O documento discute a inspiração bíblica e as teorias sobre como a Bíblia foi inspirada. Apresenta a teoria da inspiração natural como falsa, já que nega o aspecto sobrenatural da Bíblia. Também rejeita a teoria da inspiração parcial, alegando que partes da Bíblia não seriam palavra de Deus. Defende a visão de que toda a Bíblia foi inspirada por Deus.
Este documento apresenta informações sobre um curso básico de teologia sistemática da Assembléia de Deus de Caçapava-SP, focando no tema da Bíblia, incluindo estatísticas sobre seu conteúdo e história.
O documento discute a origem e formação da Bíblia, incluindo que foi escrita em três línguas principais ao longo de 1500 anos por mais de 40 autores e é composta por 66 livros divididos em Antigo e Novo Testamento.
Este documento fornece um resumo sobre a Bíblia e sua doutrina da Palavra de Deus. Explica que a Palavra de Deus pode se referir a muitas coisas na Bíblia, como o Filho de Deus, os decretos divinos e a comunicação direta de Deus. Também discute os vários significados da Palavra de Deus e como a Bíblia foi escrita sob a inspiração do Espírito Santo.
O documento discute a hermenêutica bíblica, definindo-a como a ciência e arte de interpretar a mensagem bíblica. Ele explica que seus objetivos são tornar o autor contemporâneo do leitor, esclarecer obscuridades e tornar o assunto compreensível. Também discute aspectos como a arte e ciência da hermenêutica, o leitor como intérprete e a necessidade e confiabilidade da hermenêutica bíblica.
Teologia sistemática é o estudo das principais doutrinas da Bíblia de forma organizada e sistemática. O documento discute dez principais doutrinas incluindo a doutrina de Deus, Cristo, Espírito Santo, homem, pecado e salvação. Também enfatiza a importância de estudar teologia sistemática para que os cristãos possam crescer na fé e responder às idéias erradas.
O documento discute a segunda vinda de Cristo, que é amplamente profetizada na Bíblia. Apresenta alguns sinais gerais desta como o aumento de desastres naturais e guerras. Também reflete sobre como os cristãos devem viver em expectativa desta, sendo bons administradores dos dons de Deus.
O documento discute a angelologia, o estudo dos anjos. Apresenta a classificação dos anjos de acordo com a hierarquia angelical e discute a existência e natureza dos anjos bons e maus, como Satanás.
Este documento apresenta informações sobre um curso básico de teologia sistemática da Assembléia de Deus de Caçapava-SP, focando no tema da Bíblia, incluindo estatísticas sobre seu conteúdo e história.
O documento discute a origem e formação da Bíblia, incluindo que foi escrita em três línguas principais ao longo de 1500 anos por mais de 40 autores e é composta por 66 livros divididos em Antigo e Novo Testamento.
Este documento fornece um resumo sobre a Bíblia e sua doutrina da Palavra de Deus. Explica que a Palavra de Deus pode se referir a muitas coisas na Bíblia, como o Filho de Deus, os decretos divinos e a comunicação direta de Deus. Também discute os vários significados da Palavra de Deus e como a Bíblia foi escrita sob a inspiração do Espírito Santo.
O documento discute a hermenêutica bíblica, definindo-a como a ciência e arte de interpretar a mensagem bíblica. Ele explica que seus objetivos são tornar o autor contemporâneo do leitor, esclarecer obscuridades e tornar o assunto compreensível. Também discute aspectos como a arte e ciência da hermenêutica, o leitor como intérprete e a necessidade e confiabilidade da hermenêutica bíblica.
Teologia sistemática é o estudo das principais doutrinas da Bíblia de forma organizada e sistemática. O documento discute dez principais doutrinas incluindo a doutrina de Deus, Cristo, Espírito Santo, homem, pecado e salvação. Também enfatiza a importância de estudar teologia sistemática para que os cristãos possam crescer na fé e responder às idéias erradas.
O documento discute a segunda vinda de Cristo, que é amplamente profetizada na Bíblia. Apresenta alguns sinais gerais desta como o aumento de desastres naturais e guerras. Também reflete sobre como os cristãos devem viver em expectativa desta, sendo bons administradores dos dons de Deus.
O documento discute a angelologia, o estudo dos anjos. Apresenta a classificação dos anjos de acordo com a hierarquia angelical e discute a existência e natureza dos anjos bons e maus, como Satanás.
O documento discute a criação humana segundo a Bíblia. Apresenta diferentes visões como o teísmo, que defende que Deus criou o primeiro organismo e interveio no processo evolutivo, e o criacionismo progressivo, onde Deus criou espécies diferentes ao longo do tempo. Também debate o significado de se dizer que o homem foi feito à imagem e semelhança de Deus, concluindo que a imagem diz respeito aos elementos na natureza humana que permitem o cumprimento de seu destino.
O documento fornece um resumo das principais características do Evangelho de Lucas, incluindo seu autor Lucas, destinatários gentios, e apresentação de Jesus como o Homem Perfeito. Ele também discute os temas centrais, estrutura e lições do livro.
I. O documento discute a doutrina cristológica sobre a divindade e humanidade de Jesus Cristo.
II. Jesus Cristo é plenamente Deus e plenamente homem em uma só pessoa.
III. A divindade e humanidade de Cristo são necessárias para que Ele pudesse ser nosso sacrifício substitutivo e mediador entre Deus e os homens.
Este documento discute diversos aspectos da doutrina da salvação. Em três frases, resume:
A salvação objetiva é obra de Deus na cruz e inclui a justificação, regeneração e santificação. A salvação subjetiva ocorre na justificação passada, santificação presente e glorificação futura. Também aborda termos como graça, expiação, redenção e propiciação que descrevem o trabalho de Cristo.
O documento discute três tópicos principais: 1) Apresenta três escolas escatológicas - pré-milenar, pós-milenar e a-milenar; 2) Discute hermenêutica e escatologia, comparando alegorismo e literalismo; 3) Explica o dispensacionalismo e suas alianças, descrevendo diferentes dispensações e pactos estabelecidos por Deus ao longo da história.
aula de Homilética, recursos da homilética, maneiras de se comportar em público, voz, apresentação pessoal, oratória, retórica, regras práticas para um bom sermão.
Este documento resume três pontos principais do Evangelho de Mateus. Primeiro, ele apresenta Jesus como o Messias prometido e anuncia a chegada do Reino dos Céus. Segundo, destaca a importância da Igreja e dá diretrizes para sua liderança. Terceiro, mostra como a vida e obra de Jesus cumprem as profecias do Antigo Testamento.
O documento discute a introdução bíblica, incluindo a origem e composição da Bíblia, os formatos antigos dos livros bíblicos como rolos e códices, as principais traduções históricas e o cânon bíblico. Também apresenta as divisões do Antigo e Novo Testamento e fornece breves resumos sobre os livros e epístolas.
O documento discute: 1) A importância e necessidade de estudar as Escrituras; 2) Os diferentes formatos e materiais usados para escrever a Bíblia antigamente, como papiro e pergaminho; 3) A estrutura e organização dos livros da Bíblia.
