Preparação e Exposição do Sermão
“Sob ‘pregação’ entendemos aquela que é exercitada pela igreja através das mais diversas modalidades. Encaramos pregação como o termo genérico que abrange formas como:  a evangelização, a fala missionária, o catecumenato em grupos na comunidade (grupos de jovens, senhoras, homens, casais, escola dominical, estudos bíblicos), os ofícios casuais (batizado, bênção matrimonial, sepultamento), a poimênica, o ensino religioso nas escolas, artigos e comentários na imprensa escrita, programas cristãos no rádio e na TV. Entendemos a prédica como uma dessas formas de pregação. O que a distingue particularmente das demais é a sua vinculação litúrgica ao culto (normalmente dominical) da comunidade”. (NELSON KIRST)PREGAÇÃOPRÉDICA/SERMÃOKIRST, Nelson. Rudimentos de Homilética. São Leopoldo: Sinodal; São Paulo: Paulinas, 1985. p. 17-18.
O Púlpito e os tempos modernosUma das características da sociedade moderna é a busca pelo ESPETACULAR. Segundo Luiz Carlos Ramos, a economia de mercado globalizada aliada aos meios eletrônicos de comunicação de massa e à tecnologia da informação, onde surge o seu principal produto: a indústria do entretenimento. Sociedade ModernaSociedade EspetacularRAMOS, Luiz Carlos. A pregação na Idade Mídia: os desafios da sociedade do espetáculo para a prática homilética contemporânea. Tese apresentada em cumprimento parcial às exigências do Programa de Pós-Graduação em Ciências da Religião da Universidade Metodista de São Paulo, para obtenção do grau de Doutor, sob a orientação do Prof. Dr. Geoval Jacinto da Silva. São Bernardo do Campo — outubro de 2005.
Mercado de bens religiosos e midiatização – o somatório destes elementos, estratégias e princípios – têm produzido no campo evangélico o que é denominado por alguns estudiosos “a espetacularização da fé”. Isso significa tratar a fé e a religiosidade como algo a ser exposto, apresentado, demonstrado da forma mais atraente possível, com a finalidade de se alcançar público. Toda a religião tem um componente de espetáculo, de teatralidade, de performance. Os ritos e os rituais, relacionados ao encanto e ao mistério, dão à religião esse tom e esse dom. O que se observa nas últimas décadas no campo religioso evangélico do Brasil, em especial na passagem dos anos 90 para os 2000, é a religião, ela própria, transformada em espetáculo, performanceESPETACULARIZAÇÃO DA FÉCUNHA, Magali do Nascimento. A explosão gospel:  um olhar das ciências humanas sobre o cenário evangélico no Brasil. Rio de janeiro: Mauad X: Instituto Mysterium, 2007. p. 152
Breves ReflexõesLugar/valor do sermão na liturgiaVocê valoriza o sermão? Você valoriza o seu sermão?Você valoriza o sermão dos outros?Coreografia/performance do culto
Breves ReflexõesSomente pessoas que acreditam verdadeiramente na importância do sermão, podem prepará-lo com eficiência e  pregá-lo com eficácia.Rev. Paulo Dias Nogueira EFICIÊNCIA é a qualidade de fazer com excelência, sem perdas ou desperdícios (de tempo, dinheiro ou energia).EFICÁCIAé atingir o objetivo proposto, cumprir, executar, operar, levar a cabo; é o poder de causar determinado efeito.
A PESSOA DO (A) PREGADOR (A)
A PESSOA DO (A) PREGADOR (A)Para que o sermão reassuma o seu lugar de importância  o/a pregador/a deve se preparar adequadamente, tanto espiritual como intelectualmente.
A PESSOA DO (A) PREGADOR (A)O/a pregador/a é mais que um/a palestrante. Ele/a é um instrumento utilizado por Deus para comunicar a Sua mensagem.É um arauto do Rei.
A PESSOA DO (A) PREGADOR (A)É necessário que ele/a tenha vocação para este ministério.Os irmãos Wesley (John e Charles) levaram muito a sério o processo de seleção dos pregadores metodistas de sua época
Certa vez, aborrecido com o fato de alguém, ‘sem o auxílio de Deus’, ter feito de um alfaiate um pregador, Charles disse que estava pronto, ‘com o auxílio de Deus’, a fazer do pregador novamente um alfaiate.João WesleyCharles Wesley
John Wesley exigia que os pregadores metodistas dedicassem 5 horas diárias para seu preparo. Este preparo incluía tempo de oração e devoção, bem como, tempo de esmerar-se em estudos profundos de váriasáreas do saber. A Biblioteca Cristã de Wesley (50 livros cuja leitura exigia dos pregadores), continha  títulos sobre os  mais variados temas (teológicos e gerais).
