evangelho
Espiritismo
Tema:
Leonardo Pereira
Autoridade
Moral da
Doutrina
Espírita
SEGUNDO O
O

2. FATOS HISTÓRICOS E DADOS
GERAIS SOBRE A OBRA.

3. • Irmãs fox

4. • MESAS
GIRANTES
• SR. FORTIER
• MAGNETISMO

5. Desdobramento do trabalho de
Allan Kardec e a espiritualidade
1857
1858
1861
1859

6. TÍTULO
O Evangelho segundo o Espiritismo
AUTOR
Allan Kardec
LANÇAMENTO
1864

7. A PREPARAÇÃO DA OBRA

8. ANOTAÇÕES DE ALLAN KARDEC REGISTRADAS NOS
DIAS 09/AGO, 14/SET E 20/OUT/1863 SOBRE A
REDAÇÃO DE “O EVANGELHO SEGUNDO O
ESPIRITISMO”
“Eu a ninguém dera ciência do assunto do livro em
que estava trabalhando. Conservara-lhe de tal modo
em segredo o título, que o editor, Sr. Didier, só o
conheceu quando da impressão. Esse título foi, a
princípio: Imitação do Evangelho. Mais tarde, por
efeito de reiteradas observações do mesmo Sr. Didier
e de algumas outras pessoas, mudei-o para o de
Evangelho Segundo o Espiritismo. Assim, as reflexões
contidas nas comunicações seguintes não podem ser
tidas como fruto de idéias preconcebidas do
médium”.

9. LÓGICA DA OBRA

10. Podem dividir-se em cinco partes as
matérias contidas nos Evangelhos:
- os atos comuns da vida do Cristo;
- os milagres;
- as predições;
- as palavras que foram tomadas pela
Igreja para fundamento de seus
dogmas;
- o ensino moral.
As quatro primeiras têm sido objeto de
controvérsias; a última, porém,
conservou-se constantemente
inatacável.

11. “Reunimos nesta obra os trechos que
podem constituir, propriamente falando,
um código de moral universal, sem
distinção de cultos”.
“O essencial era colocá-los ao alcance de
todos, pela explicação das passagens
obscuras e pelo desenvolvimento de
todas as suas conseqüências. Foi o que
procuramos fazer, com a ajuda dos
bons Espíritos que nos assistem”.

12. Dividido em 28 capítulos,
apresenta-nos em todas as suas
páginas, a orientação segura de
como interpretar os textos
evangélicos, mostrando-nos que a
mensagem do Cristo não é
apenas uma seqüência de
narrativas, mas é o pão que nos
alimenta o Espírito e a água viva
que nos sacia na longa
caminhada evolutiva.

13. Introdução
I - Objetivo desta obra.
II - Autoridade da Doutrina Espírita. Controle
universal do ensino dos Espíritos.
III - Notícias históricas.
IV - Sócrates e Platão, precursores da idéia
cristã e do Espiritismo.

14. Se a Doutrina
Espírita fosse de
concepção
puramente
humana, não
ofereceria
por penhor senão
as luzes daquele
que a houvesse
concebido.

15. Se os Espíritos que a
revelaram se
houvessem
manifestado a um
só homem,
nada lhe garantiria a
origem, porquanto
fora mister acreditar,
sob palavra,
naquele que dissesse
ter recebido deles o
ensino.

16. O Espiritismo não
tem nacionalidade
e não faz parte de
nenhum culto
existente; nenhuma
classe social o
impõe, visto que
qualquer pessoa
pode
receber instruções de
seus parentes e
amigos de além-
túmulo.

17. Milhares de vozes se
fazem ouvir
simultaneamente em
todos os recantos do
planeta, proclamando
os mesmos
princípios e
transmitindo-os aos
mais
ignorantes, como aos
mais doutos, a fim
de que não
haja deserdados.

18. Uma só garantia
existe para o ensino
dos Espíritos:
a concordância
que haja entre as
revelações que eles
façam
espontaneamente,
servindo-se de
grande numero de
médiuns estranhos
uns aos outros e em
vários lugares.

19. A opinião universal, eis o juiz
supremo, o que se
pronuncia
em última instância.
Formam-na todas as opiniões
individuais. Se uma destas é
verdadeira, apenas tem na
balança o seu peso relativo.
Se é falsa, não pode
prevalecer
sobre todas as demais. Nesse
imenso concurso, as
individualidades
se apagam, o que constitui
novo insucesso para
o orgulho humano.

20. O QUE É O EVANGELHO
PARA VOCÊ?

21. Se você
considera o
Evangelho
como…

22. SE VOCÊ CONSIDERA O EVANGELHO COMO…
Manancial divino e inesgotável – dessedente-se
nele.
Facho de luz – aclare nele sua alma.
Roteiro seguro – caminhe, atendendo-lhes as
diretrizes.
Relíquia de valor incalculável – guarde-o no
coração.
Celeiro de bênçãos – farte-se com o seu pão.
Verdade – viva os ensinamentos que ele contém.

23. • Vida – Incorpore-o à existência.
• Caminho – dele não se afaste nunca.
• Repositório dos mais belos exemplos –
aprenda, através do quanto encerra, para
que o faça, também, um reservatório de
amor.
• Livro superior – não deixe de meditar os
seus ensinos, sejam quais forem as
circunstâncias.

24. Nele você encontrará sempre segurança e consolo.
Como queira considerá-lo, compreenda que todo livro
nobre encerra sabedoria, toda página elevada traz
oculta uma lição.
O Evangelho, considerado como herança preciosa do
Mestre para você, é tesouro que o enriquece de
responsabilidade, quando o conheça, e fonte
inesgotável de paz quando o viva.

25. Que bom que você veio!
Volte sempre!
Evangelho
EspiritismoSEGUNDO O
O