1) O documento discute o cristianismo na Idade Média, mencionando os concílios entre os séculos 8o e 11o e as cruzadas. 2) Aborda as motivações e consequências das cruzadas, assim como os principais concílios ecumênicos da Igreja. 3) Apresenta perguntas sobre a bíblia freestyle e a visão sobre os valdenses.

1. HISTÓRIA DO CRISTIANISMO 8ª AULA
OBJETIVO
O cristianismo na Idade Média
EBD - ESCOLA BÍBLICA DISCIPULADORA - 2017
Prof. Francisco Tudela

2. TEMÁTICAS DESTA AULA
1. Os concílios – 8º ao 11º
2. As cruzadas

3. CONHECENDO A CLASSE: ALUNOS E PROFESSOR
1. Você acha que tudo que é ruim (doenças, catástrofes) é atribuído ao “Diabo”
2. Empenhar-se num trabalho missionário compensa os pecados cometidos ou
facilita obter alguma graça desejada?
Na bíblia freestyle da Igreja Manifesto Missões Urbanas, de Uberlândia, o Evangelho
Segundo Mateus começa assim: "Livro da geração de Jesus, o cara. Da descendência de
Davi e também de Abraão. Depois de Abraão, muito sexo foi feito e muitas crianças
nasceram por conta disso. Até que 41 gerações se passaram e nasceu um cara muito joia
chamado José. Esse tal de José era especial porque quando a dona Maria (sua noiva)
apareceu dizendo que tava grávida do Espírito Santo, ele obviamente sentiu que isso
cheirava a chifre."
3. Você acha a bíblia freestyle uma heresia?

4. O PAPADO
No ano 476 o imperador do império ocidental, Rômulo Augusto, é deposto pelos
bárbaros e a Igreja torna-se guardiã do que restara de Roma e do ocidente.
Roma, agora sem um imperador para controlá-la, tinha sua administração nas
mãos do seu bispo, que tinha grande prestígio.
O bispo de Roma, Leão I, salvou-a da aniquilação total pelos bárbaros ao
interceder, estrategicamente, com o líder Átila.
Por sua conduta, Leão I, O Grande, tornou-se o “primeiro papa”, com real poder.
(convocou o 4º concílio no ano 451).

5. A vida civil da sociedade era regulada pela religião.
A Igreja dava segurança às pessoas aterrorizadas com a morte e, sobretudo, com o
que pudesse ocorrer depois da morte.
O cotidiano era preenchido por pequenos rituais, que mostravam o grande poder
da religião, sendo que tudo que fosse ruim (doenças, catástrofes) era atribuído ao
“Diabo” podendo ser resolvido por meio de exorcismos, sinais da cruz e outros
simbolismos.
Sua influência, de início só espiritual, passa a estender-se para o político já que os
papas é que coroavam os imperadores, legitimando-os.
Entre os movimentos mais destacados da Idade Média, guiados pela Igreja, estão
as Cruzadas, que tinham o apoio dos nobres dirigentes das monarquias feudais,
para retomar a Terra Santa que estava nas mãos dos infiéis, como eram chamados
os turcos.

6. As CruzadasO termo cruzada não era conhecido no tempo
histórico em que ocorreu.
Eram usadas, entre outras as expressões
"peregrinação" e "guerra santa".
O termo Cruzada surgiu pois seus participantes,
que se consideravam soldados de Cristo, eram
distinguidos pela cruz aposta a suas roupas.
Eram também uma peregrinação, uma forma
de pagamento a alguma promessa, uma
penitência, ou uma forma de pedir alguma
graça.
Foram tropas ocidentais enviadas à Palestina
para recuperarem a liberdade de acesso dos
cristãos a Jerusalém.

8. A guerra pela Terra Santa, do século XI ao XIV, teve início após o domínio dos
turcos selêucidas, muçulmanos, que impediram a peregrinação a Jerusalém,
considerada cidade santa pela igreja.
Em 1095, o Papa Urbano II, em oposição a este impedimento, convocou os fiéis
para lutarem pela retomada da Palestina
Camponeses foram a combate com a promessa de receberem reconhecimento
espiritual e recompensas da Igreja; esta primeira batalha fracassou e muitos
perderam a vida.
Foi criada, então, a Ordem dos Cavaleiros Templários de modo que agora havia a
participação militar nos combates.