Wesley foi exímio pregador
Dinâmica do CoraçãoCORAÇÃO
Dinâmica do CoraçãoORAÇÃO
Dinâmica do CoraçãoRAÇÃO
Dinâmica do CoraçãoAÇÃO
Dinâmica do CoraçãoCORAÇÃOORAÇÃORAÇÃOAÇÃO
No decorrer da história a igreja cometeu muitos equívocos ao cumprir o desafio de pregar a Palavra (Boas Novas).Nem sempre ela apresentou uma boa notícia, ao sair em missão.
Paul Tillich, teólogo contemporâneo, pode nos ajudar na avaliação e elaboração da mensagem que pregamos. MÉTODO DA CORRELAÇÃO
A MENSAGEM CRISTÃ DEVE CORRELACIONAR:VERDADE ETERNACOMNECESSIDADE/PERGUNTAHUMANA
Perigo da supervalorização de uma das partes:VERDADE ETERNAOUNECESSIDADE/PERGUNTAHUMANA
Se desejamos verdadeiramente pregar o Evangelho/Boas Novas de Deus ao mundo, devemos levar em consideração estes dois pontos e correlacioná-los.
A PESSOA DO (A) PREGADOR (A)O/a pregador/a deve se preparar para a importante tarefa que Deus lhe confiou.Deve se preparar espiritual e intelectualmente para esta nobre missão: pregar as Sagradas Escrituras.
PREPARANDO O SERMÃOAssim como o fazemos em outras áreas de nossa vida, devemos buscar a orientação de Deus em oração no início, durante e após a preparação do sermão.Oração está sempre em ordem!!!
PREPARANDO O SERMÃOQuais motivações nos ajudam a definir o tema do sermão?InternasExternas o mundo interior do/a pregador/a
Humor
 Decepções
 Alegrias
Relacionamentos
 a relação e a percepção que o/a pregador/a tem da sociedade;
Lecionário Comum;
calendário litúrgico;
calendário civil;
calendário denominacional
programa de pregaçãoPREPARANDO O SERMÃOAo elaborar o sermão o/a pregador/a deve levar em conta as bases que sustentam a mensagem cristã, a saber, as teologias bíblica, sistemática e pastoral, por meio de processos exegéticos, hermenêuticos e retóricos.
PREPARANDO O SERMÃOPara Orlando Costas, o momento de preparação do sermão é o mais difícil, porém o mais importante. É neste momento que o/a pregador/a se alimenta de todos os conhecimentos que utilizará na hora da exposição.Segundo ele este processo deve levar em conta pelo menos sete (7) passos:COSTAS, Orlando E. Comunicaión por medio de la predicaión. Miami: Editorial Caribe, 1978.
PREPARANDO O SERMÃO1) DETERMINAÇÃO DO PROPÓSITOA mensagem requer um “para que”, pois ela é um meio e não um fim em si mesma. Além do propósito específico do sermão o/a pregador/a deve levar em conta dois propósitos gerais: propósito comunicacional:  propósito biblíco-teológico da pregação (Kerigmático, didático e pastoral).COSTAS, Orlando E. Comunicaión por medio de la predicaión. Miami: Editorial Caribe, 1978.
PREPARANDO O SERMÃO2) SELEÇÃO DO TEXTO BÍBLICOCOSTAS, Orlando E. Comunicaión por medio de la predicaión. Miami: Editorial Caribe, 1978.
PREPARANDO O SERMÃO3) ANÁLISE DO CONTEXTOSete pontos que devem ser levados em conta: quem é o orador ou autor da passagem?quem são os receptores da mensagem?qual o tempo e a época?qual o lugar?qual a ocasião?qual o objetivo?qual o assunto?COSTAS, Orlando E. Comunicaión por medio de la predicaión. Miami: Editorial Caribe, 1978.
PREPARANDO O SERMÃO4) ANÁLISE DO TEXTO“A análise da passagem é a divisão da mesma em partes, para entender o desenvolvimento de sua estrutura e pensamento”.COSTAS, Orlando E. Comunicaión por medio de la predicaión. Miami: Editorial Caribe, 1978.