O documento discute a inspiração bíblica, definindo-a como as palavras da Bíblia terem sido "sopradas por Deus". A inspiração envolveu Deus como a causa original, os profetas e escritores como instrumentos, e a Bíblia como o produto final dotado de autoridade divina. A inspiração se aplica aos originais e não às cópias.
Este documento apresenta um resumo de vários ensinamentos bíblicos discutidos em uma disciplina de doutrinas bíblicas. Ele inclui resumos sobre a doutrina da Trindade, a doutrina de Cristo, a doutrina do Espírito Santo, e a doutrina da salvação, fornecendo versículos bíblicos para apoiar cada ponto enquanto sintetiza os principais ensinamentos de cada tópico.
O documento discute um dos pilares da Reforma Protestante, o livre exame das Escrituras. Antes da Reforma, apenas a Igreja Católica podia interpretar a Bíblia. Lutero defendeu que todos poderiam ler e interpretar a Bíblia, traduzindo-a para o alemão comum e tornando-a acessível ao povo. Isso foi um marco na Reforma Protestante e no estabelecimento do princípio do livre exame das Escrituras.
O documento resume os principais grupos religiosos do período do Novo Testamento, incluindo Fariseus, Saduceus, Zelotes e Essênios. Também discute brevemente os evangelhos e autores, destacando Mateus como o primeiro evangelho escrito e o foco no Reino dos Céus.
O documento discute diferentes aspectos da homilética. Resume-se em três pontos:
1) A homilética é a aplicação dos princípios da retórica para a pregação pública, baseada na Bíblia.
2) Um bom pregador deve ter estado com Jesus, falar como Jesus e falar de Jesus.
3) Existem diferentes tipos de sermões como temático, textual e expositivo.
A Igreja Apostólica (30-100 d.C.) foi a comunidade dos primeiros cristãos que conviveram com Jesus e testemunharam Sua ressurreição. Foi fundada no dia de Pentecostes e incluiu os ministérios dos apóstolos Pedro, João e Lucas, que escreveram parte do Novo Testamento. A Igreja Apostólica se espalhou rapidamente pelo mundo romano.
Origem do pecado, a queda de satanás, a queda de humanidade, a salvação através da morte de Jesus, definição de pecado, causas do pecado. blasfêmia contra o Espírito Santo.
O documento fornece uma introdução à disciplina de Teologia do Antigo Testamento, resumindo seus principais períodos históricos e divisões teológicas, incluindo a criação, Deus, o homem e a salvação.
O documento discute a doutrina cristã sobre Jesus Cristo, afirmando que Ele é o centro da Bíblia. Apresenta evidências bíblicas de que Jesus era Deus e homem ao mesmo tempo, tendo assumido forma humana para salvar a humanidade do pecado através de Sua morte e ressurreição.
O documento descreve três tipos de sermões:
1) Sermão temático, no qual o assunto determina o sermão. É o tipo mais usado.
2) Sermão textual, baseado em um pequeno texto bíblico do qual vêm a ideia central e as divisões.
3) Sermão expositivo, no qual todas as ideias vêm do texto e contexto bíblicos maiores, sendo o tipo com maior conteúdo bíblico.
Educação cristã, alcançando o aluno, escola dominical para maternal, crianças, adolescentes, jovens, adultos, terceira idade, discipulado e portadores de necessidades especiais
O documento fornece orientações sobre a disciplina "O Pregador e o Sermão". Aborda tópicos como as qualidades necessárias para um pregador, a importância da preparação espiritual, intelectual e física, e exemplos bíblicos de pessoas chamadas por Deus.
O documento fornece orientações sobre a disciplina "O Pregador e o Sermão". Aborda tópicos como as qualidades necessárias para um pregador, a importância da preparação espiritual, intelectual e física, e exemplos bíblicos de pessoas chamadas por Deus.
O documento discute a criação humana segundo a Bíblia. Apresenta diferentes visões como o teísmo, que defende que Deus criou o primeiro organismo e interveio no processo evolutivo, e o criacionismo progressivo, onde Deus criou espécies diferentes ao longo do tempo. Também debate o significado de se dizer que o homem foi feito à imagem e semelhança de Deus, concluindo que a imagem diz respeito aos elementos na natureza humana que permitem o cumprimento de seu destino.
O documento fornece um resumo das principais características do Evangelho de Lucas, incluindo seu autor Lucas, destinatários gentios, e apresentação de Jesus como o Homem Perfeito. Ele também discute os temas centrais, estrutura e lições do livro.
I. O documento discute a doutrina cristológica sobre a divindade e humanidade de Jesus Cristo.
II. Jesus Cristo é plenamente Deus e plenamente homem em uma só pessoa.
III. A divindade e humanidade de Cristo são necessárias para que Ele pudesse ser nosso sacrifício substitutivo e mediador entre Deus e os homens.
Este documento discute diversos aspectos da doutrina da salvação. Em três frases, resume:
A salvação objetiva é obra de Deus na cruz e inclui a justificação, regeneração e santificação. A salvação subjetiva ocorre na justificação passada, santificação presente e glorificação futura. Também aborda termos como graça, expiação, redenção e propiciação que descrevem o trabalho de Cristo.
O documento discute três tópicos principais: 1) Apresenta três escolas escatológicas - pré-milenar, pós-milenar e a-milenar; 2) Discute hermenêutica e escatologia, comparando alegorismo e literalismo; 3) Explica o dispensacionalismo e suas alianças, descrevendo diferentes dispensações e pactos estabelecidos por Deus ao longo da história.
aula de Homilética, recursos da homilética, maneiras de se comportar em público, voz, apresentação pessoal, oratória, retórica, regras práticas para um bom sermão.
Este documento resume três pontos principais do Evangelho de Mateus. Primeiro, ele apresenta Jesus como o Messias prometido e anuncia a chegada do Reino dos Céus. Segundo, destaca a importância da Igreja e dá diretrizes para sua liderança. Terceiro, mostra como a vida e obra de Jesus cumprem as profecias do Antigo Testamento.
O documento discute a introdução bíblica, incluindo a origem e composição da Bíblia, os formatos antigos dos livros bíblicos como rolos e códices, as principais traduções históricas e o cânon bíblico. Também apresenta as divisões do Antigo e Novo Testamento e fornece breves resumos sobre os livros e epístolas.
O documento discute: 1) A importância e necessidade de estudar as Escrituras; 2) Os diferentes formatos e materiais usados para escrever a Bíblia antigamente, como papiro e pergaminho; 3) A estrutura e organização dos livros da Bíblia.
O documento discute a inspiração bíblica, definindo-a como as palavras da Bíblia terem sido "sopradas por Deus". A inspiração envolveu Deus como a causa original, os profetas e escritores como instrumentos, e a Bíblia como o produto final dotado de autoridade divina. A inspiração se aplica aos originais e não às cópias.
