[1] O documento discute o período dos Apóstolos no cristianismo primitivo, de 30 a 100 d.C. [2] Inclui temas como heresias nesta época, como gnosticismo e ebionismo, que negavam a divindade de Cristo. [3] Também aborda questões externas como a circuncisão e observância da lei judaica, e questões internas tratadas por Paulo em suas cartas.
Nas primeiras décadas após a morte de Jesus, as igrejas enfrentaram desafios como heresias e perseguições. O documento discute o período entre 70-300 d.C., quando as primeiras igrejas se formaram e heresias como o nicolaísmo surgiram, negando a autoridade de Deus sobre o povo. O professor ensina sobre a história do cristianismo nesse período turbulento.
7 o cristianismo após a queda de roma -7ª aulaPIB Penha
O documento discute a história do cristianismo após a queda do Império Romano Ocidental, quando o império foi fragmentado em três partes e o cristianismo se espalhou entre os povos bárbaros. Também aborda os concílios ecumênicos que definiram doutrinas cristãs e condenaram heresias.
13 o cristianismo da idade moderna à contemporânea - 13ª aulaPIB Penha
1) O documento discute as principais denominações cristãs que surgiram após a Reforma Protestante, incluindo luteranos, presbiterianos, metodistas e pentecostais.
2) Aborda a teologia da prosperidade e argumenta que a interpretação de passagens bíblicas como 2 Coríntios 9 para justificar essa teologia está fora de contexto.
3) Defende que a generosidade pregada na Bíblia se refere a ajudar os necessitados, não a buscar riqueza pessoal.
O documento apresenta o plano de aula para o curso "História do Cristianismo" na Escola Bíblica Discipuladora. O objetivo é definir o que é o cristianismo, identificar sua missão, visão e valores. A aula irá abordar tópicos como a proposta do cristianismo, se é uma religião ou não, e sua missão, visão e valores fundamentais.
14 o cristianismo na pós-modernidade- 14ª aulaPIB Penha
1. O documento discute o cristianismo na sociedade pós-moderna, caracterizadas pela falta de verdades absolutas e autoridades estabelecidas, e o individualismo. 2. Aborda como o sagrado é visto no mundo pós-moderno, confinado à igreja, enquanto o profano representa a nova forma de viver. 3. Discutem como o cristão pode se posicionar diante do sagrado e do profano na sociedade pós-moderna.
1. O documento descreve a Reforma Protestante liderada por Martinho Lutero no século 16 na Alemanha. Lutero questionou a venda de indulgências e outras práticas da Igreja Católica, defendendo novas interpretações bíblicas.
2. A Reforma ganhou apoio de nobres que queriam as terras da Igreja e de camponeses insatisfeitos, embora Lutero tenha apoiado a repressão destes.
3. O protestantismo se espalhou pela Alemanha, apesar da oposição do
1) O documento discute os temas das cruzadas, indulgências e inquisição durante a Idade Média, bem como concílios realizados entre os séculos 12 e 15. 2) As cruzadas foram campanhas militares lançadas pelo papado para recuperar os lugares santos na Terra Santa. 3) A inquisição foi estabelecida para identificar e punir hereges, inicialmente sem uso de tortura, mas posteriormente empregando esse método.
1) O documento discute o período histórico da Igreja entre 313-500 d.C, quando o cristianismo se tornou a religião oficial do Império Romano.
2) Neste período, a Igreja estabeleceu o Credo dos Apóstolos e definiu o Cânon bíblico para defender a doutrina cristã das heresias.
3) O édito de Milão, em 313 d.C, concedeu tolerância religiosa ao cristianismo no Império Romano, iniciando
Nas primeiras décadas após a morte de Jesus, as igrejas enfrentaram desafios como heresias e perseguições. O documento discute o período entre 70-300 d.C., quando as primeiras igrejas se formaram e heresias como o nicolaísmo surgiram, negando a autoridade de Deus sobre o povo. O professor ensina sobre a história do cristianismo nesse período turbulento.
7 o cristianismo após a queda de roma -7ª aulaPIB Penha
O documento discute a história do cristianismo após a queda do Império Romano Ocidental, quando o império foi fragmentado em três partes e o cristianismo se espalhou entre os povos bárbaros. Também aborda os concílios ecumênicos que definiram doutrinas cristãs e condenaram heresias.
13 o cristianismo da idade moderna à contemporânea - 13ª aulaPIB Penha
1) O documento discute as principais denominações cristãs que surgiram após a Reforma Protestante, incluindo luteranos, presbiterianos, metodistas e pentecostais.
2) Aborda a teologia da prosperidade e argumenta que a interpretação de passagens bíblicas como 2 Coríntios 9 para justificar essa teologia está fora de contexto.
3) Defende que a generosidade pregada na Bíblia se refere a ajudar os necessitados, não a buscar riqueza pessoal.
O documento apresenta o plano de aula para o curso "História do Cristianismo" na Escola Bíblica Discipuladora. O objetivo é definir o que é o cristianismo, identificar sua missão, visão e valores. A aula irá abordar tópicos como a proposta do cristianismo, se é uma religião ou não, e sua missão, visão e valores fundamentais.
14 o cristianismo na pós-modernidade- 14ª aulaPIB Penha
1. O documento discute o cristianismo na sociedade pós-moderna, caracterizadas pela falta de verdades absolutas e autoridades estabelecidas, e o individualismo. 2. Aborda como o sagrado é visto no mundo pós-moderno, confinado à igreja, enquanto o profano representa a nova forma de viver. 3. Discutem como o cristão pode se posicionar diante do sagrado e do profano na sociedade pós-moderna.
1. O documento descreve a Reforma Protestante liderada por Martinho Lutero no século 16 na Alemanha. Lutero questionou a venda de indulgências e outras práticas da Igreja Católica, defendendo novas interpretações bíblicas.
2. A Reforma ganhou apoio de nobres que queriam as terras da Igreja e de camponeses insatisfeitos, embora Lutero tenha apoiado a repressão destes.
3. O protestantismo se espalhou pela Alemanha, apesar da oposição do
1) O documento discute os temas das cruzadas, indulgências e inquisição durante a Idade Média, bem como concílios realizados entre os séculos 12 e 15. 2) As cruzadas foram campanhas militares lançadas pelo papado para recuperar os lugares santos na Terra Santa. 3) A inquisição foi estabelecida para identificar e punir hereges, inicialmente sem uso de tortura, mas posteriormente empregando esse método.
1) O documento discute o período histórico da Igreja entre 313-500 d.C, quando o cristianismo se tornou a religião oficial do Império Romano.
2) Neste período, a Igreja estabeleceu o Credo dos Apóstolos e definiu o Cânon bíblico para defender a doutrina cristã das heresias.