PREPARANDO O SERMÃO5) DETERMINAÇÃO DO ASSUNTO6) ANÁLISE DO ASSUNTO7) DETERMINAÇÃO DO TEMACOSTAS, Orlando E. Comunicaión por medio de la predicaión. Miami: Editorial Caribe, 1978.
PREPARANDO O SERMÃOANOTAÇÕES IMPORTANTESApós o processo de estudos exegéticos e hermenêuticos, o/a pregador/a deve organizar sistematicamente as anotações para a sua exposição. Quanto maior clareza tiver ao fazer os apontamentos, mais clareza terá ao apresentá-los.O/a pregador/a pode organizar suas anotações de várias formas... dependerá da situação e de seu estilo de comunicação.
PREPARANDO O SERMÃOANOTAÇÕES IMPORTANTES“A prédica é uma fala que desenvolve uma série de pensamentos. Para que estes pensamentos sejam inteligíveis, precisam estar dispostos dentro de uma certa ordem. É o que chamamos de estrutura da prédica. Função da estrutura é auxiliar o pregador a comunicar o conteúdo de sua prédica e o ouvinte a captar, assimilar e gravar tal conteúdo. Assim, a estrutura é um elemento essencial da pedagogia da prédica e, como tal, merece a maior atenção”.                                             (Nelson Kirst)
PREPARANDO O SERMÃOESTRUTURA DO SERMÃO - ConvencionalTítuloTexto bíblicoIntroduçãoExplicaçãoProposiçãoOração interrogativaOração de transiçãoPalavra ChaveDesenvolvimentoConclusão
PREPARANDO O SERMÃOTÍTULOÉ o nome do sermão, sua identidade. Deve ser criativo e interessante para chamar a atenção dos ouvintes. Sua escolha exige cuidado e arte.
PREPARANDO O SERMÃOTEXTO BÍBLICOPassagem bíblica que será utilizada.
PREPARANDO O SERMÃOINTRODUÇÃOÉ o momento em que o/a pregador/a deve convencer os ouvintes de que o tema a ser abordado é relevante e que vale a pena ouvir o sermão. É uma preparação para o que virá. Portanto, o uso da criatividade é fundamental. Pode-se utilizar fatos do cotidiano, parábolas, ditos populares, canções, histórias e outras formas literárias, desde que sejam facilitadoras na compreensão do tema.
PREPARANDO O SERMÃOEXPLICAÇÃONeste tópico o/a pregador/a deve contextualizar a passagem bíblica que servirá de base para a mensagem, apresentando o fruto de sua pesquisa (aspectos: históricos, políticos, sociais, geográficos, econômicos, literários, psicológicos, religiosos, e outros). Momento oportuno para, também, esclarecer termos técnicos e apresentar conceitos chaves. Devem ser apresentados os elementos essenciais para fundamentação da proposição.
PREPARANDO O SERMÃOPROPOSIÇÃONuma só sentença, o/a pregadodor/a apresenta de forma simples e clara a idéia principal/essencial do sermão. Ela pode ser declarativa, interrogativa, exortativa ou exclamativa.   Orlando Costas afirma: “Na elaboração do sermão nenhum outro elemento é tão importante como a proposição. A proposição é o coração do sermão... A proposição é o tema expressado numa  sentença gramatical completa, clara e concisa,  que resume o conteúdo da mensagem  e anuncia o curso a seguir e o propósito a se alcançar”.
PREPARANDO O SERMÃOORAÇÃO INTERROGATIVAEla faz uma ponte entre a proposição e o corpo do sermão. Não precisa aparecer no esboço, mas deve estar implícita. Pode-se usar os seguintes advérbios interrogativos: quem; qual; o que; por que; quando; onde; como.
PREPARANDO O SERMÃOORAÇÃO DE TRANSIÇÃOEla fornece uma mudança suave da proposição às divisões principais do sermão. Ela apresenta como a idéia será desenvolvida, elucidada e explicada.