Este documento apresenta um resumo de vários ensinamentos bíblicos discutidos em uma disciplina de doutrinas bíblicas. Ele inclui resumos sobre a doutrina da Trindade, a doutrina de Cristo, a doutrina do Espírito Santo, e a doutrina da salvação, fornecendo versículos bíblicos para apoiar cada ponto enquanto sintetiza os principais ensinamentos de cada tópico.
O documento discute um dos pilares da Reforma Protestante, o livre exame das Escrituras. Antes da Reforma, apenas a Igreja Católica podia interpretar a Bíblia. Lutero defendeu que todos poderiam ler e interpretar a Bíblia, traduzindo-a para o alemão comum e tornando-a acessível ao povo. Isso foi um marco na Reforma Protestante e no estabelecimento do princípio do livre exame das Escrituras.
O documento resume os principais grupos religiosos do período do Novo Testamento, incluindo Fariseus, Saduceus, Zelotes e Essênios. Também discute brevemente os evangelhos e autores, destacando Mateus como o primeiro evangelho escrito e o foco no Reino dos Céus.
O documento discute diferentes aspectos da homilética. Resume-se em três pontos:
1) A homilética é a aplicação dos princípios da retórica para a pregação pública, baseada na Bíblia.
2) Um bom pregador deve ter estado com Jesus, falar como Jesus e falar de Jesus.
3) Existem diferentes tipos de sermões como temático, textual e expositivo.
A Igreja Apostólica (30-100 d.C.) foi a comunidade dos primeiros cristãos que conviveram com Jesus e testemunharam Sua ressurreição. Foi fundada no dia de Pentecostes e incluiu os ministérios dos apóstolos Pedro, João e Lucas, que escreveram parte do Novo Testamento. A Igreja Apostólica se espalhou rapidamente pelo mundo romano.
Origem do pecado, a queda de satanás, a queda de humanidade, a salvação através da morte de Jesus, definição de pecado, causas do pecado. blasfêmia contra o Espírito Santo.
O documento fornece uma introdução à disciplina de Teologia do Antigo Testamento, resumindo seus principais períodos históricos e divisões teológicas, incluindo a criação, Deus, o homem e a salvação.
O documento discute a doutrina cristã sobre Jesus Cristo, afirmando que Ele é o centro da Bíblia. Apresenta evidências bíblicas de que Jesus era Deus e homem ao mesmo tempo, tendo assumido forma humana para salvar a humanidade do pecado através de Sua morte e ressurreição.
O documento descreve três tipos de sermões:
1) Sermão temático, no qual o assunto determina o sermão. É o tipo mais usado.
2) Sermão textual, baseado em um pequeno texto bíblico do qual vêm a ideia central e as divisões.
3) Sermão expositivo, no qual todas as ideias vêm do texto e contexto bíblicos maiores, sendo o tipo com maior conteúdo bíblico.
Educação cristã, alcançando o aluno, escola dominical para maternal, crianças, adolescentes, jovens, adultos, terceira idade, discipulado e portadores de necessidades especiais
O documento fornece orientações sobre a disciplina "O Pregador e o Sermão". Aborda tópicos como as qualidades necessárias para um pregador, a importância da preparação espiritual, intelectual e física, e exemplos bíblicos de pessoas chamadas por Deus.
O documento fornece orientações sobre a disciplina "O Pregador e o Sermão". Aborda tópicos como as qualidades necessárias para um pregador, a importância da preparação espiritual, intelectual e física, e exemplos bíblicos de pessoas chamadas por Deus.
O documento fornece orientações sobre a disciplina "O Pregador e o Sermão". Aborda tópicos como as qualidades necessárias para um pregador, a importância da preparação espiritual, intelectual e física, e exemplos bíblicos de pessoas chamadas por Deus.
Discipulado ciclo básico ieadp aula 05 - caruaru- 2014Arthur Luna
A Paz do Senhor Jesus Cristo!
A todos queridos irmãos em Cristo e ouvinte da Palavra do Evangelho do Senhor Jesus.
Estamos concluindo o Ciclo Básico do Discipulado da IEADPE. somos gratos a Deus por essa oportunidade, de esta participando com uma pequena gotinha de amor na Obra do Senhor! em breve estaremos dando inicio no Ciclo Intermediário do Discipulado.
1) O documento discute os "meios da graça", que são os recursos visíveis pelos quais Cristo transmite benefícios aos crentes.
2) Entre os meios particulares estão a leitura da Bíblia, a oração e a meditação.
3) Os meios públicos incluem a reunião para adoração nas igrejas aos domingos.
Este documento discute a responsabilidade dos cristãos em relação à igreja local. Ele reflete sobre a mordomia dos bens espirituais, da ação social e dos membros da igreja. A igreja local é um lugar para adoração, comunhão e serviço a Deus.
umário:
Lição 1- Inspiração Divina e Autoridade da Bíblia
Lição 2- O Único Deus Verdadeiro e a Criação
Lição 3- A Santíssima Trindade: um só Deus em três Pessoas
Lição 4- O Senhor e Salvador Jesus Cristo
Lição 5- A Identidade do Espírito Santo
Lição 6- A Pecaminosidade Humana e a sua Restauração a Deus
Lição 7 - A Necessidade do Novo Nascimento
Lição 8 - A Igreja de Cristo
Lição 9 - A Necessidade de Termos uma Vida Santa
Lição 10 - As Manifestações do Espírito Santo
Lição 11 - A Segunda Vinda de Cristo
Lição 12 - O Mundo Vindouro
Lição 13 - Sobre a Família e a sua Natureza
O documento anuncia um concurso bíblico nacional promovido pela CPAD para adolescentes, jovens e adultos com o objetivo de descobrir quem é o maior crente bom de bíblia do Brasil. O concurso terá três faixas etárias e oferecerá vários prêmios aos participantes.
Revista adulto de professor 3 trimestre 2017Hamilton Souza
O documento anuncia um concurso bíblico nacional promovido pela CPAD para adolescentes, jovens e adultos de todo o Brasil com o objetivo de descobrir quem é o maior crente bom de bíblia. O concurso terá três faixas etárias e oferecerá vários prêmios aos participantes.
Este documento discute a importância da doutrina bíblica. A doutrina é definida como o conjunto de ensinamentos religiosos baseados nas Escrituras que orientam a relação com Deus e o próximo. A doutrina bíblica é necessária para a salvação, santificação e sabedoria, e também é essencial para o serviço cristão como a evangelização, instrução dos santos e defesa da fé.
Este documento discute a importância da doutrina bíblica. A doutrina é definida como o conjunto de ensinamentos religiosos baseados nas Escrituras que orientam a relação com Deus e o próximo. A doutrina bíblica é necessária para a salvação, santificação e sabedoria, e também é essencial para o serviço cristão como a evangelização, instrução dos santos e defesa da fé.
Cremos na inspiração divina, verbal e plenária da Bíblia Sagrada, única regra infalível de fé e prática para a vida e o caráter cristão. A Bíblia é a revelação de Deus escrita para a humanidade e nossa exclusiva fonte de autoridade espiritual. Sua inspiração divina e soberania como única regra de fé e prática constituem a doutrina basilar da fé cristã.