3) O édito de Milão, em 313 d.C, concedeu tolerância religiosa ao cristianismo no Império Romano, iniciando
O documento discute o período do cristianismo entre 70 e 312 d.C., quando a fé passou por perseguições no Império Romano. As perseguições ocorreram devido aos cristãos se recusarem a adorar os deuses romanos e o imperador. Os apologistas defenderam a fé contra acusações de ateísmo, canibalismo e anti-sociabilidade. A maior perseguição foi ordenada por Diocleciano em 303, quando igrejas foram destruídas e cristãos sofreram tortura e morte.
12 o cristianismo na reforma e na contra-reforma - 12ª aulaPIB Penha
1) O documento discute o período histórico da Reforma e Contra-Reforma entre 1547 e 1648, abordando os principais movimentos deste período como a Igreja Anglicana, a Contra Reforma Católica, o Calvinismo e o Arminianismo.
2) O Calvinismo e o Arminianismo são comparados, sendo que o Calvinismo defende a depravação total, eleição incondicional, expiação limitada, graça irresistível e perseverança dos santos, enquanto o Arminianismo defende a
1) O documento discute o cristianismo na Idade Média, mencionando os concílios entre os séculos 8o e 11o e as cruzadas. 2) Aborda as motivações e consequências das cruzadas, assim como os principais concílios ecumênicos da Igreja. 3) Apresenta perguntas sobre a bíblia freestyle e a visão sobre os valdenses.
10 Os pré-reformadores do cristianismo - 10ª aulaPIB Penha
O documento discute a pré-reforma no cristianismo entre 1054 e 1453. Apresenta o cisma de 1054 entre as igrejas ocidental e oriental e a queda de Constantinopla para os otomanos em 1453. Também menciona alguns pré-reformistas como figuras importantes durante este período.
O documento discute quatro movimentos na Igreja moderna: Liberalismo Teológico, Pentecostalismo, Neopentecostalismo e Ecumenismo. O Liberalismo Teológico enfatizou uma mensagem ética de Cristo humanizado em vez da Bíblia. O Pentecostalismo surgiu no início do século 20 enfatizando o batismo no Espírito Santo e falar em línguas. O Neopentecostalismo se expandiu disso acrescentando ênfase na prosperidade, curas e exorcismo.
O documento fornece um resumo da história da Igreja desde seus primórdios até os dias atuais, dividindo-a em fases. Apresenta brevemente o contexto histórico, religioso, cultural e social do mundo do Novo Testamento, com foco no período persa, grego e macabeu. Explora também temas como o gnosticismo, o montanismo e o sincretismo religioso nos primeiros séculos.
1) O documento descreve o crescimento e expansão da Igreja nos primeiros séculos após a morte dos apóstolos, alcançando grande parte do Império Romano.
2) Também aborda as perseguições sofridas pelos cristãos, tanto por parte do Império quanto do povo, e como isso moldou a moral elevada dos primeiros cristãos.
3) Finalmente, discute como o Cristianismo foi elevado à religião oficial do Império por Constantino e Teodósio, mas trouxe também a influência
1. O documento descreve os primeiros séculos do cristianismo, desde a Igreja Apostólica até o início do sistema católico romano. 2. Apresenta os três povos que contribuíram para o desenvolvimento do cristianismo: os romanos, judeus e gregos. 3. Detalha os primeiros 100 anos da Igreja, desde seu nascimento no Pentecostes até o período obscuro entre 68-100 d.C., quando houve novas perseguições.
O documento introduz a importância do estudo da história da Igreja Cristã, dividindo-a em períodos principais e destacando características de cada um. A história mostra como Deus guiou Sua Igreja ao longo do tempo e pode ensinar lições valiosas, desde que conhecida por meio de leitura e pesquisa.
Seminário sobre a história da igreja. parte 3 as igrejas antigas e no brasilRobson Rocha
O surgimento da denominações no mundo e no Brasil; alguns de seus fundadores.... Seminário apresentado na Igreja Evangélica Cristo Salva, Regional de Pirituba.
1. A identidade de um povo é construída por características culturais transmitidas entre gerações.
2. O documento discute o desenvolvimento histórico da Igreja ao longo dos séculos, com foco na trajetória evangelística e missionária, bem como nas lutas e vitórias.
3. A história é estudada como ciência que analisa a ação humana no tempo e no espaço.
O documento apresenta um resumo histórico da Igreja com ênfase nos primeiros séculos. Apresenta figuras importantes como Pedro, Paulo, Clemente de Roma e Inácio de Antioquia. Aborda também temas como a expansão cristã, perseguições, heresias e definição do cânon do Novo Testamento.
Este documento discute a proibição bíblica da idolatria contida no segundo mandamento. Explica que a idolatria é adorar ídolos ou imagens ao invés do Deus verdadeiro, e que a Bíblia proíbe a adoração de Deus por meio de objetos materiais como esculturas ou imagens. Também aborda as ameaças divinas contra a idolatria e as promessas de misericórdia para aqueles que obedecem a Deus.
História do cristianismo ii - Um resumo históricoGustavo Messias
1) O curso abordará a história do cristianismo no período de 27 de setembro a 1 de novembro, com trabalhos individuais e em grupo sobre diversos temas históricos.
2) Os alunos farão uma apresentação sobre sua própria denominação religiosa e igreja local em trabalho individual, e seminários em grupo sobre movimentos históricos como os puritanos, pietistas e anabatistas.
3) A avaliação incluirá nota para o trabalho escrito individual e apresentações dos seminários em grupo.
1) O documento discute o surgimento e expansão da Igreja cristã primitiva, influenciada pelos romanos, gregos e judeus.
2) A primeira aula foca no período apostólico após Pentecostes, quando o Espírito Santo capacitou os discípulos.
3) A segunda aula descreve a Igreja apostólica formada por hebreus, gregos e prosélitos, liderada pelos doze apóstolos, pregando a ressurreição de Jesus e sua segunda vinda.
Aula 3 - Terceiro Período - A Igreja ImperialAdriano Pascoa
Este foi o período que marcou a aparente vitória da igreja, porém vimos aqui o fracasso desta instituição paganizada, o momento em que a pseudo igreja entrou por outro caminho.
Alexandre z. bacich_-_manual_de_teologia_INOVAR CLUB
O documento é um manual de teologia dividido em 13 sínteses que abordam diferentes temas religiosos. A primeira síntese apresenta uma introdução à história das religiões, definindo religião e descrevendo brevemente as principais religiões como o Judaísmo, Cristianismo, Islamismo, Hinduísmo, Budismo e outras.
O documento descreve a Idade Média na Europa, caracterizada pela influência da Igreja sobre a sociedade dividida em classes. O feudalismo era o sistema político, social e econômico dominante. Fome, pestes e guerras eram constantes durante este período. Muitos Estados europeus foram criados nesta época.