PREPARANDO O SERMÃOPALAVRA CHAVEÉ a utilização de um vocábulo que caracterize ou classifique, na oração de transição, as divisões principais do sermão.Abusos, acusações, admoestações, advertências, afirmações, alegrias, alternativas, ameaças, ângulos, aplicações, áreas, argumentos, aspirações, assuntos, atitudes, atos, atributos, atualidades, barreiras, bênçãos, benefícios, causas, classes, comparações, compromissos, conceitos, conclusões, condições, conseqüências, contrastes, correções, costumes, credenciais, crenças, critérios, críticas, dados, debilidades, decisões, defesas, deficiências, demandas, desafios, descobrimentos, destinos, detalhes, diferenças, dificuldades, direções, disciplinas, doutrinas, elementos, erros, especificações, esperanças, estímulos, eventos, evidências, exames, exclamações, exemplos, êxitos, exortações, experiências, expressões, faltas, fases, fatores, favores, fontes, fracassos, fraquezas, generalizações, graus, grupos, hábitos, idéias, implicações, impressões, impulsos, incentivos, incidentes, inferências, inspirações, instruções, instrumentos, interrogantes, juízos, justificações, lembranças, lições, maldades, manifestações, marcas, meios, métodos, mistérios, momentos, motivos, mudanças, necessidades, níveis, objeções, objetivos, obrigações, observações, obstáculos, ofertas, opiniões, oportunidades, palavras, passos, peculiaridades, pensamentos, perdas, perguntas, perigos, pontos, pontos de vista, possibilidades, premissas, prerrogativas, presentes, princípios, princípios, probabilidades, problemas, processos, profecias, promessas, proposições, provas, provisões, qualidades, qualificações, razões, realidades, recompensas, recursos, recusas, reflexões, remédios,...
PREPARANDO O SERMÃODESENVOLVIMENTOÉ a parte do sermão que trabalha de forma pormenorizada a proposição, respondendo à oração interrogativa através dos tópicos apresentados pela oração de transição. Ela é a parte central do sermão. É a mensagem do texto bíblico.
PREPARANDO O SERMÃOCONCLUSÃONesta parte é fundamental que se faça uma breve recapitulação dos pontos abordados, atualizando a mensagem para os dias  de hoje.
APRESENTANDO O SERMÃOQUEM NÃO COMUNICA, SE...É inegável o avanço da tecnologia da comunicação em nossa sociedade. Infelizmente por displicência, “fobia” ou ignorância muitos/as pregadores/as não se utilizam dela. Por acomodação ou falta de vocação vivem uma mesmice ministerial que reflete em sua ação como pregador/a.

Como preparar e apresentar seu sermão

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    “Sob ‘pregação’ entendemosaquela que é exercitada pela igreja através das mais diversas modalidades. Encaramos pregação como o termo genérico que abrange formas como: a evangelização, a fala missionária, o catecumenato em grupos na comunidade (grupos de jovens, senhoras, homens, casais, escola dominical, estudos bíblicos), os ofícios casuais (batizado, bênção matrimonial, sepultamento), a poimênica, o ensino religioso nas escolas, artigos e comentários na imprensa escrita, programas cristãos no rádio e na TV. Entendemos a prédica como uma dessas formas de pregação. O que a distingue particularmente das demais é a sua vinculação litúrgica ao culto (normalmente dominical) da comunidade”. (NELSON KIRST)PREGAÇÃOPRÉDICA/SERMÃOKIRST, Nelson. Rudimentos de Homilética. São Leopoldo: Sinodal; São Paulo: Paulinas, 1985. p. 17-18.
  • 3.
    O Púlpito eos tempos modernosUma das características da sociedade moderna é a busca pelo ESPETACULAR. Segundo Luiz Carlos Ramos, a economia de mercado globalizada aliada aos meios eletrônicos de comunicação de massa e à tecnologia da informação, onde surge o seu principal produto: a indústria do entretenimento. Sociedade ModernaSociedade EspetacularRAMOS, Luiz Carlos. A pregação na Idade Mídia: os desafios da sociedade do espetáculo para a prática homilética contemporânea. Tese apresentada em cumprimento parcial às exigências do Programa de Pós-Graduação em Ciências da Religião da Universidade Metodista de São Paulo, para obtenção do grau de Doutor, sob a orientação do Prof. Dr. Geoval Jacinto da Silva. São Bernardo do Campo — outubro de 2005.
  • 4.
