16 Doenças e Desequilíbrios no Lar

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FRATERNIDADEESPÍRITA-FÉ,CARIDADEELUZ
doenças e desequilíbrio no lar
Doenças e desequilíbrios no lar

Doença
s. f.
Alteração na saúde, no equilíbrio dos seres vivos; moléstia
desequilíbrio
s. m.
Ação ou efeito de desequilibrar.
Que não possui equilíbrio; que tende a ser instável;
Sem proporção; desprovido de harmonia;
[Psiquiatria] Que não possui nem demonstra um equilíbrio mental.
Condição definida pela incapacidade de viver de maneira equilibrada,
por não conseguir se adaptar ao meio, a alterações, e por ser
excessivamente emotivo;
distúrbio emocional.
2 Mateus, c 26 vv 37 a 39
Doençasedesequilíbrios nolar

37
Levando consigo Pedro e os dois filhos de
Zebedeu, começou a entristecer-se e a angustiar-
se
38
Então compartilhou com eles dizendo:
“A minha alma está sofrendo dor extrema,
uma tristeza mortal.
Permanecei aqui e vigiai junto a mim.”
Emmanuel, O Consolador
39
Seguindo um pouco mais adiante, prostrou-se com o
rosto em terra e orou:
“Ó meu Pai, se possível for,
afasta de mim este cálice!
Contudo, não seja como Eu desejo,
mas sim como Tu queres”
33
JESUS
Mateus, c 26 vv 37 a 39

4
239 - Entre a dor física e a dor moral, qual das duas faz vibrar mais profundamente o
espírito humano?
DOR E EVOLUÇÃO
4
Podemos classificar o sofrimento do espírito como a 'dor-realidade' e o
tormento físico, de qualquer natureza, como a 'dor-ilusão'.
Em verdade, toda dor física provoca o despertar da alma para os seus
grandiosos deveres, seja como expressão expiatória, como consequência
dos abusos humanos, ou como advertência da natureza material ao dono
de um organismo.
Mas, toda dor física é um fenômeno, enquanto que a dor moral é
essência.
Daí a razão por que a dor física vem e passa, ainda que se faça
acompanhar das transições da morte dos órgãos materiais, e só a dor
espiritual é bastante grande e profunda para promover o luminoso
trabalho do aperfeiçoamento e da redenção.
240 - De algum modo, pode-se conceber a felicidade na Terra?
JESUS
“A minha alma está sofrendo dor extrema...”

5
DOR E EVOLUÇÃO
5 Emmanuel, O Consolador
Se todo espírito tem consigo a noção da felicidade, é sinal que ela existe e
espera as almas em alguma parte.
Tal como sonhada pelo homem do mundo, porém, a felicidade não pode
existir, por enquanto, na face do orbe, porque, em sua generalidade, as
criaturas humanas se encontram intoxicadas e não sabem contemplar a
grandeza das paisagens exteriores que as cercam no planeta.
Contudo, importa observar que é no globo terrestre que a criatura edifica
as bases da sua ventura real, pelo trabalho e pelo sacrifício, a caminho
das mais sublimes aquisições para o mundo divino de sua consciência.
240 - De algum modo, pode-se conceber a felicidade na Terra?
241 - Onde está o maior auxílio para nossa redenção espiritual?

DOR E EVOLUÇÃO
6
No trabalho de nossa redenção individual ou coletiva, a dor é sempre o
elemento amigo e indispensável.
E a redenção de um Espírito encarnado, na Terra, consiste no resgate de
todas as suas dívidas, com a consequente aquisição de valores morais
passíveis de serem conquistados nas lutas planetárias, situação essa que
eleva a personalidade espiritual a novos e mais sublimes horizontes na
vida do Infinito.
241 - Onde está o maior auxílio para nossa redenção espiritual?
Emmanuel, O ConsoladorO Evangelho Segundo Espiritismo, cap. 5 - item 3

