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Semana de Estudos 
Joanna de Ângelis 
USE – SJC – Out. 2014
A partir do ano de 1989, o espírito Joanna de 
Ângelis, através da mediunidade de Divaldo 
Franco, passou a escrever obras de 
profundos conteúdos psicológicos que 
ficaram conhecidas como:
A proposta da Série Psicológica encontra-se em plena 
consonância também 
com o pensamento do próprio Codificador, Allan 
Kardec, que estabeleceu em A Gênese que: 
“Espiritismo e Ciência se completam 
reciprocamente; 
a Ciência, sem o Espiritismo, se acha na 
impossibilidade de explicar certos 
fenômenos só pelas leis da matéria; 
ao Espiritismo, sem a Ciência, 
faltariam apoio e comprovação.”
Dentro desta perspectiva, 
a Benfeitora (O Despertar do Espírito) 
conclui que 
“a tarefa da Psicologia Espírita é tornar-se 
uma ponte entre os notáveis contributos 
dos estudos ancestrais dos eminentes 
psicólogos e o pensamento espiritista.”
E, conjugando Psicologia e 
Espiritismo, 
nos faz perceber que: 
“por processos mais demorados, a 
Psicologia Profunda chega, no 
momento, às mesmas conclusões 
que Ele (JESUS) lograva com 
facilidade desde há dois mil anos.” 
(Joanna de Ângelis)
Com as obras 
psicológicas de Joanna 
de Ângelis viajamos 
para dentro de nós 
mesmos, 
no célebre 
“conhece-te 
a ti mesmo”. 
E no autodescobrir 
libertamo-nos de muitos 
conflitos.
Bálsamo para as 
nossas dores, 
trazendo respostas a 
muitos de nossos 
conflitos e nos 
direcionando em 
roteiros de bem viver. 
Que Jesus nos 
abençoe e nos 
ilumine!
Stanislav Grof, em 1969, 
criou a palavra 
"transpessoal" 
para caracterizar 
os fenômenos 
e experiências 
que vão além do ego 
e transcendem 
os limites 
do tempo 
e do espaço.
TV da Federação Espírita Brasileira: 
3 de agosto 
A TV será transmitida via satélite, cabo ou 
internet, lições de amor, consolo e reflexão 
com palavras e imagens de bem e 
solidariedade, com selo de qualidade da FEB.
JUNG: 
“A sombra personifica o que o 
indivíduo recusa conhecer ou admitir 
e que, no entanto, sempre se impõe a 
ele, direta ou indiretamente, tais como 
os traços inferiores do caráter ou 
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humano a tendência 
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Ancestral 
das experiências 
transatas da evolução. 
Joanna de Ângelis 
Divaldo Pereira Franco 
in "Dias Gloriosos“, pág. 215
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do ser, portanto, desconhecida, 
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Joanna de Ângelis 
Divaldo Pereira Franco 
in "Dias Gloriosos“, pág. 215
“Passamos nossa vida, até os 20 anos, decidindo quais as partes 
de nós mesmos que poremos na "sacola", e passamos o resto da 
vida tentando retirá-las de lá.” 
Robert Bly - poeta americano
*PPssiiccoollooggiiaa PPrrooffuunnddaa
*AA 
ppoonnttaa 
ddoo 
iicceebbeerrgg 
((1100%%)) 
EGO 
.
Arquétipo 
Carl Gustav Jung: 
conjunto de imagens 
psíquicas presentes 
no inconsciente 
coletivo que seria a 
parte mais profunda 
do inconsciente 
humano
Carl Gustav Jung: 
"Até que você 
incorpore o seu 
inconsciente no 
plano consciente, 
ele vai dirigir sua 
vida e você vai 
chamá-lo de 
destino".
JUNG: “AION, PT. 423” 
“A sombra não consiste apenas de 
tendências moralmente 
repreensíveis, mas também 
demonstram várias boas 
qualidades, como instintos normais, 
reações apropriadas, insights 
realistas, impulsos criativos etc...”
