Goethe
Escritor alemão
e pensador
1749 - 1832
Meus amados irmãos,
tende certeza disso:
Todo homem deve estar
PRONTO A OUVIR,
Ser tardio para falar
e
Ser tardio para irar.
(Tiago 1.19)
filósofo da Grécia Antiga
Pensei em oferecer um
curso de
escutatória,
mas acho que ninguém vai se matricular.
Escutar é complicado e sutil
...”
Rubem Alves
- Menino, você não me ouviu direito?
-Ouvi, sim.
-Eu só não escutei o que a senhora disse.
 Esse é o
OUVIR MAQUINALMENTE,
ou seja,
sem emoção envolvida, sem interesse
ou foco em resultados positivos.
 Há uma grande diferença entreHá uma grande diferença entre
 ““ OUVIR “ E “ESCUTAR”OUVIR “ E “ESCUTAR”

 Ouvimos sons, ruídos, barulhosOuvimos sons, ruídos, barulhos
PARA ESCUTARPARA ESCUTAR
É PRECISO UM POUCO MAISÉ PRECISO UM POUCO MAIS
ESCUTAR COM O CORAÇÃO :
ACOLHIMENTO
 ““É ESTARÉ ESTAR ::
 com a atençãocom a atenção
conectada ao coração,conectada ao coração,
 olhando nos olhos doolhando nos olhos do
outro,outro,
 procurando soluçõesprocurando soluções
(caso precise) para um(caso precise) para um
problema exposto peloproblema exposto pelo
outro, tendo a intençãooutro, tendo a intenção
de adicionar, àquelade adicionar, àquela
conversa, o melhorconversa, o melhor
resultado possível.resultado possível.
ESCUTAR É UM
EMPREENDIMENTO
TRABALHOSO,
POR ISSO É IGNORADO POR
MUITOS
 INDIFERENÇAINDIFERENÇA – quanto aos outros– quanto aos outros
 IMPACIÊNCIAIMPACIÊNCIA - Ouvimos mais depressa do- Ouvimos mais depressa do
que falamosque falamos
 PREOCUPAÇÃOPREOCUPAÇÃO – Ouvimos com a atenção– Ouvimos com a atenção
presa a uma ocupação antecipadapresa a uma ocupação antecipada
DEIXAR O INTERLOCUTORDEIXAR O INTERLOCUTOR
FALARFALAR
RETROCEDER E ABRIR ARETROCEDER E ABRIR A
MENTEMENTE
DAR ESPAÇO PARA ODAR ESPAÇO PARA O
OUTRO SE EXPRESSAROUTRO SE EXPRESSAR
 Às vezes a melhor maneira de agirÀs vezes a melhor maneira de agir
é simplesmente “ouvir”é simplesmente “ouvir”
 e deixar a outra pessoa desabafar, seme deixar a outra pessoa desabafar, sem
interromper, até que ela se cale.interromper, até que ela se cale.
A Arte do Saber Ouvir – as dimensões da Escuta Ativa
Krishnamurti
Krishnamurti é tido mundialmente como um dos maiores pensadores e
instrutores religiosos de todos os tempos.
A Arte do Saber Ouvir – as dimensões da Escuta Ativa
“Para ser capaz de realmente ouvir,
a pessoa deve abandonar ou por de lado
todos os preconceitos (...).
Quando você está
em um estado mental receptivo,
as coisas podem ser facilmente
compreendidas (...).
Krishnamurti
Mas, infelizmente, a maioria de nós
ouve através de uma tela de resistência.
Somos cobertos por preconceitos,
quer religiosos, quer espirituais, psicológicos
ou científicos;
ou por preocupações, desejos
e temores diários.
Krishnamurti
A Arte do Saber Ouvir – as dimensões da Escuta Ativa
LYGYA MAYA
A arte de ouvir é esmagada
muitas vezes,
pela NECESSIDADE QUASE ALARMANTE
que nós, seres humanos,
temos de ser ouvidos
A arte de ouvir é esmagada
muitas vezes,
pela NECESSIDADE QUASE ALARMANTE
que nós, seres humanos,
temos de ser ouvidos
LYGYA MAYA
Popularidade das clínicas
de psicanálise
e o número de gente
quase gritando suas
necessidades aos outros
LYGYA MAYA
  1 - Aprendemos mais
2 - Conectamos mais profundamente
3 - Ajudamos mais
LYGYA MAYA
APRENDEMOS MAIS
porque, quando calamos,
a informação entra, sem interrupções.