Somente na vida futura podem efetivar-se as compensações que Jesus promete aos
aflitos da Terra.
Sem a certeza do futuro, estas máximas seriam um contrassenso; mais ainda: seriam
um engodo.
Mesmo com essa certeza, dificilmente se compreende a conveniência de sofrer para
ser feliz.
Mas, então, pergunta-se:
“ por que sofrem uns mais do que outros? ”
“ Por que nascem uns na miséria e outros na opulência,
sem coisa alguma haverem feito que justifique essas posições? ”
“ Por que uns nada conseguem, ao passo que a outros tudo parece sorrir? ”
Todavia, o que ainda menos se compreende é que os bens e os males
sejam tão desigualmente repartidos entre o vício e a virtude; e que os
homens virtuosos sofram, ao lado dos maus que prosperam.
Se é soberanamente bom e justo, não pode agir caprichosamente, nem
com parcialidade.
Logo, as vicissitudes da vida derivam de uma causa e, pois que Deus é
justo, justa há de ser essa causa.
Por meio dos ensinos de Jesus, Deus pôs os homens na direção dessa
causa, e hoje, julgando-os suficientemente maduros para compreendê-la,
lhes revela completamente a aludida causa, por meio do Espiritismo, isto
é, pela palavra dos Espíritos.
A fé no futuro pode consolar e infundir paciência, mas não explica essas anomalias,
que parecem desmentir a justiça de Deus.
Entretanto, desde que admita a existência de Deus, ninguém o pode conceber sem o
infinito das perfeições.
Ele necessariamente tem todo o poder, toda a justiça, toda a bondade, sem o que não
seria Deus.
7
O Evangelho Segundo Espiritismo, cap. 5 - item 3
JUSTIÇA DAS AFLIÇÕES
DOR E EVOLUÇÃO

De duas espécies são as vicissitudes da vida. Umas têm sua causa na vida presente;
outras, fora desta vida.
Muitas são consequência natural do caráter e do proceder dos que os suportam.
Quantos homens caem por sua própria culpa! Quantos são vítimas de sua
imprevidência, de seu orgulho e de sua ambição!
Quantos se arruínam por falta de ordem, de perseverança, pelo mau proceder, ou por
não terem sabido limitar seus desejos!
Quantas dissensões e funestas disputas se teriam evitado com um pouco de
moderação e menos suscetibilidade!
Quantas doenças e enfermidades decorrem da intemperança e dos
excessos de todo gênero!
Quantos pais são infelizes com seus filhos, porque não lhes combateram
desde o princípio as más tendências!
Por fraqueza, ou indiferença, deixaram que neles se desenvolvessem os
gérmens do orgulho, do egoísmo e da tola vaidade, que produzem a secura
do coração; depois, mais tarde...8
CAUSAS ATUAIS DAS AFLIÇÕES
Emmanuel, Leis de Amor, cap. 1
Interroguem friamente suas consciências todos os que
são feridos no coração pelas vicissitudes e decepções da
vida; remontem passo a passo à origem dos males que os
torturam e verifiquem se, as mais das vezes, não poderão
dizer:
“Se eu houvesse feito,
ou deixado de fazer tal coisa,
não estaria em semelhante condição.”
JUSTIÇA DAS AFLIÇÕES

9
Doenças e desequilíbrios no lar CAUSAS ESPIRITUAIS DAS DOENÇAS
A grande maioria das doenças tem a sua causa profunda na estrutura semi
material do corpo espiritual.
Havendo o espírito agido erradamente, nesse ou naquele setor da
experiência evolutiva, desenvolve-se o corpo espiritual com desequilíbrios
ou distonias, que o predispõem à instalação de determinadas
enfermidades, conforme o órgão atingido.
Porque a Justiça é sempre manifestação constante da Lei Divina, nos
processos da evolução e nas atividades da consciência.
2 - O erro de uma encarnação passada pode influir na encarnação presente,
predispondo o corpo físico às doenças?
De que modo?
4 - Qual a relação existente entre doença e Justiça?
CAUSAS ATUAIS DAS AFLIÇÕES

4 - Qual a relação existente entre doença e Justiça?8 - Que emendas solicitam os oradores e pessoas que influenciaram negativamente
pela palavra?
10
No curso das enfermidades, é imperioso venhamos a examinar a Justiça,
funcionando com todo o seu poder regenerativo, para sanar os males que
acalentamos.
Antes da reencarnação, nós mesmos, em plenitude de responsabilidade,
analisamos os pontos vulneráveis da própria alma, advogando em nosso
próprio favor a concessão dos impedimentos físicos que, em tempo certo,
nos imunizem, ante a possibilidade de reincidência nos erros em que
estamos incursos.
5 - O que faz o espírito, antes de reencarnar-se, visando a própria melhoria?

