D 7 Pluralidade dos Mundos Habitados

Habitados
Fraternidade Espírita – Fé Caridade e
Luz
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Pluraridade
dos
Mundos
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Segundo Allan Kardec

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Mundos
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O Que é o EspiritismoSegundo Allan Kardec
“O Espiritismo é a nova
ciência que vem revelar aos
homens, por meio de provas
irrecusáveis, a existência e a
natureza do mundo
espiritual e as suas relações
com o mundo corporal”
Segundo o Dicionário Online de Português

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Mundos
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CIÊNCIA
1.
conhecimento atento e aprofundado de algo.
2.
conhecimentos sistematizados adquiridos via
observação, identificação, pesquisa e
explicação de determinadas categorias de
fenômenos e fatos, e formulados metódica e
racionalmente.
[Dicio]
RELIGIÃO
1.
Crença de que existem forças superiores ou
sobrenaturais, sendo estas responsáveis pela
criação do universo; crença de que essas
forças sobrenaturais regem o destino do ser
humano e, por isso, devem ser respeitadas.
2.
Comportamento moral e intelectual que é
resultado dessa crença.
FÉ
1.
Crença; convicção intensa e persistente em
algo abstrato que, para a pessoa que acredita,
se torna verdade. Religião;...
RACIOCINAR

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Mundos
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1.
Buscar a verdade com auxílio da razão.
2.
Procurar compreender as relações entre coisas
e fatos.
3.
Alegar razões relativamente a uma questão.
4.
Encadear argumentos e fazer deduções.
[Dicio]
RACIOCINAR

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Mundos
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Ha muitas moradas na casa de meu pai
Mundos inferiores
Segundo Allan Kardec O Ev. Seg. o Espritismo
Mundos de provas e
expiações
Mundos regeneradores
Mundos superiores
Mundos inferiores

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Mundos inferiores
Tomando a Terra como ponto de comparação, pode
fazer-se uma ideia do estado de um mundo inferior,
supondo os seus habitantes como povos selvagens.
Nos mundos mais atrasados, os homens são de certo
modo rudimentares. Possuem a forma humana, mas
sem nenhuma beleza; seus instintos não são
temperados por nenhum sentimento de delicadeza ou
benevolência, nem pelas noções do justo e do injusto;
a força bruta é sua única lei. Sem invenções, dedicam
sua vida à conquista de alimentos.
Não obstante, Deus não abandona nenhuma de
suas criaturas.
No fundo tenebroso dessas inteligências
encontra-se, latente, a vaga intuição de um Ser
Supremo, mais ou menos desenvolvida.
Esse instinto é suficiente para que uns se tornem
superiores aos outros, preparando-se para a
eclosão de uma vida mais plena.
Porque eles não são criaturas degradadas, mas
crianças que crescem.
Mundos de provas e expiações Santo Agostinho Paris, 1862Santo Agostinho
Paris, 1862

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Mundos
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Mundos de provas e expiações
Que vos direi, que já não conheçais, dos mundos de expiações, pois que
basta considerar a Terra que habitais?
A superioridade da inteligência, num grande número de seus habitantes,
indica que ela não é um mundo primitivo, destinado à encarnação de
Espíritos ainda mal saídos das mãos do Criador.
Eis porque Deus os colocou num mundo ingrato, para expiarem suas faltas
através de um trabalho penoso e das misérias da vida, até que se façam
merecedores de passar para um mundo mais feliz.
Suas qualidades inatas são a prova de que já viveram e realizaram um
certo progresso, mas também os numerosos vícios a que se inclinam são o
indício de uma grande imperfeição moral.
Santo Agostinho
Paris, 1862
Mundos regeneradores Santo Agostinho
Paris, 1862

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Santo Agostinho
Paris, 1862
Entre essas estrelas que cintilam na abóbada azulada, quantas delas são
mundos, como o vosso, designados pelo Senhor para expiação e provas!
Mas há também entre elas mundos mais infelizes e melhores, como há
mundos transitórios, que podemos chamar de regeneradores.
Os mundos regeneradores servem de transição entre os mundos de
expiação e os felizes. A alma que se arrepende, neles encontra a paz e o
descanso, acabando por se purificar. Sem dúvida, mesmo nesses
mundos, o homem ainda está sujeito às leis que regem a matéria.

