D 07 Pluralidade dos Mundos Habitados

1
FRATERNIDADE ESPÍRITA - FÉ, CARIDADE e LUZ
01 – 10 - 2017

- O Que é o EspiritismoSegundo Allan Kardec
“O Espiritismo é a nova ciência
que vem revelar aos homens,
por meio de provas
irrecusáveis,
Segundo o Dicionário Online de Português
provas irrecusáveis
a existência e a natureza do
mundo espiritual e as suas
relações com o mundo corporal”
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Mundos
CIÊNCIA
1.
conhecimento atento e aprofundado de algo.
2.
conhecimentos sistematizados adquiridos via
observação, identificação, pesquisa e
explicação de determinadas categorias de
fenômenos e fatos, e formulados metódica e
racionalmente.
RELIGIÃO
1.
Crença de que existem forças superiores ou
sobrenaturais, sendo estas responsáveis pela
criação do universo; crença de que essas
forças sobrenaturais regem o destino do ser
humano e, por isso, devem ser respeitadas.
2.
Comportamento moral e intelectual que é
resultado dessa crença.
FÉ
1.
Crença; convicção intensa e persistente em
algo abstrato que, para a pessoa que acredita,
se torna verdade. Religião;...
RACIOCINAR
Segundo o Dicionário Online de Português
1.
Buscar a verdade com auxílio da razão.
2.
Procurar compreender as relações entre coisas
e fatos.
3.
Alegar razões relativamente a uma questão.
4.
Encadear argumentos e fazer deduções.
Segundo Allan Kardec4 / 30

Mundos inferiores H
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Mundos
Ha muitas moradas na casa de meu pai
Segundo Allan Kardec - O Evangelho Segundo o Espiritismo
Mundos de provas
e expiações
Mundos regeneradores
Mundos superiores
Santo Agostinho
Paris, 1862
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Santo Agostinho
Paris, 1862
- O Evangelho Segundo o Espiritismo
Mundos de provas e expiaçõesMundos inferiores H
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Mundos
Tomando a Terra como ponto de comparação, pode
fazer-se uma ideia do estado de um mundo inferior,
supondo os seus habitantes como povos selvagens.
Nos mundos mais atrasados, os homens são de certo
modo rudimentares.
Possuem a forma humana, mas sem nenhuma beleza;
seus instintos não são temperados por nenhum
sentimento de delicadeza ou benevolência, nem pelas
noções do justo e do injusto; a força bruta é sua única
lei.
Sem invenções, dedicam sua vida à conquista de
alimentos.
Não obstante, Deus não abandona nenhuma de
suas criaturas.
No fundo tenebroso dessas inteligências encontra-
se, latente, a vaga intuição de um Ser Supremo,
mais ou menos desenvolvida.
Esse instinto é suficiente para que uns se tornem
superiores aos outros, preparando-se para a
eclosão de uma vida mais plena.
Porque eles não são criaturas degradadas, mas
crianças que crescem.
Santo Agostinho
Paris, 1862