Conteúdos que, 
de repente, aparecem como solução 
para problema vêm da sombra, do 
seu conteúdo positivo que aí se 
encontra. 
Exemplos: 
Instintos normais de preservação da 
vida. 
Criatividade é conteúdo da sombra. 
O impulso criativo é um instinto. 
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Francisco de Assis era sombra e luz, mas 
escolheu o caminho de luz; 
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http://www.humaniversidade.com.br/boletins/encontro_com_sombra.htm
Hitler tinha a semente de Francisco, 
mas Hitler se tornou Hitler. 
Francisco tinha a semente de Hitler, 
mas se tornou Francisco. 
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ppoonnttaa 
ddoo 
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os 
EEGGOO NNAASSCCEE PPAARRAA 
SSOOBBRREEVVIIVVÊÊNNCCIIAA 
CCOONNSSCCIIEENNTTEE DDOO SSEERR
As diversas abordagens psicológicas nos relatam 
a existência de duas estruturas em nosso 
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SELF
JOANNA DE ÂNGELIS: “O DESPERTAR DO 
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Joanna de Ângelis 
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Aí permanecem os impulsos da violência e 
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in "Dias Gloriosos“, pág. 215
OUTRAS MÁSCARAS 
CCoommppeennssaaçç 
ããoo 
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Puritanismo 
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Fanatismo 
- Martírio 
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Conhecer-se a si mesmo : 
Revista Espírita 06/1863 
La Fontaine 
• O que impede, por vezes, que vos 
corrijais de um defeito, de um vicio, é, 
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Conhecer-se a si mesmo : 
Revista Espírita 06/1863 
La Fontaine 
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• Enquanto vedes os menores defeitos 
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C. G. Jung – Memórias Sonhos e Reflexões
Medite sobre o que mais o 
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odeie. 
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http://www.humaniversidade.com.br/boletins/encontro_com_sombra.htm
Reflita: 
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muita coragem. 
http://www.humaniversidade.com.br/boletins/encontro_com_sombra.htm
Será que aquilo que o incomoda 
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http://www.humaniversidade.com.b r /b oletins/encontro_com_sombra.htm
Conhecer-se a si mesmo : 
Revista Espírita 06/1863 
La Fontaine 
• Respondei sem idéia preconcebida, pois suponho 
que quereis a verdade. 
Assim fazendo, estou certo de que, 
muitas vezes, descobrireis defeitos vossos, 
que antes não havíeis notado.
* Elogie * 
Mas não se desmanche em 
bajulações. 
Isso é hipocrisia. 
* Observe * 
Mas não faça julgamentos. 
Isso é baixa auto-avaliação. 
PAU QUE * Chore NASCE * 
TORTO NÃO TEM JEITO, 
MORRE TORTO 
Mas não se declare um ser infeliz. 
Isso é auto-piedade.
PPUUXXEEII 
MMIINNHHAA MMÃÃEE,, 
MMEEUU PPAAII,, 
MMIINNHHAA AAVVÓÓ,, 
MMEEUU AAVVÔÔ 
TTÁÁ NNOO 
SSAANNGGUUEE
DESCOMPROMISSO 
COM O 
AUTODESCOBRIMENTO, 
COM O 
AUTOCONHECIMENTO, 
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“Em decorrência das 
vivências anteriores, 
ficaram mais 
profundamente 
marcados os 
pensamentos de dor, 
de angústia, de 
pessimismo, em razão 
da sua força 
desequilibradora.
São essas 
evocações 
inconscientes que 
primeiro assaltam a 
casa mental do 
indivíduo no seu 
cotidiano.
“Pensar bem ou mal 
é uma questão de hábito.
Toda vez que ocorrer um 
pensamento servil, doentio, 
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de imediato substitui-lo 
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amoroso, confiante, justo, 
sustentando-o 
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desejo de que assim seja 
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O que se pensa torna-se realidade, 
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ATITUDE 
REFLEXIVA 
VOLTAR-SE 
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“Tão necessário quanto a 
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saudável, o cultivo da reflexão, 
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Libertação da sombra (Joanna de Ângelis)

  • 1. Semana de Estudos Joanna de Ângelis USE – SJC – Out. 2014
  • 2.
