1. A parábola da candeia ensina a importância de divulgar verdades espirituais para esclarecer a humanidade, comparando a mente iluminada pela sabedoria a uma candeia que afasta as trevas da ignorância. 2. É um erro ocultar os ensinamentos superiores, mas é necessário graduá-los de acordo com a capacidade de compreensão de cada um. 3. A luz interior deve iluminar todo o ser, sem deixar parte alguma nas trevas, para que a pessoa possa servir de guia para os outros

1. A Parábola da Candeia (Lc 11: 33-36)
A Candeia é, simplesmente, um pequeno
objeto de barro que fornece luz a partir do
fogo abastecido com óleo.
Hoje 1 alqueire paulista(24.200m²) e 1 hectare(10.000m²) são medidas de unidade de área.
O ALQUEIRE TAMBÉM ERA
FEITO DE BARRO PARA
TRANSPORTAR ÓLEOS E
AZEITES.

2. • A palavra alqueire é antiga medida de capacidade
• (13,8 litros para cereais e 35 litros para azeite de oliva e líquidos)
• Que servia também para guardar a reserva do óleo destinada a abastecer a candeia.
QUANDO O CANDEEIRO ESTAVA APAGADO ERA GUARDADO EMBAIXO DO CESTO(ALQUEIRE)
QUANDO ESTAVA ACESO ERA COLOCADO , NO ALTO, A VISTA DE TODOS.

3. 1.Texto evangélico
E ninguém, acendendo uma candeia, a põe em oculto, nem debaixo
do alqueire, mas no velador, para que os que entram vejam a luz.
A candeia do corpo é o olho.
Se teus olhos forem bons, simples e luminosos, também todo o teu
corpo será iluminado;
Mas, se teus olhos forem maus, igualmente teu corpo será cheio
de trevas. Portanto, cuidado para que a luz que está em teu interior
não sejam trevas.
Se, pois, todo o teu corpo tiver cheio de luz, não tendo em trevas
parte alguma, todo corpo será iluminado, como quando a luz de uma
candeia brilha sobre você. (Lucas, 11:33-36).

4. • A parábola da candeia
revela o quanto é
importante fazer a
divulgação de verdades
espirituais.
• Descendo o Cristo das
esferas de luz da
Espiritualidade Superior à
Terra, teve por meta
orientar a Humanidade
na direção do
aperfeiçoamento.5

5. • A infinita ternura de sua
angelical alma sugere-nos,
incisiva e amorosamente, o
esforço benéfico:
• “Brilhe a Vossa Luz”
• — O interesse do Senhor é o
de que os seus discípulos, de
ontem, de hoje e de qualquer
tempo, sejam enobrecidos
por meio de uma existência
moralizada,esclarecida,
fraterna.5

6. O Evangelho aí está, como
presente dos céus, para que o
ser humano se inunde com suas
luzes, se revigore com as suas
energias, se enriqueça com os
seus ensinos eternos.
O Espiritismo, em particular,
como revivescência do
Cristianismo, também aí está,
ofertando-nos os Oceânicos
Tesouros da Codificação. 5

7. • A candeia simboliza instrumento de
iluminação cuja chama, alimentada
pelo óleo que a abastece, afasta a
escuridão reinante.
• Do ponto de vista espiritual, a
candeia assemelha-se à mente
esclarecida e enobrecida de valores
morais que afasta as trevas da
ignorância existentes na Humanidade.

8. • Mantêm-se na retaguarda espiritual
quem acredita que conhecimentos
superiores, destinados à melhoria
humana, devam permanecer ocultos,
em círculos fechados, inacessíveis às
massas populares.
• Por força da lei do progresso a
verdade chega, à medida que o ser
humano evolui.
EX. DIVALDO DISSE A UM DOS SEUS FILHOS(4 ANOS) QUE O ACUSOU DE NÃO SER ELE SEU PAI , PORQUE ELE ERA NEGRO E O DIVALDO, BRANCO. RESPONDEU: É PORQUE VOCÊ NASCEU DE NOITE.

9. • Tudo o que se acha oculto será descoberto um dia e o que o homem ainda não pode
compreender lhe será sucessivamente desvendado, em mundos mais adiantados,
quando se houver purificado.

10. • Sabemos que nem todos
estão predispostos a
acolher a luz.
• Manda a prudência,
entretanto, que se
gradue a transmissão de
todo e qualquer
ensinamento à
capacidade de
assimilação daquele a
quem se quer instruir, de
vez que uma luz intensa
demais o deslumbraria,
ao invés de o esclarecer.
NÃO SE DÁ QUALQUER ALIMENTO A UM RECEM NASCIDO.
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11. • Cada idéia nova, cada
progresso, tem que vir na
época conveniente.
• Seria uma insensatez pregar
elevados códigos morais a
quem ainda se encontrasse
em estado de selvageria,
tanto quanto querer
ministrar regras de álgebra a
quem mal dominasse a
tabuada. 4
• Esta é a razão de Jesus
colocar parte dos seus
ensinos, os mais complexos,
sob o véu do símbolo.

