A parábola compara a Verdade e a Mentira, onde a Mentira engana a Verdade para roubar suas roupas e viajar pelo mundo se fazendo passar por ela, enquanto a Verdade fica nua e escondida. A reflexão discute a diferença entre Verdade e Mentira, sendo a Verdade baseada em fatos e a Mentira uma estratégia para enganar.
O documento discute o conceito de dogmatismo em três sentidos: como parte do realismo, confiança absoluta e submissão total. Também aborda o dogmatismo filosófico, crítico e ingênuo, e jurídico, explicando-os como a possibilidade de conhecer a verdade, crença nas capacidades cognitivas humanas e observância do Direito com base em valores.
O documento discute três escolas do pensamento ético helenístico: o epicurismo, o estoicismo e o cinismo. O epicurismo defende que o prazer, especialmente os prazeres naturais e necessários, é o fim da vida feliz. O estoicismo prega o determinismo e que devemos aceitar o fluxo da natureza. Já o cinismo prega o descaso pelas normas sociais e a busca apenas pela virtude, evitando todo tipo de prazer.
O documento descreve a origem e o desenvolvimento inicial da filosofia na Grécia Antiga, começando com os primeiros filósofos pré-socráticos que buscavam explicações racionais sobre a natureza, e depois com Sócrates, que passou a se concentrar nas questões éticas e políticas em meio à ascensão da democracia em Atenas. O documento também discute as condições históricas que possibilitaram o surgimento da filosofia como uma alternativa ao pensamento mítico naquela sociedade.
1) Popper propõe um novo critério de demarcação científica baseado na falsificabilidade, não na verificação.
2) Teorias que não podem ser falsificadas pela experiência, como previsões vagas, não são cientificas.
3) Quanto mais arriscadas e específicas forem as previsões de uma teoria, mais científica ela é, porque está mais sujeita à falsificação.
O documento discute como o mito ainda existe através de crenças, medos e desejos, mas tem menos poder do que no passado devido ao pensamento crítico. Dois exemplos de mitos discutidos são James Dean, o ícone da juventude rebelde, e Marilyn Monroe, o símbolo sexual. O documento também aborda como rituais seculares preservam aspectos do mito e como o pensamento reflexivo complementa o mito na sociedade moderna.
O documento discute os conceitos fundamentais da lógica, incluindo definições, termos e tipos de argumentos. Aborda o que é lógica, proposições, termos, silogismos, validade versus verdade, dedução versus indução, falácias e princípios da lógica.
A filosofia surge quando os seres humanos começam a exigir provas e justificativas racionais para crenças. Ela se caracteriza por questionar crenças estabelecidas e buscar razões para como e por que as coisas são. As principais interrogações da filosofia são sobre o que as coisas são, por que são e como são.
A Filosofia procura uma compreensão da totalidade. A Filosofia tem um papel libertador caracterizado pela sua autonomia, radicalidade, historicidade e universalidade.
O documento discute o conceito de dogmatismo em três sentidos: como parte do realismo, confiança absoluta e submissão total. Também aborda o dogmatismo filosófico, crítico e ingênuo, e jurídico, explicando-os como a possibilidade de conhecer a verdade, crença nas capacidades cognitivas humanas e observância do Direito com base em valores.
O documento discute três escolas do pensamento ético helenístico: o epicurismo, o estoicismo e o cinismo. O epicurismo defende que o prazer, especialmente os prazeres naturais e necessários, é o fim da vida feliz. O estoicismo prega o determinismo e que devemos aceitar o fluxo da natureza. Já o cinismo prega o descaso pelas normas sociais e a busca apenas pela virtude, evitando todo tipo de prazer.
O documento descreve a origem e o desenvolvimento inicial da filosofia na Grécia Antiga, começando com os primeiros filósofos pré-socráticos que buscavam explicações racionais sobre a natureza, e depois com Sócrates, que passou a se concentrar nas questões éticas e políticas em meio à ascensão da democracia em Atenas. O documento também discute as condições históricas que possibilitaram o surgimento da filosofia como uma alternativa ao pensamento mítico naquela sociedade.
1) Popper propõe um novo critério de demarcação científica baseado na falsificabilidade, não na verificação.
2) Teorias que não podem ser falsificadas pela experiência, como previsões vagas, não são cientificas.
3) Quanto mais arriscadas e específicas forem as previsões de uma teoria, mais científica ela é, porque está mais sujeita à falsificação.
O documento discute como o mito ainda existe através de crenças, medos e desejos, mas tem menos poder do que no passado devido ao pensamento crítico. Dois exemplos de mitos discutidos são James Dean, o ícone da juventude rebelde, e Marilyn Monroe, o símbolo sexual. O documento também aborda como rituais seculares preservam aspectos do mito e como o pensamento reflexivo complementa o mito na sociedade moderna.
O documento discute os conceitos fundamentais da lógica, incluindo definições, termos e tipos de argumentos. Aborda o que é lógica, proposições, termos, silogismos, validade versus verdade, dedução versus indução, falácias e princípios da lógica.
A filosofia surge quando os seres humanos começam a exigir provas e justificativas racionais para crenças. Ela se caracteriza por questionar crenças estabelecidas e buscar razões para como e por que as coisas são. As principais interrogações da filosofia são sobre o que as coisas são, por que são e como são.
A Filosofia procura uma compreensão da totalidade. A Filosofia tem um papel libertador caracterizado pela sua autonomia, radicalidade, historicidade e universalidade.
O documento descreve o método científico indutivo, definindo-o como um raciocínio que, após considerar casos particulares, conclui uma verdade geral. Ele discute as etapas do método indutivo, que incluem observação, análise, derivação de uma generalização e verificação. Além disso, fornece definições de indução de acordo com autores como Gewandsnajder.
O documento descreve o contexto histórico e filosófico da Inglaterra no século XVII, conhecido como "Século de Ouro". A filosofia da época era empirista e se preocupava com como as ideias se formam e o conhecimento é possível. O documento se concentra na filosofia de David Hume, que dividiu todas as percepções em impressões e ideias, e propôs que a relação de causalidade entre eventos não pode ser conhecida racionalmente, mas sim por hábito e experiência.
As Ciências Sociais enfrentam desafios em estabelecer um método científico devido à natureza complexa dos fenômenos humanos e sociais. Embora haja debates sobre a adoção de modelos das Ciências Naturais, existem critérios que podem orientar pesquisas rigorosas nas Ciências Sociais, como relevância do tema, coerência teórica e triangulação de métodos.
O documento discute os modalizadores, que são elementos linguísticos que indicam as intenções, sentimentos e atitudes do locutor em relação ao seu discurso. Ele lista vários recursos de modalização, como adjetivos, verbos, numerais e advérbios, que o locutor pode usar para deixar pistas sobre seu ponto de vista no texto.
O documento descreve o ceticismo como uma doutrina que questiona tudo e duvida de verdades absolutas. Explica que o ceticismo foi fundado pelo filósofo grego Pirro e enfatiza a impossibilidade de se alcançar certeza total sobre o conhecimento. Também diferencia entre ceticismo filosófico, focado em examinar criticamente o conhecimento, e ceticismo científico, que adota uma abordagem mais empírica baseada em evidências.
