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SOCIOLOGIA 
Acultur ação 
Assimilação 
Prof. Rute Sueli
Além do conceito de Darcy 
Ribeiro sobre a formação da 
sociedade brasileira através da 
MISCIGENAÇÃO DA “RAÇA” 
branca (português),negra (povos 
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brasileiros)outros grupos fizeram 
parte da formação que vieram da 
Europa,contribuindo para 
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-Espanha,Itália,Alemanha,Suíça, 
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Japonesa,Boliviana,Síria, Líbano, 
Judeus e Estadunidense. 
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possibilitaram mudanças na realidade 
cultural,desde o séc. XVI.
-Evidente que as condições do Brasil 
Colônia não são as mesmas de hoje. 
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do catolicismo já resultaram em 
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hereges. 
- Hoje depois de séculos de 
iluminismo e liberalismo, os direitos 
individuais se fortalecem,como o 
direito a vida.
-Todos os povos, isolados ou não 
possuem m mudanças em sua cultura 
com o passar do tempo. 
- No caso do Brasil, encontramos 
essas mudanças no idioma, na 
alimentação, no vestuário.Ex: 
Mandioca (Tupi =manioca),Nhoque 
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Lewis Strauss- estadunidense).
- Um dos primeiros a estudar esse 
fenômeno foi John Wesley Powell, um 
geólogo estadunidense. Na segunda 
metade do séc. XIX estudou a cultura 
indígena do EUA, estudou também o 
fenômeno da imigração italiana e 
PERCEBEU que as CARACTERISTICAS 
de uma CULTURA podiam ser 
ADQUIRIDAS pela OUTRA.
- À partir do contato, modificando, 
independente do distanciamento 
ou discriminação que um grupo 
cultural pode ter em relação a 
outro. 
- Essa “troca” de características – 
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ACULTURAÇÃO.
Cultura 
A 
Cultura 
B
- ASSIMILAÇÃO - É outro fenômeno 
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vimos é mais forte. 
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“FRACO”. 
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restando apenas algumas 
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principalmente pelos índios, 
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artesanatos,armas, alimentos.
Observe agora o 
exemplo: 
Os tupinambás foram dizimados pela 
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brancos(portugueses). 
Veja como uma cultura absorve a 
outra.
Cultura A Cultura A ou 
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- O Sociólogo chamado Norbert 
Elias, estudou e analisou o caso 
de delinquência em uma cidade 
inglesa que ele rebatizou de 
Winston Parva(nome original 
não é citado no livro).Usou um 
conceito que batizou com o 
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a DISCRIMINAÇÃO. 
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pensadores também foram 
discriminados no campo das 
Ciências Sociais e o 
-Antropólogo brasileiro,Florestan 
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-outsiders (de fora) 
-estrangeiro (estranho) 
-É alguém que não faz parte do grupo. 
- O estudo de Norbert Elias – uma 
análise da taxa de delinquência entre 
dois bairros, um mais antigo e outro 
mais novo. Observou que a taxa de 
delinquência no bairro mais novo era 
maior do que a do mais velho. 
Após quase três anos de pesquisa 
mudou o foco.
- Mudou o enfoque ao perceber 
que o problema não estava na 
taxa de delinquência entre os 
dois bairros. Mas sim nas 
relações de poder que ocorriam 
entre os dois bairros. 
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discriminação entre as pessoas 
do bairro velho em relação ao 
mais novo.
“(...) o grupo estabelecido atribuía aos 
seus membros características humanas 
superiores; excluía todos os membros do 
outro grupo de contato social não 
profissional com seus próprios; e o tabu 
em torno desses contatos mantidos era 
mantido através de meios de controle 
social como a fofoca elogiosa no caso dos 
que o observavam, e a ameaça de fofocas 
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transgressão (...)” ELIAS, p 2000)
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os estabelecidos se veem 
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“outsiders” como 
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Norbert Elias chama de 
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os estabelecidos mantém um “estigma” 
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produzia a distinção entre os dois 
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bairros. O grupo estabelecido vivia a 
três gerações e os “outsiders” moravam 
recentemente.Isso facilitava maior 
coesão(união entre as partes como um 
todo) no grupo dos estabelecidos.
- Essa coesão dentro do grupo 
estrutura uma forma de “poder”, 
usada em “prol” do “grupo”.As outras 
justificativas poderiam se constituir 
na cor, religião, etnia, nacionalidade, 
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grupo mais unido, mais coeso, 
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Fonte de pesquisa: 
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aluno Vol.1 1.o bimestre/2014.

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Aculturacao assimilacao

  • 1. SOCIOLOGIA Acultur ação Assimilação Prof. Rute Sueli
  • 2. Além do conceito de Darcy Ribeiro sobre a formação da sociedade brasileira através da MISCIGENAÇÃO DA “RAÇA” branca (português),negra (povos africanos),índio (nativos brasileiros)outros grupos fizeram parte da formação que vieram da Europa,contribuindo para IMIGRAÇÃO.
  • 3. -Espanha,Itália,Alemanha,Suíça, Holanda, Ucrânia, China,Coreia, Japonesa,Boliviana,Síria, Líbano, Judeus e Estadunidense. -Algumas mais representativas outras não. -Cada um desses grupos possibilitaram mudanças na realidade cultural,desde o séc. XVI.
  • 4. -Evidente que as condições do Brasil Colônia não são as mesmas de hoje. -A religião, por exemplo,os dogmas do catolicismo já resultaram em punições severas,para os pagãos e hereges. - Hoje depois de séculos de iluminismo e liberalismo, os direitos individuais se fortalecem,como o direito a vida.
  • 5. -Todos os povos, isolados ou não possuem m mudanças em sua cultura com o passar do tempo. - No caso do Brasil, encontramos essas mudanças no idioma, na alimentação, no vestuário.Ex: Mandioca (Tupi =manioca),Nhoque (Italiano=GNOCCHI) Calça Jeans (Italiano=GENES,mas difundido por Lewis Strauss- estadunidense).
  • 6. - Um dos primeiros a estudar esse fenômeno foi John Wesley Powell, um geólogo estadunidense. Na segunda metade do séc. XIX estudou a cultura indígena do EUA, estudou também o fenômeno da imigração italiana e PERCEBEU que as CARACTERISTICAS de uma CULTURA podiam ser ADQUIRIDAS pela OUTRA.
  • 7. - À partir do contato, modificando, independente do distanciamento ou discriminação que um grupo cultural pode ter em relação a outro. - Essa “troca” de características – Powell deu o nome de ACULTURAÇÃO.
  • 9. - ASSIMILAÇÃO - É outro fenômeno mais raro, e parecido com o que vimos é mais forte. - o Grupo Cultural mais forte “ABSORVE” o grupo cultural mais “FRACO”. - No Brasil muitos imigrantes se casaram com brasileiros,ou os seus filhos,fazendo que muito do que era uma cultura de povo, se ‘diluísse” restando apenas algumas características do povo descendente.
  • 10. - Outro ponto de destruição foi a capturas forcada de mulheres dos tupinambás. Homens escravos ou mortos nas guerras. - Outra característica deixada principalmente pelos índios, foram as técnicas de artesanatos,armas, alimentos.
  • 11. Observe agora o exemplo: Os tupinambás foram dizimados pela cultura dos homens brancos(portugueses). Veja como uma cultura absorve a outra.
  • 12. Cultura A Cultura A ou A + b Cultura b
  • 13. - O Sociólogo chamado Norbert Elias, estudou e analisou o caso de delinquência em uma cidade inglesa que ele rebatizou de Winston Parva(nome original não é citado no livro).Usou um conceito que batizou com o nome de OUTSIDERS(“de fora”).
  • 14. - Norbert Elias – outsiders -Georg Simmel – Estrangeiro - Conceitos usados para descrever a DISCRIMINAÇÃO. - Norbert Elias e outros pensadores também foram discriminados no campo das Ciências Sociais e o -Antropólogo brasileiro,Florestan Fernandes
  • 15. -outsiders (de fora) -estrangeiro (estranho) -É alguém que não faz parte do grupo. - O estudo de Norbert Elias – uma análise da taxa de delinquência entre dois bairros, um mais antigo e outro mais novo. Observou que a taxa de delinquência no bairro mais novo era maior do que a do mais velho. Após quase três anos de pesquisa mudou o foco.
  • 16. - Mudou o enfoque ao perceber que o problema não estava na taxa de delinquência entre os dois bairros. Mas sim nas relações de poder que ocorriam entre os dois bairros. -passou a estudar a discriminação entre as pessoas do bairro velho em relação ao mais novo.
  • 17. “(...) o grupo estabelecido atribuía aos seus membros características humanas superiores; excluía todos os membros do outro grupo de contato social não profissional com seus próprios; e o tabu em torno desses contatos mantidos era mantido através de meios de controle social como a fofoca elogiosa no caso dos que o observavam, e a ameaça de fofocas depreciativas contra suspeitos de transgressão (...)” ELIAS, p 2000)
  • 18. A relação se mantém assim: os estabelecidos se veem como o grupo dos “melhores”, os “superiores” enquanto o outro grupo dos “outsiders” como “inferiores”,um grupo que Norbert Elias chama de “carisma grupal”
  • 19. Algo que os estabelecidos acreditam ter. Nessa relação entre os dois grupos, os estabelecidos mantém um “estigma” (censura,sinal,condenar) que estaria ligado a falta de “carisma”( qualidades especiais de liderança, dom ou algo a mais) pois o outro grupo não compartilha os valores do grupo. O que caracteriza uma desorganização do primeiro grupo.Por isso o grupo seria mal visto.
  • 20. -O estigma, ao contrário do preconceito, não se dá por cada individuo, mas sim pelo grupo todo. No caso de Winston Parva, o que produzia a distinção entre os dois grupos era a diferença de tempos nos bairros. O grupo estabelecido vivia a três gerações e os “outsiders” moravam recentemente.Isso facilitava maior coesão(união entre as partes como um todo) no grupo dos estabelecidos.
  • 21. - Essa coesão dentro do grupo estrutura uma forma de “poder”, usada em “prol” do “grupo”.As outras justificativas poderiam se constituir na cor, religião, etnia, nacionalidade, ou outras formas de reconhecimento de pertencimento de um grupo mais coeso, operando em coesão contra um grupo mais fraco.
  • 22. - Religião com mais poder X religião com menos poder. -poder X etnia com menos poder. -Essa presença de organização do grupo mais unido, mais coeso, possibilita a manutenção do poder dentro desse grupo. Contanto que o outro grupo mantenha sem coesão(união) ou uma coesão mais fraca.
  • 23. - A coesão existe no grupo através da aceitação das regras por todos os seus membros. - Em Winston Parva esse resultado de poder e coesão dentre os estabelecidos mantinha um CONTROLE em cargos públicos, de eleição direta da população local..
  • 24. Como cargos em conselhos, principalmente os quais os “outsiders” não conseguiam obter pela falta de população do novo loteamento.
  • 25. Fonte de pesquisa: Sociologia. DIVERSIDADE BRASILEIRA cultural,social,política, econômica. Situação de Aprendizagem do caderno do aluno Vol.1 1.o bimestre/2014.