O documento apresenta um resumo introdutório sobre a história do cristianismo, desde seus primórdios com Jesus Cristo até as principais divisões entre as igrejas cristãs. Explica que o cristianismo surgiu como uma seita do judaísmo e se espalhou rapidamente pelo Império Romano, enfrentando perseguições até ser reconhecido como religião oficial no século IV. Posteriormente, rachas como o Grande Cisma entre igrejas ocidentais e orientais e a Reforma Protestana dividiram o cristian
(1) O documento discute o período dos Apóstolos no cristianismo primitivo, de 30 a 100 d.C. (2) Inclui a propagação inicial do evangelho pelos apóstolos Pedro e Paulo em Jerusalém, Samaria e pela Ásia Menor, Grécia e Roma. (3) Destaca os objetivos iniciais de crescimento do cristianismo para fora de Jerusalém e a visão de torná-lo uma religião universal.
1) O peixe foi um dos primeiros símbolos do Cristianismo, representando Cristo e a provisão divina.
2) Os primeiros cristãos eram chamados de "pescadores" por procurarem converter as pessoas.
3) A palavra grega para peixe, "ichthys", formava a frase "Jesus Cristo, Filho de Deus, Salvador".
O documento resume a segunda aula sobre a história do cristianismo no período dos Apóstolos, de 30 a 100 d.C. Ele descreve a propagação inicial do evangelho cristão de Jerusalém para outras regiões, como a Samaria e Antioquia, levado pelos apóstolos e primeiros cristãos. O livro de Atos é citado como uma fonte histórica sobre esse período e o crescimento inicial da Igreja.
O documento discute o período do cristianismo entre 70 e 312 d.C., quando a fé passou por perseguições no Império Romano. As perseguições ocorreram devido aos cristãos se recusarem a adorar os deuses romanos e o imperador. Os apologistas defenderam a fé contra acusações de ateísmo, canibalismo e anti-sociabilidade. A maior perseguição foi ordenada por Diocleciano em 303, quando igrejas foram destruídas e cristãos sofreram tortura e morte.
12 o cristianismo na reforma e na contra-reforma - 12ª aulaPIB Penha
1) O documento discute o período histórico da Reforma e Contra-Reforma entre 1547 e 1648, abordando os principais movimentos deste período como a Igreja Anglicana, a Contra Reforma Católica, o Calvinismo e o Arminianismo.
2) O Calvinismo e o Arminianismo são comparados, sendo que o Calvinismo defende a depravação total, eleição incondicional, expiação limitada, graça irresistível e perseverança dos santos, enquanto o Arminianismo defende a
1) O documento discute o cristianismo na Idade Média, mencionando os concílios entre os séculos 8o e 11o e as cruzadas. 2) Aborda as motivações e consequências das cruzadas, assim como os principais concílios ecumênicos da Igreja. 3) Apresenta perguntas sobre a bíblia freestyle e a visão sobre os valdenses.
10 Os pré-reformadores do cristianismo - 10ª aulaPIB Penha
O documento discute a pré-reforma no cristianismo entre 1054 e 1453. Apresenta o cisma de 1054 entre as igrejas ocidental e oriental e a queda de Constantinopla para os otomanos em 1453. Também menciona alguns pré-reformistas como figuras importantes durante este período.
O documento discute quatro movimentos na Igreja moderna: Liberalismo Teológico, Pentecostalismo, Neopentecostalismo e Ecumenismo. O Liberalismo Teológico enfatizou uma mensagem ética de Cristo humanizado em vez da Bíblia. O Pentecostalismo surgiu no início do século 20 enfatizando o batismo no Espírito Santo e falar em línguas. O Neopentecostalismo se expandiu disso acrescentando ênfase na prosperidade, curas e exorcismo.
O documento fornece um resumo da história da Igreja desde seus primórdios até os dias atuais, dividindo-a em fases. Apresenta brevemente o contexto histórico, religioso, cultural e social do mundo do Novo Testamento, com foco no período persa, grego e macabeu. Explora também temas como o gnosticismo, o montanismo e o sincretismo religioso nos primeiros séculos.
1) O documento descreve o crescimento e expansão da Igreja nos primeiros séculos após a morte dos apóstolos, alcançando grande parte do Império Romano.
2) Também aborda as perseguições sofridas pelos cristãos, tanto por parte do Império quanto do povo, e como isso moldou a moral elevada dos primeiros cristãos.
3) Finalmente, discute como o Cristianismo foi elevado à religião oficial do Império por Constantino e Teodósio, mas trouxe também a influência
1. O documento descreve os primeiros séculos do cristianismo, desde a Igreja Apostólica até o início do sistema católico romano. 2. Apresenta os três povos que contribuíram para o desenvolvimento do cristianismo: os romanos, judeus e gregos. 3. Detalha os primeiros 100 anos da Igreja, desde seu nascimento no Pentecostes até o período obscuro entre 68-100 d.C., quando houve novas perseguições.
O documento introduz a importância do estudo da história da Igreja Cristã, dividindo-a em períodos principais e destacando características de cada um. A história mostra como Deus guiou Sua Igreja ao longo do tempo e pode ensinar lições valiosas, desde que conhecida por meio de leitura e pesquisa.
Seminário sobre a história da igreja. parte 3 as igrejas antigas e no brasilRobson Rocha
O surgimento da denominações no mundo e no Brasil; alguns de seus fundadores.... Seminário apresentado na Igreja Evangélica Cristo Salva, Regional de Pirituba.
1. A identidade de um povo é construída por características culturais transmitidas entre gerações.
2. O documento discute o desenvolvimento histórico da Igreja ao longo dos séculos, com foco na trajetória evangelística e missionária, bem como nas lutas e vitórias.
3. A história é estudada como ciência que analisa a ação humana no tempo e no espaço.
O documento apresenta um resumo histórico da Igreja com ênfase nos primeiros séculos. Apresenta figuras importantes como Pedro, Paulo, Clemente de Roma e Inácio de Antioquia. Aborda também temas como a expansão cristã, perseguições, heresias e definição do cânon do Novo Testamento.
Este documento discute a proibição bíblica da idolatria contida no segundo mandamento. Explica que a idolatria é adorar ídolos ou imagens ao invés do Deus verdadeiro, e que a Bíblia proíbe a adoração de Deus por meio de objetos materiais como esculturas ou imagens. Também aborda as ameaças divinas contra a idolatria e as promessas de misericórdia para aqueles que obedecem a Deus.
História do cristianismo ii - Um resumo históricoGustavo Messias
1) O curso abordará a história do cristianismo no período de 27 de setembro a 1 de novembro, com trabalhos individuais e em grupo sobre diversos temas históricos.
2) Os alunos farão uma apresentação sobre sua própria denominação religiosa e igreja local em trabalho individual, e seminários em grupo sobre movimentos históricos como os puritanos, pietistas e anabatistas.
3) A avaliação incluirá nota para o trabalho escrito individual e apresentações dos seminários em grupo.
1) O documento discute o surgimento e expansão da Igreja cristã primitiva, influenciada pelos romanos, gregos e judeus.