    Mercado de bensreligiosos e midiatização – o somatório destes elementos, estratégias e princípios – têm produzido no campo evangélico o que é denominado por alguns estudiosos “a espetacularização da fé”. Isso significa tratar a fé e a religiosidade como algo a ser exposto, apresentado, demonstrado da forma mais atraente possível, com a finalidade de se alcançar público. Toda a religião tem um componente de espetáculo, de teatralidade, de performance. Os ritos e os rituais, relacionados ao encanto e ao mistério, dão à religião esse tom e esse dom. O que se observa nas últimas décadas no campo religioso evangélico do Brasil, em especial na passagem dos anos 90 para os 2000, é a religião, ela própria, transformada em espetáculo, performanceESPETACULARIZAÇÃO DA FÉCUNHA, Magali do Nascimento. A explosão gospel: um olhar das ciências humanas sobre o cenário evangélico no Brasil. Rio de janeiro: Mauad X: Instituto Mysterium, 2007. p. 152
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    Breves ReflexõesLugar/valor dosermão na liturgiaVocê valoriza o sermão? Você valoriza o seu sermão?Você valoriza o sermão dos outros?Coreografia/performance do culto
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    Breves ReflexõesSomente pessoasque acreditam verdadeiramente na importância do sermão, podem prepará-lo com eficiência e pregá-lo com eficácia.Rev. Paulo Dias Nogueira EFICIÊNCIA é a qualidade de fazer com excelência, sem perdas ou desperdícios (de tempo, dinheiro ou energia).EFICÁCIAé atingir o objetivo proposto, cumprir, executar, operar, levar a cabo; é o poder de causar determinado efeito.
  • 7.
    A PESSOA DO(A) PREGADOR (A)
  • 8.
    A PESSOA DO(A) PREGADOR (A)Para que o sermão reassuma o seu lugar de importância o/a pregador/a deve se preparar adequadamente, tanto espiritual como intelectualmente.
  • 9.
    A PESSOA DO(A) PREGADOR (A)O/a pregador/a é mais que um/a palestrante. Ele/a é um instrumento utilizado por Deus para comunicar a Sua mensagem.É um arauto do Rei.
  • 10.
    A PESSOA DO(A) PREGADOR (A)É necessário que ele/a tenha vocação para este ministério.Os irmãos Wesley (John e Charles) levaram muito a sério o processo de seleção dos pregadores metodistas de sua época
  • 11.
    Certa vez, aborrecidocom o fato de alguém, ‘sem o auxílio de Deus’, ter feito de um alfaiate um pregador, Charles disse que estava pronto, ‘com o auxílio de Deus’, a fazer do pregador novamente um alfaiate.João WesleyCharles Wesley
  • 12.
    John Wesley exigiaque os pregadores metodistas dedicassem 5 horas diárias para seu preparo. Este preparo incluía tempo de oração e devoção, bem como, tempo de esmerar-se em estudos profundos de váriasáreas do saber. A Biblioteca Cristã de Wesley (50 livros cuja leitura exigia dos pregadores), continha títulos sobre os mais variados temas (teológicos e gerais).
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    No decorrer dahistória a igreja cometeu muitos equívocos ao cumprir o desafio de pregar a Palavra (Boas Novas).Nem sempre ela apresentou uma boa notícia, ao sair em missão.
  • 20.
    Paul Tillich, teólogocontemporâneo, pode nos ajudar na avaliação e elaboração da mensagem que pregamos. MÉTODO DA CORRELAÇÃO
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    A MENSAGEM CRISTÃDEVE CORRELACIONAR:VERDADE ETERNACOMNECESSIDADE/PERGUNTAHUMANA
  • 22.
    Perigo da supervalorizaçãode uma das partes:VERDADE ETERNAOUNECESSIDADE/PERGUNTAHUMANA
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    Se desejamos verdadeiramentepregar o Evangelho/Boas Novas de Deus ao mundo, devemos levar em consideração estes dois pontos e correlacioná-los.
  • 24.
    A PESSOA DO(A) PREGADOR (A)O/a pregador/a deve se preparar para a importante tarefa que Deus lhe confiou.Deve se preparar espiritual e intelectualmente para esta nobre missão: pregar as Sagradas Escrituras.
  • 25.
    PREPARANDO O SERMÃOAssimcomo o fazemos em outras áreas de nossa vida, devemos buscar a orientação de Deus em oração no início, durante e após a preparação do sermão.Oração está sempre em ordem!!!
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    PREPARANDO O SERMÃOQuaismotivações nos ajudam a definir o tema do sermão?InternasExternas o mundo interior do/a pregador/a
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    a relaçãoe a percepção que o/a pregador/a tem da sociedade;
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    programa de pregaçãoPREPARANDOO SERMÃOAo elaborar o sermão o/a pregador/a deve levar em conta as bases que sustentam a mensagem cristã, a saber, as teologias bíblica, sistemática e pastoral, por meio de processos exegéticos, hermenêuticos e retóricos.