9. Relação das Cruzadas Medievais:
- Cruzada Popular ou dos Mendigos (1096) - não oficial (não convocada pelo papa)
- Primeira Cruzada (1096 a 1099)
- Segunda Cruzada (1101 e 1147 a 1149)
- Terceira Cruzada (1189 a 1192)
- Quarta Cruzada (1202 a 1204)
- Cruzada Albigense (1209 a 1244)
- Cruzada das Crianças (1212)
- Quinta Cruzada (1217 a 1221)
- Sexta Cruzada (1228 a 1229)
- Sétima Cruzada (1248 a 1250)
- Cruzada dos Pastores (1251 a 1320)
- Oitava Cruzada (1270)
- Nona Cruzada (1271 a 1272)
- Cruzadas do Norte (1193 a 1316)

10. As Cruzadas – motivações
• Turcos Selêucidas, que sucederam os árabes no controle da Terra Santa, eram
mais fanáticos e violentos, perseguindo os peregrinos europeus.]
• Aleixo, imperador de Constantinopla, pede ajuda aos cristãos da Europa ocidental
contra a invasão dos muçulmanos.
• Intenção do Ocidente de controlar o Império Oriental, unificando-o.
• Interesse particular de vencer condições difíceis de vida por parte de camponeses
(fome, peste, servidão).
• Interesse veneziano de estimular o aumento do comércio com o Oriente Próximo.
• Interesse normando de saquear e estabelecer feudos quando libertavam os
lugares sagrados dos muçulmanos.
• Paixão pela aventura militar, fuga da rotina da vida ou fuga de penas de crimes
foram outros motivos particulares, ( por ex. penitência, combater infiéis...) que
levaram nobres e cavaleiros a empreenderem-se nas jornadas cruzadas.

11. Consequências das cruzadas
1. Proporcionaram o renascimento do comércio na Europa, pois muitos cavaleiros,
ao retornarem do Oriente, saqueavam cidades e montavam pequenas feiras
nas rotas comerciais e trouxeram novos conhecimentos do Oriente.
2. As Cruzadas aumentaram as tensões e hostilidades entre cristãos e
muçulmanos na Idade Média e até hoje.
3. Muitos contos de cavalaria tiveram como tema principal as cruzadas.

12. Os Concílios Ecumênicos
Os Concílios ficaram conhecidos pelos nomes das
cidades onde se realizaram.
Houve 21 Concílios Gerais da Igreja em 4 períodos
1. Concílios do Primeiro Milênio: Niceia I (325), Constantinopla I (381), Éfeso
(431), Calcedônia (451), Constantinopla II (553), Constantinopla III (680-681),
Niceia II (787), Constantinopla IV (869-870).
2. Concílios Medievais: Latrão I (1123), Latrão II (1139), Latrão III (1179), Latrão IV
(1215), Lyon I (1245), Lyon II (1274), Vienne (1311-1312).
3. Concílios da Reforma: Constança (1414-1418), Basileia-Ferrara-Florença-Roma
(1431-1445), Latrão V (1512-1517), Trento (1545-1548/1551-1552/1562-1563).
4. Concílios da Idade Moderna: Vaticano I (1869-1870), Vaticano II (1962-1965).

13. 8° Adriano II Constantinopla
IV
Ano 870
Condenado e deposto o patriarca Fócio de
Constantinopla.
Confirma-se o culto às imagens.
9° Calixto II Latrão I
Ano 1123
Independência da Igreja do estado.
Torna obrigatório o celibato no Clero Ocidental.
Remissão dos pecados para aqueles que
colocarem cruzes em suas roupas, com o objetivo
de viajar a Jerusalém ou a Espanha (ocupadas
pelos muçulmanos) para oferecer ajuda na defesa
do povo cristão e vencer os infiéis.
Quem faz conscientemente ou intencionalmente
uso de dinheiro falso deve ser excomungado como
um maldito, um opressor dos pobres e um
perturbador do estado.
Latrão era a residência
do Papa em Roma

14. Cruzada Popular
O movimento cruzado surgiu com a pregação
de Urbano II no sínodo de Clermont, em
novembro de 1095, conclamando uma Cruzada
contra os muçulmanos, para libertar os lugares
sagrados do domínio do islã.
Motivados pela pregação de Pedro, o Eremita, e
Walter, o-sem-dinheiro, massas de camponeses
começaram a marchar através da Germânia,
Hungria e Bálcãs em direção da Palestina.
Sem organização e disciplina, foram levados
pelo Imperador de Constantinopla até a Ásia
Menor, onde foram massacrados pelos turcos
ou encarcerados e vendidos como escravos.