2) A primeira aula foca no período apostólico após Pentecostes, quando o Espírito Santo capacitou os discípulos.
3) A segunda aula descreve a Igreja apostólica formada por hebreus, gregos e prosélitos, liderada pelos doze apóstolos, pregando a ressurreição de Jesus e sua segunda vinda.
Aula 3 - Terceiro Período - A Igreja ImperialAdriano Pascoa
Este foi o período que marcou a aparente vitória da igreja, porém vimos aqui o fracasso desta instituição paganizada, o momento em que a pseudo igreja entrou por outro caminho.
Alexandre z. bacich_-_manual_de_teologia_INOVAR CLUB
O documento é um manual de teologia dividido em 13 sínteses que abordam diferentes temas religiosos. A primeira síntese apresenta uma introdução à história das religiões, definindo religião e descrevendo brevemente as principais religiões como o Judaísmo, Cristianismo, Islamismo, Hinduísmo, Budismo e outras.
O documento descreve a Idade Média na Europa, caracterizada pela influência da Igreja sobre a sociedade dividida em classes. O feudalismo era o sistema político, social e econômico dominante. Fome, pestes e guerras eram constantes durante este período. Muitos Estados europeus foram criados nesta época.
O documento apresenta um resumo introdutório sobre a história do cristianismo, desde seus primórdios com Jesus Cristo até as principais divisões entre as igrejas cristãs. Explica que o cristianismo surgiu como uma seita do judaísmo e se espalhou rapidamente pelo Império Romano, enfrentando perseguições até ser reconhecido como religião oficial no século IV. Posteriormente, rachas como o Grande Cisma entre igrejas ocidentais e orientais e a Reforma Protestana dividiram o cristian
(1) O documento discute o período dos Apóstolos no cristianismo primitivo, de 30 a 100 d.C. (2) Inclui a propagação inicial do evangelho pelos apóstolos Pedro e Paulo em Jerusalém, Samaria e pela Ásia Menor, Grécia e Roma. (3) Destaca os objetivos iniciais de crescimento do cristianismo para fora de Jerusalém e a visão de torná-lo uma religião universal.
1) O peixe foi um dos primeiros símbolos do Cristianismo, representando Cristo e a provisão divina.
2) Os primeiros cristãos eram chamados de "pescadores" por procurarem converter as pessoas.
3) A palavra grega para peixe, "ichthys", formava a frase "Jesus Cristo, Filho de Deus, Salvador".
O documento resume a segunda aula sobre a história do cristianismo no período dos Apóstolos, de 30 a 100 d.C. Ele descreve a propagação inicial do evangelho cristão de Jerusalém para outras regiões, como a Samaria e Antioquia, levado pelos apóstolos e primeiros cristãos. O livro de Atos é citado como uma fonte histórica sobre esse período e o crescimento inicial da Igreja.
IBADEP MÉDIO - RELIGIÕES E SEITAS AULA 1 Rubens Sohn
O documento discute conceitos de religião e seitas. Define religião como crença em seres superiores que criam o universo. Aborda religiões monoteístas e politeístas, conflitos religiosos e distribuição de religiões pelo mundo. Explora o que é uma seita, características comuns, como surgem e Jesus nas seitas.
Lição 08- O relacionamento com pessoas de uma fé diferenteboasnovassena
O documento discute como os cristãos devem se relacionar com pessoas de outras fés. Ele enfatiza a necessidade de compreender que embora as religiões tenham semelhanças, elas não são iguais sob a perspectiva bíblica. A salvação é encontrada exclusivamente em Jesus Cristo. Os cristãos devem ter diálogo respeitoso com pessoas de outras crenças, aproveitando a oportunidade para falar da salvação em Cristo.
Este documento apresenta uma introdução sobre religiões, conceitos e classificações. Discute como a religião está presente em todas as culturas humanas e fornece definições de religião. Classifica as religiões em quatro categorias: panteístas, politeístas, monoteístas e ateístas, e fornece exemplos de cada uma.
O documento resume os principais aspectos do cristianismo, incluindo seu surgimento a partir dos ensinamentos de Jesus na Palestina sob domínio romano, sua doutrina centrada em Deus, Jesus e o Espírito Santo, e sua rápida difusão pelo mundo apesar da perseguição inicial.
O documento resume a filosofia medieval, dividindo-a em filosofia patrística e escolástica. A patrística é dividida em três períodos e engloba pensadores como Santo Agostinho e Boécio. A escolástica também tem três períodos e inclui figuras como São Tomás de Aquino e Guilherme de Ockham. A filosofia medieval caracteriza-se pela união com a religião e busca conciliar fé e razão.
Este documento apresenta conceitos fundamentais da missiologia, como cultura, etnologia e teologia transcultural. Também discute a natureza imutável da tarefa missionária de ser espiritual, bíblica, feita por fé e humana. Por fim, aborda a perspectiva de missões no ministério de Jesus, que rompeu barreiras geográficas e sociais.
Seitas, heresias e falsos ensinos - IntroduçãoLuan Almeida
O documento discute o que é religião e como identificar seitas. Apresenta breve histórico sobre religiões, características comuns em seitas como adição ou subtração de ensinamentos bíblicos, controle mental de membros e salvção por obras. Explica também como seitas usam linguagem cristã para enganar e fazem falsas profecias.
O documento descreve a Filosofia Medieval na Europa entre os séculos V e XV, quando a Igreja Católica teve grande influência. Os principais temas filosóficos eram a relação entre razão e fé, a existência e natureza de Deus, e os limites do conhecimento humano. Filósofos como Santo Agostinho e São Tomás de Aquino procuraram harmonizar a filosofia greco-romana com a doutrina cristã.
14 - O cristianismo na idade moderna1.pptxPIB Penha - SP
1) O documento discute a história do cristianismo da Idade Moderna até a contemporânea, mencionando as principais denominações cristãs após a Reforma como Luteranos, Metodistas, Batistas e Pentecostais.
2) É destacada a expansão do pentecostalismo no Brasil em três ondas e o surgimento de igrejas neopentecostais que pregam a teologia da prosperidade.
3) A teologia liberal é definida como interpretando doutrinas cristãs num meio termo entre a crença ort
O documento discute a história da doutrina da Trindade e da guarda do domingo. Originalmente, os primeiros cristãos guardavam o sábado como dia sagrado, seguindo os ensinamentos de Jesus e dos apóstolos. A doutrina da Trindade foi desenvolvida gradualmente nos séculos seguintes através de concílios e influências filosóficas, contrariando a visão monoteísta da Bíblia. Ambas as doutrinas foram influenciadas pelo paganismo romano e grego.