O documento discute os gêneros textuais de anúncio e classificado, apresentando suas características, elementos e um exemplo. Também aborda a diferença entre propaganda e publicidade e fornece vários exemplos para ilustrar a distinção entre os dois.
O documento discute conceitos de criatividade como a capacidade de gerar coisas novas e valiosas e encontrar novas maneiras de fazer as coisas. Apresenta diferentes definições de criatividade de autores como Victor Mirshawka, Brewster Ghiselin e Torrance. Também aborda temas como pensamento divergente e lateral, intuição criativa e formas de estimular a criatividade.
A crônica jornalística é um gênero que aborda temas do cotidiano de forma espontânea e dialoga com o leitor. Ela é produzida por jornalistas e publicada em jornais e revistas, representando a voz moderna. A crônica discute diversos assuntos como cinema, saúde, educação e política de forma crítica.
O documento discute o gênero narrativo conto, definindo-o como uma narrativa curta de um acontecimento real ou falso. Apresenta diferentes tipos de contos e discute elementos da narrativa como narrador, personagens, tempo, espaço e enredo. Também diferencia os conceitos de fantástico, maravilhoso e estranho e analisa o conto "A mão do macaco" como exemplo.
O documento resume os principais filósofos gregos Sócrates, Platão e Aristóteles. Detalha suas principais obras, ideias e contribuições, como a maieútica de Sócrates, a teoria das formas de Platão e a sistematização do conhecimento por Aristóteles.
FILOSOFIA - ESTOICISMO (A Arte de Viver em Paz Sob Qualquer Circunstância)..pdfWilker Simões
O documento descreve os princípios fundamentais do estoicismo, uma escola de filosofia fundada por Zenão de Cítio na Grécia antiga. O estoicismo ensina que a virtude, o autocontrole e a aceitação do destino levam à felicidade, e que os sábios são imunes ao sofrimento. A filosofia teve grande influência no Império Romano e enfatizava o cosmopolitismo e a fraternidade entre todas as pessoas.
O documento fornece uma introdução sobre o que é filosofia. Explica que filosofia significa amor à sabedoria e que os filósofos buscam a verdade através da indagação e do questionamento crítico, em vez de aceitar verdades óbvias. Também discute que a atitude filosófica envolve questionar aspectos da vida, sociedade e mundo ao redor de forma reflexiva.
A ciência na história CHAUÍ_ Pedagogia- Camila Aparecida, Anderson e Thais camila07uemg
O documento descreve as principais concepções de ciência ao longo da história: racionalismo, empirismo e construtivismo. Também discute as diferenças entre ciência antiga e moderna, focando na passagem do racionalismo/empirismo ao construtivismo e da ciência teórica à ciência quantitativa e tecnológica. Por fim, detalha os campos das ciências da natureza e humanas.
Rawls propõe uma teoria da justiça social baseada em três princípios escolhidos em uma "posição original" hipotética atrás de um "véu de ignorância". Os princípios são a liberdade igual para todos, igualdade de oportunidades, e permissão de desigualdades que beneficiem os mais desfavorecidos.
Karl Popper propõe um novo critério para distinguir teorias científicas de não científicas. Ele critica o critério tradicional de verificação e defende que uma teoria só é científica se for falsificável, ou seja, se puder ser refutada pela experiência. Popper argumenta que a falsificabilidade é o que diferencia uma teoria científica de uma não científica.
Reportagem ( Gênero textual - conceitos)Luis Lacerda
O documento descreve a estrutura básica de uma reportagem, incluindo título, subtítulo, entretítulos, janela e boxe explicativo. Também discute elementos como linguagem, iconografia e tipos de reportagens, como de ação, fatos e documental.
SUPORTE ESCRITO DISPONIVEL NO LINK http://www.slideshare.net/JooBastos4/trabalho-teoria-do-conhecimento-22655989
A teoria do conhecimento procura através de múltiplas teorias, solucionar as seguintes problemáticas:
1 | Natureza do conhecimento - o conhecimento será uma representação subjetiva criada pelo ser pensante? (Idealismo) ou uma imagem objetiva criada pelo sujeito que corresponde à realidade (Realismo).
2 | Possibilidade do conhecimento: É possível adquirir um conhecimento verdadeiro, objetivo e absoluto da realidade em geral (Dogmatismo) ou apenas um conhecimento ou realidade aproximada? Será que podemos conhecer umas coisas e outras não ou o conhecimento é impossível (Ceticismo)?
3 | Origem do conhecimento - será que o conhecimento têm origem na razão (Racionalismo) ou na experiência (Empirismo).
Esta última problemática, a da origem do conhecimento será aquela que iremos explicar mais exaustivamente, com o o Racionalismo em foco.
Os sofistas eram mestres itinerantes que ensinavam retórica e argumentação em troca de pagamento. Eles questionavam ideias como moral absoluta e verdade divina, ensinando que a verdade depende do contexto cultural. Suas ideias influenciaram o desenvolvimento da democracia ao promoverem o relativismo e o direito ao ponto de vista do outro.
O documento discute o conhecimento humano e científico. Apresenta diferentes perspectivas sobre o que é conhecimento e como ele é adquirido, incluindo o empirismo, racionalismo, ceticismo e dogmatismo. Também aborda a evolução do pensamento iluminista e positivista e o papel da filosofia em estabelecer a interdisciplinaridade entre as ciências.
O documento discute como diferentes filósofos gregos e ocidentais viam a felicidade. Sócrates acreditava que o autoconhecimento era essencial para a felicidade, enquanto Platão defendia que o conhecimento das ideias traria felicidade. Para Aristóteles, a felicidade vinha da prática da virtude e da razão.
Palestra Espírita
Ano: 2016
Proferida no Paraná (região de Curitiba e Litoral)
Palestrante: Wellington S M da Silva
E-mail: wsmsilva@gmail.com
Site: www.wsmsilva.blogspot.com
O Segredo dos Girassóis, da autora Adriana Matheus, narra a trajetória de três pessoas distintas entre si: uma bruxa, um monge e um jovem conde. Mas o que poderiam ter em comum três pessoas tão diferentes? Estariam eles unidos pelo amor ou pelo destino? Nessa fantástica trama de ódio, amor e intrigas, a autora transforma os horrores da Inquisição espanhola em uma magnífica estória em que a fantasia, o romance e a magia misturam-se a uma trama de mistério e sedução. Convida-se o leitor a viajar através do tempo astral com a personagem principal, Anna Goldin, em uma fantástica aventura cheia de suspense, bom humor e assassinatos misteriosos. Anna Goldin vai mostrar ao leitor que, mesmo no meio dos horrores da Inquisição, ela ainda conseguiu sonhar e ser determinada em suas ideias de liberdade e de igualdade de expressão e religião, conseguindo manter também a dignidade, honrando o valor de uma verdadeira amizade. Anna descobre que o seu único e verdadeiro amor é também o inquisidor que a condenou à fogueira na vida passada. Ela passa por várias decepções até que descobre que mais uma vez havia sido traída pelas pessoas nas quais ela mais confiava...