Este documento discute a importância do estudo sistemático da teologia. Ele define teologia sistemática como a coleção organizada de tudo o que a Bíblia ensina sobre Deus e Sua relação com o universo. Também enfatiza a necessidade de estudar a teologia com oração, humildade e razão, bem como buscar a ajuda de outros e compilar passagens bíblicas. O estudo deve ser feito com alegria, focando no tema central da Bíblia, que é Jesus Cristo.
O documento discute a importância da teologia sistemática. Ela é necessária para entender completamente a revelação de Deus e Sua Palavra. A teologia sistemática procura estudar e organizar os ensinamentos bíblicos de forma coerente. Isso ajuda na pregação, na defesa da fé e no crescimento espiritual dos cristãos.
O documento discute a importância do estudo da Bíblia. Ele fornece quatro razões principais para o estudo da Bíblia: 1) é o único manual de vida para os cristãos, 2) alimenta nossa alma espiritualmente, 3) é o instrumento que o Espírito Santo usa, 4) enriquece espiritualmente nossa vida. O documento também apresenta cinco passos para estudar a Bíblia de forma efetiva: ler diariamente, com a atitude correta, em oração e meditação, e ler a Bíblia
O documento discute a teologia pastoral, focando na importância do treinamento de líderes religiosos para exercer suas funções com sabedoria e retidão. Também aborda tópicos como o papel do pastor e da igreja, qualidades necessárias em um líder religioso, administração eclesiástica e submissão às leis.
A revelação de Deus ocorre de forma geral através da criação e da consciência humana, mas é insuficiente para a salvação. A revelação especial de Deus está contida nas Escrituras, que formam uma unidade entre o Antigo e Novo Testamento e são a regra absoluta de fé e conduta.
O documento fornece uma introdução à disciplina de Teologia Pastoral, discutindo o chamado para o ministério, os tipos de ministérios no Novo Testamento e as qualidades de um pastor. Ele destaca a importância da chamada divina para o ministério e discute os ministérios de evangelista e pastor.
O documento fornece uma introdução à disciplina de Teologia Pastoral, discutindo a chamada para o ministério, os tipos de ministérios no Novo Testamento e as qualidades de um pastor. Ele destaca a importância da vocação divina, da capacitação e da comissão para o ministério pastoral.
O documento discute a importância da Bíblia como única regra de fé, enfatizando sua exatidão e influência, e como pode nos moldar e tornar mais eficazes. A Bíblia foi escrita por diferentes autores ao longo de 1600 anos, em diferentes épocas e lugares, mas todas as suas mensagens convergem para Cristo.
Semelhante a 3 aula bibliologia teologia sistemática (20)
O documento descreve a visão de João no livro de Apocalipse onde ele vê uma porta aberta no céu e é convidado a subir para ver o que acontecerá. Lá ele vê o trono de Deus cercado por um arco-íris e vinte e quatro anciãos vestidos de branco. Ao redor do trono também estão os sete espíritos de Deus e quatro seres viventes que representam as características de Cristo. Os seres viventes louvam constantemente a Deus Pai, Filho e Espírito
1. O documento é uma passagem bíblica do Apocalipse que descreve mensagens de Jesus para as igrejas de Éfeso, Esmirna e Pérgamo, criticando seus pecados, elogiando suas virtudes e prometendo recompensas.
2. Jesus critica a igreja de Éfeso por abandonar seu primeiro amor, a de Esmirna será perseguida, mas receberá a coroa da vida se for fiel, e a de Pérgamo tolera a doutrina de Balaão e dos nicolaítas.
3. Quem vencer rece
Este documento apresenta a introdução e a primeira visão do livro bíblico de Apocalipse. Nele, João recebe uma visão gloriosa de Jesus Cristo e é encarregado de escrever sete mensagens para as igrejas de Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardes, Filadélfia e Laodicéia.
O documento discute a origem e evolução da Bíblia. Começa definindo a Bíblia como a Palavra de Deus e descreve sua origem etimológica. Em seguida, explica a evolução da Bíblia desde o Antigo ao Novo Testamento, incluindo suas línguas originais, traduções e divisões. Por fim, ressalta que Jesus Cristo é o tema central da Bíblia em todos os seus livros.
O documento descreve os eventos que ocorrerão antes e durante o Milênio, incluindo:
1) O julgamento das nações no Vale de Josafá, onde Jesus separará as nações em justos e ímpios;
2) Anticristo e falso profeta serão lançados no lago de fogo;
3) Satanás será preso por mil anos para impedir que engane as nações, após o que será solto brevemente antes da batalha final.
O documento descreve vários aspectos da escatologia cristã, incluindo a sexta trombeta do Apocalipse, a batalha de Armagedom, a volta de Jesus para livrar Israel e julgar as nações, e o milênio.
O documento descreve os juízos das sete taças de ira de Deus durante a Grande Tribulação. A primeira taça causa úlceras malignas nos adoradores da Besta. A segunda transforma os mares em sangue, matando todos os seres marinhos. A terceira converte rios e fontes em sangue também. As taças subsequentes trazem calor escaldante, trevas sobre o trono do Anticristo, secagem do Rio Eufrates e por fim terremotos e chuva de granizo, culminando na ira total de Deus.
O documento descreve as sete trombetas do Apocalipse, que anunciam os juízos de Deus na terra durante a Grande Tribulação. A primeira trombeta causa chuva de fogo e destrói um terço da terra. A segunda lança fogo no mar e mata um terço dos seres marinhos. A terceira faz cair uma estrela que envenena um terço das águas. A quarta obscurece um terço do sol, lua e estrelas. A quinta libera gafanhotos para atormentar as pessoas. A sext
O documento descreve os eventos do capítulo 12 do Apocalipse, incluindo a visão de uma mulher grávida ameaçada por um dragão de sete cabeças. A mulher representa Israel e seu filho é Jesus. Quando o dragão não consegue destruir o filho, ele persegue a mulher, representando a perseguição de Israel ao longo da história.
O documento discute a quebra da aliança do anticristo com Israel mencionada no livro de Daniel. Ele colocará uma abominação desoladora no templo, o que marcará o início da Grande Tribulação de 3 anos e meio. O documento também menciona passagens bíblicas em Mateus e 2 Tessalonicenses que falam sobre a abominação da desolação no templo e o anticristo se assentando como se fosse Deus.
14ª AULA - QUEM É A GRANDE MERETRIZ MONTADA NA BESTA?RODRIGO FERREIRA
O documento discute a interpretação bíblica da "Grande Meretriz" mencionada no livro de Apocalipse. Ele explica que a Grande Meretriz representa a Babilônia, que simboliza todas as religiões falsas e apóstatas. A Babilônia será uma potência religiosa, política e econômica durante o período da Grande Tribulação e será destruída pela Besta e dez reis.
O Conselho Mundial de Igrejas (CMI) congrega mais de 340 igrejas cristãs representando 550 milhões de fiéis. Ele promove a unidade entre as igrejas, porém é criticado por conservadores e por sua posição sobre Israel. Seu objetivo é alcançar a visível unidade entre os cristãos.