  • 3.
  • 4.
  • 5. A partir do ano de 1989, o espírito Joanna de Ângelis, através da mediunidade de Divaldo Franco, passou a escrever obras de profundos conteúdos psicológicos que ficaram conhecidas como:
  • 6.
  • 7.
  • 8.
  • 9.
  • 10.
  • 11.
  • 12. A proposta da Série Psicológica encontra-se em plena consonância também com o pensamento do próprio Codificador, Allan Kardec, que estabeleceu em A Gênese que: “Espiritismo e Ciência se completam reciprocamente; a Ciência, sem o Espiritismo, se acha na impossibilidade de explicar certos fenômenos só pelas leis da matéria; ao Espiritismo, sem a Ciência, faltariam apoio e comprovação.”
  • 13. Dentro desta perspectiva, a Benfeitora (O Despertar do Espírito) conclui que “a tarefa da Psicologia Espírita é tornar-se uma ponte entre os notáveis contributos dos estudos ancestrais dos eminentes psicólogos e o pensamento espiritista.”
  • 14. E, conjugando Psicologia e Espiritismo, nos faz perceber que: “por processos mais demorados, a Psicologia Profunda chega, no momento, às mesmas conclusões que Ele (JESUS) lograva com facilidade desde há dois mil anos.” (Joanna de Ângelis)
  • 15. Com as obras psicológicas de Joanna de Ângelis viajamos para dentro de nós mesmos, no célebre “conhece-te a ti mesmo”. E no autodescobrir libertamo-nos de muitos conflitos.
  • 16. Bálsamo para as nossas dores, trazendo respostas a muitos de nossos conflitos e nos direcionando em roteiros de bem viver. Que Jesus nos abençoe e nos ilumine!
  • 17.
  • 18.
  • 19.
  • 20.
  • 21.
  • 22. Stanislav Grof, em 1969, criou a palavra "transpessoal" para caracterizar os fenômenos e experiências que vão além do ego e transcendem os limites do tempo e do espaço.
  • 23.
  • 24.
  • 25.
  • 26. TV da Federação Espírita Brasileira: 3 de agosto A TV será transmitida via satélite, cabo ou internet, lições de amor, consolo e reflexão com palavras e imagens de bem e solidariedade, com selo de qualidade da FEB.
  • 27.
  • 28.
  • 29.
  • 30.
  • 31.
  • 32.
  • 33. JUNG: “A sombra personifica o que o indivíduo recusa conhecer ou admitir e que, no entanto, sempre se impõe a ele, direta ou indiretamente, tais como os traços inferiores do caráter ou outras tendências incompatíveis.
  • 34. JUNG: É “aquela personalidade oculta, recalcada, frequentemente inferior”, que em geral, tem um valor afetivo negativo.”
  • 35. Persiste no espírito humano a tendência para o mal, como ressonância do primarismo Ancestral das experiências transatas da evolução. Joanna de Ângelis Divaldo Pereira Franco in "Dias Gloriosos“, pág. 215
  • 36. Platão identificou-a nas suas observações profundas, denominando-a como face escura do ser, portanto, desconhecida, e Carl Gustav Jung constatou-a nos estudos da personalidade, a que chamou de sombra. Joanna de Ângelis Divaldo Pereira Franco in "Dias Gloriosos“, pág. 215
  • 37.
  • 38.
  • 39.
  • 40.
  • 41.
  • 42. “Passamos nossa vida, até os 20 anos, decidindo quais as partes de nós mesmos que poremos na "sacola", e passamos o resto da vida tentando retirá-las de lá.” Robert Bly - poeta americano
  • 44. *AA ppoonnttaa ddoo iicceebbeerrgg ((1100%%)) EGO .
  • 45.