12. • O Espiritismo projeta luz sobre uma imensidade de pontos obscuros;
• Com admirável prudência se conduzem os Espíritos, ao darem suas instruções.
• Se, pois, os Espíritos ainda não dizem tudo ostensivamente, não é porque haja na Doutrina mistérios em
que só alguns privilegiados possam penetrar, nem porque eles coloquem a lâmpada debaixo do alqueire;
• É porque cada coisa tem de vir no momento oportuno.
• Eles dão a cada idéia tempo para amadurecer e propagar-se, antes que apresente outra, e aos
acontecimentos o de preparar a aceitação dessa outra. 2

13. O benfeitor Emmanuel se expressa a respeito do
símbolo da candeia :
Aclaridade na lâmpada consome eletricidade ou
combustível.
Sem o sacrifício da energia ou do óleo não há luz.
Nossa existência é uma candeia viva.
É um erro lamentável despender nossas forças, sem
proveito para ninguém;
Coloquemos nossas possibilidades ao dispor dos
semelhantes.
Ninguém deve amealhar as vantagens da experiência
terrestre somente para si.
Prega, pois, as revelações do Alto, fazendo-as mais
formosas e brilhantes em teus lábios;
Mas, não esqueças que a candeia viva da iluminação
espiritual é a perfeita imagem de ti mesmo. 7

14. • O Espírito que já amealhou recursos no
bem retira dos acontecimentos
cotidianos, preciosas lições, inacessíveis
ao cidadão comum.
• Isso acontece porque ele tem
desenvolvida a visão interior, resultante
das inúmeras experiências acumuladas
ao longo das reencarnações.
• O seu centro coronário refulge à
distância, consoantes os valores
intelectuais e morais incorporados ao seu
Espírito.
• No que diz respeito ao centro
coronário, esclarece André Luiz:
• Temos particularmente no centro
coronário o ponto de interação entre
as forças determinantes do Espírito e
as forças fisiopsicossomáticas
organizadas. 6

15. • Dele parte a corrente de energia
vitalizante formada de estímulos
espirituais com ação difusível sobre a
matéria mental que o envolve,
transmitindo aos demais centros da alma
os reflexos vivos de nossos sentimentos,
idéias e ações, tanto quanto esses mesmos
centros, interdependentes entre si,
imprimem semelhantes reflexos nos
órgãos e demais implementos de nossa
constituição particular, plasmando em
nós próprios os efeitos agradáveis ou
desagradáveis de nossa influência e
conduta. 6

16. Jesus destaca, porém, a importância de termos todo “o corpo luminoso não
tendo em trevas parte alguma”. Ou seja, é preciso saber que há “[...] ciência e
há sabedoria, inteligência e conhecimento, intelectualidade e luz espiritual.” 8
O homem não possui ainda qualidades para registrar a verdadeira luz.
Daí a necessidade de prudência e vigilância.
Em todos os lugares, há industriosos e entendidos, conhecedores e psicólogos.
Muitas vezes, porém, não passam de oportunistas prontos para o golpe do interesse
inferior. Quantos escrevem livros abomináveis, espalhando veneno nos corações?
Quantos se aproveitam do rótulo da própria caridade visando extrair vantagens à
ambição?
Não bastam o engenho e a habilidade.
Não satisfaz a simples visão psicológica. É preciso luz divina. 9

20. 1. KARDEC. Allan. O evangelho segundo o espiritismo. Tradução de Guillon Ribeiro. 124. ed. Rio de janeiro: FEB, 2005. Cap.24,
item 5, 347.
2. . Item 7, p. 348.
3. CALLIGARIS, Rodolfo. Parábolas evangélicas. 8. ed. Rio de janeiro: FEB, 2004. item: Parábola da candeia, p. 58.
4. . p. 59.
5.PERALVA, Martins. Estudando o evangelho. 8. ed. Rio de janeiro: FEB, 2005. Cap. 3 (Renovação), p. 30-31.
6.XAVIER, Francisco Cândido e VIEIRA, Waldo. Evolução em dois mundos. Pelo Espírito André Luiz. 23. ed. Rio de Janeiro:
FEB, 2005. Primeira parte, cap 2 (Corpo espiritual), item: Centro coronário, p. 32.
7.XAVIER, Francisco Cândido. Fonte viva. Pelo Espírito Emmanuel. 33. ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005. Cap.81 (A candeia viva), p.
213-214.
8. . Vinha de Luz. Pelo Espírito Emmanuel. 24. ed. Rio de Janeiro: FEB, 2006. Cap. 33 (Vê, pois), p. 85.
9. . p. 85-86.
10. . p. 86.
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS