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ANTROPOLOGIA



       O contexto de surgimento da antropologia esta relacionado as grandes navegações
europeias entre os séculos XVI e XVII , e esta entrelada ao renascimento cultural. Em sua
corrente antropocêntrica.

       1492--> descobrimento da américa por europeus brancos(-idiomas, roupas,comida,,
armas de fogo,”conhecimento “ católico)

         1500-->Brasil nativos pardo/vermelho (-comida,”conhecimentos, arco e flecha, roupas,
língua, xamanistas)

A INTERPRETAÇÃO CULTURAL DA NAÇÃO BRASILEIRA

No final do século XIX ,com a instauração do regime republicano fazia-se necessária e
estabelecimento de uma cultura particularmente naciona.Influenciados pelas teorias
deterministas europeias, foram feirtas muitas manobras para fazer com as civilizações
europeias.

Nesse contexto era corrente influencia do filosofo francês Taynes, com sua teoria de que uma
nação é resultado da raça, do meio e do momento.

O ideal nesse momento era que a nacionalidade brasileira negasse qualquer influencia africana
ou indígena e se consagrasse como uma nação branca, urbana e civilizada.

Somente no inicio dos anos 1930 é que essa realidade se transforma com a publicação da obra
Casa Grande e Senzala do antropólogo Gilberto Freyre ,que funda uma nova matriz de
interpretação cultural do Brasil: mito da democracia racial, que mostra como somos um povo
formado por 3 raças --> brancos, negros e indígenas- povo mestiço e estes convivem
harmoniosamente com suas diferentes culturas e sem preconceitos.

DIFERENTES MOMENTOS NA HISTORIA

Consolidação da republica em bases liberais e a definição de uma cultura particular brasileira

Essa cultura deveria se parecer com as civilizações europeias

Influencia de teorias deterministas

HypolliteTayne :o meio, a raça e o momento.

Anos 1930--> Gilberto Freyre funda a ,atriz cultural da democracia racial , o Brasil é formado
por 3 raças( branco negro e indígenas), que convivem harmoniosamente e sem preconceito.

Afinal, o brasil é um país racista?

1988- lei que criminaliza o racismo2010- aprovação do estatuto da igualdade racial
MAX WEBER

Alemanha(1864-1920)

Junto de Emile Durkheim e Karl Marx, Max Webber compõe a sociologia clássica.Mas o que
determina essa corrente?

Todos esses autores estavam empenhados em descrever a realidade social de uma maneira
objetiva.Estavam atentos a regras e leis de comportamento coletivo e suas re3gularidades.A
inovação de Max Webber se revela em seu MetodoCompeensivo, isto é, um esforço
interpretativo do passado e sua repercurção no presente.

Webber estabelece o conceito de ação social e todo comportamento social cuja origem
depende da relação ou da expectativa de reação de outras partes envolvidas.Estas pode ser de
4 tipos:

   1- Ação tradicional: a sua realização se deve a um costume ou um hábito enraizado.
   2- Ação afetiva: motivada por sentimentos
   3- Ação racional com relação a valores: atitudes que envolvem um planejamento
      orientado pelos princípios do agente
   4- Ação racionais com relação a fins: atitudes cujo planejamento é orientado pelos
      resultados que serão alcançados com sua realização.

Para Webber, a tarefa do cientista é descobrir os possíveis sentidos das ações humanas
presentes na realidade social que lhe interesse estudar. O sentido por um lado é expressão da
motivação individual , formulado expressamente pelo agente ou implícito em sua conduta.

Webber distingue ação social de relação social.Para que se estabeleça uma relação social é
preciso que o sentido seja compartilhado.

Os tipos de ações sociais estabelecidas por Max Webber são a ação tradicional, ação
afetiva,ação racional com relação a valores, ação racional com relação a fins

TIPOS PUROS DE DOMINAÇÃO LEGÍTIMA

As relações de dominação necessárias para a manutenção da ordem social:

Dominação legal:segue as regras segundo um estatuto que é aceito por todos.

Dominação tradicional: predomina a dominação patriarcal .Quem ordena é o senhor e os que
obedecem são súditos.

Dominação carismática: nesse tipo de dominação a relação se sustenta pela crença dos
subordinados ,nas qualidades excepcionais do líder.

