O documento discute a relação entre pensamento e linguagem segundo Vygotsky, enfatizando que essa interação é um processo sócio-histórico fundamental para o desenvolvimento humano. Destaca as funções principais da linguagem, como intercâmbio social e pensamento generalizante, e como a inserção cultural da criança impulsiona essa relação. Enfatiza que o significado das palavras é um ato de pensamento que evolui historicamente e continua a se transformar ao longo do desenvolvimento do indivíduo.

1. OLIVEIRA, Marta Kohl. Vygotsky: aprendizado e desenvolvimento; um
processo sócio-histórico. São Paulo: Scipione, 1993. p 42-54
DROGUI, Amábile P.
.
.

2. PENSAMENTO E LINGUAGEM
LINGUAGEM – sistema simbólico básico de todos os grupos humanos
Vygotsky trabalha com 2 funções básicas da linguagem:
Intercâmbio Social – É a função principal da linguagem e tem por
objetivo a comunicação.
Ex: O choro do bebê .
Pensamento Generalizante – É o “encaixe” da língua com o
pensamento.
Ex: Utilização dos sistemas de signos.
A função do pensamento generalizante é tornar a linguagem um
instrumento de pensamento.

3. • Filogênese: o desenvolvimento da espécie.
• Ontogênese: o desenvolvimento do indivíduo.
•Fase pré-verbal do desenvolvimento do pensamento.
• Fase pré-intelectual do desenvolvimento da linguagem.
A trajetória do pensamento desvinculado da linguagem e a
trajetória da linguagem independente do pensamento.

4. • União dessas trajetórias: o pensamento se torna verbal
e a linguagem racional.
• A associação entre pensamento e linguagem é
atribuída à necessidade de intercâmbio dos indivíduos
durante o trabalho, atividade especificamente humana.
(p. 45)
• O surgimento do pensamento verbal e da linguagem
como sistema de signos é um momento crucial no
desenvolvimento da espécie humana, momento em que
o biológico transforma-se no sócio-histórico. (p. 45)

5. • Enquanto no desenvolvimento filogenético foi a
necessidade de intercâmbio dos indivíduos durante
o trabalho que impulsionou a vinculação dos
processos de pensamento e linguagem, na
ontogênese esse impulso é dado pela própria
inserção da criança num grupo cultural. A interação
com membros mais maduros da cultura, que já
dispõem de uma linguagem estruturada, é que vai
provocar o salto qualitativo para o pensamento
verbal. (p. 47)


6. O significado das palavras
 * O significado da palavra é também um ato de pensamento, pois já
é uma generalização.
 *No significado da palavra a fala e o pensamento se unem em
pensamento verbal
 * No significado encontram-se as duas funções básicas da
linguagem: o intercâmbio social e o pensamento generalizante.


7. * Uma palavra sem significado é um som vazio. O significado
possibilita a mediação simbólica e, portanto o meio, o filtro
para compreender o mundo e agir sobre ele.
 Trata-se de um fenômeno da fala ou um fenômeno do
pensamento?
 Na psicologia, significado é uma generalização ou um
conceito, portanto um fenômeno do pensamento.
* Significados transformam-se historicamente
 *Significados transformam-se no processo de aquisição de
linguagem e continuam a ser transformados durante todo o
desenvolvimento do indivíduo

8.  * A transformação dos significados relaciona-se a outros
dois componentes: o significado propriamente dito e o
“sentido” das palavras.
 o significado está relacionado ao nível de compreensão da
palavra socialmente compartilhado.
 o sentido é individual e tem a ver com relações entre o
contexto do uso da palavra e as vivências afetivas do
sujeito.

9. O discurso interior e a fala
egocêntrica
• A linguagem como instrumento de pensamento
• O primeiro sinal do desenvolvimento cognitivo é a
fala
• Fala egocêntrica
• Social – egocêntrico – interno
• Discurso interior tem uma estrutura peculiar

10. Considerações finais
 “[…] a relação entre o pensamento e a palavra não é uma coisa
mas um processo, um movimento contínuo de vaivém do
pensamento para a palavra, e vice-versa. Nesse processo, a
relação entre o pensamento e a palavra passa por
transformações que, em si mesmas, podem ser consideradas um
desenvolvimento no sentido funcional. O pensamento não é
simplesmente expresso em palavras; é por meio delas que ele
passa a existir. Cada pensamento tende a relacionar alguma
coisa com a outra, a estabelecer uma relação entre as coisas.
Cada pensamento se move, amadurece e se desenvolve,
desempenha uma função, soluciona um problema. Esse fluxo de
pensamento corre como um movimento interior através de uma
série de planos. Uma análise da interação pensamento e da
palavra deve começar com uma investigação das fases e dos
planos diferentes que um pensamento percorre antes de ser
expresso em palavras.”