Este documento discute uma passagem bíblica sobre os discípulos discutindo quem era o maior entre eles. Jesus ensina que no Reino de Deus a "pirâmide hierárquica" é invertida e o principal deve ser Jesus, não os líderes. O documento explica que na igreja o serviço e humildade devem primar, não a autoexaltação.

1. 48ª LIÇÃO – JESUS DEVE SER O PRINCIPAL
 Mc 9.33-37
MIM1: Interceda pela Congregação Batista do Outeiro, fruto do Projeto Uma Igreja em
Cada Bairro da nossa igreja. Peça ao Senhor que abençoe o Pr Luiz e a Ir Tânia na
liderança daquela igreja. Interceda, também, pelas pessoas que ouvirão o evangelho
através daquele trabalho.
INTRODUÇÃO: No estudo anterior falamos sobre o episódio em que, mais uma vez,
Jesus fala aos seus discípulos sobre sua morte e ressurreição; ali nos debruçamos sobre
o marco do cristianismo, que é a ressurreição de Jesus e pontuamos que, com isso, a
retribuição pelo pecado (a morte) foi vencida por Cristo Jesus.
No presente estudo, falaremos sobre uma inócua discussão por parte dos
discípulos; eles estavam a discutir sobre quem dos doze era o mais importante no Reino
de Deus. Pode parecer absurdo, no entanto, vivenciarmos isso na igreja de Jesus. Muitos
acreditam ter mais importância do que outros e por isso se acham superiores. No
entanto, como veremos, a "pirâmide hierárquica" no Reino de Deus é invertida, segundo
a Palavra de Deus.
DESENVOLVIMENTO:
a) V. 33 – Como vimos no estudo anterior, Jesus estava de volta de sua
"viagem missionária" por toda a Judeia. Havia passado pela Galileia
(Mc 9.30) e agora chega a Cafarnaum.
 Jesus estava rumando aos seus últimos momentos e sua última estadia,
enquanto homem, em Jerusalém (Mc 11.11).
 Observe que a pergunta de Jesus foi retórica. No verso 35 vemos que,
mesmo sem os discípulos responderem, Ele já sabia. A humanidade de
Jesus não anulou sua divindade, sendo, pois, onisciente.
b) V. 34 – Parece ser uma discussão arrogante e desconexa com a
realidade em que viviam, tendo em vista que estavam a presenciar
diversos acontecimentos sobrenaturais (p.e. Mc 9.25-27) e acabaram
de amargar uma frustração contra o reino das trevas (Mc 9.18 e 19).
 No entanto, quando observamos este evento na narrativa de Lucas
(Lc 22.24-30) vemos que tal discussão sucedeu a Ceia celebrada
pelo próprio Jesus em que Ele disse que o traidor estava ali no
meio deles (Lc 22.21).

2.  Assim, ao tentarem saber quem era o traidor (Lc 24.23), acabaram
"avançando" a discussão para saber quem seria o melhor dentre
eles.
 A grande verdade é que não importa a razão pela qual chegaram a
tal discussão; o que importa é que erraram feio o alvo.
 Se devemos olhar para Jesus, devemos resistir a provação de
olhar, mesmo que de relance, para nós mesmos.
 O discípulo de Jesus deve ter sempre bem clara a sua missão:
refletir a verdade que, para nós, é uma pessoa (Jo 14.6).
 Aquele que crê em Jesus precisa seguir o exemplo de João
Batista, que mesmo sendo um líder religioso respeitado até por
quem afrontava (Mc 11.32), deixou bem claro que seu ministério
era enaltecer o Senhor Jesus (Jo 3.30)
c) v. 35-37 – No Reino, o “organograma” é invertido.
 Em primeiro vem Jesus Cristo, que precisa sobressair em nossas
vidas (At 20.24).
 Os Apóstolos estão em último lugar (1Co 4.9), seguidos dos
demais líderes que estão abaixo de todos os outros discípulos de
Jesus.
 Isso porque a essência do cristianismo é o serviço em amor.
 Por isso que Jesus encerra este ensinamento dizendo que quem
receber (ou seja, servir) uma criança está servindo a Jesus e ao
Pai, pois sem Jesus não há como chegar ao único e verdadeiro
Deus (Jo 14.6).
 Se tivermos isso bem claro em nossas cabeças, veremos que
nosso ministério terreno é servir a Jesus evangelizando e servindo
ao próximo.
 Evangelizando porque precisamos mostrar que há um Deus que
liberta da escravidão do pecado e nos dá vida eterna
 Servindo o próximo porque todo o conhecimento produzido a
partir de Jesus, ou seja, a Bíblia Sagrada, destina-se para o
exercício do amor, senão é inócuo (1Co 8.1b).
 Este “organograma invertido” é bem retratado na nossa
celebração da Ceia: 1º os diáconos (gr. Diakonia, significa servo)
servem a congregação, depois o pastor serve aos diáconos.
 Assim, se o diácono é o servo dos servos de Jesus (congregação
composta por discípulos de Jesus) o pastor é servo dos servos que
servem os servos de Jesus...

3.  Matematicamente o Pastor seria a raiz cúbica de um Servo....
 Enfim, para simplificar, na igreja local o pastor seria o último.
 Interessante que James Hunter, em sua trilogia sobre liderança (O
monge e o executivo, Como ser um líder servidor e De volta ao
mosteiro) diz, em suma, que a essência da liderança é o serviço e
a confiança. De onde será que ele extraiu tais ensinamentos?
CONCLUSÃO: Se pretendo servir com excelência a Jesus, devo me sentir o
menor de todos (Fl 2.3) e aquele que deve servir a todos.
Assim agindo, permitirei que Jesus Cristo sobressaia em minha vida e
esse deve ser o desejo de todo e qualquer discípulo de Jesus.
Algumas perguntas para discussão em grupo:
a) Nos dias atuais, o que mais atrapalha o serviço cristão?
b) Você acredita que o desejo de auto-enaltecimento tem sido
observado nos dias atuais nas atividades do Reino dos Céus?
c) O que devemos fazer para que isso acabe? Tal(ais) atitude(s) devem
ser coletivas ou individuais?
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1- Momento de Intercessão Missionária. Nossa ideia é criar em todas as reuniões este
momento inicial de oração por missões nacionais.