Santo Agostinho
Paris, 1862
Santo Agostinho
Paris, 1862Mundos de provas e expiações
Eis porque Deus os colocou num mundo ingrato, para expiarem suas faltas
através de um trabalho penoso e das misérias da vida, até que se façam
merecedores de passar para um mundo mais feliz.
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Mundos
Que vos direi, que já não conheçais, dos mundos de expiações, pois que
basta considerar a Terra que habitais?
A superioridade da inteligência, num grande número de seus habitantes,
indica que ela não é um mundo primitivo, destinado à encarnação de
Espíritos ainda mal saídos das mãos do Criador.Suas qualidades inatas são a prova de que já viveram e realizaram um
certo progresso, mas também os numerosos vícios a que se inclinam são o
indício de uma grande imperfeição moral.
Mundos regeneradores
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Entre essas estrelas que cintilam na abóbada azulada, quantas delas são
mundos, como o vosso, designados pelo Senhor para provas e expiação!
Mas há também entre elas mundos mais infelizes e melhores, como há
mundos transitórios, que podemos chamar de regeneradores.
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Mundos
Segundo Allan Kardec
Santo Agostinho
Paris, 1862Mundos regeneradores
A humanidade nestes orbes, experimenta as vossas sensações
e os vossos desejos, mas está isenta das paixões
desordenadas que vos escravizam.
Os mundos regeneradores servem de transição entre os mundos de
expiação e os felizes.
A alma que se arrepende, neles encontra a paz e o descanso,
acabando por se purificar.
Sem dúvida, mesmo nesses mundos, o homem ainda está sujeito às
leis que regem a matéria.
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Santo Agostinho
Neles, não há mais o orgulho que emudece o
coração, a inveja que o tortura e o ódio que os
asfixia.
A palavra amor está escrita em todas as frontes;
uma perfeita equidade regula as relações
sociais; todos manifestam a Deus e procuram
elevar-se a Ele, seguindo as suas leis.
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Mundos
Nesses mundos contudo, ainda não existe a perfeita felicidade, mas a aurora da
felicidade.
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É então que a alma liberta poderá pairar sobre os
horizontes.
Não mais os sentidos materiais e grosseiros, mas os
sentidos de um perispírito puro e celeste, aspirando
as emanações de Deus, sob os aromas do amor e da
caridade, que se expandem no seu seio. [...].
Santo Agostinho
Contemplai, pois, durante a noite, na hora do
repouso e da prece, essa abóbada azulada, e
entre as inumeráveis esferas que brilham sobre
as vossas cabeças, procurai as que levam a
Deus, e pedi que um mundo regenerador vos
abra o seu seio,
- O Livro dos Espíritos
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Mundos
Nesses mundos contudo, ainda não existe a perfeita felicidade, mas a aurora da
felicidade.
O homem ainda é carnal, e por isso mesmo sujeito às vicissitudes de que só estão
isentos os seres completamente desmaterializados.
Ainda tem provas a sofrer, mas estas não se revestem das pungentes angústias da
expiação.
Comparados à Terra, esses mundos são mais felizes, e muitos de vós gostariam de
habitá-los, porque representam a calmaria após a tempestade, a convalescença após
uma doença cruel.
Menos absorvido pelas coisas materiais, o homem entrevê melhor o futuro do que
vós, compreende que são outras as alegrias prometidas pelo Senhor aos que se
tornam dignos, quando a morte ceifar novamente os seus corpos, para lhes dar a
verdadeira vida.
Mundos superiores
Santo Agostinho
Paris, 1862
após a expiação na Terra.
Encarnação nos diferentes Mundos
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172. As nossas diversas existências corporais se verificam todas na Terra?
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Mundos
“Não; vivemo-las em diferentes mundos.
As que aqui passamos não são as primeiras, nem
as últimas; são, porém, das mais materiais e das
mais distantes da perfeição.”
173. A cada nova existência corporal a alma passa de um
mundo para outro, ou pode ter muitas no mesmo
globo?
“Pode viver muitas vezes no mesmo globo, se
não se adiantou bastante para passar a um
mundo superior.”
176. Depois de haverem encarnado noutros mundos, podem os Espíritos encarnar neste,
sem que jamais aí tenham estado?
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176. Depois de haverem encarnado noutros mundos, podem os Espíritos encarnar neste,
sem que jamais aí tenham estado?
181. Os seres que habitam os diferentes mundos têm corpos semelhantes aos nossos?
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Mundos
“Sim, do mesmo modo que vós em outros. Todos os
mundos são solidários: o que não se faz num, faz-se
noutro.”
177. Para chegar à perfeição e à suprema felicidade, destino final de
todos os homens, tem o Espírito que passar pela fieira de todos os
mundos existentes no Universo?
“Não; porquanto muitos são os mundos correspondentes a
cada grau da respectiva escala e o Espírito, saindo de um
deles, nenhuma coisa nova aprenderia nos outros do
mesmo grau.”
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Mundos
“É fora de dúvida que têm corpos, porque o
Espírito precisa estar revestido de matéria para
atuar sobre a matéria.
Esse envoltório, porém, é mais ou menos material,
conforme o grau de pureza a que chegaram os
Espíritos.
É isso o que assinala a diferença entre os mundos
que temos de percorrer, porquanto ‘muitas
moradas há na casa de nosso Pai’, sendo,
conseguintemente, de muitos graus essas
moradas.
Alguns o sabem, e desse fato têm consciência na Terra; com
outros, no entanto, o mesmo não se dá.”
182. É-nos possível conhecer exatamente o estado físico e moral dos diferentes
mundos?
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181. Os seres que habitam os diferentes mundos têm corpos semelhantes aos nossos?