12 - A mente invigilante pode instalar doenças no organismo?
E o que pode provocar doenças de causas espirituais na vida diária?
A mente é mais poderosa para instalar doenças e desarmonias do que
todas as bactérias e vírus conhecidos.
Necessário, pois considerar igualmente que desequilíbrios e moléstias
surgem também da imprudência e do desmazelo, da revolta e da preguiça.
13 - Qual a advertência de Jesus para que nos previnamos dos males do corpo e da
alma?
são criaturas que geram doenças para
si mesmas, nas atitudes de hoje, sem qualquer ligação com causas
anteriores de existências passadas.
ou que passam todas as horas em
redes e leitos, poltronas e janelas, sem coragem de vencer a ociosidade e
o desânimo pela movimentação do trabalho,
que
esquecem a higiene até se tornarem presas de parasitos destruidores;
11
Tarefeiros da palavra, que nos prevalecemos dela para caluniar ou para
ferir, solicitamos as deficiências dos aparelhos vocais e auditivos, que nos
garantam a segregação providencial.
8 - Que emendas solicitam os oradores e pessoas que influenciaram negativamente
pela palavra?
Pessoas que se embriagam a ponto de arruinar a saúde;
que se encolerizam pelas menores razões,
destrambelhando os próprios nervos;
prejudicando a função dos órgãos do corpo físico, em razão da
própria imobilidade,

O Evangelho Segundo Espiritismo, cap. 5 Item 12Emmanuel, Leis de Amor, cap. 112
Assinalando as causas distantes e próximas das doenças de agora,
destacamos o motivo por que os ensinamentos da Doutrina Espírita nos
fazem considerar, com mais senso de gravidade, a advertência do Mestre:
‘Orai e vigiai...’
13 - Qual a advertência de Jesus para que nos previnamos dos males do corpo e da
alma?

CAUSAS ESPIRITUAIS DAS DOENÇAS
13
O Evangelho Segundo Espiritismo, cap. 5 Item 12
Por estas palavras:
Bem-aventurados os aflitos, pois que serão consolados, Jesus aponta a
compensação que hão de ter os que sofrem e a resignação que leva o padecente a
bendizer do sofrimento, como prelúdio da cura.
Também podem essas palavras ser traduzidas assim:
“Deveis considerar-vos felizes por sofrerdes, visto que as dores deste
mundo são o pagamento da dívida que as vossas passadas faltas vos
fizeram contrair; suportadas pacientemente na Terra, essas dores vos
poupam séculos de sofrimentos na vida futura.
Deveis, pois, sentir-vos felizes por reduzir Deus a vossa dívida,
permitindo que a saldeis agora, o que vos garantirá a tranquilidade no
porvir.”
MOTIVOS DE RESIGNAÇÃO

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A Terra, conseguintemente, oferece um dos tipos de mundos expiatórios, cuja
variedade é infinita, mas revelando todos, como caráter comum, o servirem de lugar
de exílio para Espíritos rebeldes à Lei de Deus.
MUNDO DE PROVAS E EXPIAÇÕES
Esses Espíritos tem aí de lutar, ao mesmo tempo, com a perversidade
dos homens e com a inclemência da Natureza, duplo e árduo trabalho
que simultaneamente desenvolve as qualidades do coração e as da
inteligência.
É assim que Deus, em sua bondade, faz que o próprio castigo redunde
em proveito do progresso do Espírito.
Santo Agostinho (Paris, 1862)
O Livro dos Espíritos
MOTIVOS DE RESIGNAÇÃO

