ALLAN KARDEC E O ESPIRITISMO 
31/10/2014 1 
LEONARDO PEREIRA
BIBLIOGRAFIA 
• O LIVRO DOS ESPÍRITOS 
• O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO 
• O LIVRO DOS MÉDIUS 
• COLEÇÃO REVISTA ESPÍRITA (1858 A 1860) 
• INSTRUÇÕES DE ALLAN KARDEC AO 
MOVIMENTO ESPÍRITA
...Em vez das palavras espiritual, 
espiritualismo, empregamos, para indicar a 
crença a que vimos de referir-nos, os termos 
espírita e espiritismo, cuja forma lembra a 
origem e o sentido radical e que, por isso 
mesmo, apresentam a vantagem de ser 
perfeitamente inteligíveis, deixando ao 
vocábulo espiritualismo a acepção que lhe é 
própria. 
• ...Os adeptos do Espiritismo serão os 
espíritas, ou, se quiserem, os espiritistas.
• Espiritismo, Ciência, Filosofia. 
• Lógica 
"O Espiritismo é, ao mesmo tempo, Ciência 
Experimental e Doutrina Filosófica. 
Como ciência prática, tem a sua essência nas 
relações que se podem estabelecer com os espíritos. 
Como filosofia, compreende todas as consequências 
morais decorrentes dessas relações. 
Pode ser definido assim: O Espiritismo é uma ciência 
que trata da natureza, origem e destino dos espíritos, 
bem como de suas relações com o mundo corporal.". 
31/10/2014 4
• Caminhando de par 
com o progresso, o 
Espiritismo jamais será 
ultrapassado, porque 
se novas descobertas 
lhe demonstrassem 
estar em erro acerca 
de um ponto qualquer, 
ele se modificaria 
nesse ponto. Se uma 
verdade nova se 
revelar, ele a aceitará 
• (A Gênese).
"Pelo espiritismo 
a humanidade deve entrar 
em uma nova fase, 
a do progresso moral, 
que é a sua 
consequência inevitável". 
31/10/2014 6
Podemos distinguir, na propagação do 
espiritismo, quatro fases ou períodos 
distintos: 
1º - Da 
curiosidade. 
31/10/2014 7
2º - Da Observação. 
LUTA 
31/10/2014 8
Virão em seguida: 
3º - O período da admissão. 
RELIGIÃO 
31/10/2014 9
4º - O período da influência sobre a 
ordem social. 
31/10/2014 10
• “O Espiritismo é uma questão 
de fundo; prender-se à forma 
seria puerilidade indigna da 
grandeza do assunto. 
• Daí vem que os centros que se 
acharem penetrados do 
verdadeiro espírito do 
Espiritismo deverão estender as 
mãos uns aos outros, 
fraternalmente, e unir-se para 
combater os inimigos comuns: 
a incredulidade e o fanatismo.” 
• ALLAN KARDEC 
• Obras Póstumas – “Constituição do Espiritismo”, item VI 
31/10/2014 11
Allan Kardec sabia disso e nos alertou em relação a 
nossa fala espírita e nossa pratica do espiritismo, 
vejamos seus apontamentos: 
• Os que creem nas manifestações: 
espíritas experimentadores. Só se 
importam com os fenômenos e sua 
explicação científica. 
31/10/2014 12
• Os que, além dos fatos, 
compreendem as 
consequências morais, mas 
não as colocam em prática: 
espíritas imperfeitos, que não 
abrem mão de ser como são. 
31/10/2014 13
• Os demasiadamente confiantes em 
tudo o que se refere ao mundo 
invisível, aceitando sem verificação 
ou reflexão todos os conteúdos 
que lhes chegam ás mãos: espíritas 
exaltados. 
• Este tipo de adeptos é mais nocivo 
que útil à causa espírita. 