 
CONECTAMOS MAIS profundamente, porque
quando ouvimos com o coração dam vazão a
energias que somente ouvindo temos o poder
de explorar e conectar
AJUDAMOS MAIS
porque quem fala mais tem necessidades
que precisam ser liberadas
através do ato de falar.
Ao se comunicar para desabafar e melhorar seu
estado emocional, a pessoa tem alívio imediato
naquele momento.  
A princípio, quem ouve
pode aparentar uma atitude passiva,
mas na verdade esta pessoa realiza
uma intensa atividade de pensar e de raciocinar.
A princípio, quem ouve
pode aparentar uma atitude passiva,
mas na verdade esta pessoa realiza
uma intensa atividade de pensar e de raciocinar.
“Nossa incapacidade de ouvir é a manifestação mais constante
de nossa arrogância e vaidade..., quando, no fundo,
pensamos que somos os mais bonitos! ...”
“Tenho um velho amigo, Jovelino, que se mudou para os
Estados Unidos
estimulado pela revolução de 64.
Contou-me de sua experiência com os
índios norte-americanos:
Reunidos os participantes, ninguém fala...;
há um longo, longo silêncio...”
“... Todos em silêncio à espera do pensamento essencial.
“... Aí, de repente, alguém fala.
Curto.
Todos ouvem.
Terminada a fala,
novo silêncio...
“Falar logo em seguida seria
desrespeitoso, pois o outro falou os seus pensamentos:
pensamentos que ele julgava essenciais.”
“É preciso tempo para entender o que o outro falou.”
“O longo silêncio quer dizer:
estou ponderando cuidadosamente
tudo aquilo que você falou.
E não basta o silêncio de fora.
É preciso silêncio dentro,
ausência de pensamentos...
E aí, quando se faz o silêncio dentro,
a gente começa a ouvir coisas que não ouvia.”
Aprenda a ouvir aqueles
que lhe buscam
o auxílio:
ESCUTAR PARA SOCORRER
É UMA ARTE VALIOSA.
Aprenda a ouvir aqueles
que lhe buscam
o auxílio:
ESCUTAR PARA SOCORRER
É UMA ARTE VALIOSA.
.(Legado Kardequiano – Espírito Marco Prisco/Divaldo Franco).
Muitos corações angustiados se
recompõem,
quando explicam as suas dores a alguém
compadecido
.(Legado Kardequiano – Marco Prisco/Divaldo Franco).
Se alguém o busca, honrando
a sua pequenez com o tesouro
da confiança plena, detenha-
se a escutar para atender.
Se alguém o busca, honrando
a sua pequenez com o tesouro
da confiança plena, detenha-
se a escutar para atender.
.(Legado Kardequiano – Marco Prisco/Divaldo Franco).
Um silêncio feito de
entendimento
significa
participação cristã na
agonia alheia.
Um silêncio feito de
entendimento
significa
participação cristã na
agonia alheia.
.(Legado Kardequiano – Marco Prisco/Divaldo Franco).
.(Emmanuel/Chico Xavier).
Seja o coração que escuta ajudando.
.(Legado Kardequiano – Marco Prisco/Divaldo Franco).
pensa
ESCUTAR
Silencia o que ouves.
Muitas aflições seriam poupadas às criaturas,
se se soubesse ouvir e reflexionar.
Pubilius Syrus
Muita gente se compraz na transmissão
de comentários infelizes,
veiculando ideias e opiniões malsãs,
tornando-se estafeta da insensatez.
Não transmitas informações malsãs.
Livro: Vida Feliz
Joanna de Ângelis & Divaldo P. Franco
Permanece discreto diante
dos maledicentes e injuriosos,
que te testam as resistências,
trazendo-te mensagens infames,
a fim de levarem a outrem,
distorcidas, as tuas palavras.
.
Infelizmente, muitas
pessoas se apressam
a passar adiante o que
ouvem,
alterando-lhe o
conteúdo e
salientando os pontos
delicados ou
negativos.
O silêncio, em tais circunstâncias,
é como algodão que abafa
e amortece o ruído do mal em desenvolvimento.
Não são teus amigos
aqueles que te trazem
o lixo da notícia maldosa.
Escuta com calma,
sem apressar conclusão.
Livro: Vida Feliz
Joanna de Ângelis & Divaldo P. Franco
Busca penetrar na ideia e dialoga,
sem enfado nem exasperação.
Não imponhas os teus pensamentos,
nem tentes impedir a apresentação
de outras ideias que não as tuas.