15
998 - A expiação se cumpre no estado corporal ou no estado espiritual?
A expiação se cumpre durante a existência corporal, mediante as provas a
que o Espírito se acha submetido e, na vida espiritual, pelos sofrimentos
morais, inerentes ao estado de inferioridade do Espírito.
999 - Basta o arrependimento durante a vida para que as faltas do Espírito se
apaguem e ele ache graça diante de Deus?
O arrependimento concorre para a melhoria do Espírito, mas ele tem
que expiar o seu passado.
a) - Se, diante disto, um criminoso dissesse que, cumprindo-lhe, em todo
caso, expiar o seu passado, nenhuma necessidade tem de se
arrepender, que é o que daí lhe resultaria?
Tornar-se mais longa e mais penosa a sua expiação, desde que ele se
torne obstinado no mal.
1000 - Já desde esta vida poderemos ir resgatando as nossas faltas?

16
1000 - Já desde esta vida poderemos ir resgatando as nossas faltas?
Sim, reparando-as.
Mas, não creiais que as resgateis mediante algumas privações pueris, ou
distribuindo em esmolas o que possuirdes, depois que morrerdes, quando
de nada mais precisais.
Deus não dá valor a um arrependimento estéril, sempre fácil e que apenas
custa o esforço de bater no peito.
A perda de um dedo mínimo, quando se esteja prestando um serviço, apaga
mais faltas do que o suplício da carne suportado durante anos, com
objetivo Exclusivamente pessoal.
Só por meio do bem se repara o mal e a reparação nenhum mérito
apresenta, se não atinge o homem nem no seu orgulho, nem nos seus
interesses materiais.
De que serve, para sua justificação, que restitua, depois de morrer, os bens
mal adquiridos, quando se lhe tornaram inúteis e deles tirou todo o
proveito?
De que lhe serve privar-se de alguns gozos fúteis, de algumas
superfluidades, se permanece integral o dano que causou a outrem?
De que lhe serve, finalmente, humilhar-se diante de Deus se, perante os
homens, conserva o seu orgulho?

A ingratidão é um dos frutos mais diretos do egoísmo. Revolta sempre os corações
honestos.
Mas, a dos filhos para com os pais apresenta caráter ainda mais odioso.
É, em particular, desse ponto de vista que a vamos considerar, para lhe analisar as causas
e os efeitos.
Dependerá da sua maior ou menor persistência nas boas resoluções que tomou.
17
A INGRATIDÃO DOS FILHOS
Quando deixa a Terra, o Espírito leva consigo as paixões ou as virtudes inerentes à sua
natureza e se aperfeiçoa no espaço, ou permanece estacionário, até que deseje
novamente receber a luz.
Muitos, porem, se vão cheios de ódios violentos e de insaciados desejos de
vingança.
Por fim após anos de meditações e preces, o Espírito se aproveita de um
corpo em preparo na família daquele a quem detestou, e pede aos
Espíritos incumbidos de transmitir as ordens superiores permissão para ir
preencher na Terra os destinos daquele corpo que acaba de formar-se.

Nada, com efeito, naquela existência há podido provocar semelhante
antipatia; para se lhe apreender a causa, necessário se torna volver o olhar
ao passado. [...].
Deus não dá prova superior às forças daquele que a pede;
só permite as que podem ser cumpridas.
Se tal não sucede, não é que falte possibilidade:
‘falta a vontade’.
18
ou inimigo
daqueles entre os quais foi chamado a viver.
É como se explicam esses ódios, essas repulsões instintivas que se notam da parte de
certas crianças e que parecem injustificáveis.
Dependerá da sua maior ou menor persistência nas boas resoluções que tomou.
O incessante contato com seres a quem odiou constitui prova terrível, sob a qual não raro
sucumbe, se não tem ainda bastante forte a vontade.
Assim, conforme prevaleça ou não a resolução boa, ele será o amigo
‘falta a vontade’. Emmanuel, Vida e Sexo, cap. 18