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Mundos
“Nós, Espíritos, só podemos responder de acordo
com o grau de adiantamento em que vos achais.
Quer dizer que não devemos revelar estas coisas a
todos, porque nem todos estão em estado de
compreendê-las e semelhante revelação os
perturbaria.”
À medida que o Espírito se purifica, o corpo que o reveste se
aproxima igualmente da natureza espírita.
Torna-se lhe menos densa a matéria [...].
Quanto menos material o corpo, menos sujeito às
vicissitudes que o desorganizam.
182. É-nos possível conhecer exatamente o estado físico e moral dos diferentes
mundos?184. Tem o Espírito a faculdade de escolher o mundo em que passe a habitar?
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185. O estado físico e moral dos seres vivos é perpetuamente o mesmo em cada
mundo?
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Mundos
“Nem sempre.
Pode pedir que lhe seja permitido ir para este ou
aquele, e pode obtê-lo, se o merecer.
Porquanto a acessibilidade dos mundos, para os
Espíritos, depende do grau da elevação destes.”
a) Se o Espírito nada pedir, que é o que determina o mundo
em que ele reencarnará?
“O grau da sua elevação.”
184. Tem o Espírito a faculdade de escolher o mundo em que passe a habitar?
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185. O estado físico e moral dos seres vivos é perpetuamente o mesmo em cada
mundo?
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Mundos
“Não; os mundos também estão sujeitos à lei do
progresso.
Todos começaram, como o vosso, por um estado
inferior, e a própria Terra sofrerá idêntica
transformação.
Tornar-se-á um paraíso, quando os homens se
houverem tornado bons.”
É assim que as raças, que hoje povoam a Terra,
desaparecerão um dia, substituídas por seres cada vez mais
perfeitos, pois que essas novas raças transformadas
sucederão às atuais, como estas sucederam a outras ainda
mais grosseiras.
186. Haverá mundos em que o Espírito, deixando de revestir corpos materiais, só
tenha por envoltório o perispírito?
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Segundo os Espíritos, de todos os mundos que compõem o nosso sistema
planetário, a TERRA é dos que têm habitantes menos adiantados, física e
física e moralmente.
MARTE lhe estaria ainda abaixo, sendo lhe JÚPITER superior de muito, a todos os
muito, a todos os respeitos.
188. Os Espíritos puros habitam mundos especiais, ou se acham no espaço universal,
sem estarem mais ligados a um mundo do que a outros?
“Habitam certos mundos, mas não lhes ficam presos,
como os homens à Terra; podem, melhor do que os
outros, estar em toda parte.”
“Há, e mesmo esse envoltório se torna tão etéreo que
para vós é como se não existisse. Esse é o estado dos
Espíritos puros.”
187. A substância do perispírito é a mesma em todos os
mundos?
“Não; é mais ou menos etérea.
Passando de um mundo a outro, o Espírito se
reveste da matéria própria desse outro,
operando-se, porém, essa mudança com a
rapidez do relâmpago.”
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Segundo Allan KardecSegundo Allan Kardec - O Livro dos Médiuns, cap. III – Do Método, item 28
Sobre os Espíritas
186. Haverá mundos em que o Espírito, deixando de revestir corpos materiais, só
tenha por envoltório o perispírito?
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Em Espiritismo, infunde confiança
demasiadamente cega e frequentemente pueril
no tocante ao mundo invisível,
e leva a
aceitar-se, com extrema facilidade e sem
verificação,
Sem dúvida que isto não é racional, deveriam
conhecer a fundo aquilo sobre que discorrem, e é
o que menos cuidado lhes dá.
aquilo cujo absurdo ou
impossibilidade, bastariam a reflexão e o exame
para os desmistificar.
Não refletem, deslumbram.
(3º tipo) Há, os espíritas exaltados.
Segundo Allan Kardec - O Livro dos Médiuns, cap. III – Do Método, item 28
Sobre os Espíritas
Em tudo, o exagero é prejudicial.
Classificação dos adeptos: H
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Mundos
- O Livro dos EspíritosSegundo Allan Kardec18 / 30
moralmente.
respeitos.