  • 37.
    PREPARANDO O SERMÃOParaOrlando Costas, o momento de preparação do sermão é o mais difícil, porém o mais importante. É neste momento que o/a pregador/a se alimenta de todos os conhecimentos que utilizará na hora da exposição.Segundo ele este processo deve levar em conta pelo menos sete (7) passos:COSTAS, Orlando E. Comunicaión por medio de la predicaión. Miami: Editorial Caribe, 1978.
  • 38.
    PREPARANDO O SERMÃO1)DETERMINAÇÃO DO PROPÓSITOA mensagem requer um “para que”, pois ela é um meio e não um fim em si mesma. Além do propósito específico do sermão o/a pregador/a deve levar em conta dois propósitos gerais: propósito comunicacional: propósito biblíco-teológico da pregação (Kerigmático, didático e pastoral).COSTAS, Orlando E. Comunicaión por medio de la predicaión. Miami: Editorial Caribe, 1978.
  • 39.
    PREPARANDO O SERMÃO2)SELEÇÃO DO TEXTO BÍBLICOCOSTAS, Orlando E. Comunicaión por medio de la predicaión. Miami: Editorial Caribe, 1978.
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    PREPARANDO O SERMÃO3)ANÁLISE DO CONTEXTOSete pontos que devem ser levados em conta: quem é o orador ou autor da passagem?quem são os receptores da mensagem?qual o tempo e a época?qual o lugar?qual a ocasião?qual o objetivo?qual o assunto?COSTAS, Orlando E. Comunicaión por medio de la predicaión. Miami: Editorial Caribe, 1978.
  • 41.
    PREPARANDO O SERMÃO4)ANÁLISE DO TEXTO“A análise da passagem é a divisão da mesma em partes, para entender o desenvolvimento de sua estrutura e pensamento”.COSTAS, Orlando E. Comunicaión por medio de la predicaión. Miami: Editorial Caribe, 1978.
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    PREPARANDO O SERMÃO5)DETERMINAÇÃO DO ASSUNTO6) ANÁLISE DO ASSUNTO7) DETERMINAÇÃO DO TEMACOSTAS, Orlando E. Comunicaión por medio de la predicaión. Miami: Editorial Caribe, 1978.
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    PREPARANDO O SERMÃOANOTAÇÕESIMPORTANTESApós o processo de estudos exegéticos e hermenêuticos, o/a pregador/a deve organizar sistematicamente as anotações para a sua exposição. Quanto maior clareza tiver ao fazer os apontamentos, mais clareza terá ao apresentá-los.O/a pregador/a pode organizar suas anotações de várias formas... dependerá da situação e de seu estilo de comunicação.
  • 44.
    PREPARANDO O SERMÃOANOTAÇÕESIMPORTANTES“A prédica é uma fala que desenvolve uma série de pensamentos. Para que estes pensamentos sejam inteligíveis, precisam estar dispostos dentro de uma certa ordem. É o que chamamos de estrutura da prédica. Função da estrutura é auxiliar o pregador a comunicar o conteúdo de sua prédica e o ouvinte a captar, assimilar e gravar tal conteúdo. Assim, a estrutura é um elemento essencial da pedagogia da prédica e, como tal, merece a maior atenção”. (Nelson Kirst)
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    PREPARANDO O SERMÃOESTRUTURADO SERMÃO - ConvencionalTítuloTexto bíblicoIntroduçãoExplicaçãoProposiçãoOração interrogativaOração de transiçãoPalavra ChaveDesenvolvimentoConclusão
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    PREPARANDO O SERMÃOTÍTULOÉo nome do sermão, sua identidade. Deve ser criativo e interessante para chamar a atenção dos ouvintes. Sua escolha exige cuidado e arte.
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    PREPARANDO O SERMÃOTEXTOBÍBLICOPassagem bíblica que será utilizada.
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    PREPARANDO O SERMÃOINTRODUÇÃOÉo momento em que o/a pregador/a deve convencer os ouvintes de que o tema a ser abordado é relevante e que vale a pena ouvir o sermão. É uma preparação para o que virá. Portanto, o uso da criatividade é fundamental. Pode-se utilizar fatos do cotidiano, parábolas, ditos populares, canções, histórias e outras formas literárias, desde que sejam facilitadoras na compreensão do tema.