15. Primeira e Segunda Cruzadas
A 1ª foi organizada e dirigida
pelos nobres da França, Bélgica
e Itália normanda, os exércitos
chegaram a Constantinopla em
1097. Tomaram Niceia,
Antioquia e Jerusalém.
A 2ª foi convocada e motivada
pela pregação de Bernardo de
Claraval, para conter a ameaça
muçulmana ao flanco nordeste
do Reino de Jerusalém.
O rei da França e o Imperador
do Sacro Império seguiram para
a batalha, mas fracassaram.

16. 10° Inocêncio II
1000 bispos
Latrão II
Ano 1139
Vetou o exercício da medicina e da advocacia pelo
clero.
Rejeitou a usura e o lucro.
Reforça a autoridade papal sobre todas as igrejas.
Regras para a readmissão dos hereges e detalha o
tratamento a ser dado aos infiéis.
Os leigos que falharem em pagar os dízimos (10% da
produção anual) devidos aos bispos devem ser
excomungados.
Proibiu que os clérigos recebam benefícios de leigos.
Proibição, sob pena de lhe ser negado um enterro
cristão, de duelos com lanças a cavalo e torneios que
coloquem a vida em perigo.
Ordena que reis e príncipes dispensem a justiça
sempre em conjunto com os bispos.
Freiras foram proibidas de cantar no mesmo coro que
os monges.

17. 11° Alexandre
III
300 bispos
Latrão III
Ano 1179
Normas para a eleição do Papa (maioria de 2/3) e da
nomeação de bispos (idade mínima de 30 anos).
Excomungam o Catarismo ou Albigenses: doutrina
dualista onde o corpo é mau e o espírito é bom, que
era pecado casar, mas eram sexualmente permissivos;
que a gravidez deveria ser evitada e o aborto era
encorajado.
Excomungam os Pobres de Lião ou Valdenses.
Pedro Valdo, comerciante de Lyon, 1174, encomendara uma tradução da Bíblia na
linguagem popular e começou a pregá-la ao povo sem ser sacerdote.
Separou uma quantia para a sua esposa e colocou suas filhas em um convento de
freiras, com uma doação suficiente para toda a vida delas, em seguida, doou seus
bens aos pobres, pois a Igreja não deveria possuir bem algum e proibia o dízimo.

18. OS VALDENSES
A Igreja os acusou de
“bruxaria”.
Uma publicação ensinava a
identificar e caçar Valdenses.
A Igreja equiparou o termo
“valdense” a “bruxo(a)”.
Na Alemanha, falar de
bruxaria e de valdenses era,
na prática, falar da mesma
coisa.
Gravuras do século XIII, na
Biblioteca Nacional da
França, representando
valdenses voando em
vassouras.
Foram as 1ª representações
de bruxas voando em
vassouras

19. Os valdenses afirmavam o direito de cada fiel ter a Bíblia em sua língua, e, ela, a
única fonte de toda autoridade.
Foram o 1º grupo ocidental a rejeitar as inovações doutrinárias da Igreja Romana:
“rejeitavam as missas e as orações pelos mortos como não bíblicas, negavam o
purgatório*... rejeitavam juramentos, mentiras e a pena de morte por crime ou
heresia, negavam o culto aos santos e às imagens, as indulgências e o serviço
militar, admitindo como sacramento o batismo, a eucaristia e a penitência.
Diferentemente dos católicos, permitiam a pregação de mulheres.
*purgatório é um lugar para onde uma alma cristã vai depois da morte, a fim de ser
purificada dos pecados que não foram completamente pagos durante a vida, isto é,
não cumpriram a penitência integralmente ou morreram sem confessar algum
pecado.