  • 46. Arquétipo Carl Gustav Jung: conjunto de imagens psíquicas presentes no inconsciente coletivo que seria a parte mais profunda do inconsciente humano
  • 47. Carl Gustav Jung: "Até que você incorpore o seu inconsciente no plano consciente, ele vai dirigir sua vida e você vai chamá-lo de destino".
  • 48.
  • 49. JUNG: “AION, PT. 423” “A sombra não consiste apenas de tendências moralmente repreensíveis, mas também demonstram várias boas qualidades, como instintos normais, reações apropriadas, insights realistas, impulsos criativos etc...”
  • 50. Conteúdos que, de repente, aparecem como solução para problema vêm da sombra, do seu conteúdo positivo que aí se encontra. Exemplos: Instintos normais de preservação da vida. Criatividade é conteúdo da sombra. O impulso criativo é um instinto. A criatividade nos torna flexíveis.
  • 51. Francisco de Assis era sombra e luz, mas escolheu o caminho de luz; Hitler era sombra e luz, mas escolheu o caminho da sombra. http://www.humaniversidade.com.br/boletins/encontro_com_sombra.htm
  • 52. Hitler tinha a semente de Francisco, mas Hitler se tornou Hitler. Francisco tinha a semente de Hitler, mas se tornou Francisco. .
  • 53. Francisco trabalhou sua sombra e tornou-se um Mestre, que é ícone de compaixão, tolerância e amor à vida
  • 54. *AA ppoonnttaa ddoo iicceebbeerrgg ((1100%%)) EGO .
  • 55. Nascimento do ego Instintos ID Sensações Sentiment os EEGGOO NNAASSCCEE PPAARRAA SSOOBBRREEVVIIVVÊÊNNCCIIAA CCOONNSSCCIIEENNTTEE DDOO SSEERR
  • 56. As diversas abordagens psicológicas nos relatam a existência de duas estruturas em nosso psiquismo: SELF
  • 57.
  • 58.
  • 59. JOANNA DE ÂNGELIS: “O DESPERTAR DO ESPÍRITO; CAP. 2” “Nessa aparente dicotomia dos dois eus, a ocorrência se dá porque um não toma conhecimento do outro de forma consciente, podendo mesmo negar-se um ao outro.
  • 60. Trata-se do eu inferior, que representa um perigo para o indivíduo, e que deve ser identificado, a fim de ser combatido com a luz do discernimento e do amor. Joanna de Ângelis Divaldo Pereira Franco in "Dias Gloriosos“, pág. 215
  • 61. Aí permanecem os impulsos da violência e da agressividade, as paixões escravizadoras, os instintos indomados que respondem pelo retardamento da autoiluminação. Joanna de Ângelis - Divaldo Pereira Franco in "Dias Gloriosos“, pág. 215
  • 62. OUTRAS MÁSCARAS CCoommppeennssaaçç ããoo - Puritanismo - Fanatismo - Martírio - Vitimização -Perfeccionismo
  • 63.
  • 64.
  • 65.
  • 66.
  • 67. Conhecer-se a si mesmo : Revista Espírita 06/1863 La Fontaine • O que impede, por vezes, que vos corrijais de um defeito, de um vicio, é, certamente, que não vos apercebeis que o tendes.
  • 68. Conhecer-se a si mesmo : Revista Espírita 06/1863 La Fontaine La Fontaine • Enquanto vedes os menores defeitos do próximo, do irmão, nem mesmo suspeitais de que tendes as mesmas falhas, talvez maiores que as deles.
  • 69.
  • 70.
  • 71. “O homem que não atravessa o inferno de suas paixões também não as supera.” C. G. Jung – Memórias Sonhos e Reflexões
  • 72.
  • 73. Medite sobre o que mais o incomoda em relação às pessoas. Não aspectos superficiais, mas algo que realmente você abomine, odeie. Talvez seja ingratidão, traição, injustiça, ciúme, medo ou impaciência. http://www.humaniversidade.com.br/boletins/encontro_com_sombra.htm
  • 74. Reflita: Você já pensou por que odeia isso? Agora espero de você muita coragem. http://www.humaniversidade.com.br/boletins/encontro_com_sombra.htm
  • 75. Será que aquilo que o incomoda em relação aos outros não é algo que está aí, escondido dentro da sua mente? Talvez tão escondido que agora esteja inconsciente? http://www.humaniversidade.com.b r /b oletins/encontro_com_sombra.htm
  • 76.
  • 77.
  • 78.
  • 79. Conhecer-se a si mesmo : Revista Espírita 06/1863 La Fontaine • Respondei sem idéia preconcebida, pois suponho que quereis a verdade. Assim fazendo, estou certo de que, muitas vezes, descobrireis defeitos vossos, que antes não havíeis notado.
  • 80.
  • 81.
  • 82.
  • 83. * Elogie * Mas não se desmanche em bajulações. Isso é hipocrisia. * Observe * Mas não faça julgamentos. Isso é baixa auto-avaliação. PAU QUE * Chore NASCE * TORTO NÃO TEM JEITO, MORRE TORTO Mas não se declare um ser infeliz. Isso é auto-piedade.
  • 84. PPUUXXEEII MMIINNHHAA MMÃÃEE,, MMEEUU PPAAII,, MMIINNHHAA AAVVÓÓ,, MMEEUU AAVVÔÔ TTÁÁ NNOO SSAANNGGUUEE
  • 85.
  • 86. DESCOMPROMISSO COM O AUTODESCOBRIMENTO, COM O AUTOCONHECIMENTO, COM A REFORMA ÍNTIMA
  • 87. “Em decorrência das vivências anteriores, ficaram mais profundamente marcados os pensamentos de dor, de angústia, de pessimismo, em razão da sua força desequilibradora.
  • 88. São essas evocações inconscientes que primeiro assaltam a casa mental do indivíduo no seu cotidiano.
  • 89. “Pensar bem ou mal é uma questão de hábito.
  • 90. Toda vez que ocorrer um pensamento servil, doentio, perverso, malicioso, injusto ...
  • 91. de imediato substitui-lo por um digno, saudável, amoroso, confiante, justo, sustentando-o com a onda de irradiação do desejo de que assim seja realizado.
  • 92. O que se pensa torna-se realidade, como é natural...”
  • 93. INTROSPECÇÃO ATITUDE REFLEXIVA VOLTAR-SE PARA DENTRO
  • 94. Vida Interior “Tão necessário quanto a alimentação para uma existência saudável, o cultivo da reflexão, oração e da meditação torna-se de relevância.” (Vida: Desafios e Soluções. P.58)
  • 95.
  • 96.
  • 97.
  • 98.
  • 99. DIFÍCIL: fixar os sentimentos nesses domínios da Vanguarda Espiritual, atendendo aos apelos da Grande Luz RAZÃO: regressamos com voracidade instintiva aos ambientes de retaguarda vibracional donde surgimos... Sombras do próprio pretérito...
  • 100.
  • 101.
  • 102.
  • 103.
  • 104. . Por isso, cultivar as Lições de Jesus, ainda que sob o efeito das vaidades pessoais e das ambições que nos assinalam, ainda, a personalidade, já é, por si, substancioso ganho cultural.
  • 105. Nossa parceria fraternal ou de comprometimento por efeito de nossos desmandos de outras reencarnações justifica o esforço da subida.
  • 106. E esse esforço salvador deve se caracterizar por união de qualidades – e não caça infeliz de imperfeições – para que o trabalho útil e promotor triunfe!
  • 107. libertinagens, furtos, homicídios, adultérios, avareza, malícias, astúcia, lascívia, inveja, blasfêmia, soberba loucura. Seria irresponsabilidade ou ilusionismo de nossa parte se tratássemos o assunto entre delírios angelicais e santidade que a Terra ainda desconhece. Novo Testamento – Mateus – 15.1 a 20
  • 108. Há que se ter paciência e Humildade para alterar semelhante quadro de experiência e busca interior.
  • 109.