  • 49.
    PREPARANDO O SERMÃOEXPLICAÇÃONestetópico o/a pregador/a deve contextualizar a passagem bíblica que servirá de base para a mensagem, apresentando o fruto de sua pesquisa (aspectos: históricos, políticos, sociais, geográficos, econômicos, literários, psicológicos, religiosos, e outros). Momento oportuno para, também, esclarecer termos técnicos e apresentar conceitos chaves. Devem ser apresentados os elementos essenciais para fundamentação da proposição.
  • 50.
    PREPARANDO O SERMÃOPROPOSIÇÃONumasó sentença, o/a pregadodor/a apresenta de forma simples e clara a idéia principal/essencial do sermão. Ela pode ser declarativa, interrogativa, exortativa ou exclamativa. Orlando Costas afirma: “Na elaboração do sermão nenhum outro elemento é tão importante como a proposição. A proposição é o coração do sermão... A proposição é o tema expressado numa sentença gramatical completa, clara e concisa, que resume o conteúdo da mensagem e anuncia o curso a seguir e o propósito a se alcançar”.
  • 51.
    PREPARANDO O SERMÃOORAÇÃOINTERROGATIVAEla faz uma ponte entre a proposição e o corpo do sermão. Não precisa aparecer no esboço, mas deve estar implícita. Pode-se usar os seguintes advérbios interrogativos: quem; qual; o que; por que; quando; onde; como.
  • 52.
    PREPARANDO O SERMÃOORAÇÃODE TRANSIÇÃOEla fornece uma mudança suave da proposição às divisões principais do sermão. Ela apresenta como a idéia será desenvolvida, elucidada e explicada.
  • 53.
    PREPARANDO O SERMÃOPALAVRACHAVEÉ a utilização de um vocábulo que caracterize ou classifique, na oração de transição, as divisões principais do sermão.Abusos, acusações, admoestações, advertências, afirmações, alegrias, alternativas, ameaças, ângulos, aplicações, áreas, argumentos, aspirações, assuntos, atitudes, atos, atributos, atualidades, barreiras, bênçãos, benefícios, causas, classes, comparações, compromissos, conceitos, conclusões, condições, conseqüências, contrastes, correções, costumes, credenciais, crenças, critérios, críticas, dados, debilidades, decisões, defesas, deficiências, demandas, desafios, descobrimentos, destinos, detalhes, diferenças, dificuldades, direções, disciplinas, doutrinas, elementos, erros, especificações, esperanças, estímulos, eventos, evidências, exames, exclamações, exemplos, êxitos, exortações, experiências, expressões, faltas, fases, fatores, favores, fontes, fracassos, fraquezas, generalizações, graus, grupos, hábitos, idéias, implicações, impressões, impulsos, incentivos, incidentes, inferências, inspirações, instruções, instrumentos, interrogantes, juízos, justificações, lembranças, lições, maldades, manifestações, marcas, meios, métodos, mistérios, momentos, motivos, mudanças, necessidades, níveis, objeções, objetivos, obrigações, observações, obstáculos, ofertas, opiniões, oportunidades, palavras, passos, peculiaridades, pensamentos, perdas, perguntas, perigos, pontos, pontos de vista, possibilidades, premissas, prerrogativas, presentes, princípios, princípios, probabilidades, problemas, processos, profecias, promessas, proposições, provas, provisões, qualidades, qualificações, razões, realidades, recompensas, recursos, recusas, reflexões, remédios,...
  • 54.
    PREPARANDO O SERMÃODESENVOLVIMENTOÉa parte do sermão que trabalha de forma pormenorizada a proposição, respondendo à oração interrogativa através dos tópicos apresentados pela oração de transição. Ela é a parte central do sermão. É a mensagem do texto bíblico.
  • 55.
    PREPARANDO O SERMÃOCONCLUSÃONestaparte é fundamental que se faça uma breve recapitulação dos pontos abordados, atualizando a mensagem para os dias de hoje.
  • 56.
    APRESENTANDO O SERMÃOQUEMNÃO COMUNICA, SE...É inegável o avanço da tecnologia da comunicação em nossa sociedade. Infelizmente por displicência, “fobia” ou ignorância muitos/as pregadores/as não se utilizam dela. Por acomodação ou falta de vocação vivem uma mesmice ministerial que reflete em sua ação como pregador/a.