Thereza de Brito, Vereda Familiar, pag. 91-9219
Doenças e desequilíbrios no lar AGRESSÕES E CONFLITOS NO LAR
Existem pais que agridem os filhos e tentam escravizá-los, qual se lhes fossem objeto
de propriedade exclusiva;
Nunca é lícito o desprezo dos pais para com os filhos e vice-versa. [...].
A existência terrestre é muito importante no progresso e no
aperfeiçoamento do Espírito; no entanto, ao mesmo tempo, é simples
estágio da criatura eterna no educandário da experiência física à maneira
de estudante no internato.
Emmanuel, Vida e Sexo, cap. 18
todavia, encontramos, na mesma ordem de
frequência, filhos que agridem os pais e buscam escravizá-los, como se os progenitores
lhes constituíssem alimárias domésticas.
A reencarnação traça rumos nítidos ao mútuo respeito que nos compete de uns para
com os outros.
Entre pais e filhos, há naturalmente uma fronteira de apreço recíproco, que não se
pode ultrapassar, em nome do amor, sem que o egoísmo apareça, conturbando lhes a
existência. [...].

Torna-se necessário, porém, que você converse com eles, desde pequeninos,
mostrando os valores exuberantes que os sensibilizem extraídos do conteúdo do
Evangelho de Jesus e do venerando Espiritismo.
Conduza-os ao entendimento de quanto a mensagem espírita permite-lhes ver o
mundo com olhos de equilíbrio, sem desespero, e ver a vida como gloriosa
ocasião para o crescimento interior do qual
todos sentem carência.
e respeitam pessoas e situações, sem preconceitos
despropositados, valorizando a vida em toda parte.
Recorde a eles que os seus pais, fiéis à sabedoria espírita, evitam
vícios
Thereza de Brito, Vereda Familiar, pag. 87-88Thereza de Brito, Vereda Familiar, pag. 91-9220
Doenças e desequilíbrios no lar VALORES
Envolva-os nas reflexões maduras, atuais,
sobre a ação do homem cristão,
justa e nobre,
quando a luz do bem norteia-lhe os passos.
e que,
quando um ou outro se perde no cipoal de mágoas ou desarmonias, em
casa, é por se haver sintonizado com ondas de perturbação,
Assevere o quanto têm sido saudáveis seus diálogos
fugindo parcialmente do roteiro de Jesus, devendo por
isso, ao seu tempo, reequilibrar-se.
AGRESSÕES E CONFLITOS NO LAR

21
Doenças e desequilíbrios no lar OBSESSÃO NO LAR
Sendo o ambiente doméstico aquele no qual se encontram os indivíduos de variados
pendores, em virtude dos seus viveres pregressos, em outras reencarnações, não
poderemos aguardar um relacionamento uniforme, ou mesmo de todo harmônico. [...].
É comum encontrar nas veredas domésticas as conhecidas crises de irritação raiando para
a cólera; tristezas e aborrecimentos derrapando para a depressão; excessos de euforia
descambando para os desentendimentos; brincadeiras impensadas desbordando para a
ofensa que magoa tanto quanto o falatório descaridoso determinando mal-estares e
arrependimentos e assim por diante.
Thereza de Brito, Vereda Familiar, pag. 87-88
Cada qual que se coloque tranquilo, oferece ao conjunto a sua contribuição
pacificadora, cada um que se julgue no direito de esbravejar, de vociferar, de
impor e de danar, descarrega sua peçonha mental no ambiente, provocando
distúrbio geral. [...].
Na vida da família, todos os tipos de vícios, materiais e morais, costumam servir
de alimento para as obsessões em casa.
Os gritos e os mutismos de gelo, tanto quanto a indiferença e o sentimento de
posse costumam ser, da mesma maneira, notáveis materiais fomentadores da
desarmonia doméstica.
Hilário Silva, Luz no Lar, cap. 32
Os goles e as baforadas, o garfo hiperativo, o excesso de sono ao lado dos desatinos das
práticas sexuais são grandes facilitadores dos processos de obsessão.
Por outro lado, o ciúme, o egoísmo, a vaidade, o apego desenfreado a pessoas e coisas
tornam-se fabulosas bases para que se instalem os viscos da atuação perturbadora da
treva.
VALORES