1) O documento discute quem são os 144 mil selados de Israel mencionados em Apocalipse 7. São pessoas que serão evangelizadas durante a Grande Tribulação e terão um papel importante de testemunhar sobre Cristo.
2) Os 144 mil receberão o selo de Deus e terão habilidades especiais de antecipar eventos e compreender profundamente a Bíblia para evangelizar.
3) Seu ministério ocorrerá nos primeiros 42 meses da Grande Tribulação para contrabalancear os planos do Anticristo nesse período.
O documento fornece links para vídeos sobre escatologia e discute tópicos relacionados como o arrebatamento da igreja, a transformação do corpo, o tribunal de Cristo e as bodas do Cordeiro. Também aborda a nação de Israel, acordos de paz recentes entre Israel e países árabes, a reconstrução do Terceiro Templo em Jerusalém e preparativos para seu funcionamento como sacrifícios e vestimentas dos levitas.
8ª Aula - A Estátua e os Animais de Daniel e ApocalipseRODRIGO FERREIRA
O documento fornece links para cinco videoaulas sobre escatologia bíblica, incluindo o arrebatamento da igreja, a transformação do corpo, o tribunal de Cristo e as bodas do Cordeiro. Também discute as profecias bíblicas sobre os reinos de Babilônia, Média, Pérsia e Grécia e o surgimento do Anticristo e da Besta descrita no Apocalipse.
3ª Aula - A Transformação do nosso Corpo em corpo GlorificadoRODRIGO FERREIRA
O documento discute a transformação do corpo dos cristãos após o arrebatamento. Ele resume que os cristãos vivos e mortos terão seus corpos transformados em corpos incorruptíveis e imortais na volta de Cristo. As passagens bíblicas de 1 Coríntios 15:50-55 e Filipenses 3:20-21 são citadas para explicar que os corpos serão transformados para serem iguais ao corpo glorioso de Cristo.
Bema, Plataforma elevada para premiação, OURO (JUSTIÇA DIVINA, GLÓRIA DE DEUS E COISAS CELESTIAIS, PRATA (REDENÇÃO, RESGATE E SACRIFÍCIO, TUDO VEM DE CRISTO, PEDRAS PRECIOSAS (TESTEMUNHO SÓLIDO, TUDO QUE SE FAZ É ATRAVÉS DO ESPÍRITO SANTO, MADEIRA (VANGLÓRIAS, NATUREZA HUMANA, FENO ( ORGULHO HUMANO, AQUILO QUE É SECO, SEM RENOVAÇÃO, PALHA (INTERESSES HUMANOS, AUSÊNCIA DE ESTABILIDADE
5ª Aula - As Bodas do Cordeiro - Arrebatamento, Tribunal de Cristo, As Bodas ...RODRIGO FERREIRA
O documento discute vários tópicos relacionados à escatologia cristã, incluindo o arrebatamento da igreja, o tribunal de Cristo e as bodas do Cordeiro. Ele também fornece links para vídeos sobre esses tópicos e explica que o casamento judaico tem três fases assim como a relação entre Cristo e sua igreja.
9ª Aula - O Surgimento do Anticristo - A Besta que emerge do MarRODRIGO FERREIRA
O documento discute vários tópicos relacionados à escatologia bíblica, incluindo o arrebatamento da igreja, a transformação do corpo, o tribunal de Cristo, as bodas do Cordeiro e o panorama geral escatológico. Também fornece detalhes sobre o Anticristo e o falso profeta segundo a Bíblia, como sua liderança enganosa e a imposição da marca da besta.
Eu comecei a ter vida intelectual em 1985, vejam que coincidência, um ano após o título deste livro, e neste ano de 1985 me converti a Cristo e passei a estudar o comunismo e como os cristãos na União Soviética estavam sofrendo. Acompanhava tudo através de dois periódicos cristãos chamados: Missão Portas Abertas e “A voz dos mártires.” Neste contexto eu e o Eguinaldo Helio de Souza, que éramos novos convertidos tomamos conhecimento das obras de George Orwell, como a Revolução dos Bichos e este livro chamado “1984”. Ao longo dos últimos anos eu assino muitas obras como DIREITA CONSERVADORA CRISTÃ e Eguinaldo Helio se tornou um conferencista e escritor reconhecido em todo território nacional por expor os perigos do Marxismo Cultural. Naquela época de 1985-88 eu tinha entre 15 a 17 anos e agora tenho 54 anos e o que aprendi lendo este livro naquela época se tornou tão enraizado em mim que sempre oriento as pessoas do meu círculo de amizade ou grupos de whatsapp que para entender política a primeira coisa que a pessoa precisa fazer é ler estas duas obras de George Orwell. O comunismo, o socialismo e toda forma de tirania e dominação do Estado sobre o cidadão deve ser rejeitado desde cedo pelo cidadão que tem consciência política. Só lembrando que em 2011 foi criado no Brasil a Comissão da Verdade, para reescrever a história do período do terrorismo comunista no Brasil e ao concluir os estudos, a “Comissão da Verdade” colocou os heróis como vilões e os vilões como heróis.
Eu tomei conhecimento do livro DIDÁTICA MAGNA quando estava fazendo licenciatura em História e tínhamos que adquirir conhecimentos sobre métodos de ensinos. Não adianta conhecer história e não ter métodos didáticos para transmitir estes conhecimentos aos alunos. Neste contexto conheci Comenius e fiquei encantado com este livro. Estamos falando de um livro de séculos atrás e que revolucionou a metodologia escolar. Imagine que a educação era algo somente destinada a poucas pessoas, em geral homens, ricos, e os privilegiados. Comenius ficaria famoso e lembrado para sempre como aquele educador que tinha como lema: “ensinar tudo, para todos.” Sua missão neste mundo foi fantástica: Ele entrou em contato com vários príncipes protestantes da Europa e passou a criar um novo modelo de escola que depois se alastrou para o mundo inteiro. Comenius é um orgulho do cristianismo, porque ele era um fervoroso pastor protestante da Morávia e sua missão principal era anunciar Jesus ao mundo e ele sabia que patrocinar a educação a todas as pessoas iria levar a humanidade a outro patamar. Quem estuda a história da educação, vai se defrontar com as ideias de Comenius e como nós chegamos no século XXI em que boa parte da humanidade sabe ler e escrever graças em parte a um trabalho feito por Comenius há vários séculos atrás. Até hoje sua influencia pedagógica é grande e eu tenho a honra de republicar seu livro DIDÁTICA MAGNA com comentários. Comenius ainda foi um dos líderes do movimento enciclopédico que tentava sintetizar todo o conhecimento humano em Enciclopédias. Hoje as enciclopédias é uma realidade.