O documento descreve o método científico indutivo, definindo-o como um raciocínio que, após considerar casos particulares, conclui uma verdade geral. Ele discute as etapas do método indutivo, que incluem observação, análise, derivação de uma generalização e verificação. Além disso, fornece definições de indução de acordo com autores como Gewandsnajder.
O documento descreve o contexto histórico e filosófico da Inglaterra no século XVII, conhecido como "Século de Ouro". A filosofia da época era empirista e se preocupava com como as ideias se formam e o conhecimento é possível. O documento se concentra na filosofia de David Hume, que dividiu todas as percepções em impressões e ideias, e propôs que a relação de causalidade entre eventos não pode ser conhecida racionalmente, mas sim por hábito e experiência.
As Ciências Sociais enfrentam desafios em estabelecer um método científico devido à natureza complexa dos fenômenos humanos e sociais. Embora haja debates sobre a adoção de modelos das Ciências Naturais, existem critérios que podem orientar pesquisas rigorosas nas Ciências Sociais, como relevância do tema, coerência teórica e triangulação de métodos.
O documento discute os modalizadores, que são elementos linguísticos que indicam as intenções, sentimentos e atitudes do locutor em relação ao seu discurso. Ele lista vários recursos de modalização, como adjetivos, verbos, numerais e advérbios, que o locutor pode usar para deixar pistas sobre seu ponto de vista no texto.
O documento descreve o ceticismo como uma doutrina que questiona tudo e duvida de verdades absolutas. Explica que o ceticismo foi fundado pelo filósofo grego Pirro e enfatiza a impossibilidade de se alcançar certeza total sobre o conhecimento. Também diferencia entre ceticismo filosófico, focado em examinar criticamente o conhecimento, e ceticismo científico, que adota uma abordagem mais empírica baseada em evidências.
O documento discute os gêneros textuais de anúncio e classificado, apresentando suas características, elementos e um exemplo. Também aborda a diferença entre propaganda e publicidade e fornece vários exemplos para ilustrar a distinção entre os dois.
O documento discute conceitos de criatividade como a capacidade de gerar coisas novas e valiosas e encontrar novas maneiras de fazer as coisas. Apresenta diferentes definições de criatividade de autores como Victor Mirshawka, Brewster Ghiselin e Torrance. Também aborda temas como pensamento divergente e lateral, intuição criativa e formas de estimular a criatividade.
A crônica jornalística é um gênero que aborda temas do cotidiano de forma espontânea e dialoga com o leitor. Ela é produzida por jornalistas e publicada em jornais e revistas, representando a voz moderna. A crônica discute diversos assuntos como cinema, saúde, educação e política de forma crítica.
O documento discute o gênero narrativo conto, definindo-o como uma narrativa curta de um acontecimento real ou falso. Apresenta diferentes tipos de contos e discute elementos da narrativa como narrador, personagens, tempo, espaço e enredo. Também diferencia os conceitos de fantástico, maravilhoso e estranho e analisa o conto "A mão do macaco" como exemplo.
O documento resume os principais filósofos gregos Sócrates, Platão e Aristóteles. Detalha suas principais obras, ideias e contribuições, como a maieútica de Sócrates, a teoria das formas de Platão e a sistematização do conhecimento por Aristóteles.
FILOSOFIA - ESTOICISMO (A Arte de Viver em Paz Sob Qualquer Circunstância)..pdfWilker Simões
O documento descreve os princípios fundamentais do estoicismo, uma escola de filosofia fundada por Zenão de Cítio na Grécia antiga. O estoicismo ensina que a virtude, o autocontrole e a aceitação do destino levam à felicidade, e que os sábios são imunes ao sofrimento. A filosofia teve grande influência no Império Romano e enfatizava o cosmopolitismo e a fraternidade entre todas as pessoas.
O documento fornece uma introdução sobre o que é filosofia. Explica que filosofia significa amor à sabedoria e que os filósofos buscam a verdade através da indagação e do questionamento crítico, em vez de aceitar verdades óbvias. Também discute que a atitude filosófica envolve questionar aspectos da vida, sociedade e mundo ao redor de forma reflexiva.
A ciência na história CHAUÍ_ Pedagogia- Camila Aparecida, Anderson e Thais camila07uemg
O documento descreve as principais concepções de ciência ao longo da história: racionalismo, empirismo e construtivismo. Também discute as diferenças entre ciência antiga e moderna, focando na passagem do racionalismo/empirismo ao construtivismo e da ciência teórica à ciência quantitativa e tecnológica. Por fim, detalha os campos das ciências da natureza e humanas.
Rawls propõe uma teoria da justiça social baseada em três princípios escolhidos em uma "posição original" hipotética atrás de um "véu de ignorância". Os princípios são a liberdade igual para todos, igualdade de oportunidades, e permissão de desigualdades que beneficiem os mais desfavorecidos.
Karl Popper propõe um novo critério para distinguir teorias científicas de não científicas. Ele critica o critério tradicional de verificação e defende que uma teoria só é científica se for falsificável, ou seja, se puder ser refutada pela experiência. Popper argumenta que a falsificabilidade é o que diferencia uma teoria científica de uma não científica.
Reportagem ( Gênero textual - conceitos)Luis Lacerda
O documento descreve a estrutura básica de uma reportagem, incluindo título, subtítulo, entretítulos, janela e boxe explicativo. Também discute elementos como linguagem, iconografia e tipos de reportagens, como de ação, fatos e documental.
SUPORTE ESCRITO DISPONIVEL NO LINK http://www.slideshare.net/JooBastos4/trabalho-teoria-do-conhecimento-22655989
A teoria do conhecimento procura através de múltiplas teorias, solucionar as seguintes problemáticas:
1 | Natureza do conhecimento - o conhecimento será uma representação subjetiva criada pelo ser pensante? (Idealismo) ou uma imagem objetiva criada pelo sujeito que corresponde à realidade (Realismo).
2 | Possibilidade do conhecimento: É possível adquirir um conhecimento verdadeiro, objetivo e absoluto da realidade em geral (Dogmatismo) ou apenas um conhecimento ou realidade aproximada? Será que podemos conhecer umas coisas e outras não ou o conhecimento é impossível (Ceticismo)?
3 | Origem do conhecimento - será que o conhecimento têm origem na razão (Racionalismo) ou na experiência (Empirismo).
Esta última problemática, a da origem do conhecimento será aquela que iremos explicar mais exaustivamente, com o o Racionalismo em foco.
Os sofistas eram mestres itinerantes que ensinavam retórica e argumentação em troca de pagamento. Eles questionavam ideias como moral absoluta e verdade divina, ensinando que a verdade depende do contexto cultural. Suas ideias influenciaram o desenvolvimento da democracia ao promoverem o relativismo e o direito ao ponto de vista do outro.