Se pretendes comentar a
respeito, tem o cuidado de
fazê-lo,
colocando a situação como
se fosse a tua e
apresentando-a com
benignidade.
Deixa o outro terminar o assunto,
sem interrup oçã .
“A gente não aguenta ouvir o que o outro diz
sem logo dar um palpite melhor...,
sem misturar o que ele diz com aquilo
que a gente tem a dizer...,
como se aquilo que ele diz não fosse digno de
consideração e precisasse ser complementado
por aquilo que a gente tem a dizer..., que é muito melhor...”
Não obstante, ouvindo-o,
te equiparás mais de argumentos
para esclarecê-lo.
Se o interrompes, talvez concluas
equivocadamente
o tema e não consigas entender
o que ele te desejou dizer.
Certamente,
há um limite para deixá-lo falar.
SugestõesSugestões
 Trocar de assuntoTrocar de assunto
 Tentar dar uma saídaTentar dar uma saída
 Dar uma desculpa e encerrar a conversaDar uma desculpa e encerrar a conversa
Uma das mais antigas e maiores entidades sem fins lucrativos
e com atuação essencialmente voluntária,
o CVV fez história nesses 53 anos de existência
e quer continuar a ajudar as pessoas
e fazer a diferença nas próximas décadas.
"Devemos efetuar
campanhas de
silêncio contra as
chamadas fofocas,
cultivando orações e
pensamentos
caridosos e
otimistas, em favor
da nossa união e da
nossa paz, em geral.“
Chico Xavier
"Devemos efetuar
campanhas de
silêncio contra as
chamadas fofocas,
cultivando orações e
pensamentos
caridosos e
otimistas, em favor
da nossa união e da
nossa paz, em geral.“
Chico Xavier
 Chico Xavier:
“Eu sou o PONTO FINAL 
de uma fofoca”. ... 
André Luiz:
“O mal não merece
comentário em tempo
algum”
 Chico Xavier:
“Eu sou o PONTO FINAL 
de uma fofoca”. ... 
André Luiz:
“O mal não merece
comentário em tempo
algum”
TAREFA DE CASATAREFA DE CASA
 Experimentar com sua família e com
colegas de trabalho fazer um teste neste
assunto e ver o resultado imediato da
pessoa em relação a você.
A arte de ouvir 08 2015

A arte de ouvir 08 2015

  • 4.
  • 7.
    Meus amados irmãos, tendecerteza disso: Todo homem deve estar PRONTO A OUVIR, Ser tardio para falar e Ser tardio para irar. (Tiago 1.19)
  • 8.
  • 11.
    Pensei em oferecerum curso de escutatória, mas acho que ninguém vai se matricular. Escutar é complicado e sutil ...” Rubem Alves
  • 13.
    - Menino, vocênão me ouviu direito? -Ouvi, sim. -Eu só não escutei o que a senhora disse.
  • 14.
     Esse é o OUVIRMAQUINALMENTE, ou seja, sem emoção envolvida, sem interesse ou foco em resultados positivos.
  • 17.
     Há umagrande diferença entreHá uma grande diferença entre  ““ OUVIR “ E “ESCUTAR”OUVIR “ E “ESCUTAR”   Ouvimos sons, ruídos, barulhosOuvimos sons, ruídos, barulhos
  • 18.
    PARA ESCUTARPARA ESCUTAR ÉPRECISO UM POUCO MAISÉ PRECISO UM POUCO MAIS
  • 20.
    ESCUTAR COM OCORAÇÃO : ACOLHIMENTO
  • 23.
     ““É ESTARÉESTAR ::  com a atençãocom a atenção conectada ao coração,conectada ao coração,  olhando nos olhos doolhando nos olhos do outro,outro,  procurando soluçõesprocurando soluções (caso precise) para um(caso precise) para um problema exposto peloproblema exposto pelo outro, tendo a intençãooutro, tendo a intenção de adicionar, àquelade adicionar, àquela conversa, o melhorconversa, o melhor resultado possível.resultado possível.
  • 24.
  • 26.
     INDIFERENÇAINDIFERENÇA –quanto aos outros– quanto aos outros  IMPACIÊNCIAIMPACIÊNCIA - Ouvimos mais depressa do- Ouvimos mais depressa do que falamosque falamos  PREOCUPAÇÃOPREOCUPAÇÃO – Ouvimos com a atenção– Ouvimos com a atenção presa a uma ocupação antecipadapresa a uma ocupação antecipada
  • 27.
    DEIXAR O INTERLOCUTORDEIXARO INTERLOCUTOR FALARFALAR
  • 28.
    RETROCEDER E ABRIRARETROCEDER E ABRIR A MENTEMENTE
  • 30.
    DAR ESPAÇO PARAODAR ESPAÇO PARA O OUTRO SE EXPRESSAROUTRO SE EXPRESSAR
  • 31.
     Às vezesa melhor maneira de agirÀs vezes a melhor maneira de agir é simplesmente “ouvir”é simplesmente “ouvir”  e deixar a outra pessoa desabafar, seme deixar a outra pessoa desabafar, sem interromper, até que ela se cale.interromper, até que ela se cale.
  • 32.
    A Arte doSaber Ouvir – as dimensões da Escuta Ativa Krishnamurti Krishnamurti é tido mundialmente como um dos maiores pensadores e instrutores religiosos de todos os tempos.
  • 33.
    A Arte doSaber Ouvir – as dimensões da Escuta Ativa “Para ser capaz de realmente ouvir, a pessoa deve abandonar ou por de lado todos os preconceitos (...). Quando você está em um estado mental receptivo, as coisas podem ser facilmente compreendidas (...). Krishnamurti
  • 34.
    Mas, infelizmente, amaioria de nós ouve através de uma tela de resistência. Somos cobertos por preconceitos, quer religiosos, quer espirituais, psicológicos ou científicos; ou por preocupações, desejos e temores diários. Krishnamurti A Arte do Saber Ouvir – as dimensões da Escuta Ativa
  • 36.
  • 37.
    A arte deouvir é esmagada muitas vezes, pela NECESSIDADE QUASE ALARMANTE que nós, seres humanos, temos de ser ouvidos A arte de ouvir é esmagada muitas vezes, pela NECESSIDADE QUASE ALARMANTE que nós, seres humanos, temos de ser ouvidos LYGYA MAYA
  • 38.
    Popularidade das clínicas depsicanálise e o número de gente quase gritando suas necessidades aos outros LYGYA MAYA
  • 40.
      1 -Aprendemos mais 2 - Conectamos mais profundamente 3 - Ajudamos mais LYGYA MAYA
  • 41.
    APRENDEMOS MAIS porque, quandocalamos, a informação entra, sem interrupções.  
  • 42.
    CONECTAMOS MAIS profundamente,porque quando ouvimos com o coração dam vazão a energias que somente ouvindo temos o poder de explorar e conectar
  • 43.
    AJUDAMOS MAIS porque quemfala mais tem necessidades que precisam ser liberadas através do ato de falar. Ao se comunicar para desabafar e melhorar seu estado emocional, a pessoa tem alívio imediato naquele momento.  
  • 44.
    A princípio, quemouve pode aparentar uma atitude passiva, mas na verdade esta pessoa realiza uma intensa atividade de pensar e de raciocinar. A princípio, quem ouve pode aparentar uma atitude passiva, mas na verdade esta pessoa realiza uma intensa atividade de pensar e de raciocinar.
  • 46.
    “Nossa incapacidade deouvir é a manifestação mais constante de nossa arrogância e vaidade..., quando, no fundo, pensamos que somos os mais bonitos! ...”
  • 47.
    “Tenho um velhoamigo, Jovelino, que se mudou para os Estados Unidos estimulado pela revolução de 64. Contou-me de sua experiência com os índios norte-americanos: Reunidos os participantes, ninguém fala...; há um longo, longo silêncio...”
  • 48.
    “... Todos emsilêncio à espera do pensamento essencial.
  • 49.
    “... Aí, derepente, alguém fala. Curto. Todos ouvem. Terminada a fala, novo silêncio...
  • 50.
    “Falar logo emseguida seria desrespeitoso, pois o outro falou os seus pensamentos: pensamentos que ele julgava essenciais.”
  • 51.
    “É preciso tempopara entender o que o outro falou.”
  • 52.
    “O longo silêncioquer dizer: estou ponderando cuidadosamente tudo aquilo que você falou. E não basta o silêncio de fora. É preciso silêncio dentro, ausência de pensamentos... E aí, quando se faz o silêncio dentro, a gente começa a ouvir coisas que não ouvia.”
  • 53.
    Aprenda a ouviraqueles que lhe buscam o auxílio: ESCUTAR PARA SOCORRER É UMA ARTE VALIOSA. Aprenda a ouvir aqueles que lhe buscam o auxílio: ESCUTAR PARA SOCORRER É UMA ARTE VALIOSA. .(Legado Kardequiano – Espírito Marco Prisco/Divaldo Franco).
  • 54.