Os espíritos benfeitores já não sabiam como atender à pobre senhora obsidiada.
Perseguidor e perseguida estavam mentalmente associados à maneira de polpa e casca
no fruto.
Os amigos desencarnados tentaram afastar o obsessor, induzindo a jovem senhora a
esquece-lo, mas debalde.
Se tropeçava na rua, a moca pensava nele...
Se alfinetava um dedo em serviço, atribuía-lhe o golpe...
Se o marido estivesse irritado,
dizia-se vítima do verdugo invisível...
Se a cabeça doía, acusava-o...
Se uma xícara espatifasse, no trabalho doméstico,
imaginava-se atacada por ele...
Se aparecesse leve dificuldade econômica,
transformava a prece em crítica ao desencarnado infeliz...
até que ele renasceu dela mesma, por
filho necessitado de carinho e de compaixão.
Os benfeitores descansaram.
O obsessor descansou.
A obsidiada descansou.
O esposo dela descansou.
Transformar obsessores em filhos, com a bênção da
providência Divina, para que haja paz nos corações e
equilíbrio nos lares, muita vez é a única solução
OBSESSÃO NO LAR
O Evangelho Segundo Espiritismo, cap. 5 item 622
Doenças e desequilíbrios no lar SOLUÇÃO NATURAL
Hilário Silva, Luz no Lar, cap. 32
Reconhecendo que a interessada não encontrava libertação por
teimosia, os instrutores espirituais ligaram os dois –
a doente e o acompanhante invisível - em laços fluídicos mais
profundos,

23
Doenças e desequilíbrios no lar PERDAS DE ENTES QUERIDOS
O Evangelho Segundo Espiritismo, cap. 5 item 6
Mas, se há males nesta vida cuja causa primária é o homem, outros há também aos quais,
pelo menos na aparência, ele é completamente estranho e que parecem atingi-lo como
por fatalidade.
Tal, por exemplo, a perda de entes queridos e a dos que são o amparo da família. [...].
Todavia, por virtude do axioma segundo o qual todo efeito tem uma causa, tais misérias
são efeitos que hão de ter uma causa e, desde que se admita um Deus justo, essa causa
também há de ser justa.
Ora, ao efeito precedendo sempre a causa, se esta não se encontra na vida
atual, há de ser anterior a essa vida.
Por outro lado, se Deus somente nos pune, pelo que fizemos de mal; se
esse mal não o fizemos na presente vida, tê-lo-emos feito noutra.
É a justiça de Deus.
Emmanuel, Palavras de Vida Eterna, cap. 172
SOLUÇÃO NATURAL

habitualmente nos
destemperamos em amargura.
Dizemo-nos fiéis a Deus e afirmamo-nos esquecidos.
Convém observar, porém, que a provação não nos alcança de maneira exclusiva.
As nossas dificuldades são as dificuldades de nosso grupo.
Se a resposta que esperamos à oração parece tardia,
24
PRECE
Emmanuel, Palavras de Vida Eterna, cap. 172Emmanuel, O Consolador
Doenças e desequilíbrios no lar PERDAS DE ENTES QUERIDOS
Em supondo que a solução do Alto demora a caminho, depois de havermos rogado o
favor da Infinita Bondade, recordemos que se a hora é de crise é o tempo de luta, é
também a ocasião para os melhores testemunhos de fé; e que se
exigimos o amparo do Senhor, em nosso benefício, é perfeitamente justo que o Senhor
nos solicite algum amparo, em favor dos que se afligem, junto de nós.”
Familiares e companheiros sofrem conosco o impacto das ocorrências
desagradáveis, tanto quanto, aos atritos do cotidiano, pela sustentação da
harmonia comum.

NO CAMINHO DA REDENÇÃO
25
Doenças e desequilíbrios no lar PRECE
A lei das provas é uma das maiores instituições universais para a distribuição dos
benefícios divinos.
Precisais compreender isso, aceitando todas as dores com nobreza de sentimento.
245 - Se é justo esperarmos no decurso do nosso roteiro de provações na Terra, por
determinadas dores, devemos sempre cultivar a prece?
A prece não poderá afastar os dissabores e as lições proveitosas da amargura,
constantes do mapa de serviços que cada Espírito deve prestar na sua tarefa terrena,
mas deve ser cultivada no íntimo, como a luz que se
ascende para o caminho tenebroso,
porquanto a oração sincera
estabelece a vigilância e constitui o maior fator de resistência moral, no centro das
provações mais escabrosas e mais rudes.
ou mantida no coração como o
alimento indispensável que se prepara, de modo a satisfazer à necessidade própria, na
jornada longa e difícil,