O documento discute o conhecimento humano e científico. Apresenta diferentes perspectivas sobre o que é conhecimento e como ele é adquirido, incluindo o empirismo, racionalismo, ceticismo e dogmatismo. Também aborda a evolução do pensamento iluminista e positivista e o papel da filosofia em estabelecer a interdisciplinaridade entre as ciências.
O documento discute como diferentes filósofos gregos e ocidentais viam a felicidade. Sócrates acreditava que o autoconhecimento era essencial para a felicidade, enquanto Platão defendia que o conhecimento das ideias traria felicidade. Para Aristóteles, a felicidade vinha da prática da virtude e da razão.
Palestra Espírita
Ano: 2016
Proferida no Paraná (região de Curitiba e Litoral)
Palestrante: Wellington S M da Silva
E-mail: wsmsilva@gmail.com
Site: www.wsmsilva.blogspot.com
O Segredo dos Girassóis, da autora Adriana Matheus, narra a trajetória de três pessoas distintas entre si: uma bruxa, um monge e um jovem conde. Mas o que poderiam ter em comum três pessoas tão diferentes? Estariam eles unidos pelo amor ou pelo destino? Nessa fantástica trama de ódio, amor e intrigas, a autora transforma os horrores da Inquisição espanhola em uma magnífica estória em que a fantasia, o romance e a magia misturam-se a uma trama de mistério e sedução. Convida-se o leitor a viajar através do tempo astral com a personagem principal, Anna Goldin, em uma fantástica aventura cheia de suspense, bom humor e assassinatos misteriosos. Anna Goldin vai mostrar ao leitor que, mesmo no meio dos horrores da Inquisição, ela ainda conseguiu sonhar e ser determinada em suas ideias de liberdade e de igualdade de expressão e religião, conseguindo manter também a dignidade, honrando o valor de uma verdadeira amizade. Anna descobre que o seu único e verdadeiro amor é também o inquisidor que a condenou à fogueira na vida passada. Ela passa por várias decepções até que descobre que mais uma vez havia sido traída pelas pessoas nas quais ela mais confiava...
- Os espíritos são seres humanos desencarnados que podem se comunicar através de médiuns. A comunicação depende da conduta moral do médium e deve ser analisada com cautela.
- Os espíritos podem agir sobre pensamentos humanos e matéria através do magnetismo e da telepatia, embora com dificuldade por falta de termos apropriados na comunicação.
- A comunicação com espíritos não é profana e pode trazer consolo, desde que feita respeitosamente.
1. O documento discute a comunicação entre espíritos desencarnados e pessoas vivas através de médiuns. Espíritos podem se comunicar por meio da fala, escrita ou batidas e dependem da conduta moral do médium.
2. Manifestações espirituais podem incluir ruídos, objetos sendo movidos ou quebrados. Muitas vezes são causadas por espíritos brincalhões ou infelizes buscando atenção.
3. A melhor forma de lidar com manifestações indesejadas é evocar
O documento discute a virtude da boa-fé, definida como a conformidade entre as ações, palavras e pensamentos de uma pessoa com a verdade interior dela. A boa-fé exige amor e respeito à verdade, evitando a mentira e a hipocrisia. Embora a sinceridade também seja importante, a boa-fé vai além ao exigir que uma pessoa não minta para si mesma. A boa-fé é essencial para que outras virtudes como justiça, generosidade e amor sejam verdadeiras.
O SEGREDO DOS GIRASSÓIS - O DIÁRIO DE ANNA GOLDINAdriana Matheus
Este documento apresenta o prólogo do diário de Anna Goldin, uma mulher presa na Inquisição. No prólogo, Anna descreve como está enfraquecida após anos de prisão, e decide registrar sua vida para que outros saibam o que passou. Ela espera que seu diário seja encontrado para contar a história das injustiças e horrores que sofreu por amar e por suas origens, em uma época em que as mulheres eram oprimidas.
O documento discute a assimetria entre o verdadeiro e o falso e entre o bem e o mal. Afirma que o falso e o mal são mais facilmente identificáveis e estão presentes em todos os lugares, enquanto o verdadeiro e o bem são mais frágeis e discutíveis. Também aborda a assimetria entre a transparência, que é rara, e o cinismo, que é a regra e está consagrado na sociedade.
O documento discute os perigos da mentira e como ela pode se tornar um vício. Ele fornece várias citações bíblicas e de outros autores sobre como a mentira deve ser evitada e a verdade deve ser valorizada. A mentira pode destruir relacionamentos e causar danos a longo prazo.
O documento discute como as pessoas frequentemente vivem na ilusão para evitar enfrentar a realidade dolorosa. A autora argumenta que é melhor encarar a verdade, mesmo que seja difícil, pois isso nos torna mais fortes e nos permite escolher como viver plenamente.
O documento descreve a primeira experiência de mentira da autora quando criança, ao furtar chocolate no supermercado motivada por prazer e apetite. Também aborda como suas mentiras posteriores na adolescência e início da faculdade passaram a ser motivadas pelo desejo de ser aceita e vista como alguém destinada ao sucesso, para fugir das expectativas em seu país natal, a Guatemala.
O documento discute o uso crescente de mentiras na sociedade brasileira e seus efeitos negativos. A mentira é usada para vingança, obter benefícios, esconder defeitos e vender produtos fraudulentamente. Isso gera desconfiança entre as pessoas e dificulta a distinção entre fatos e interpretações. A mentira tem raízes em instabilidades familiares e conflitos internos, levando as pessoas a fugirem da realidade. É necessário estabelecer disciplina para falar apenas a verdade e abandonar o vício
Este documento discute como a "sombra humana" se desenvolve à medida que crescemos. Originalmente, somos capazes de experimentar toda a gama de emoções, mas à medida que amadurecemos, fechamos partes de nós mesmos por medo do julgamento dos outros. Com o tempo, esses aspectos reprimidos alimentam pensamentos e comportamentos negativos inconscientes. O autor argumenta que precisamos reconhecer e integrar esses aspectos para nos tornarmos pessoas completas e felizes.
O documento discute a importância da imaginação para lidar com a crise da pandemia de COVID-19. Argumenta que a imaginação pode nos ajudar a controlar ansiedades e encontrar soluções criativas, como a produção de máscaras em fábricas que antes produziam outros itens. Defende que se usássemos melhor a imaginação, estaríamos mais perto do fim da pandemia, pois ela oferece meios para inovações tecnológicas que aproximam as pessoas e soluções.
O documento discute temas como:
1) A evolução de conceitos como direitos, diversidade e antiespecismo ao longo da história;
2) A escravidão como algo um dia considerado normal e moralizado pela igreja, mas que desabou sem deixar saudades;
3) A necessidade de lidarmos com visões diversas sem a pretensão de uma única verdade absoluta.
Manual para jovens sonhadores - EmpreendedorismoNuno Maneta
O capítulo descreve as primeiras mentiras da autora quando criança, motivadas por prazer e travessura. À medida que ela cresceu, suas mentiras passaram a ser influenciadas pelo desejo de ser vista como adulta e destinada ao sucesso. Ela sempre sonhou em estudar no exterior, mas teve problemas ao escolher a faculdade, ilustrando como é difícil para os jovens definirem seu caminho.