• (4) Kardec, Allan, O Livro dos Médiuns. 26a ed., FEB, 1ª parte, cap. III, item 28 
31/10/2014 14
• Aqueles que praticam a moral espírita e 
aceitam todas as suas consequências: 
• os verdadeiros espíritas ou espíritas 
cristãos, apresentando duas 
características básicas: 
• a caridade como regra de proceder e, 
pela compreensão dos objetivos da 
existência terrestre, o esforço "por fazer 
o bem e coibir seus mau pendores" 
31/10/2014 15
• "Reconhece-se 
o verdadeiro 
Espírita pela sua 
transformação 
moral e pelos 
esforços que faz 
para domar as 
suas más 
inclinações " 
Allan Kardec 
31/10/2014 16
31/10/2014 17
1 Caracteres do homem de bem 
• a) consciência de si 
mesmo 
• b) fé e confiança 
• c) esperança 
31/10/2014 18
• d) resignação 
• e) caridade, 
amor ao 
próximo e 
justiça 
• f) benevolência 
31/10/2014 19
• g) desprendimento 
ou generosidade 
• h) fraternidade 
• i) respeito 
• j) piedade ou 
tolerância 
31/10/2014 20
• k) perdão 
• m) 
autoconhecimento 
• n) discrição 
• o) humildade 
31/10/2014 21
• p) prudência 
• q) 
responsabilidade 
• r) dever 
31/10/2014 22
• Cada um de nós é capaz de desenvolver em si 
mesmo os caracteres de um homem de bem, basta 
que tenhamos persistência e nos esforcemos para 
atingir o nosso objetivo, que é a perfeição moral. 
• O que costuma nos afastar desse objetivo é a nossa 
pouca vontade de superar nossos vícios, isto porque 
quase sempre cedemos às nossas más tendências. 
• Mas todos podemos vencer nossas imperfeições, 
desde que nos esforcemos e para isso temos que 
buscar a prática da abnegação, que é o meio mais 
eficaz de combater a predominância daquelas 
tendências. 
31/10/2014 23
• O homem é assim o 
árbitro constante 
de sua própria 
sorte. Ele pode 
aliviar o seu 
suplício ou 
prolongá-lo 
indefinidamente. 
Sua felicidade ou 
sua desgraça 
dependem da sua 
vontade de fazer o 
bem."
Salve! 
18 de abril de 1857 
Salve! 
Allan Kardec

Allan kardec e o espiritismo

  • 1.
    ALLAN KARDEC EO ESPIRITISMO 31/10/2014 1 LEONARDO PEREIRA
  • 2.
    BIBLIOGRAFIA • OLIVRO DOS ESPÍRITOS • O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO • O LIVRO DOS MÉDIUS • COLEÇÃO REVISTA ESPÍRITA (1858 A 1860) • INSTRUÇÕES DE ALLAN KARDEC AO MOVIMENTO ESPÍRITA
  • 3.
    ...Em vez daspalavras espiritual, espiritualismo, empregamos, para indicar a crença a que vimos de referir-nos, os termos espírita e espiritismo, cuja forma lembra a origem e o sentido radical e que, por isso mesmo, apresentam a vantagem de ser perfeitamente inteligíveis, deixando ao vocábulo espiritualismo a acepção que lhe é própria. • ...Os adeptos do Espiritismo serão os espíritas, ou, se quiserem, os espiritistas.
  • 4.
    • Espiritismo, Ciência,Filosofia. • Lógica "O Espiritismo é, ao mesmo tempo, Ciência Experimental e Doutrina Filosófica. Como ciência prática, tem a sua essência nas relações que se podem estabelecer com os espíritos. Como filosofia, compreende todas as consequências morais decorrentes dessas relações. Pode ser definido assim: O Espiritismo é uma ciência que trata da natureza, origem e destino dos espíritos, bem como de suas relações com o mundo corporal.". 31/10/2014 4
  • 5.
    • Caminhando depar com o progresso, o Espiritismo jamais será ultrapassado, porque se novas descobertas lhe demonstrassem estar em erro acerca de um ponto qualquer, ele se modificaria nesse ponto. Se uma verdade nova se revelar, ele a aceitará • (A Gênese).
  • 6.