Este livro é uma obra antiguíssima, datado de aproximadamente o ano 300 dC. E provavelmente escrito na Síria onde o cristianismo crescia de forma pujante nos primeiros séculos da Era Cristã. O livro também é uma obra pseudo-epígrafa porque tem a pretensão de ter sido escrita pelos apóstolos para orientar a igreja na sua administração. Todavia é um livro que tem grande valor histórico porque revela como era a igreja nos primeiros séculos. Vemos que algumas coisas são bem enfática naqueles dias como o fato que só havia dois cargos na igreja [bispo ou presbítero e diácono], que uma boa parte do dinheiro coletado na igreja era usado para sustentar as viúvas e se pagava salário para os dirigentes das igrejas. Havia grupos dissidentes com enfoque na guarda da Lei de Moisés. Outra coisa que vamos percebendo ao ler esta obra era a preocupação dos cristãos em viverem uma vida santa e não havia tanta preocupação com a teologia. Ainda que vemos conceitos teológicos claros como a triunidade de Deus e o inferno eterno para os condenados. Este livro Didascalia não deve ser confundido com o DIDAQUÊ, este último é a mais antiga literatura cristã, sendo datado do ano 100 dC e o Didascalia é do ano 300. O Didascalia contem muito mais conteúdo do que o Diddaquê. Mas ambos seguem o mesmo princípio de ideias. As viúvas são tratadas no Didascalia quase como um cargo eclesiástico. Vemos em Atos 6 que o cargo de diácono foi criado para cuidar das viúvas. O cuidado social da igreja primitiva aos seus membros era patente.
Resguardada as devidas proporções, a minha felicidade em entrar no Museu do Cairo só percebeu em ansiedade a de Jean-François Champollion, o decifrador dos hieróglifos. Desde os meus 15 anos que estudo a Bíblia e consequentemente acabamos por estudar também a civilização egípcia, uma vez que o surgimento da nação de Israel tem relação com a imigração dos patriarcas Abraão, Isaque, Jacó e José ao Egito. Depois temos a história do Êxodo com Moisés e quando pensamos que o Egito não tem mais relação com a Bíblia, ai surge o Novo Testamento e Jesus e sua família foge de Belém para o Egito até Herodes morrer, uma vez que perseguiu e queria matar o ainda menino Jesus. No museu Egípcio do Cairo eu pude saborear as obras de arte, artefatos, sarcófagos, múmias e todo esplendor dos faraós como Tutancâmon. Ao chegar na porta do Museu eu fiquei arrepiado, cheguei mesmo a gravar um vídeo na hora e até printei este momento único. Foi um arrepio de emoção, estou com 54 anos e foram quase 40 anos lendo e estudando sobre a antiga civilização do Egito e ao chegar aqui no museu do Cairo, eu concretizei um sonho da adolescência e que esperei uma vida inteira por este momento. Neste livro vou pincelar informações e mostrar fotos que tirei no museu sempre posando do lado destas peças que por tantos anos só conhecia por fotos e vídeos. Recomendo que antes de visitar o Museu leia este livro par você já ir com noções do que verá lá.
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno.pptxCelso Napoleon
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
renovadosnagraca@gmail.com
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Este livro faz parte de um coleção de 4 livros sobre Belém em que publiquei fotos e coletei informações sobre os lugares sagrados de Belém. Um dos livros é exclusivo sobre a Basílica da Natividade e este aqui é focado em Jerônimo. Este doutor da Igreja jamais imaginaria sua importância para a história. Jerônimo foi o primeiro a traduzir a Bíblia inteira das línguas originais [hebraico e grego] para outro idioma, no caso, o latim. Jerônimo não foi um homem perfeito, tinha um temperamento agressivo, defendia algumas ideias erradas, mas era uma pessoa que amava Deus demais. Jerônimo deixou os prazeres da vida, para viver como pobre, se dedicando a estudar a Bíblia como poucos. Também amava as pessoas, dedicando sua vida também em receber as caravanas de peregrinos em Belém da Judeia. A Igreja de Santa Catarina em Belém faz parte do complexo da Basílica da Natividade. Debaixo desta igreja se encontra a gruta onde Jerônimo viveu por 34 anos. O grande teólogo é considerado um santo e um exemplo de vida.
Este livro contém três sermões de Charles Spurgeon que viveu no século XIX e é considerado um dos heróis do cristianismo, também chamado pelos seus admiradores em todo o mundo de PRÍNCIPE DOS PREGADORES ou O ULTIMO DOS PURITANOS. A vida de Charles Spurgeon é um exemplo de vida cristã e sua missão como pregador Batista fez com que seu nome fosse respeitado por todas as linhas de pensamento do cristianismo. Jesus Cristo é o nosso Salvador. Este é o tema central das pregações de Spurgeon. Nesta obra contém três sermões, são eles:
1 – Cristo e eu
2 – Perguntas e respostas desde a Cruz
3 – Boas vindas para todos que vem a Cristo
Estes sermões foram proferidos a cerca de 150 anos e quando você lê estas mensagens antigas, parece que você esta sentado em um banco, em uma igreja na Inglaterra e está ouvindo o Espírito Santo falando com você. Em CRISTO E EU vemos a necessidade de salvação, em PERGUNTAS E RESPOSTAS DESDE A CRUZ iremos entender porque Deus deixou Jesus sofrer na cruz. BOAS VINDA PARA TODOS QUE VEM A CRISTO é uma exposição clara que só podemos ser salvos por Jesus, esqueça outros deuses, santos, Maria, praticas de rituais ou boas obras. Seja sensato e venha a Cristo se quiser ser salvo.
Oração Para Pedir Bênçãos Aos AgricultoresNilson Almeida
Conteúdo recomendado aos cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material publicado gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade.pptxCelso Napoleon
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
3. Introdução
• O que diferencia a Bíblia de todos os demais
livros do mundo é a sua inspiração divina.
– “Toda Escritura divinamente inspirada é
proveitosa para ensinar, para redarguir, para
corrigir, para instruir em justiça,” (II Tm 3:16).
– “Porque a profecia nunca foi produzida por
vontade de homem algum, mas os homens santos
de Deus falaram inspirados pelo Espírito Santo.”
(II Pe 1:21)
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6. A Falsa Teoria da Inspiração natural,
humana
Ensina que a Bíblia foi escrita por homens
dotados de gênio e força intelectual
especiais, como Sócrates, Shakespeare,
Camões, Rui Barbosa, e outros.
Isto nega o sobrenatural. É um erro fatal
de consequências imprevisíveis para a fé.
Os escritores sagrados reivindicam que era
Deus quem falava através deles:
II Sm 23:2 com At 1:16;
Jr 1:9 com Ed 1:1;
Is 6:9,10 co At 28:25.
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12. A Falsa Teoria da Inspiração Parcial
Diz-se nesta teoria que a Bíblia não é a palavra de Deus, mas ela contém
a palavra de Deus.
As partes históricas, poéticas, pessoais e aquelas que não são
substancialmente doutrinárias são humanas e por isso podem conter
erros.
Esse entendimento é contrário a posição de Jesus e de seus discípulos.
As doutrinas cristãs se baseiam em fatos históricos, e se estes fatos não
são verídicos, como as doutrinas podem ser verdadeiras?
Por estas razões, esta teoria não corresponde com o pensamento da
igreja cristã de modo geral, segundo o qual toda Escritura é inspirada por
Deus.