26
Doenças e desequilíbrios no lar NO CAMINHO DA REDENÇÃO
Ambas se completam no campo das atividades do mundo,
como dois grandes rios que, servindo a regiões diversas na
esfera da produção indispensável à manutenção da vida, se
reúnem em determinado ponto do caminho para
desaguarem, juntos, no mesmo oceano, que é o da
sabedoria.
201 - No quadro dos valores racionais, Ciência e Filosofia se integram mutuamente,
objetivando as realizações do espírito?
Emmanuel, O ConsoladorJoanna de Ângelis, Leis Morais da Vida, cap. 2

Joanna de Ângelis, Leis Morais da Vida, cap. 227
Doenças e desequilíbrios no lar CULTO DO EVANGELHO NO LAR
Acende o sol do Evangelho em casa, reúne-te com os teus para orar e
jamais triunfarão trevas em teu lar, em tua família, em teu coração.
NO CAMINHO DA REDENÇÃO
Faze, porém, a tua parte.
Se sentires a tentação do desânimo, a amargura da decepção, recorda-te do otimismo
dos primeiros cristãos e não desfaleças.
Orando em conjunto, recomendavam os invigilantes, os perturbadores e inditosos ao
Senhor, haurindo forças na comunhão fraterna para os testemunhos com que
ensementaram na Humanidade as excelências da
Boa Nova, que ora te alcança o espírito, sem as agruras da perseguição
externa e das dolorosas injunções da impiedade humana.

28
Doenças e desequilíbrios no lar JESUS
7
Pedí, e dar-se-vos-á;
buscai, e achareis;
batei e abrir-se-vos-á.
8
Pois todo o que pede, recebe;
e quem busca, acha;
ao que bate, abrir-se-lhe-á.
9
Ou qual dentre vós é o homem que,
se seu filho lhe pedir pão, lhe dará uma pedra?
10
Ou, se lhe pedir peixe,
lhe dará uma serpente?
11
Se vós, pois, sendo maus,
sabeis dar boas dádivas a vossos filhos,
quanto mais vosso Pai, que está nos céus,
dará boas coisas aos que lhas pedirem?
12
Portanto, tudo o que vós quereis que os homens vos façam,
fazei-lho também vós a eles;
porque esta é a lei.
CULTO DO EVANGELHO NO LAR

2929
JESUS
CONSULTAS
28
Vinde a mim, todos os que estais cansados
e oprimidos, e eu vos aliviarei.
29
Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim,
que sou manso e humilde de coração; e
encontrareis descanso para a vossa alma.
30
Porque o meu jugo é suave,
e o meu fardo é leve.

30
Doenças e desequilíbrios no lar CONSULTAS

Joanna de Ângelis, Após a Tempestade, cap. 533
Doenças e desequilíbrios no lar A INGRATIDÃO DOS FILHOS
A ingratidão (chaga pestífera que um dia há de desaparecer da Terra) tem suas nascentes no
egoísmo, que é o remanescente mais vil da natureza animal, lamentavelmente
persistindo na Humanidade.
O filho ingrato é dilacerador do coração dos pais, ímpio verdugo que se não comove com
as doloridas lágrimas maternas nem com as angústias somadas e penosas do
sentimento paterno.
Com a desagregação da família, que se observa generalizada na atualidade, a
ingratidão dos filhos torna-se responsável pela presença de
vários cânceres morais, no combalido organismo social, cuja terapia se
apresenta complexa e difícil.
Sem dúvida, muitos pais, despreparados para o ministério que defrontam
em relação à prole, cometem erros graves, que influem consideravelmente
no comportamento dos filhos, que, a
seu turno, logo que podem, se rebelam, crucificando-os nas traves ásperas
da ingratidão, da rebeldia e da agressividade contínua, culminando, não
raro, em cenas de pugilato e vergonha.
Emmanuel, Vida e Sexo, cap. 18

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