    "Pelo espiritismo ahumanidade deve entrar em uma nova fase, a do progresso moral, que é a sua consequência inevitável". 31/10/2014 6
  • 7.
    Podemos distinguir, napropagação do espiritismo, quatro fases ou períodos distintos: 1º - Da curiosidade. 31/10/2014 7
  • 8.
    2º - DaObservação. LUTA 31/10/2014 8
  • 9.
    Virão em seguida: 3º - O período da admissão. RELIGIÃO 31/10/2014 9
  • 10.
    4º - Operíodo da influência sobre a ordem social. 31/10/2014 10
  • 11.
    • “O Espiritismoé uma questão de fundo; prender-se à forma seria puerilidade indigna da grandeza do assunto. • Daí vem que os centros que se acharem penetrados do verdadeiro espírito do Espiritismo deverão estender as mãos uns aos outros, fraternalmente, e unir-se para combater os inimigos comuns: a incredulidade e o fanatismo.” • ALLAN KARDEC • Obras Póstumas – “Constituição do Espiritismo”, item VI 31/10/2014 11
  • 12.
    Allan Kardec sabiadisso e nos alertou em relação a nossa fala espírita e nossa pratica do espiritismo, vejamos seus apontamentos: • Os que creem nas manifestações: espíritas experimentadores. Só se importam com os fenômenos e sua explicação científica. 31/10/2014 12
  • 13.
    • Os que,além dos fatos, compreendem as consequências morais, mas não as colocam em prática: espíritas imperfeitos, que não abrem mão de ser como são. 31/10/2014 13
  • 14.
    • Os demasiadamenteconfiantes em tudo o que se refere ao mundo invisível, aceitando sem verificação ou reflexão todos os conteúdos que lhes chegam ás mãos: espíritas exaltados. • Este tipo de adeptos é mais nocivo que útil à causa espírita. • (4) Kardec, Allan, O Livro dos Médiuns. 26a ed., FEB, 1ª parte, cap. III, item 28 31/10/2014 14
  • 15.
    • Aqueles quepraticam a moral espírita e aceitam todas as suas consequências: • os verdadeiros espíritas ou espíritas cristãos, apresentando duas características básicas: • a caridade como regra de proceder e, pela compreensão dos objetivos da existência terrestre, o esforço "por fazer o bem e coibir seus mau pendores" 31/10/2014 15
  • 16.
    • "Reconhece-se overdadeiro Espírita pela sua transformação moral e pelos esforços que faz para domar as suas más inclinações " Allan Kardec 31/10/2014 16
  • 17.
  • 18.
    1 Caracteres dohomem de bem • a) consciência de si mesmo • b) fé e confiança • c) esperança 31/10/2014 18
  • 19.
    • d) resignação • e) caridade, amor ao próximo e justiça • f) benevolência 31/10/2014 19
  • 20.
    • g) desprendimento ou generosidade • h) fraternidade • i) respeito • j) piedade ou tolerância 31/10/2014 20
  • 21.
    • k) perdão • m) autoconhecimento • n) discrição • o) humildade 31/10/2014 21
  • 22.
    • p) prudência • q) responsabilidade • r) dever 31/10/2014 22
  • 23.
    • Cada umde nós é capaz de desenvolver em si mesmo os caracteres de um homem de bem, basta que tenhamos persistência e nos esforcemos para atingir o nosso objetivo, que é a perfeição moral. • O que costuma nos afastar desse objetivo é a nossa pouca vontade de superar nossos vícios, isto porque quase sempre cedemos às nossas más tendências. • Mas todos podemos vencer nossas imperfeições, desde que nos esforcemos e para isso temos que buscar a prática da abnegação, que é o meio mais eficaz de combater a predominância daquelas tendências. 31/10/2014 23
  • 24.
    • O homemé assim o árbitro constante de sua própria sorte. Ele pode aliviar o seu suplício ou prolongá-lo indefinidamente. Sua felicidade ou sua desgraça dependem da sua vontade de fazer o bem."
  • 25.
    Salve! 18 deabril de 1857 Salve! Allan Kardec