Este documento discute a importância de educar a imaginação e fornece diretrizes para fazê-lo. A imaginação guarda nossas experiências e influencia como pensamos e agimos, então deve ser educada lendo os clássicos da literatura, que condensam experiências humanas de forma simbólica. Um clássico nunca termina de falar sobre a condição humana e influencia o inconsciente coletivo através das gerações.
O capítulo descreve as primeiras mentiras da autora quando criança, motivadas por prazer e travessura. À medida que cresceu, suas mentiras passaram a ser influenciadas pelo desejo de ser aceita e vista como bem-sucedida. Ela sempre sonhou em estudar no exterior, mas teve dúvidas sobre qual curso escolher e acabou mentindo sobre sua nota para conseguir ir para a faculdade nos Estados Unidos.
O capítulo descreve as primeiras mentiras da autora quando criança, motivadas por prazer e travessura. À medida que cresceu, suas mentiras passaram a ser influenciadas pelo desejo de ser aceita e vista como bem-sucedida. Ela sempre sonhou em estudar no exterior, mas teve dúvidas sobre qual curso escolher e acabou mentindo sobre sua nota para conseguir ir para a faculdade nos Estados Unidos.
O capítulo descreve as primeiras mentiras da autora quando criança, motivadas por prazer e travessura. À medida que cresceu, suas mentiras passaram a ser influenciadas pelo desejo de ser aceita e vista como bem-sucedida. Ela sempre sonhou em estudar no exterior, mas teve dúvidas sobre qual curso escolher e acabou mentindo sobre sua nota para conseguir ir para a faculdade nos Estados Unidos.
O documento conta a história de um homem virtuoso que é perseguido pelos inimigos da humanidade como a Ignorância, Calúnia, Maldade, entre outros. Apesar das dificuldades, o homem mantém a fé e o trabalho contínuo, vencendo um a um seus adversários com sabedoria e compaixão. No final, é visitado pelo Desânimo, mas continua firme em seu propósito de servir.
O documento conta a história de Aureliano Correia, um homem que se entusiasmou com o Espiritismo mas não estava preparado para a responsabilidade que vinha com isso. Ele prometeu muito trabalho pela doutrina mas quando surgiram dificuldades, desistiu. A reflexão final diz que é preciso ir além do entusiasmo inicial e assumir de fato o compromisso de ser um espírita, lutando contra as próprias imperfeições.
O documento discute a parábola da luz do mundo de Jesus, enfatizando a importância de divulgar o conhecimento espiritual e não escondê-lo. Explica termos como "candeia" e "alqueire" e analisa como a verdade se revela gradualmente à medida que a humanidade evolui.
O documento discute a Parábola do Credor Incompassivo narrada em Mateus 18:23-35. A parábola ensina sobre a importância do perdão ao próximo, ilustrando como um servo que foi perdoado de uma grande dívida, não perdoou uma pequena dívida de um outro servo. Jesus ensinou que assim como Deus perdoa nossos pecados, devemos perdoar os que nos ofendem.
O documento discute o poder das palavras e a importância de usá-las com cuidado para evitar ofender os outros e afetar relacionamentos. Também destaca que palavras negativas podem causar danos, enquanto palavras positivas como amor e gratidão tendem a ter efeitos benéficos, como confirmado por um estudo sobre a influência de palavras na estrutura de cristais de água.
Este documento discute a importância da prece e da ação para alcançar objetivos. Ele argumenta que pedir a Deus não é suficiente e que é necessário trabalhar para criar as condições para que os pedidos sejam atendidos. Também discute que a prece une o homem aos bons espíritos que o inspiram e fortalecem no caminho do bem.
Este documento discute virtudes e como devemos cultivá-las e aplicá-las em nossa vida diária. Também aborda a noção de que cargos de autoridade são dados por Deus para nossa evolução espiritual, não para satisfazer nosso ego, e que devemos tratar todos com igualdade e humildade.
O documento resume a história de Jonaquim, um homem que dedicou sua vida a ajudar os necessitados sem esperar recompensa. Ele era humilde e não tinha religião formal, mas acreditava em Deus e seguia o exemplo de amor e caridade de Jesus Cristo. Após a morte, Jonaquim foi reconhecido por seus atos de bondade e teve "o peso da luz", sendo promovido espiritualmente.
O documento discute a Terra como uma universidade espiritual onde as almas aprendem através de experiências de vida. Cada pessoa escolhe suas próprias provas ou tem provas impostas dependendo de seu nível de evolução. O objetivo é conquistar valores como amor, humildade e solidariedade para progredir espiritualmente.
O documento apresenta uma história narrada por Jesus sobre a vida familiar sendo uma "escola das almas" onde as pessoas aprendem lições através de experiências como o sofrimento e conflitos. Jesus explica que o lar prepara as pessoas para a fraternidade eterna e que devemos aproveitar as oportunidades de conviver e aprender com os outros, inclusive parentes difíceis.
O documento discute a importância da fé e das crenças espirituais para guiar as pessoas a viverem de acordo com valores morais e ajudá-las a compreender a vida após a morte. Defende que a alma sobrevive ao corpo físico e é capaz de evoluir através de várias encarnações, de acordo com os princípios da Doutrina Espírita.
O texto resume uma história ensinada por Jesus sobre um homem que pediu diversos dons a Deus, como juventude, riqueza e poder, mas esqueceu-se de pedir coragem, o dom mais importante. No final, Jesus ensina que os bens materiais temporários não têm utilidade se a pessoa não tiver coragem para enfrentar os desafios da vida.
O documento discute a caridade como um dever humano de amar e ajudar o próximo. Ele descreve como a caridade pode ser exercida de maneiras não materiais, como por meio de palavras de consolo, perdão e compreensão para com os outros. Também enfatiza a importância de combater o mal de forma serena ao invés de reagir com agressividade a ofensas.
1) Jesus visita a casa de Marta e Maria em Betânia.
2) Enquanto Maria ouve Jesus, Marta fica preocupada com os serviços domésticos.
3) Jesus diz que Maria escolheu a "parte boa" ao ouvir seu ensinamento.
1) O documento discute a evolução espiritual através da reencarnação, onde os princípios espirituais progridem através dos reinos mineral, vegetal e animal.
2) A reencarnação permite que os espíritos continuem seu progresso ao longo de várias vidas, aprendendo com experiências e corrigindo erros do passado.
3) A evolução espiritual ocorre em três períodos: material, de equilíbrio e espiritual, e a reencarnação é necessária nos dois primeiros períodos.
O documento discute se o isolamento da vida social é o caminho para a elevação espiritual. Conta a história de uma devota que buscava uma visão de Jesus através de orações e jejuns isolada, mas Jesus lhe pediu para ajudar os necessitados ao invés de ficar isolada. Conclui que a vida social e ajudar o próximo são necessários para o progresso espiritual, não o isolamento.