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33. A Supremacia da Bíblia em
Matéria de Fé e Pratica
• “A capacidade da Bíblia não provém de
seus autores humanos, mas do caráter de
seu Autor” (J. Blanchard).
• A Bíblia é suprema em matéria de fé e
prática, nada se iguala a ela em toda a
história da humanidade.
• Nada. Nem igreja, concílios ou órgão
eclesiástico desafia o que nos deixaram
os profetas hebreus e os apóstolos do
Senhor. ( Is 55:11).
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36. A Completude Da Bíblia
• Há duas verdades quanto as Escrituras
Sagradas que andam de mãos dadas sua
autoridade e completude; é impossível
dissociá-Ias.
• A primeira é a sua soberania em matéria de fé
e prática; a segunda não admite quaisquer
autoridades que contrariem a Bíblia quer
diminuindo-lhe a revelação, quer
acrescentando outros dados além daqueles
que nos foram apresentados pelo Senhor
através da inspiração do Espírito Santo. A
seguir, veremos a importância da completude
bíblica.
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37. A Completude Da Bíblia
1. A Bíblia possui todas as
palavras de Deus que
precisamos para salvação.
O propósito central da Bíblia é a
salvação do homem, por isso a
Palavra de Deus escrita ou falada
sempre foi suficiente para a salvação
durante a história (2Tm 3:15).
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40. A Completude Da Bíblia
2. Tudo o que Deus exige de nós se
encontra na Bíblia.
O que Deus queria que soubéssemos a r
espeito Dele, da salvação, criação,
propósito da vida e da eternidade, Ele
nos falou em Sua palavra escrita (Gl l:8).
Ele não acrescentou nenhuma exigência
para nós, fora das Escrituras (Pv 30:5-6).
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41. Maneiras que Deus se revela
• Deus se revela através de sua criação:
– “Os céus declaram a glória de Deus e o
firmamento anuncia a obra das suas mãos.”
(Sl 19:1).
– “Porque as suas coisas invisíveis, desde a
criação do mundo, tanto o seu eterno poder,
como a sua divindade, se entendem, e
claramente se vêem pelas coisas que estão
criadas, para que eles fiquem inescusáveis;”
(Rm 1:20).
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42. Maneiras que Deus se revela
Mas a revelação mais clara e
compreensível são as Escrituras:
“Porque tudo o que dantes foi escrito, para
nosso ensino foi escrito, para que pela
paciência e consolação das Escrituras
tenhamos esperança.” (Rm 15:4).
“... pois engrandeceste a tua palavra acima
de todo o teu nome.” (Sl 138:2b).
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43. Deveres do Estudioso da Bíblia
Ler a Palavra Diariamente:
“8 Não se canse de lembrar ao povo as
leis deste Livro, e você mesmo trate de
meditar nelas todos os dias e todas as
noites, para ter certeza de que está
sendo obediente em tudo que está
escrito. Só assim você poderá ter
sucesso.” (Js 1:8 Bíblia Viva)
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44. Deveres do Estudioso da Bíblia
• Praticar o que esta escrito na Palavra:
• “E lembrem-se: esta mensagem é para
obedecer, e não apenas para ouvir.
Portanto, não se enganem:”
• “pois se uma pessoa apenas ouvir e não
obedecer, será como um homem que olha
o seu próprio rosto num espelho;”
• “e logo que se afasta, ele não pode mais
ver-se a si mesmo nem se lembrar de
como é a sua aparência. “ (Tg 1:22-24
Bíblia Viva)
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45. Deveres do Estudioso da Bíblia
• Manejar Bem a Palavra:
• “Trabalhe arduamente, para que Deus
possa dizer-lhe: "Muito bem". Seja um
bom obreiro, um obreiro que não
precisa ficar envergonhado quando
Deus examina o seu trabalho. Saiba o
que a sua Palavra diz e o que ela
significa.” (I Tm 2:15 Bíblia Viva).
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46. Deveres do Estudioso da Bíblia
• Interpretar a Palavra Corretamente:
– Responsabilidade esta, afirmada pelo próprio
Salvador; Então Ele explicou-lhes que só a
eles era permitido entender a respeito do
Reino do Céus, aos outros não. (Mt 13:11
Bíblia Viva).
• Veremos a seguir algumas regras básicas
sobre a correta interpretação da Bíblia,
não exaustivamente, pois na disciplina de
“Hermenêutica” o aluno será melhor
instruído.
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47. • 1ª Regra: A Escritura é explicada pela
Escritura
– A Bíblia interpreta a própria Bíblia. Portanto, a
Bíblia deve ser usada como recurso para
entender ela mesma. (Regra Fundamental)
• Jesus nos exorta a examinar as
Escrituras para achar a verdade, e não a
interpretar as Escrituras para estabelecer
a verdade a nosso arbítrio (Jo 5:39).
47
III – Princípios Da Hermenêutica
- As Oito Regras Básicas -
48. • Fixando-se em palavras e
versículos arrancados de
seu conjunto e não
permitindo à Escritura
explicar-se a si mesma,
encontraram os judeus
aparente apoio nela para
rejeitar a Cristo.
Devemos ter muito
cuidado!!!
48
49. • "Se alguém lhes fizer qualquer
acréscimo, Deus lhe
acrescentará os flagelos
escritos neste livro; e se
alguém tirar qualquer coisa
das palavras do livro desta
profecia, Deus tirará a sua
parte da árvore da vida." (Ap
22:18,19)
• "Nenhuma profecia da
Escritura provem de particular
elucidação" (1 Pe1:20)
Falsas Doutrinas
49
50. – Exemplos: Gn 6:12 - Viu Deus a
terra, e eis que estava
corrompida; porque toda a carne
havia corrompido o seu caminho
sobre a terra. (humanidade)
• Tomando aqui as palavras carne e
caminho em sentido literal, o texto
perde o significado por completo.
Porém tomando em seu sentido
comum, usando-se como figuras, isto
é, carne em sentido de pessoa e
caminho no sentido de costumes,
modo de proceder ou religião.
50
2ª Regra: Enquanto for possível, é necessário
tomar as palavras no seu sentido usual e comum.
51. • Exemplos: Fé: A palavra fé, ordinariamente
significa confiança; mas também tem outras
acepções. Lemos de Paulo, por exemplo:
"Agora prega a fé que outrora procurava
destruir" (Gál. 1:23).
• Do conjunto desta frase vimos claramente que
a fé, aqui, significa crença, ou seja, a doutrina
do Evangelho.
51
3ª Regra: É absolutamente necessário
tomar as palavras no sentido que
indica o conjunto da frase.
52. 52
4ª Regra: É necessário tomar
as palavras no sentido que
indica o contexto, isto é, os
versos que precedem e
seguem o texto que se
estuda.
53. 53
6ª Regra: É indispensável
consultar as passagens
paralelas “explicando coisas
espirituais pelas espirituais I
Co 2:13)”.