20. Concílio de Tolosa (1229) prescrevia contra eles:
“Proibimos os leigos de possuírem o Velho e o Novo Testamento... Proibimos ainda
mais severamente que estes livros sejam possuídos no vernáculo popular. As casas,
os mais humildes lugares de esconderijo, e mesmo os retiros subterrâneos de
homens condenados por possuírem as Escrituras devem ser inteiramente
destruídos. Tais homens devem ser perseguidos e caçados nas florestas e cavernas,
e qualquer que os abrigar será severamente punido.”
Em 1211 mais de 80 Valdensianos foram queimados como hereges em Estrasburgo
Foram perseguidos até a Reforma Protestante, quando se juntam ao
protestantismo no Sínodo de Chanforan, 1532.
Desde então os valdenses subscrevem-se ao Calvinismo.
Os valdenses foram os precursores da Reforma Protestante do século XVI, os que
mantiveram as doutrinas retomadas por Lutero.

21. 11° Alexandre
III
Latrão III
Ano 1179
Proibiu a cobrança de dinheiro para realizar enterros,
abençoar um casamento ou realizar a celebração de
qualquer um dos sacramentos.
Proibiu os clérigos de terem mulheres em suas casas
ou visitar conventos de freiras sem um bom motivo;
declarou que os clérigos casados perderiam seus
benefícios.
Requereu que toda catedral apontasse um mestre
para ensinar os clérigos e os estudantes pobres da
Igreja; esta ação fomentou as escolas catedráticas, que
se tornariam as universidades.
Excomungou os que praticavam a usura.
O que é usura? “Delito cometido por quem empresta dinheiro,
cobrando taxa excessiva de juros; agiotagem.
Juro excessivo, muito além da taxa usual ou legal”

22. "Sacramento" é um
termo usado pela
Igreja Católica e
algumas confissões
protestantes não
consideram correto
empregá-lo.
Nas Igrejas
protestantes históricas,
são 2 os sacramentos:
o Batismo e a Ceia do
Senhor.

23. Lutero definiu sacramento como a situação em que um elemento (coisa material),
através da palavra de Deus, transforma-se em outro, no sentido espiritual, não no
sentido material, pois o vinho continua a ser vinho e o pão continua a ser pão.
Lc 22.19 “Isto é o meu corpo dado em favor de vocês; façam isto em memória de mim".
Nós, Batistas, não os entendemos como sacramentos, mas como ordenanças,como
reconstituições simbólicas da mensagem do evangelho que ensina que Cristo
viveu, morreu, ressuscitou dentre os mortos, ascendeu aos céus e voltará um dia.
Não são requisitos para a salvação, são cerimoniais e declarações públicas de fé.
As ordenanças foram dadas por Cristo, ensinadas pelos apóstolos e praticadas pela
igreja primitiva.
Nenhuma ordenança é necessária para a salvação e nem é um "veículo para a
graça".

24. CONHECENDO A CLASSE: ALUNOS E PROFESSOR
1. Você acha que tudo que é ruim (doenças, catástrofes) é atribuído ao “Diabo”
2. Empenhar-se num trabalho missionário compensa os pecados cometidos ou
facilita obter alguma graça desejada?
Na bíblia freestyle da Igreja Manifesto Missões Urbanas de Uberlândia: Evangelho
Segundo Mateus começa assim: "Livro da geração de Jesus, o cara. Da descendência de
Davi e também de Abraão. Depois de Abraão, muito sexo foi feito e muitas crianças
nasceram por conta disso. Até que 41 gerações se passaram e nasceu um cara muito joia
chamado José. Esse tal de José era especial porque quando a dona Maria (sua noiva)
apareceu dizendo que tava grávida do Espírito Santo, ele obviamente sentiu que isso
cheirava a chifre."
3. Você acha a bíblia freestyle uma heresia?

25. 1.HISTÓRIA DO CRISTIANISMO – Shelley B. L. - Ed Shedd– 1ª Edição 2004
2.UMA HISTÓRIA ILUSTRADA DO CRISTIANISMO – Gonzales J. L. – Ed Vida Nova -
1995
3.HISTÓRIA DO CRISTIANISMO – COLLINS&MATTHEW – Ed. Loyola - 2000
4.HISTÓRIA DA IGREJA – Walton R.C. – Ed VidaHistória do Cristianismo, Shelley,
Bruce L., 1927, Ed. Shedd
5.Textos Bíblicos extraídos da Bíblia Sagrada NVI; São Paulo; Ed. Vida; 2001
6.Bíblia De Estudo NVI, Barker; São Paulo; Ed. Vida; 2003
7.Reflexões extraídas da World Wide Web

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