O documento descreve o processo de codificação do Livro dos Espíritos pelo professor Hippolyte Léon Denizard Rivail, que assumiu o pseudônimo de Allan Kardec. Detalha como Rivail começou a investigar os fenômenos espiritas em 1855 e recebeu a missão de compilar os ensinamentos recebidos através de médiuns. Após anos de estudos e validações, o Livro dos Espíritos foi publicado em 18 de abril de 1857, estabelecendo os fundamentos da Doutrina Espírita.
1) O documento discute o significado e as tradições da Quaresma no catolicismo, comparando-as com a visão espírita.
2) Na visão espírita, as privações voluntárias têm pouco valor se não beneficiarem os outros, e a evolução espiritual não depende de rituais específicos.
3) A Quaresma deveria ser um tempo de mudança interior contínua, não limitada a quarenta dias por ano.
1) O documento discute o ensinamento de Jesus sobre não julgar os outros, citando a passagem bíblica em que Jesus impede que uma mulher adúltera seja condenada.
2) Jesus escrevia palavras nos acusadores no chão para provocar autoanálise e reflexão sobre seus próprios pecados.
3) É preciso ter cuidado ao julgar, pois nosso ponto de vista é limitado, mas em algumas situações o julgamento é necessário, desde que não sejamos hipócritas.
Jesus ensina que seus seguidores devem ser como o sal e a luz: preservar a sociedade da corrupção moral e espiritual através de um testemunho silencioso de boas obras, e iluminar as trevas espirituais das pessoas através de ações que espalhem o evangelho. Ambos desempenham um papel essencial na missão de levar as pessoas a glorificar a Deus.
Oração Para Pedir Bênçãos Aos AgricultoresNilson Almeida
Conteúdo recomendado aos cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material publicado gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
Este livro é uma obra antiguíssima, datado de aproximadamente o ano 300 dC. E provavelmente escrito na Síria onde o cristianismo crescia de forma pujante nos primeiros séculos da Era Cristã. O livro também é uma obra pseudo-epígrafa porque tem a pretensão de ter sido escrita pelos apóstolos para orientar a igreja na sua administração. Todavia é um livro que tem grande valor histórico porque revela como era a igreja nos primeiros séculos. Vemos que algumas coisas são bem enfática naqueles dias como o fato que só havia dois cargos na igreja [bispo ou presbítero e diácono], que uma boa parte do dinheiro coletado na igreja era usado para sustentar as viúvas e se pagava salário para os dirigentes das igrejas. Havia grupos dissidentes com enfoque na guarda da Lei de Moisés. Outra coisa que vamos percebendo ao ler esta obra era a preocupação dos cristãos em viverem uma vida santa e não havia tanta preocupação com a teologia. Ainda que vemos conceitos teológicos claros como a triunidade de Deus e o inferno eterno para os condenados. Este livro Didascalia não deve ser confundido com o DIDAQUÊ, este último é a mais antiga literatura cristã, sendo datado do ano 100 dC e o Didascalia é do ano 300. O Didascalia contem muito mais conteúdo do que o Diddaquê. Mas ambos seguem o mesmo princípio de ideias. As viúvas são tratadas no Didascalia quase como um cargo eclesiástico. Vemos em Atos 6 que o cargo de diácono foi criado para cuidar das viúvas. O cuidado social da igreja primitiva aos seus membros era patente.
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno.pptxCelso Napoleon
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
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Resguardada as devidas proporções, a minha felicidade em entrar no Museu do Cairo só percebeu em ansiedade a de Jean-François Champollion, o decifrador dos hieróglifos. Desde os meus 15 anos que estudo a Bíblia e consequentemente acabamos por estudar também a civilização egípcia, uma vez que o surgimento da nação de Israel tem relação com a imigração dos patriarcas Abraão, Isaque, Jacó e José ao Egito. Depois temos a história do Êxodo com Moisés e quando pensamos que o Egito não tem mais relação com a Bíblia, ai surge o Novo Testamento e Jesus e sua família foge de Belém para o Egito até Herodes morrer, uma vez que perseguiu e queria matar o ainda menino Jesus. No museu Egípcio do Cairo eu pude saborear as obras de arte, artefatos, sarcófagos, múmias e todo esplendor dos faraós como Tutancâmon. Ao chegar na porta do Museu eu fiquei arrepiado, cheguei mesmo a gravar um vídeo na hora e até printei este momento único. Foi um arrepio de emoção, estou com 54 anos e foram quase 40 anos lendo e estudando sobre a antiga civilização do Egito e ao chegar aqui no museu do Cairo, eu concretizei um sonho da adolescência e que esperei uma vida inteira por este momento. Neste livro vou pincelar informações e mostrar fotos que tirei no museu sempre posando do lado destas peças que por tantos anos só conhecia por fotos e vídeos. Recomendo que antes de visitar o Museu leia este livro par você já ir com noções do que verá lá.
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade.pptxCelso Napoleon
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
Eu comecei a ter vida intelectual em 1985, vejam que coincidência, um ano após o título deste livro, e neste ano de 1985 me converti a Cristo e passei a estudar o comunismo e como os cristãos na União Soviética estavam sofrendo. Acompanhava tudo através de dois periódicos cristãos chamados: Missão Portas Abertas e “A voz dos mártires.” Neste contexto eu e o Eguinaldo Helio de Souza, que éramos novos convertidos tomamos conhecimento das obras de George Orwell, como a Revolução dos Bichos e este livro chamado “1984”. Ao longo dos últimos anos eu assino muitas obras como DIREITA CONSERVADORA CRISTÃ e Eguinaldo Helio se tornou um conferencista e escritor reconhecido em todo território nacional por expor os perigos do Marxismo Cultural. Naquela época de 1985-88 eu tinha entre 15 a 17 anos e agora tenho 54 anos e o que aprendi lendo este livro naquela época se tornou tão enraizado em mim que sempre oriento as pessoas do meu círculo de amizade ou grupos de whatsapp que para entender política a primeira coisa que a pessoa precisa fazer é ler estas duas obras de George Orwell. O comunismo, o socialismo e toda forma de tirania e dominação do Estado sobre o cidadão deve ser rejeitado desde cedo pelo cidadão que tem consciência política. Só lembrando que em 2011 foi criado no Brasil a Comissão da Verdade, para reescrever a história do período do terrorismo comunista no Brasil e ao concluir os estudos, a “Comissão da Verdade” colocou os heróis como vilões e os vilões como heróis.
