O documento discute a cognição enativa e a linguagem a partir da teoria autopoiética. Apresenta os conceitos-chave de linguajar, cognição, emoção e conversação. Argumenta que a linguagem emerge da coordenação recorrente de ações em contextos sociais, tendo caráter experiencial, encarnado e multimodal. Defende uma visão da linguagem como processo interacional corporificado que organiza a experiência e o conhecimento de forma relacional.

1. COGNIÇÃO ENATIVA E LINGUAGEM
RAQUEL SALCEDO GOMES

2. • A teoria autopoiética e sua concepção de linguagem: o linguajar
• Caracterização do linguajar e conceitos circundantes: cognição, emoção, conversação
• O linguajar, da autopoiese à enação
• A linguagem no surgimento da cognição enativa
• Emergência, representação, categorização, descentralização
• O linguajar nos estudos contemporâneos da enação
• Multimodalidade e tipos linguageiros
• O linguajar como produção de sentido social, adaptativa e participatória
• O linguajar para o linguista enativista
• Considerações

3. AUTOPOIESE
• Imanência, circularidade, autoprodução
• Cognição = vida -> gama de disposições para ação possíveis,
gradiente de possibilidades
• Organização e Estrutura - Conservação e Mudança
• Clausura, acoplamento, deriva

4. A ORIGEM DO LINGUAJAR
• Modo de ser/viver
• Mamíferos com vivência social intensa
• Coordenações de ações em acoplamento social
• Linguajar humano -> ações conceituais, domínios cognitivos não imediatos
• Origem filogenética
• Coordenações recorrentes e recursivas
• Ações, posturas, gestos, sons, formas
• Viver junto ao longo do tempo

5. COGNIÇÃO, EMOÇÃO, CONVERSAÇÃO
• Domínio consensual decorrente do acoplamento -> conduta de orientação
no domínio cognitivo
• Imbricamento entre cognição e linguagem
• Conotação antes de denotação - > consenso sobre a sinalização ->
performance e metaforização
• Emocionar -> tonalidades das redes de conversação que modulam as
disposições para ação
• Conversar -> “dar voltas com”
• Dicotomia entre raciocínio e emoção como falso problema
• Importa que continuemos conversando -> aceitar o outro como legítimo

6. O LINGUAJAR DA AUTOPOIESE À ENAÇÃO
• O significados são encarnados e enatuados
• Dar existência ao que não existe
• Fazer autorreferência
• Interagir experiencialmente e significativamente em contextos inéditos concretos
• Emergência -> linguagem como estrutura altamente recursiva
• Representação fraca X forte -> Variação? Contingências? Experiência? Memória?
• Universalidade fisiológica e diferenças contextuais -> esquimós e a cor branca

7. • Johnson -> Esquema container; Esquema parte-todo; Esquema força-
caminho-objetivo
• Sweetser -> mudanças de significados e metáforas ->
see=understand
• Lakoff e Johnson -> Conceitualização: experiência física e social
projetadas imaginativamente em estruturas conceituais abstratas
• Caráter convencional

8. O LINGUAJAR NOS ESTUDOS
CONTEMPORÂNEOS DA ENAÇÃO
• Controvérsias sobre a origem -> Multimodalidade, inscrição em superfícies
• Coloquial X Padrão/Norma culta
• Linguajar introvertido, linguajar extrovertido vocal, linguajar extrovertido
manual -> padrões interacionais
• Corporificação e multimodalidade -> aprendizagem multimídia
• Linguajar é conectar por meio de signos as experiências imediatas àquelas
encarnadas na memória, escapando dos limites da experiência imediata

9. MODELO DE
EXPANSÃO
DIALÉTICA

10. MODELO
DA RODA
DO
LINGUAJAR

11. O LINGUAJAR PARA O LINGUISTA ENATIVISTA
• Processo interacional corporificado
• Léxico -> rito vocal comandando uma rede esten- dida e crescente de experiências
gravadas, hierarquizadas e hetero- gêneas, em uma arquitetura híbrida que pode ser
mapeada contra a experiência imediata para recuperar decisões e planos relevantes e,
ocasionalmente, para fazê-los evoluir ou adicionar-lhes novos.
• Sintaxe -> algoritmo coletivo e culturalmente formado por meio da experiência pessoal no
curso da experiência individual e da história coletiva da formação, aprendiza- gem, uso e
ensino da linguagem. SVO - organismo faz algo.
• Gramática -> narratividade: acoplamento sujeito (corpo) que faz (verbo) algo (objeto) no
tempo e no espaço (advérbios) constitui a própria estrutura linguageira, sobre a qual nos
posicionamos e interrogamos.
• Morfologia -> caráter motivado na convencionalidade das formas. Th-/Wh- do inglês, por
exemplo.

12. CONSIDERAÇÕES
• Linguagem como fenômeno relacional
• Sua aprendizagem depende da experiência
• Maneira envolvente de organizar o conhecimento e controlar a
ação por meio da intervenção direta no mundo
• Escola da vida e da individuação humana -> modo de ser humano
• Domínio e expansão do nicho
IMPLICAÇÕES PARA A EDUCAÇÃO