O documento discute modelos educacionais, com foco na pedagogia espírita. Apresenta pensadores históricos como Comenius, Rousseau e Pestalozzi, que influenciaram o desenvolvimento da pedagogia espírita. Discute também conceitos como inteligência emocional, espiritual e modelos educacionais atuais, concluindo que a educação espírita visa o progresso espiritual do indivíduo ao longo de suas vidas sucessivas.
8. A palavra Pedagogia tem origem na Grécia antiga:
paidós (criança) e agogé (condução).
No decurso da história do Ocidente,
a Pedagogia firmou-se como correlato da educação.
Entretanto, a prática educativa é um fato social,
cuja origem está ligada à da própria humanidade.
A compreensão do fenômeno educativo
e sua intervenção intencional fez surgir um saber específico
que modernamente associa-se ao termo pedagogia.
13. MODELOS EDUCACIONAIS
PEDAGOGIA
Os grandes pensadores da Educação
http://educarparacrescer.abril.com.br/
aprendizagem/grandes-pensadores-306046.shtml
27. Jesus utilizou-se do “vernáculo do coração”,
falava, portanto, a linguagem da emoção,
e acrescentamos:
do sentimento sublimado — por isto se diz
que Ele trouxe a Lei de Amor.
Suely Caldas Schubert
http://espiriteiro.blogspot.com/2009/06/jesus-e-inteligencia-emocional.html
35. INTELIGÊNCIA ESPIRITUAL
Sinopse:
Entender a mente humana sempre foi um desafio
para os cientistas.
Divaldo narra que primeiramente as pessoas eram medidas
pela inteligência Intelectual, através do QI, mas na medida
em que a psicologia avançou, no século XX, constatou-
se que os indivíduos possuem também
uma inteligência emocional.
A investigação científica, mais tarde, concluiu que somos
seres espirituais imortais.
A Doutrina Espírita nos ensina como desenvolvemos
a inteligência espiritual, através do amor,
para alcançarmos a plenitude.
36. INTELIGÊNCIA ESPIRITUAL
Dana Zohar
Existem 10 (dez) qualidades essenciais
para se ter um alto
QS – quociente de espiritualidade:
37. INTELIGÊNCIA ESPIRITUAL
Dana Zohar
1 – Praticar e estimular
o auto – conhecimento profundo.
2 – Ter valores morais. Ser idealista.
3 – Ter capacidade de encarar e utilizar a adversidade.
38. INTELIGÊNCIA ESPIRITUAL
Dana Zohar
4 – Ser holístico (pacificador, solidário, amigo).
5 – Aceitar a diversidade (diferenças)
de seres e pessoas.
6 – Procurar a independência.
39. INTELIGÊNCIA ESPIRITUAL
Dana Zohar
7 – Perguntar sempre ―por quê‖?
8 – Ter capacidade de colocar as
coisas num contexto mais amplo.
9 – Ter espontaneidade.
42. INTELIGÊNCIA ESPIRITUAL
MODELOS EDUCACIONAIS
A prova empírica de sua existência
deriva de pesquisas muito recentes,
dos últimos 10 anos, feitas por
neurólogos, neuropsicólogos,
neurolinguistas e técnicos em
magnetoencefalografia (que estudam
os campos magnéticos e elétricos do
cérebro).
43. INTELIGÊNCIA ESPIRITUAL
Segundo esses cientistas, existe em
nós, cientificamente verificável, um
outro tipo de inteligência, pela qual
não só captamos fatos, idéias e
emoções, mas percebemos os
contextos maiores de nossa vida,
totalidades significativas, e nos faz
sentir inseridos no Todo.
Ela nos torna sensíveis a valores, a
questões ligadas a Deus e à
transcendência.
44. INTELIGÊNCIA ESPIRITUAL
MODELOS EDUCACIONAIS
É chamada de inteligência
espiritual
(QS = Quociente espiritual),
porque é próprio da
espiritualidade captar
totalidades e se orientar por
visões transcendentais.
65. PEDAGOGIA ESPÍRITA
remonta a três grandes precursores:
MODELOS EDUCACIONAIS
Johann Heinrich Pestalozzi
(1746-1827)
66. Não foi à toa que Kardec tenha sido educador
e tenha recebido influência de Pestalozzi,
MODELOS EDUCACIONAIS
um dos maiores educadores de todos os tempos.
KARDEC :
DISCÍPULO DE PESTALOZZI
68. PESTALOZZI : Recebeu influências
de Rousseau e Comenius
MODELOS EDUCACIONAIS
Esta descendência histórica nos faz
encontrar o fio condutor que
desemboca no espiritismo e, portanto,
na pedagogia espírita.
69. PROPOSTA ESPÍRITA DE EDUCAÇÃO:
Ao contrário de outras correntes
religiosas, que têm um caráter
salvacionista, a Doutrina Espírita,
com seu tríplice aspecto — cientifico,
filosófico e religioso — pretende
promover a evolução do homem e
esta evolução é um processo
pedagógico.
A Educação do Espírito
é o cerne da proposta espírita.
(Dora Incontri)
75. Seguindo os passos de
Kardec, que chama a atenção
MODELOS EDUCACIONAIS
para a necessidade de
educarmos na compreensão
das potencialidades do
indivíduo e no respeito ao seu
modo de ser, Herculano
demonstra que a educação da
criança e do jovem deve levar
em consideração o respeito às
necessidades, aptidões e
desejos do educando.
Herculano Pires
A possibilidade de ser feliz
depende do respeito à
personalidade de cada
indivíduo, educado à luz dos
ensinamentos do Mestre
Jesus.
84. EDUCAÇÃO ESPÍRITA
PERMITE AOS EDUCANDOS
CONHECER A EXISTÊNCIA DE DEUS
E SUA COMPLEXA OBRA DA
CRIAÇÃO
OCASIONA UMA COMPLETA
REVOLUÇÃO NO SABER HUMANO,
NO ALCANCE E NAS FINALIDADES
DA EDUCAÇÃO, ABRINDO NOVAS
NECESSIDADES EDUCATIVAS PARA
OS HOMENS.
85. EDUCAÇÃO ESPÍRITA
APRENDEM A SE VER COMO
ESPÍRITOS ENCARNADOS,
CRIATURAS E FILHOS DE DEUS, QUE
TÊM PELA FRENTE UMA JORNADA
EVOLUTIVA COM A ESPERANÇA DE
SE TORNAREM, UM DIA, POR
CONQUISTAS E ESFORÇOS
PRÓPRIOS, SERES PERFEITOS.
97. Segundo a filosofia espírita,
MODELOS EDUCACIONAIS
a existência humana é um projeto
educacional
para a eternidade,
pois a nossa meta é a perfeição.
Caminhamos, nesta trilha evolutiva,
construindo a nós mesmos,
experimentando ações, em
liberdade,
cooperando com a obra divina
em nós e fora de nós.
101. MENSAGEM DE EMMANUEL
Agir ajudando, criar
alegria, concórdia e
esperanças,
abrir novos horizontes ao
conhecimento superior e
melhorar a vida,
onde estivermos,
é o apostolado de quantos
se devotaram 69 - Boa Nova.
Fonte Viva - mensagem à Firmeza e Constância