O documento apresenta um plano de curso sobre a história do cristianismo desde os primórdios até os dias atuais. Ele define os objetivos gerais e específicos do curso, como identificar a missão, visão e valores do cristianismo e periodizar a história do cristianismo. Também apresenta o cronograma das aulas, abordando tópicos como o período dos apóstolos, heresias no período apostólico, a igreja primitiva, perseguições, patrística e a reforma
O documento discute a teoria de que Jesus viveu na Índia após a crucificação. O autor, Holger Kersten, passou 5 anos pesquisando e viajando pela Índia e Oriente Médio coletando provas que apoiam esta teoria. Ele acredita que Jesus foi influenciado pelo budismo durante sua juventude e ensinou seus princípios. Jesus não morreu na cruz e sim viveu o resto de sua vida na Índia, onde seu túmulo está localizado em Caxemira.
O Fundamentalismo Cristão Norte - AmericanoYury Fontão
O documento discute o fundamentalismo cristão norte-americano, definindo-o como um movimento que enfatiza a Bíblia como autoridade máxima na fé e sociedade. Apresenta alguns precursores importantes como Timothy Dwight, Jedidiah Morse e Pat Robertson. Também discute desafios como pentecostalismo, carismáticos, doutrinas pré e pós-milenares, pietismo e ativismo, além de características como a reconstrução da família e o patriarcalismo.
Dr. John Oakes has been teaching a series of lessons in Brazil. Included are audio in English and Portugese and, where they have been made, translated power points.
Licao 8 relacionamento pessoas fe diferente cpad quarto trimestre de 2015Dannilo Stelio
Relacionar-se com pessoas de uma fé diferente da nossa é um processo que a Bíblia Sagrada nos orienta. Aprendemos a ser tolerantes sem deixar de ser cristãos.
O documento descreve a filosofia medieval, dividida em filosofia patrística e escolástica. A patrística inclui pensadores cristãos dos primeiros séculos d.C. que defendiam o cristianismo contra o paganismo usando a filosofia grega. A escolástica floresceu nos séculos XI-XIII com pensadores como Tomás de Aquino, que procuravam conciliar a fé cristã com a razão filosófica.
Semelhante a 3 história do cristianismo - 3ª aula (20)
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade.pptxCelso Napoleon
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
Oração Ao Sagrado Coração De Jesus E Maria (2)Nilson Almeida
Presente especial para os cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material distribuído gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
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Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno
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Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
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https://www.facebook.com/renovadosnagraca
Este livro serve para desmitificar a crença que o apostólo Pedro foi o primeiro Papa. Não havia papa no cristianismo nem nos tempos de Jesus, nem nos tempos apostólicos e nem nos tempos pós-apostólicos. Esta aberração estrutural do cristianismo se formou lá pelo quarto século. Nesta obra literária o genial ex-padre Anibal Pereira do Reis que faleceu em 1991 liquida a fatura em termos de boas argumentações sobre a questão de Pedro ser Papa. Sempre que lemos ou ouvimos coisas que vão contra nossa fé ou crença, criamos uma defesa para não se convencer. Fica a seu critério ler este livro com honestidade intelectual, ou simplesmente esquecer que teve esta oportunidade de confronto consigo mesmo. Qualquer leigo de inteligência mediana, ao ler o livro de Atos dos Apóstolos que é na verdade o livro da história dos primeiros anos do cristianismo, verá que até um terço do livro de Atos vários personagens se alternam em importância no seio cristão, entre eles, Pedro, Filipe, Estevão, mas dois terço do livro se dedica a conta as proezas do apóstlo Paulo. Se fosse para colocar na posição de papa, com certeza o apóstolo seria Paulo porque ele centraliza as atenções no livro de Atos e depois boa parte dos livros do Novo Testamento foram escritos por Paulo. Pedro escreveu somente duas epístolas. A criação do papado foi uma forma de uma elite criar um cargo para centralizar o poder sobre os cristãos. Estudando antropologia, veremos que sempre se formam autocratas nas sociedades para tentar manter um grupo coeso, só que no cristianismo o que faz a liga entre os cristãos é o próprio Cristo.
PROFECIAS DE NOSTRADAMUS SÃO BÍBLICAS_.pdfNelson Pereira
As profecias bíblicas somente são fantasias para os analfabetos bíblicos e descrentes. A Escatologia é uma doutrina central das Escrituras que anunciam a Primeira Vinda no AT e o NT a Segunda.
Eu tomei conhecimento do livro DIDÁTICA MAGNA quando estava fazendo licenciatura em História e tínhamos que adquirir conhecimentos sobre métodos de ensinos. Não adianta conhecer história e não ter métodos didáticos para transmitir estes conhecimentos aos alunos. Neste contexto conheci Comenius e fiquei encantado com este livro. Estamos falando de um livro de séculos atrás e que revolucionou a metodologia escolar. Imagine que a educação era algo somente destinada a poucas pessoas, em geral homens, ricos, e os privilegiados. Comenius ficaria famoso e lembrado para sempre como aquele educador que tinha como lema: “ensinar tudo, para todos.” Sua missão neste mundo foi fantástica: Ele entrou em contato com vários príncipes protestantes da Europa e passou a criar um novo modelo de escola que depois se alastrou para o mundo inteiro. Comenius é um orgulho do cristianismo, porque ele era um fervoroso pastor protestante da Morávia e sua missão principal era anunciar Jesus ao mundo e ele sabia que patrocinar a educação a todas as pessoas iria levar a humanidade a outro patamar. Quem estuda a história da educação, vai se defrontar com as ideias de Comenius e como nós chegamos no século XXI em que boa parte da humanidade sabe ler e escrever graças em parte a um trabalho feito por Comenius há vários séculos atrás. Até hoje sua influencia pedagógica é grande e eu tenho a honra de republicar seu livro DIDÁTICA MAGNA com comentários. Comenius ainda foi um dos líderes do movimento enciclopédico que tentava sintetizar todo o conhecimento humano em Enciclopédias. Hoje as enciclopédias é uma realidade.
Resguardada as devidas proporções, a minha felicidade em entrar no Museu do Cairo só percebeu em ansiedade a de Jean-François Champollion, o decifrador dos hieróglifos. Desde os meus 15 anos que estudo a Bíblia e consequentemente acabamos por estudar também a civilização egípcia, uma vez que o surgimento da nação de Israel tem relação com a imigração dos patriarcas Abraão, Isaque, Jacó e José ao Egito. Depois temos a história do Êxodo com Moisés e quando pensamos que o Egito não tem mais relação com a Bíblia, ai surge o Novo Testamento e Jesus e sua família foge de Belém para o Egito até Herodes morrer, uma vez que perseguiu e queria matar o ainda menino Jesus. No museu Egípcio do Cairo eu pude saborear as obras de arte, artefatos, sarcófagos, múmias e todo esplendor dos faraós como Tutancâmon. Ao chegar na porta do Museu eu fiquei arrepiado, cheguei mesmo a gravar um vídeo na hora e até printei este momento único. Foi um arrepio de emoção, estou com 54 anos e foram quase 40 anos lendo e estudando sobre a antiga civilização do Egito e ao chegar aqui no museu do Cairo, eu concretizei um sonho da adolescência e que esperei uma vida inteira por este momento. Neste livro vou pincelar informações e mostrar fotos que tirei no museu sempre posando do lado destas peças que por tantos anos só conhecia por fotos e vídeos. Recomendo que antes de visitar o Museu leia este livro par você já ir com noções do que verá lá.
Oração Para Pedir Bênçãos Aos AgricultoresNilson Almeida
Conteúdo recomendado aos cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material publicado gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
Eu comecei a ter vida intelectual em 1985, vejam que coincidência, um ano após o título deste livro, e neste ano de 1985 me converti a Cristo e passei a estudar o comunismo e como os cristãos na União Soviética estavam sofrendo. Acompanhava tudo através de dois periódicos cristãos chamados: Missão Portas Abertas e “A voz dos mártires.” Neste contexto eu e o Eguinaldo Helio de Souza, que éramos novos convertidos tomamos conhecimento das obras de George Orwell, como a Revolução dos Bichos e este livro chamado “1984”. Ao longo dos últimos anos eu assino muitas obras como DIREITA CONSERVADORA CRISTÃ e Eguinaldo Helio se tornou um conferencista e escritor reconhecido em todo território nacional por expor os perigos do Marxismo Cultural. Naquela época de 1985-88 eu tinha entre 15 a 17 anos e agora tenho 54 anos e o que aprendi lendo este livro naquela época se tornou tão enraizado em mim que sempre oriento as pessoas do meu círculo de amizade ou grupos de whatsapp que para entender política a primeira coisa que a pessoa precisa fazer é ler estas duas obras de George Orwell. O comunismo, o socialismo e toda forma de tirania e dominação do Estado sobre o cidadão deve ser rejeitado desde cedo pelo cidadão que tem consciência política. Só lembrando que em 2011 foi criado no Brasil a Comissão da Verdade, para reescrever a história do período do terrorismo comunista no Brasil e ao concluir os estudos, a “Comissão da Verdade” colocou os heróis como vilões e os vilões como heróis.
Bíblia Sagrada - Jonas - slides testamento3 (1).pptx
3 história do cristianismo - 3ª aula
1. HISTÓRIA DO CRISTIANISMO - 3ª AULA
O período dos Apóstolos (do ano 30 ao ano100)
OBJETIVO
HERESIAS NESTE PERÍODO.
EBD - ESCOLA BÍBLICA DISCIPULADORA - 2017
Prof. Francisco Tudela
2. O Valor da História do cristianismo
• A História do cristianismo como uma síntese.
• A História do cristianismo como um auxílio para a
compreensão do presente.
O que vemos hoje é reflexo de algo que aconteceu no
passado.
Questões eclesiásticas, litúrgicas, doutrinárias e históricas
possuem explicações nos questionamentos e conflitos que
as geraram. Ex.: diversidade de grupos religiosos, ato de
ajoelhar na hora da ceia por parte dos Metodistas,
cristianismo ortodoxo na Rússia...
• A História do cristianismo como um guia
• A História do cristianismo como uma força motivadora
• A História do cristianismo como uma ferramenta prática
• A História do cristianismo como força libertadora
3. TEMÁTICAS DESTA AULA
1. Questões teológicas e doutrinárias nas primeiras
comunidades cristãs que distorciam/alteravam os
fundamentos do cristianismo.
2. Heresias
4. CONHECENDO A CLASSE: ALUNOS E PROFESSOR
Você acha que devemos nos esforçar para dominar a nossa
vontade, corrigir as nossas más tendências e viver sob um
autocontrole?
5.
6. Períodos da História daIgreja
• ANTIGA (5 a.C – 590 d.C)
• O avanço do Cristianismo no Imperio (até 100 d. C)
• A luta da igreja primitiva para sobreviver (100 - 313)
• A instauração da Igreja Católica Imperial (313 - 500)
•MEDIEVAL (590 - 1517)
• Surge a Igreja Latino-Teutônica (590 - 800)
• Avanços e retrocessos nas relações entre Igreja e Estado
(800 - 1054)
• A supremacia da papado (1054 - 1305)
• O ocaso medieval e o renascimento moderno (1309 - 1517)
• MODERNA (1517 e depois…)
7. A - MISSÃO DO CRISTIANISMO
Fazer discípulos de Jesus e promover o seu crescimento.
PARA O ALTO – em direção a Deus
PARA DENTRO – em direção uns dos outros
PARA FORA – em direção aos perdidos e necessitados
B - VISÃO DO CRISTIANISMO:
1. Que todos vivam eternamente ao lado de Deus.
2. Que as pessoas, a sociedade e a cultura sejam
transformadas por Jesus.
3. Ser socialmente relevante.
C - OS VALORES DO CRISTIANISMO:
TER A BÍBLIA COMO ÚNICA REGRA DE CONDUTA E FÉ.
8. Religião x teologia
Religião é a realidade espiritual vivida pelo adorador,
enquanto que a teologia é o processo de conhecimento que
analisa, interpreta, compreende, sistematiza e expõe, para
compreensão dos outros, os elementos dessa realidade, bem
como descobre os fins a que essas causas nos devem levar.
9. "As igrejas mais puras debaixodocéu estão sujeitas à mistura e
aoerro; algumas têm-se degeneradoaopontode nãomais
serem igrejas deCristo, e, sim, sinagogas de Satanás; não
obstante, haverásempre sobre a terra uma igreja paraadorara
Deus segundo a vontadedElemesmo."
CONFISSÃO DE FÉ DE WESTMEINSTER - CAP XXV: DA IGREJA - ART V
CONFISSÃODE FÉ DE WESTMEINSTER - CAPXXV:DA IGREJA - ART V
ESCOLA BÍBLICA |IGREJA PRESBITERIANA DOBAIRRO AMAMBAÍ
10. conceitos
1. PLURALIDADE RELIGIOSA
O pluralismo religioso nega que exista uma verdade
religiosa absoluta, e exalta a experiência religiosa individual
como critério último para cada um.
Defende que não há necessidade de conversão de outras
religiões ao cristianismo, e sim a cooperação entre todas
as religiões, naquilo que têm em comum.
2. SEITA
Seita é um “grupo doutrinário ou de pessoas que
professam uma crença diferente daquela considerada
genuína e verdadeira”.
11. 3. SINCRETISMO RELIGIOSO
Sincretismo é a mistura de
doutrinas vindas de crenças
religiosas ou filosóficas.
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A palavra é de origem grega:
krasis= mesclar
syn = com
synkrasis
12. ORIGEM HISTÓRICA DO
SINCRETISMO RELIGIOSO
Quando um povo dominava outro havia a mistura das
duas culturas.
Com vistas a não perder suas próprias características e
manter a coesão política e social, seus líderes apelaram
para o SINCRETISMO RELIGIOSO.
Assíria, Babilônia, Medo-Persa, Grego e Romano tiveram
suas divindades incoporadas pelos conquistadores, só
que, com outros nomes.
12
13. SINCRETISMO – COMO ACONTECE
13
Sincretismo
Religiosos
Misturas
culturais de
tradicões
coincidentes
Processo espontâneo,
consequência de
intercambios culturais
entre os diversos povos
Mescla
intencional de
culturas,
tradições e
religiões
14. 4. HERESIA
Heresia ("escolha" ou "opção“) é a doutrina ou linha de
pensamento contrária a um credo ou sistema religioso
organizado ou ortodoxo.
Ortodoxo é o que segue à risca uma regra.
O herege é designado "herege" porque alguém, investido
de poder eclesiástico e institucional classificou que sua
prática ou ideias são destoantes e contrárias a uma
ortodoxia oficial que se auto postula como o caminho
correto.
“Todo herético/heresia tornou-se tal por decisão das
autoridades ortodoxas. Ele/ela é antes de tudo um herético
aos olhos dos outros ”.
15. CARACTERÍSTICAS
A Palavra heresia vem do grego airéo que indica
“retirar”/ “subtrair” uma parte da verdade.
ADIÇÃO: o grupo adiciona algo à Bíblia como fonte de
autoridade.
SUBTRAÇÃO: o grupo subtrai algo da pessoa de Cristo.
MULTIPLICAÇÃO: o grupo prega a salvação através das
boas obras.
DIVISÃO: o grupo divide a fidelidade entre Deus e a
organização, assim, desobedecer à organização ou igreja
equivale a desobedecer a Deus.
16. Hoje diversas seitas SUBTRAEM algo da pessoa de Jesus:
A Maçonaria subtrai-lhe sua natureza divina dizendo que é
um fundador de religião, como outros "grandes homens".
A LBV subtrai-lhe sua natureza humana e divina dizendo que
possuiu apenas um corpo aparente, que não é Deus e que
tampouco afirmou sê-lo.
Os T.J subtraem-lhe sua natureza humana dizendo que é um
anjo. Jesus e o arcanjo Miguel as mesmas pessoas.
Os Kardecistas subtraem-lhe sua natureza divina dizendo que
foi um homem “médium” de Deus.
17. MARCAS DAS SEITAS
1. Revelações extra bíblicas
2. Uma falsa base de salvação
3. Uma esperança enganosa
4. Lideranças messiânicas presunçosas
5. Ambiguidades doutrinárias
6. Reivindicações de “descobertas especiais”
7. Uma cristologia defeituosa
8. Atenção bíblica segmentada
9. Estrutura organizacional escravizadora
10. Exploração financeira
11. Denúncias contra outros
12. Sincretismo
18. Heresias, desde quando ?
HERESIA CRISTÃ é uma doutrina contrária à Verdade
revelada por Jesus Cristo.
HERESIAS CATÓLICAS são doutrinas heterodoxas
desenvolvidas por cristãos católicos que negam um dogma
ou uma verdade fundamental da Igreja Católica.
Os “hereges” católicos eram excomungados.
Heterodoxo é o que se opõe aos padrões, normas, regras,
instituições ou doutrinas pré-estabelecidas; é o que se opõe
aos preceitos de uma religião.
19. 1. II Macabeus 14. 41-46 – Suicídio é justificado.
2. II Macabeus 12.41-45 – Oração e ofertas pelos mortos.
3. Tobias 12.8-10 – Assistência aos mendigos faz expiação.
4. Sabedoria 8.19 e 20 – Pré-existência das almas.
5. Judith – O fim justifica os meios
6. Tobias – Superstição, feitiçaria.
7. Sabedoria 3.1-4 – Purgatório.
No período intertestamentário foram
escritos os livros apócrifos (quer dizer
oculto) e já neles estavam as heresias
20. Heresias no cristianismo primitivo
PAULO : 1 Tm 6.20,21
“Timóteo, guarde o que lhe foi confiado. Evite as conversas inúteis e
profanas e as ideias contraditórias do que é falsamente chamado
conhecimento; professando-o, alguns desviaram-se da fé.”
Os irmãos eram pressionados nas seguintes questões:
• Valorização dos mistérios do GNOSTICISMO.
• ADORAÇÃO A ANJOS, a quem os gnósticos atribuíam a
obra da criação.
• ASCETISMO EXTERIOR: abstinência de comidas e
bebidas (influência gnóstica e judaica).
• OBSERVÂNCIA DA LEI mosaica (influência judaica).
• Prática da CIRCUNCISÃO (influência judaica).
• COMEMORAÇÃO DAS FESTAS JUDAICAS.
• GUARDA DO SÁBADO (influência judaica).
21. Contra a ascese
(do grego ἄσκησις, áskesis, "exercício espiritual“)
Co 2.16-21 Portanto, não permitam que ninguém os julgue pelo
que vocês comem ou bebem, ou com relação a alguma festividade
religiosa ou à celebração das luas novas ou dos dias de sábado.
Estas coisas são sombras do que haveria de vir; a realidade,
porém, encontra-se em Cristo. Não permitam que ninguém que
tenha prazer numa falsa humildade e na adoração de anjos os
impeça de alcançar o prêmio. Tal pessoa conta detalhadamente
suas visões, e sua mente carnal a torna orgulhosa.
Ascese é a prática da renúncia ao prazer ou mesmo a não
satisfação de algumas necessidades primárias.
Ascese cristã é o esforço que fazemos para dominar os
nossos sentidos, corrigir as nossas más tendências e viver
um processo de autocontrole, algumas das práticas
ascéticas: o jejum e a abstinência.
22. IGREJA CRISTÃ APOSTÓLICA
QUESTÕES EXTERNAS
As 1ª heresias vieram dos judeus convertidos, os EBIONITAS.
Para manterem o monoteísmo do A.T., negavam a divindade
de Cristo e seu nascimento virginal, Jesus era o filho de José
que alcançou certo grau de divindade quando o Espírito Santo
desceu sobre ele no batismo. Aprovavam o evangelho de
Mateus mas rejeitavam as cartas de Paulo.
Para cristãos gentios e judeus, sob o domínio da lei, não havia
salvação fora da circuncisão e da lei de Moisés.
Perderam influência após a destruição de Jerusalém em 135.
QUESTÕES INTERNAS – PAULO AS DESCREVE NAS CARTAS:
Aos Gálatas para combater os judaizantes;
Aos Coríntios para combater a frouxidão moral dos cristãos
coríntios e disciplinar o uso dos dons espirituais;
Aos Tessalonicenses para corrigir distorções sobre a 2a vinda
de Jesus.
23. GNOSTICISMO vem do grego gnosis = conhecimento.
Tema: como alcançar o verdadeiro conhecimento que
esclareça o enigma do mundo assim como o enigma da
existência humana.
NÃO SÃO VALORES DO CRISTIANISMO
A salvação é obtida por esclarecimento intelectual,
disponível aos iniciados da elite espiritual, e não aos comuns
Trocam a fé por buscas espirituais e a salvação é alcançada
pela evolução a um estágio superior de conhecimento que
libertará o espírito da prisão do corpo e o elevará à
plenitude.
João reagiu energicamente (1Jo 2.20,27), declarando que
não há revelação particular reservada para alguns
intelectuais, e que todo o corpo de crentes possui a
doutrina apostólica.
24. GNOSTICISMO
O corpo é mau e o espírito é bom: condenam o casamento,
alguns alimentos, todas as coisas materiais não prestam e
como só o espírito é bom, buscam no ascetismo a purificação.
Ascetismo é a prática da renúncia ao prazer ou mesmo
a não satisfação de algumas necessidades primárias, austeridade.
É uma filosofia dualista (dois deuses)
DEMIURGO é o Deus do AT e criou o mundo visível.
O DEUS bondoso do NT é revelado em Cristo.
Vários intermediários (anjos) podem levar até Deus.
As mesmas ideias nas seitas: racionalismo cristão, espiritismo,
esoterismo; onde Jesus é um ser perfeito vindo de outro
mundo.
NÃO SÃO VALORES DO CRISTIANISMO
25. O GNOSTICISMO EVANGÉLICO está nas religiões que
têm o ES como a figura central, isto é, a palavra que salva não
é a das Escrituras que anunciam a Cristo como redentor, mas
numa revelação especial ao espírito humano dada pelo ES.
Se recebeu o ES (por ex. fala em línguas): “Obterá a vitória",
“Será um vencedor", "Basta tomar posse da bênção".
Obtém a cura e milagres com flores, sais e óleos ungidos.
Em programas evangélicos televisivos exploram o exorcismo
de demônios e doenças: “Em nome de Jesus não tenho dor
de cabeça; em nome de Jesus não vou ter dor de cabeça; em
nome de Jesus... a dor de cabeça saiu...” que só funcionam
por intermédio daquele que tem um conhecimento especial,
e que ao fim declara "tá amarrado!" "queima!", etc...
NÃO É ESTA A VISÃO DO CRISTIANISMO
25
27. Col 2.20-23 Não permitir que pessoas nos dominem com
“GNOSTICISMO EVANGÉLICO ” e “BULLYING
RELIGIOSO”, tais como misticismos, regras e legalismos,
por exemplo, guardar um determinado dia, jejuar, ...
justificando que:
• Com isso seremos superiores aos outros,
• Com isso obteremos algo de Deus por nosso mérito,
• Isso é uma obrigação do verdadeiro crente....
Coisas que requerem autocontrole, como o ascetismo
(inclusive entre marido e mulher), que “não são de valor
algum em combater a satisfação da carne”.
ESTA NÃO É A VISÃO DO CRISTIANISMO
28.
29. Neste modo de ver as coisas há quem entenda que há mais
valor no trabalho sagrado que no secular, é a ideia de que
o religioso tem mais valor para Deus:
• Um missionário que se “sacrifica”, por estar em uma terra
distante, e por isso agrada mais a Deus do que o cristão que
“apenas” congrega na igreja.
• Um pastor está num nível espiritual inalcançável.
• O “carnal” é qualquer coisa que traga benefícios ou agrado
ao corpo, por ex., usar maquiagem é sinal de carnalidade.
• Desejos sexuais são sujos e devem ser tratados como tal,
assim, no casamento o sexo é um ‘mal necessário’.
• Um crente fiel não pode se divertir, pois todo o investimento
de tempo e dinheiro deve ser aplicado na igreja.
ESTA NÃO É A VISÃO DO CRISTIANISMO
29
30. • Que as obras que glorificam a Deus devem ser difíceis e
dolorosas.
• Que não deve ver beleza na arte se feita por não-cristãos.
• Que quem faz, por exemplo, um curso de música o faz para
unicamente participar no louvor da igreja.
• Que tendo um dom ou chamado não é necessário estudar
em ambientes acadêmicos, pois Deus capacitará.
•Rm 7.24 “Quem me libertará do corpo desta morte?“ou Rm
8.8 “Quem é dominado pela carne não pode agradar a
Deus.“ são interpretados pela lente gnóstica que o corpo é
mau e só atrapalha a expressão do espírito que é perfeito.
30
A igreja católica, hoje, justifica o uso do cilício para incomodar a pele.
O fazem para a mortificação: “buscar ordenar as coisas dentro de si
mesmo, já que, pelo pecado original, nossa carne corrompida quer
governar a nossa alma”.
João Paulo II, mesmo depois de Papa, usava o cilício
https://padrepauloricardo.org/episodios/a-igreja-ainda-aprova-o-uso-do-cilicio
31. 31
ALGUNS SE FIRMAM NA SUA SABEDORIA: GNOSTICISMO
1Co 4.20,21 O reino de Deus não consiste de críticas e
palavras equivocadas, mas da manifestação da ação de Deus
por relacionamentos amorosos entre as pessoas.
1Co 1.19 Muito cristão causa divisão porque perdeu a visão,
firma-se na arrogância da sabedoria humana.
Gl 1.8 Há pessoas que estão apresentando outro evangelho e
o fundamentam em revelações angelicais. (islamismo e
mormonismo, por exemplo).
NÃO SÃO VALORES DO CRISTIANISMO
32. Doutrina antinomiana:
confundir justificação com salvação
Jd 4 Libertinagem: a salvação permitiria à pessoa pecar sem
ser condenada.
Hoje diríamos que o que importa são as intenções.
Negam Jesus como Deus.
ESTES NÃO SÃO VALORES DO CRISTIANISMO
33. 33
Partilha:
Você acha que devemos nos esforçar para dominar a nossa
vontade, corrigir as nossas más tendências e viver sob um
autocontrole?
34. 1. HISTÓRIA DO CRISTIANISMO – Shelley B. L. - Ed Shedd– 1ª Edição 2004
2. UMA HISTÓRIA ILUSTRADA DO CRISTIANISMO – Gonzales J. L. – Ed Vida Nova -
1995
3. HISTÓRIA DO CRISTIANISMO – COLLINS&MATTHEW – Ed. Loyola - 2000
4. HISTÓRIA DA IGREJA – Walton R.C. – Ed VidaHistória do Cristianismo, Shelley, Bruce
L., 1927, Ed. Shedd
5. Textos Bíblicos extraídos da Bíblia Sagrada NVI; São Paulo; Ed. Vida; 2001
6. Bíblia De Estudo NVI, Barker; São Paulo; Ed. Vida; 2003
7. Reflexões extraídas da World Wide Web
35. 35
“ ... E serão minhas testemunhas em Jerusalém, em toda a Judéia e
Samaria, e até os confins da terra”. At 1.8