54. 54
Exemplos: 1° - Em Gálatas 6:17, diz
Paulo: "Trago no corpo as marcas de
Jesus." Que eram essas marcas?
2 Cor. 11:23, 25, onde o apóstolo afirma
que foi açoitado cinco vezes (com golpes
de couro) e três vezes com varas;
suplícios tão cruéis que, se não
deixavam o paciente morto, causavam
marcas no corpo que duravam por toda a
vida.
55. • 7ª Regra: - Um texto não pode
significar aquilo que nunca
poderia ter significado para
seu autor ou seus leitores.
55
56. CONTEXTO HISTÓRICO
• Não nos esqueçamos de que a Bíblia foi escrita
num contexto histórico cultural específico.
• Significa isto que deve ela ser interpretada,
tendo-se em conta este mesmo contexto.
• Por conseguinte, é mister que saibamos como
viviam os judeus dos tempos bíblicos:
– Conheçamos-Ihes, pois, as casas, roupas,
profissões, relações sociais, culto, etc.
– Temos hoje não poucos manuais que nos
auxiliam nesta grande tarefa.
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57. SIMETRIA BÍBLICA
• O mais forte dos princípios da hermenêutica
sagrada é que a Bíblia interpreta-se a si
mesma.
• Por isso não podemos, sob hipótese alguma,
fazer doutrinas a partir de passagens
isoladas, pois devem estas harmonizar-
se com o todo.
• Aí está a simetria. É justamente a harmonia
resultante entre as partes e o todo.
• Escrita num período de 1.600 anos por 40
autores das mais variadas ocupações, a
simetria da Bíblia é absoluta.
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58. CONCLUSÃO
• Como dissemos antes, não seguimos toda a
discussão do “livro texto” sobre as regras de
hermenêutica, pois acredito ser o suficiente para
a compreensão do aluno sobre o tema “Revelação
Bíblica”; o exposto até aqui.
• Tem-se também o fator tempo, que deve ser
observado para discussão e explanação de cada
tópico em sala de aula.
• Creio portanto, sem sombra de dúvida, que fica
bastante claro ser a Bíblia Sagrada a completa
revelação escrita de Deus, e Cristo a revelação
viva, e o perfeito cumprimento da Palavra escrita.
FIM.
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59. • Artigo I.
• Afirmamos que as Sagradas Escrituras devem ser
recebidas como a Palavra oficial de Deus.
• Negamos que a autoridade das Escrituras provenha da
Igreja, da tradição ou de qualquer outra fonte humana.
•
Artigo II.
• Afirmamos que as Sagradas Escrituras são a suprema
norma escrita, pela qual Deus compele a consciência, e
que a autoridade da Igreja está subordinada à das
Escrituras.
• Negamos que os credos, concílios ou declarações
doutrinárias da Igreja tenham uma autoridade igual ou
maior do que a autoridade da Bíblia.
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60. Artigo III.
• Afirmamos que a Palavra escrita é, em sua totalidade,
revelação dada por Deus.
• Negamos que a Bíblia seja um mero testemunho a respeito da
revelação, ou que somente se torne revelação mediante
encontro, ou que dependa das reações dos homens para ter
validade.
• Artigo IV
• Afirmamos que Deus, que fez a humanidade à Sua imagem,
utilizou a linguagem como um meio de revelação.
• Negamos que a linguagem humana seja limitada pela condição
de sermos criaturas, a tal ponto que se apresente imprópria
como veículo de revelação divina. Negamos ainda mais que a
corrupção, através do pecado, da cultura e linguagem humanas
tenha impedido a obra divina de inspiração.
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61. •
Artigo V
• Afirmamos que a revelação de Deus dentro das Sagradas
Escrituras foi progressiva.
• Negamos que revelações posteriores, que podem
completar revelações mais antigas, tenham alguma vez
corrigido ou contrariado tais revelações. Negamos ainda
mais que qualquer revelação normativa tenha sido dada
desde o término dos escritos do Novo Testamento.
•
Artigo VI
• Afirmamos que a totalidade das Escrituras e todas as
suas partes, chegando às próprias palavras do original,
foram por inspiração divina.
• Negamos que se possa corretamente falar de inspiração
das Escrituras, alcançando-se o todo mas não as partes,
ou algumas partes mas não o todo.
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62. • Artigo VII
• Afirmamos que a inspiração foi a obra em que Deus, por
Seu Espírito, através de escritores humanos, nos deu Sua
palavra. A origem das Escrituras é divina. O modo como
se deu a inspiração permanece em grande parte um
mistério para nós.
• Negamos que se possa reduzir a inspiração à capacidade
intuitiva do homem, ou a qualquer tipo de níveis
superiores de consciência.
Artigo VIII
• Afirmamos que Deus, em Sua obra de inspiração,
empregou as diferentes personalidades e estilos literários
dos escritores que Ele escolheu e preparou.
• Negamos que Deus, ao fazer esses escritores usarem as
próprias palavras que Ele escolheu, tenha passado por
cima de suas personalidades.
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63. •
Artigo IX
• Afirmamos que a inspiração, embora não outorgando
onisciência, garantiu uma expressão verdadeira e fidedigna em
todas as questões sobre as quais os autores bíblicos foram
levados a falar e a escrever.
• Negamos que a finitude ou a condição caída desses escritores
tenha, direta ou indiretamente, introduzido distorção ou
falsidade na Palavra de Deus.
• Artigo X
• Afirmamos que, estritamente falando, a inspiração diz respeito
somente ao texto autográfico das Escrituras, o qual, pela
providência de Deus, pode-se determinar com grande exatidão
a partir de manuscritos disponíveis. Afirmamos ainda mais que
as cópias e traduções das Escrituras são a Palavra de Deus na
medida em que fielmente representam o original.
• Negamos que qualquer aspecto essencial da fé cristã seja
afetado pela falta dos autógrafos. Negamos ainda mais que
essa falta torne inválida ou irrelevante a afirmação da
inerrância da Bíblia.
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64. •
Artigo XI
• Afirmamos que as Escrituras, tendo sido dadas por inspiração divina,
são infalíveis, de modo que, longe de nos desorientar, são verdadeiras e
confiáveis em todas as questões de que tratam.
• Negamos que seja possível a Bíblia ser, ao mesmo tempo infalível e
errônea em suas afirmações. Infalibilidade e inerrância podem ser
distinguidas, mas não separadas.
•
Artigo XII
• Afirmamos que, em sua totalidade, as Escrituras são inerrantes, estando
isentas de toda falsidade, fraude ou engano.
• Negamos que a infalibilidade e a inerrância da Bíblia estejam limitadas a
assuntos espirituais, religiosos ou redentores, não alcançando
informações de natureza histórica e científica. Negamos ainda mais que
hipóteses científicas acerca da história da terra possam ser corretamente
empregadas para desmentir o ensino das Escrituras a respeito da
criação e do dilúvio. FIM.
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65. Q U E S T I O N Á R I O
65
1) 2) 3) 4) 5) 6)
C C C E C C
66. Q U E S T I O N Á R I O
66
1) 2) 3) 4) 5) 6)
C C C E C C