Segundo os Espíritos, de todos os
mundos que compõem o nosso
sistema planetário,
a TERRA é dos que têm habitantes
menos adiantados, física e
moralmente.
MARTE lhe estaria ainda abaixo,
[...].
moralmente.
respeitos.
O SOL não seria mundo habitado por seres corpóreos, mas
simplesmente um lugar de reunião dos Espíritos superiores, os
quais de lá irradiam seus pensamentos para os outros mundos,
que eles dirigem por intermédio de Espíritos menos elevados,
transmitindo-os a estes por meio do fluido universal.
moralmente.
[...].
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Comentários após a pergunta 188
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moralmente.
[...].

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Mundos
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No Livro
‘A Vida no Planeta Marte e os Discos
Voadores’
Hercílio Maes
Hercílio Maes, conta que e a última encarnação de Ramatís
na Terra, foi no século X.
Tenso o seu transpasse ocorrido no ano 993, na Indochina,
após ter fundado e dirigido um templo iniciático, que era
frequentado por dezenas de discípulos.
Em trabalho íntimo, Ramatís, já nos assinalou vários de seus
antigos discípulos, reencarnados no Brasil, os quais,
efetivamente, estão cooperando com entusiasmo nas tarefas
daqueles que o conheceram na Indochina, na Índia, no Egito
ou na Grécia; e os mais afins viveram com ele na Atlântida e
Lemúria.
Ramatís
Rama + Sita
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Mundos
1. Aspectos gerais marcianos
2. Aspectos humanos
3. Casamento
4. Família
5. Infância
6. Educação e escolas
7. Idioma, cultura e tradições
8. Religião
9. Medicina
10. Alimentação
11. Esportes e divertimentos
12. Música
13. Canto, dança e teatro
14. Pintura
15. As aves
16. As flores
17. Fruticultura
18. Trabalho
19. Indústria
20. Comércio
21. Edificações e residências
22. Energia motriz
23. Governo
24. Faculdades psíquicas
25. Reencarnação e desencarnação
26. Aeronaves, espaçonaves; discos-voadores
27. Viagens interplanetárias
28. Astrosofia
29. Filosofia espiritual marcianaRamo da astrologia que trata da cosmologia e
da fisiologia do universo, bem como dos
princípios filosóficos que se deduzem do
estudo das leis e dos fatos cosmológicos.
Herculano Pires
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moralmente.
MARTE lhe estaria ainda abaixo, [...].
Hercílio Maes
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MundosNo Livro
‘A Vida no Planeta Marte e os Discos
Voadores’
Herculano Pires
"Mesmo que Ramatis não existisse,
mesmo supondo-se a tese de
Herculano Pires, o que importa é o
conteúdo das mensagens. (...)
Que importa que fossem inspiração
minha?
Eu também sou um espírito.(...)"
- O Livro dos EspíritosSegundo Allan Kardec
sendo JÚPITER superior
de muito, a todos os
respeitos.
A Pluralidade dos Mundos Habitados
Páginas de 171 a 181
- Revista Espírita 1858Segundo Allan Kardec23 / 30