Este livro contém três sermões de Charles Spurgeon que viveu no século XIX e é considerado um dos heróis do cristianismo, também chamado pelos seus admiradores em todo o mundo de PRÍNCIPE DOS PREGADORES ou O ULTIMO DOS PURITANOS. A vida de Charles Spurgeon é um exemplo de vida cristã e sua missão como pregador Batista fez com que seu nome fosse respeitado por todas as linhas de pensamento do cristianismo. Jesus Cristo é o nosso Salvador. Este é o tema central das pregações de Spurgeon. Nesta obra contém três sermões, são eles:
1 – Cristo e eu
2 – Perguntas e respostas desde a Cruz
3 – Boas vindas para todos que vem a Cristo
Estes sermões foram proferidos a cerca de 150 anos e quando você lê estas mensagens antigas, parece que você esta sentado em um banco, em uma igreja na Inglaterra e está ouvindo o Espírito Santo falando com você. Em CRISTO E EU vemos a necessidade de salvação, em PERGUNTAS E RESPOSTAS DESDE A CRUZ iremos entender porque Deus deixou Jesus sofrer na cruz. BOAS VINDA PARA TODOS QUE VEM A CRISTO é uma exposição clara que só podemos ser salvos por Jesus, esqueça outros deuses, santos, Maria, praticas de rituais ou boas obras. Seja sensato e venha a Cristo se quiser ser salvo.
Eu tomei conhecimento do livro DIDÁTICA MAGNA quando estava fazendo licenciatura em História e tínhamos que adquirir conhecimentos sobre métodos de ensinos. Não adianta conhecer história e não ter métodos didáticos para transmitir estes conhecimentos aos alunos. Neste contexto conheci Comenius e fiquei encantado com este livro. Estamos falando de um livro de séculos atrás e que revolucionou a metodologia escolar. Imagine que a educação era algo somente destinada a poucas pessoas, em geral homens, ricos, e os privilegiados. Comenius ficaria famoso e lembrado para sempre como aquele educador que tinha como lema: “ensinar tudo, para todos.” Sua missão neste mundo foi fantástica: Ele entrou em contato com vários príncipes protestantes da Europa e passou a criar um novo modelo de escola que depois se alastrou para o mundo inteiro. Comenius é um orgulho do cristianismo, porque ele era um fervoroso pastor protestante da Morávia e sua missão principal era anunciar Jesus ao mundo e ele sabia que patrocinar a educação a todas as pessoas iria levar a humanidade a outro patamar. Quem estuda a história da educação, vai se defrontar com as ideias de Comenius e como nós chegamos no século XXI em que boa parte da humanidade sabe ler e escrever graças em parte a um trabalho feito por Comenius há vários séculos atrás. Até hoje sua influencia pedagógica é grande e eu tenho a honra de republicar seu livro DIDÁTICA MAGNA com comentários. Comenius ainda foi um dos líderes do movimento enciclopédico que tentava sintetizar todo o conhecimento humano em Enciclopédias. Hoje as enciclopédias é uma realidade.
Este livro faz parte de um coleção de 4 livros sobre Belém em que publiquei fotos e coletei informações sobre os lugares sagrados de Belém. Um dos livros é exclusivo sobre a Basílica da Natividade e este aqui é focado em Jerônimo. Este doutor da Igreja jamais imaginaria sua importância para a história. Jerônimo foi o primeiro a traduzir a Bíblia inteira das línguas originais [hebraico e grego] para outro idioma, no caso, o latim. Jerônimo não foi um homem perfeito, tinha um temperamento agressivo, defendia algumas ideias erradas, mas era uma pessoa que amava Deus demais. Jerônimo deixou os prazeres da vida, para viver como pobre, se dedicando a estudar a Bíblia como poucos. Também amava as pessoas, dedicando sua vida também em receber as caravanas de peregrinos em Belém da Judeia. A Igreja de Santa Catarina em Belém faz parte do complexo da Basílica da Natividade. Debaixo desta igreja se encontra a gruta onde Jerônimo viveu por 34 anos. O grande teólogo é considerado um santo e um exemplo de vida.
2. A pintura “A Verdade saindo do poço” (1896), é de autoria de Jean-Léon
Gérôme, escultor e pintor francês, e está ligada a esta parábola.
O texto abaixo é atribuído a uma parábola judaica do século XIX sobre a
verdade e a mentira. Por certo reproduz muitas das situações que
diariamente enfrentamos em nosso cotidiano, em que os cenários que se
nos apresentam nem sempre são aquilo que aparentam ser. Por isso,
considerei oportuna sua transcrição. Ei-la, pois.
Segundo esta parábola, a Verdade e a Mentira se encontram um dia. A
Mentira diz à Verdade: "Hoje está um dia maravilhoso!" Zelosa de seu
caráter, a Verdade, ouvindo tal exclamação, foi conferir se realmente era
um dia maravilhoso.
3. Olhou para o alto e não viu nuvens de chuva; não havia nenhum vestígio
de fumaça na mata; havia pássaros cantando; tudo parecia perfeito. E
tendo se assegurado de que era um bom dia, suspirando, disse para a
Mentira: o dia está realmente lindo. Então, a Mentira prosseguiu: - está
muito calor hoje, não é mesmo? Realmente o dia estava quente demais.
Deste modo, a Verdade, percebendo que a mentira estava certa pela
segunda vez, relaxou, baixou a guarda. Por qual razão haveria de
desconfiar, se a Mentira parecia tão cordial e verdadeira? Elas passaram
muito tempo juntas, e, chegando finalmente ao lado de um poço, diante de
um calor insuportável, A Mentira, num gesto de amizade, diz à Verdade:
“A água está muito boa, vamos tomar um banho juntas?”
4. A Verdade, mais uma vez desconfiada, testa a água e descobre que
realmente está muito gostosa. A mentira então despiu-se de suas vestes,
pulou na água e insistiu: - Venha, verdade, a água está muito boa,
simplesmente maravilhosa. O convite parecia irrecusável. Assim sendo,
sem suspeitar da intensão da Mentira, tirou suas vestes, pulou na água num
bom mergulho. Ao ver que a Verdade havia saltado na água, rapidamente a
Mentira pulou para fora, vestiu-se rapidamente com as vestes da Verdade
que estavam à margem e se mandou sorrateira. Tendo suas roubas furtadas,
a Verdade sai da água e ciosa de sua reputação, por sua vez, recusa-se a
vestir-se com as roupas da Mentira, deixadas para trás.
5. Certa de sua pureza e inocência, nada tendo do que se envergonhar, não
tendo outra opção, saiu nua, a correr pelas ruas e vilas, para pegar suas
roupas de volta. A pobre Verdade volta ao poço e desaparece para sempre,
escondendo nele sua vergonha. Desde então, a Mentira viaja ao redor do
mundo, vestida como a verdade, satisfazendo as necessidades da
sociedade. Aos olhos das pessoas, ficou mais fácil aceitar a Mentira
vestida com vestes da Verdade. O Mundo não nutre nenhum desejo de
encontrar a Verdade nua. " É mais fácil aceitar a MENTIRA vestida com a
roupa da VERDADE, do que a VERDADE NUA E CRUA".
Existe, também, outra versão da parábola:
6. A verdade marcou um encontro com a mentira. A verdade chegou na hora,
pontual e certa. A mentira chegou atrasada e se justificou: "Minhas pernas
são curtas e bambas. Mas não conte a ninguém". A verdade nada disse.