    Muitos corações angustiadosse recompõem, quando explicam as suas dores a alguém compadecido .(Legado Kardequiano – Marco Prisco/Divaldo Franco).
  • 55.
    Se alguém obusca, honrando a sua pequenez com o tesouro da confiança plena, detenha- se a escutar para atender. Se alguém o busca, honrando a sua pequenez com o tesouro da confiança plena, detenha- se a escutar para atender. .(Legado Kardequiano – Marco Prisco/Divaldo Franco).
  • 56.
    Um silêncio feitode entendimento significa participação cristã na agonia alheia. Um silêncio feito de entendimento significa participação cristã na agonia alheia. .(Legado Kardequiano – Marco Prisco/Divaldo Franco).
  • 57.
  • 58.
    Seja o coraçãoque escuta ajudando. .(Legado Kardequiano – Marco Prisco/Divaldo Franco).
  • 60.
  • 62.
    Silencia o queouves. Muitas aflições seriam poupadas às criaturas, se se soubesse ouvir e reflexionar.
  • 63.
  • 64.
    Muita gente secompraz na transmissão de comentários infelizes, veiculando ideias e opiniões malsãs, tornando-se estafeta da insensatez.
  • 65.
    Não transmitas informaçõesmalsãs. Livro: Vida Feliz Joanna de Ângelis & Divaldo P. Franco
  • 66.
    Permanece discreto diante dosmaledicentes e injuriosos, que te testam as resistências, trazendo-te mensagens infames, a fim de levarem a outrem, distorcidas, as tuas palavras. .
  • 67.
    Infelizmente, muitas pessoas seapressam a passar adiante o que ouvem, alterando-lhe o conteúdo e salientando os pontos delicados ou negativos.
  • 69.
    O silêncio, emtais circunstâncias, é como algodão que abafa e amortece o ruído do mal em desenvolvimento. Não são teus amigos aqueles que te trazem o lixo da notícia maldosa.
  • 70.
    Escuta com calma, semapressar conclusão. Livro: Vida Feliz Joanna de Ângelis & Divaldo P. Franco
  • 71.
    Busca penetrar naideia e dialoga, sem enfado nem exasperação.
  • 72.
    Não imponhas osteus pensamentos, nem tentes impedir a apresentação de outras ideias que não as tuas.
  • 73.
    Se pretendes comentara respeito, tem o cuidado de fazê-lo, colocando a situação como se fosse a tua e apresentando-a com benignidade.
  • 74.
    Deixa o outroterminar o assunto, sem interrup oçã .
  • 76.
    “A gente nãoaguenta ouvir o que o outro diz sem logo dar um palpite melhor..., sem misturar o que ele diz com aquilo que a gente tem a dizer..., como se aquilo que ele diz não fosse digno de consideração e precisasse ser complementado por aquilo que a gente tem a dizer..., que é muito melhor...”
  • 77.
    Não obstante, ouvindo-o, teequiparás mais de argumentos para esclarecê-lo. Se o interrompes, talvez concluas equivocadamente o tema e não consigas entender o que ele te desejou dizer.
  • 78.
    Certamente, há um limitepara deixá-lo falar.
  • 80.
    SugestõesSugestões  Trocar deassuntoTrocar de assunto  Tentar dar uma saídaTentar dar uma saída  Dar uma desculpa e encerrar a conversaDar uma desculpa e encerrar a conversa
  • 82.
    Uma das maisantigas e maiores entidades sem fins lucrativos e com atuação essencialmente voluntária, o CVV fez história nesses 53 anos de existência e quer continuar a ajudar as pessoas e fazer a diferença nas próximas décadas.
  • 85.
    "Devemos efetuar campanhas de silênciocontra as chamadas fofocas, cultivando orações e pensamentos caridosos e otimistas, em favor da nossa união e da nossa paz, em geral.“ Chico Xavier "Devemos efetuar campanhas de silêncio contra as chamadas fofocas, cultivando orações e pensamentos caridosos e otimistas, em favor da nossa união e da nossa paz, em geral.“ Chico Xavier
  • 86.
     Chico Xavier: “Eu souo PONTO FINAL  de uma fofoca”. ...  André Luiz: “O mal não merece comentário em tempo algum”  Chico Xavier: “Eu sou o PONTO FINAL  de uma fofoca”. ...  André Luiz: “O mal não merece comentário em tempo algum”
  • 93.
    TAREFA DE CASATAREFADE CASA  Experimentar com sua família e com colegas de trabalho fazer um teste neste assunto e ver o resultado imediato da pessoa em relação a você.