Páginas de 216 a 226Páginas de 171 a 181
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Mundos
Bernard Palissy, o célebre oleiro do século
XVI, habita Júpiter.
Descrição de Júpiter
Estado físico do planeta
Estado físico
dos habitantes
Os animais
Estado moral
dos habitantes
Assuntos:
- Revista Espírita 1858Segundo Allan Kardec
Wolfgang Amadeus Mozart
?
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Victorien Sardou

Foi autor de mais de seiscentas obras, muitas delas
referenciais na música sinfônica, concertante, coral,
pianística e camerística.
Sua produção foi louvada por todos os críticos de sua época,
embora muitos a considerassem excessivamente complexa e
difícil, e estendeu sua influência sobre vários outros
compositores ao longo de todo o século XIX e início do século
XX.
Hoje Mozart é visto pela crítica especializada como um dos
maiores compositores do ocidente, conseguiu conquistar
grande prestígio mesmo entre os leigos, e sua imagem se
tornou um ícone popular.
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Mundos
Wolfgang Amadeus Mozart
Mozart mostrou uma habilidade musical prodigiosa
desde sua infância. Já competente nos instrumentos
de teclado e no violino.
Começou a compor aos cinco anos de idade, e passou
a se apresentar para a realeza europeia,
maravilhando a todos com seu talento precoce.
Chegando à adolescência, foi contratado como
músico da corte em Salzburgo
Mozart nasceu em Salzburgo em 27 de janeiro de 1756,
sendo batizado no dia seguinte na catedral local. O nome
completo que recebeu foi Joannes Chrysostomus
Wolfgangus Theophilus Mozart, e teve como padrinho
Joannes Theophilus Pergmayr.
Mais tarde Mozart preferiu ter seu nome Theophilus
chamado em suas versões francesa ou germânica,
respectivamente Amadé e Gottlieb, mais raramente a forma
latina, Amadeus.
- Revista Espírita 1858Segundo Allan Kardec
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- Revista Espírita 1863
Exame das Comunicações Mediúnicas
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- Revista Espírita 1863
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Mundos
Exame das Comunicações Mediúnicas
Uma coisa pode ser excelente em si mesma,
muito boa para servir de instrução pessoal,
mas o que deve ser entregue ao público
exige condições especiais.
Infelizmente o homem é propenso a
imaginar que tudo o que lhe agrada deve
agradar aos outros.
O mais hábil pode enganar-se; o importante
é enganar-se o menos possível.
Há Espíritos que se comprazem em fomentar
essa ilusão em certos médiuns.
Por isso nunca seria demais recomendar a estes
últimos que não confiassem em seu próprio
julgamento.
É nisto que os grupos são úteis: pela
multiplicidade de opiniões que eles permitem
colher.
Aquele que, neste caso, recusasse a
opinião da maioria, julgando-se
mais iluminado que todos, provaria
sobejamente a má influência sob a
qual se acha.
- A Gênese26 / 30

Os mesmos escrúpulos havendo presidido à
redação das nossas outras obras, podemos,
com toda verdade, dizê-las segundo o
espiritismo.
Porque estamos certos da conformidade delas
com o ensino geral dos Espíritos.
Nenhum, porém, recebeu desmentido da
experiência; todos, sem exceção,
permaneceram de pé, mais vivazes do que
nunca.
Enquanto, de todas as ideias contraditórias que
alguns tentaram opor-lhe, nenhuma
prevaleceu.
Precisamente porque, de todos os lados, era
ensinado o contrário.
Este o resultado característico que podemos
proclamar sem vaidade, pois que jamais nos
atribuímos o mérito de tal fato.
O Livro dos Espíritos só teve consolidado o seu
crédito por ser a expressão de um pensamento
coletivo, geral.
Em abril de 2017, completou 160 anos.Em abril de 1867, completou o seu primeiro
período decenal.
Página de 13
Introdução
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Mundos
Nesse intervalo, os princípios fundamentais,
cujas bases o livro assentara, foram
sucessivamente completados e desenvolvidos,
por virtude da progressividade do ensino dos
Espíritos.
Segundo Allan Kardec - A Gênese27 / 30

Os mesmos escrúpulos havendo presidido à
redação das nossas outras obras, podemos,
com toda verdade, dizê-las segundo o
espiritismo.
Porque estamos certos da conformidade delas
com o ensino geral dos Espíritos.
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Mundos
O mesmo sucede com esta, que podemos, por
motivos semelhantes, apresentar como
complemento das que a precederam.
Com exceção, todavia, de algumas
teorias ainda hipotéticas, que tivemos o
cuidado de indicar como tais e que
devem ser consideradas simples
opiniões pessoais, enquanto não forem
confirmadas ou contraditadas, a fim de
que não pese sobre a doutrina a
responsabilidade delas.
Aliás, os leitores assíduos da Revista Espírita
hão tido ensejo de notar, sem dúvida, em
forma de esboços, a maioria das ideias
desenvolvidas aqui nesta obra, conforme o
fizemos com relação às anteriores.
A Revista, muita vez, representa para nós um
terreno de ensaio, destinado a sondar a
opinião dos homens e dos Espíritos sobre
alguns princípios, antes de os admitir como
partes constitutivas da doutrina.
Introdução
Página de 13
Segundo Allan Kardec - A Gênese28 / 30
Segundo Jesus, o Cristo

CONSULTAS
12
Ainda tenho muito que vos dizer; mas vós
não o podeis suportar agora.
13
Quando vier, porém, aquele, o Espírito da
verdade, ele vos guiará a toda a verdade;
porque não falará por si mesmo, mas
dirá o que tiver ouvido, e vos anunciará
as coisas vindouras.
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Mundos
“Na casa de meu Pai há muitas moradas;
se não fosse assim, eu vo-lo teria dito; [...].”
João c14 v2
João c16 vv 12 e 13
Segundo Jesus, o Cristo
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CONSULTAS
Mundos
30

Após a morte de Allan Kardec,
Camille Flammarion foi convidado a
assumir a presidência da Sociedade
Parisiense de Estudos Espíritas.
Porem ele recusou.
Neste livro,
ele explica porque.
Nicolas Camille Flammarion - As Forças Naturais Desconhecidas (1907)
1 / 8
(pag. 36)
‘MINHAS EXPERIÊNCIAS NO GRUPO DE ALLAN KARDEC E COM MÉDIUNS DAQUELA ÉPOCA ’

(pag. 42)
2 / 8
Um único fato bem observado,
mesmo que contradiga toda a ciência,
tem mais valor do que
todas as hipóteses.
(pag. 36)

Reuníamo-nos todas as sextas-feiras, à noite, no salão da Sociedade,
[...]. presidente abria a sessão com uma "invocação aos bons
Espíritos".
Admitia-se, em princípio, que Espíritos invisíveis estavam presentes e
se comunicavam.
Após essa invocação, era solicitado a um determinado número de
pessoas sentadas à grande mesa, que se abandonassem à inspiração e
que escrevessem.
Qualificavam-nas de "médiuns escreventes". Essas dissertações eram lidas,
a seguir, para um auditório atento. [...]
3 / 8
Para o presidente Allan Kardec, os "ensinamentos dos Espíritos" deviam
formar a base de uma nova doutrina, de uma espécie de religião.
[...]. Esses curiosos desenhos provam, indubitavelmente, que a assinatura
"Bernard Palissy, em Júpiter“, é apócrifa e que não foi um Espírito habitante
desse planeta que dirigiu a mão de Victorien Sardou.
Não foi, tampouco, o autor que concebeu previamente esses croquis e
executou-os seguindo um plano determinado.
Ele se encontrava, então, em um estado especial de "mediunidade".
Nesse estado, não somos nem magnetizados, nem hipnotizados, nem
adormecidos de modo algum.
Mas nosso cérebro não ignora o que produzimos, suas células funcionam e agem,
certamente por meio de um movimento reflexo sobre os nervos motores.
Todos nós acreditávamos, então, que Júpiter era habitado por uma raça superior.
Aquelas comunicações eram, portanto, o reflexo das ideias gerais.
Hoje, não imaginaríamos nada de semelhante neste globo e, aliás, nunca as
sessões espíritas nos ensinaram qualquer coisa sobre astronomia.
Tais resultados não provam de forma alguma a intervenção dos espíritos.
(pag. 42)(pag. 44)

(pag. 44)
4 / 8
Naquelas reuniões na Sociedade Parisiense de Estudos Espíritas, escrevi, por meu
lado, páginas sobre astronomia, assinadas "Galileu".
Essas comunicações ficavam no escritório da sociedade, e Allan Kardec publicou-
as em 1867, sob o título Uranografla Geral, em seu livro intitulado A Gênese (do
qual conservei um dos primeiros exemplares, com a dedicatória do autor).
Essas páginas sobre astronomia nada me ensinaram.
Não tardei em concluir que elas eram apenas o eco daquilo que eu sabia e que
Galileu nada tinha a ver com aquilo.
Era como uma espécie de sonho acordado.
Além disso, minha mão parava quando eu pensava em outros assuntos.
(pag. 52)

5 / 8
Na época da qual falava há pouco (1861-1863), participei, como
secretário, de experiências realizadas regularmente uma vez por
semana no salão de uma médium reputada, a senhorita Huet, na rua
Mont-Thabor.
A mediunidade era, de algum modo, sua profissão e, mais de uma vez,
ela foi flagrada blefando admiravelmente. [...].
As comunicações recebidas nas inúmeras reuniões (várias centenas) às
quais assisti, tanto naquela época quanto posteriormente, mostraram-
me, constantemente, resultados compatíveis com o nível de instrução
dos participantes.
Naturalmente, fiz muitas perguntas sobre astronomia.
As respostas nunca nos ensinaram nada, e devo, em nome da verdade,
declarar que, se há espíritos, entidades psíquicas independentes de
nós em ação nessas experiências, esses seres não sabem mais do que
nós sobre os outros mundos..
(pag. 52)(pag. 60)

(pag. 60)
6 / 8
Talvez não se passe um só ano sem que médiuns me tragam desenhos
de plantas e de animais da Lua, de Marte, de Vênus ou de algumas
estrelas.
Esses desenhos são mais ou menos bonitos e mais ou menos curiosos.
Mas, não somente nada nos leva a admitir que eles representem,
realmente, coisas reais existentes em outros mundos, como também
tudo prova, ao contrário, que eles são produto da imaginação:
essencialmente terrestres de aspectos e de formas, não
correspondendo nem mesmo ao que conhecemos das possibilidades
de vida naqueles mundos.
Os desenhistas deixaram-se enganar pela ilusão.
Essas plantas e esses seres são metamorfoses, por vezes elegantes, dos
organismos terrestres.
Ainda, talvez o mais curioso seja que todos esses desenhos assemelham-se pela
maneira com que foram traçados e trazem, de alguma maneira, a marca
mediúnica.
(pag. 72)

7 / 8
Uma hipótese é digna de atenção
quando ela explica alguma coisa.
Seu valor não aumenta se desejarmos
generalizá-la e fazê-la tudo explicar.
Isso já é ultrapassar os limites.
(pag. 72)(pag. 431)

E depois, minha maior esperança ruiu,
aquela esperança dos meus vinte anos,
que tanto gostaria de receber iluminações
celestes sobre a
doutrina da pluralidade dos mundos.
Os espíritos nada nos ensinaram.
8 / 8
Almas de mortos? Isso está longe de ser demonstrado.
Nas inúmeras observações que multipliquei durante mais de
quarenta anos, tudo me provou o contrário.
Nenhuma identificação satisfatória pôde ser feita.
As comunicações obtidas sempre me pareceram ser provenientes da
mentalidade do grupo ou, quando elas são heterogêneas, de
espíritos de natureza incompreensível.
O ente evocado desaparece quando insistimos, colocando-o contra a
parede, para nos livrarmos de nossas dúvidas sobre sua realidade.
As hipóteses explicativas, teorias e doutrinas. Conclusões do autor
(pag. 431)

D 07 Pluralidade dos Mundos Habitados

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