Apenas sorriu. A mentira prosseguiu: "O que você quer de mim? Eu sou
bonita, você é feia, eu sou jovem, você é velha, eu sou extrovertida, você é
tímida, eu sou agradável, você é desagradável, eu sou, enfim, aquilo que as
pessoas querem. Posso ser qualquer coisa, estar em qualquer lugar, posso
fazer tudo o que quero e francamente, não vejo porquê de estar aqui, nesse
momento, perdendo meu tempo com alguém que não é bem-aceita em
todos os lugares. O que você quer de mim afinal?" disse a mentira com a
voz ligeiramente esganiçada.
7. A verdade com voz límpida e cristalina, respondeu apenas: "Quero lhe
dizer que, apesar de sua beleza e formosura, eles querem a mim. As
pessoas buscam a mim, mesmo quando encontram você". Na hora de ir
embora, sempre apressada, a mentira botou o casaco da verdade e saiu
correndo. A verdade, para não passar frio, botou a roupa da mentira. E
todo mundo achou que a verdade era a mentira e a mentira era a verdade.
Mas foi só por um tempo. Logo um vento soprou revelando as pernas
curtas e bambas da mentira disfarçada.
REFLEXÃO:
O que entendemos por Verdade e Mentira?
O que é, pois, a Verdade?
8. A Verdade é aquilo que está de acordo com os fatos e observações;
respostas lógicas resultante do exame de todos os fatos e dados; uma
conclusão baseada na evidência, não influenciada pelo desejo, autoridade
ou preconceitos; um fato inevitável, sem importar como se chegou a ele.
O que é a mentira?
A mentira é um relato que não corresponde ao real vivido, mas sim uma
estratégia verbal, muitas vezes, para enganar a outra pessoa ou a nós
mesmos. Aliás, na maioria das vezes, a nós mesmos. O mais enganado é a
própria pessoa que mente.
9. Muitos o fazem para não lidar com a responsabilidade, para escapar das
correções, das punições, do julgamento de alguém ou mesmo para
alcançar um melhor conceito sobre si diante dos outros. Muitas vezes,
utilizamos a mentira para esconder um comportamento que temos, que não
é aceito nem esperado. Muitos aprenderam a mentir no decorrer da vida,
foram exercitando o ato de mentir. Em outras situações, às vezes, a pessoa
se sente insatisfeita com a própria vida e, por isso, cria uma vida paralela,
ou seja, cria uma vida que gostaria de viver ou mesmo uma pessoa que
gostaria de ser. Existe aquela pessoa que apresenta autoestima baixa, que
precisa provar para os outros algo que ela ainda não conseguiu ter ou ser.
10. A mentira pode ser a ponta do iceberg, pode esconder uma história, um
autoconceito negativo ou um conceito negativo sobre as outras pessoas. A
pessoa que mente fica presa a sua mentira, uma vez que não poderá jamais
esquecer o que relatou, pois terá de a sustentar. Que situação! O cérebro
humano parece não ter sido criado para a mentira. Para mentir é preciso,
primeiro, que o mentiroso saiba da verdade e, depois, crie uma história
falsa. Portanto, o cérebro vai levar mais tempo para fazer esse processo.
Primeiro, a verdade é memorizada e posteriormente a mentira é criada. O
problema é manter arquivada uma memória de um fato que não aconteceu.
11. Por isso, o esforço para manter a mentira é muito grande, a verdade tem o
registro do fato ocorrido e será mais fácil lembrarmos dela. Podemos
observar que a mentira infelizmente faz parte do nosso cotidiano, a
mentira se torna cada vez mais presente no meio político, onde escândalos
aparecem quase todo dia e mesmo assim eles negam, mesmo com várias
provas sendo apresentadas para a sociedade. Observamos que as crianças
mesmo sendo instruídas a não mentir, elas mentem para fugir de um
castigo, de apanhar, de levar uma severa punição, etc... A mentira tem
como objetivo ocultar, transferir culpa, e até tirar proveito de uma
situação, ela se torna uma questão de conveniência quando ela se torna um
hábito na vida da pessoa.
12. Não podemos deixar a mentira fazer parte do nosso cotidiano, pois a
verdade por mais dura que seja sempre vai prevalecer e não há nada que
por mais bem feito, planejado, sempre vai vir à tona algum dia e aí vai ser
tarde para tentar explicar ou se desculpar do que foi feito. A relação das
pessoas com a mentira e a verdade é ambivalente. Como regra geral, todos
dizemos (ou acreditamos) preferir a verdade. Mas quando a verdade que
ouvimos ou compartilhamos é dolorosa ou complicada, pode gerar um
grande conflito psicológico. Optar pela mentira é, por via de regra, um
sintoma de desconfiança na capacidade própria ou alheia para lidar com os
problemas.
13. Em outros momentos, escolher a falsidade significa se comportar como
uma pessoa sem escrúpulos que deseja obter um ganho com determinada
situação. Em qualquer caso, aprender a lidar com a verdade continua
sendo uma questão em aberto na nossa sociedade, a qual equilibra uma
balança que deveria ter como vencedoras a verdade e a honestidade. Em
nosso mundo às vezes é difícil distinguir entre a verdade e a mentira, pois
as coisas não raramente estão sujeitas a subjetividades ou interpretações
pessoais. Os sábios sabem que a verdade e a mentira são irmãs gêmeas.
Muitas vezes as pessoas optam pela mentira sinceramente acreditando que
aquela é a verdade, e não por não desejaram a verdade.
14. Concluindo, podemos afirmar que isto é o que vemos ao nosso redor; as
pessoas têm dificuldade em aceitar a "verdade nua e crua" O ser humano
não quer se ver de verdade pois ele se assusta consigo mesmo.
Diferença entre a Verdade e a Mentira: A Verdade quando é dita faz você
se sentir em paz com sua alma, enquanto que a mentira não deixa sua alma
descansar em paz. A Verdade acontece naturalmente, enquanto que a
mentira deixa de ser uma atitude natural. A Verdade não deixa dúvidas,
enquanto que a mentira se alimenta dela. Até mesmo as inverdades
aparentemente inofensivas podem ter consequências imprevisíveis. A
Filosofia adverte que elas podem nos levar a um caminho sem volta.
15. Pois, depois das primeiras mentiras, as outras podem vir mais facilmente.
Daí, podermos concluir que o silêncio diante da verdade é compreensão.
Diante da mentira é cumplicidade. Na epístola de Erasto aos lioneses,
publicada na Revista Espírita de 1861, ele fez a famosa advertência sobre
a necessidade de a verdade ser respeitada de forma absoluta, afirmando
textualmente: “melhor repelir dez verdades momentaneamente do que
admitir uma só mentira, uma única teoria falsa”. Repetia assim, em
linguagem própria para a ocasião, o milenar ensinamento do Sermão do
Monte, quando Jesus recomendou, expressa e taxativamente: “Seja,
porém, o vosso falar: Sim, sim; Não, não; porque o que passa disto é de
procedência maligna.” (Mateus, 5:37)
16. Muita Paz!
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A serviço da Doutrina Espírita; com estudos comentados, cujo objetivo é
levar as pessoas a uma reflexão sobre a vida, buscando pela compreensão
das leis divinas o equilíbrio necessário para uma vida feliz.
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