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  • 1. ANTROPOLOGIA O contexto de surgimento da antropologia esta relacionado as grandes navegações europeias entre os séculos XVI e XVII , e esta entrelada ao renascimento cultural. Em sua corrente antropocêntrica. 1492--> descobrimento da américa por europeus brancos(-idiomas, roupas,comida,, armas de fogo,”conhecimento “ católico) 1500-->Brasil nativos pardo/vermelho (-comida,”conhecimentos, arco e flecha, roupas, língua, xamanistas) A INTERPRETAÇÃO CULTURAL DA NAÇÃO BRASILEIRA No final do século XIX ,com a instauração do regime republicano fazia-se necessária e estabelecimento de uma cultura particularmente naciona.Influenciados pelas teorias deterministas europeias, foram feirtas muitas manobras para fazer com as civilizações europeias. Nesse contexto era corrente influencia do filosofo francês Taynes, com sua teoria de que uma nação é resultado da raça, do meio e do momento. O ideal nesse momento era que a nacionalidade brasileira negasse qualquer influencia africana ou indígena e se consagrasse como uma nação branca, urbana e civilizada. Somente no inicio dos anos 1930 é que essa realidade se transforma com a publicação da obra Casa Grande e Senzala do antropólogo Gilberto Freyre ,que funda uma nova matriz de interpretação cultural do Brasil: mito da democracia racial, que mostra como somos um povo formado por 3 raças --> brancos, negros e indígenas- povo mestiço e estes convivem harmoniosamente com suas diferentes culturas e sem preconceitos. DIFERENTES MOMENTOS NA HISTORIA Consolidação da republica em bases liberais e a definição de uma cultura particular brasileira Essa cultura deveria se parecer com as civilizações europeias Influencia de teorias deterministas HypolliteTayne :o meio, a raça e o momento. Anos 1930--> Gilberto Freyre funda a ,atriz cultural da democracia racial , o Brasil é formado por 3 raças( branco negro e indígenas), que convivem harmoniosamente e sem preconceito. Afinal, o brasil é um país racista? 1988- lei que criminaliza o racismo2010- aprovação do estatuto da igualdade racial
  • 2. MAX WEBER Alemanha(1864-1920) Junto de Emile Durkheim e Karl Marx, Max Webber compõe a sociologia clássica.Mas o que determina essa corrente? Todos esses autores estavam empenhados em descrever a realidade social de uma maneira objetiva.Estavam atentos a regras e leis de comportamento coletivo e suas re3gularidades.A inovação de Max Webber se revela em seu MetodoCompeensivo, isto é, um esforço interpretativo do passado e sua repercurção no presente. Webber estabelece o conceito de ação social e todo comportamento social cuja origem depende da relação ou da expectativa de reação de outras partes envolvidas.Estas pode ser de 4 tipos: 1- Ação tradicional: a sua realização se deve a um costume ou um hábito enraizado. 2- Ação afetiva: motivada por sentimentos 3- Ação racional com relação a valores: atitudes que envolvem um planejamento orientado pelos princípios do agente 4- Ação racionais com relação a fins: atitudes cujo planejamento é orientado pelos resultados que serão alcançados com sua realização. Para Webber, a tarefa do cientista é descobrir os possíveis sentidos das ações humanas presentes na realidade social que lhe interesse estudar. O sentido por um lado é expressão da motivação individual , formulado expressamente pelo agente ou implícito em sua conduta. Webber distingue ação social de relação social.Para que se estabeleça uma relação social é preciso que o sentido seja compartilhado. Os tipos de ações sociais estabelecidas por Max Webber são a ação tradicional, ação afetiva,ação racional com relação a valores, ação racional com relação a fins TIPOS PUROS DE DOMINAÇÃO LEGÍTIMA As relações de dominação necessárias para a manutenção da ordem social: Dominação legal:segue as regras segundo um estatuto que é aceito por todos. Dominação tradicional: predomina a dominação patriarcal .Quem ordena é o senhor e os que obedecem são súditos. Dominação carismática: nesse tipo de dominação a relação se sustenta pela crença dos subordinados ,nas qualidades excepcionais do líder.