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Mundos
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A humanidade experimenta as vossas sensações e
os vossos desejos, mas está isenta das paixões
desordenadas que vos escravizam.
Santo Agostinho
Paris, 1862
Os mundos regeneradores servem de transição entre os mundos de
expiação e os felizes. A alma que se arrepende, neles encontra a paz e o
descanso, acabando por se purificar. Sem dúvida, mesmo nesses
mundos, o homem ainda está sujeito às leis que regem a matéria.
Neles, não há mais o orgulho que emudece o
coração, a inveja que o tortura e o ódio que os
asfixia.
A palavra amor está escrita em todas as frontes;
uma perfeita equidade regula as relações
sociais; todos manifestam a Deus e procuram
elevar-se a Ele, seguindo as suas leis.
Mundos superiores Santo Agostinho
Paris, 1862

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Santo Agostinho
Paris, 1862
Mundos superiores
Nesses mundos (anteriores) contudo, ainda não existe a perfeita felicidade, mas a
aurora da felicidade.
O homem ainda é carnal, e por isso mesmo sujeito às vicissitudes de que só estão
isentos os seres completamente desmaterializados.
Ainda tem provas a sofrer, mas estas não se revestem das pungentes angústias da
expiação.
Comparados à Terra, esses mundos são mais felizes, e muitos de vós gostariam de
habitá-los, porque representam a calmaria após a tempestade, a convalescença após
uma doença cruel.
Menos absorvido pelas coisas materiais, o homem entrevê melhor o futuro do que
vós, compreende que são outras as alegrias prometidas pelo Senhor aos que se
tornam dignos, quando a morte ceifar novamente os seus corpos, para lhes dar a
verdadeira vida.
É então que a alma liberta poderá pairar sobre os
horizontes.
Não mais os sentidos materiais e grosseiros, mas os
sentidos de um perispírito puro e celeste, aspirando
as emanações de Deus, sob os aromas do amor e da
caridade, que se expandem no seu seio. [...].
Contemplai, pois, durante a noite, na hora do
repouso e da prece, essa abóbada azulada, e
entre as inumeráveis esferas que brilham sobre
as vossas cabeças, procurai as que levam a
Deus, e pedi que um mundo regenerador vos
abra o seu seio,
após a expiação na Terra.
O Livro dos Espíritos

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Encarnação nos diferentes Mundos
172. As nossas diversas existências corporais se verificam
todas na Terra?
“Não; vivemo-las em diferentes mundos.
As que aqui passamos não são as primeiras, nem as
últimas; são, porém, das mais materiais e das mais
distantes da perfeição.”
173. A cada nova existência corporal a alma passa de um
mundo para outro, ou pode ter muitas no mesmo
globo?
“Pode viver muitas vezes no mesmo globo, se não se
adiantou bastante para passar a um mundo superior.”

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176. Depois de haverem encarnado noutros mundos, podem os
Espíritos encarnar neste, sem que jamais aí tenham
estado?
“Sim, do mesmo modo que vós em outros. Todos os mundos
são solidários: o que não se faz num, faz-se noutro.”
177. Para chegar à perfeição e à suprema felicidade, destino final de
todos os homens, tem o Espírito que passar pela fieira de todos os
mundos existentes no Universo?
“Não; porquanto muitos são os mundos correspondentes a cada grau
da respectiva escala e o Espírito, saindo de um deles, nenhuma coisa
nova aprenderia nos outros do mesmo grau.”

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181. Os seres que habitam os diferentes mundos têm corpos
semelhantes aos nossos?
“É fora de dúvida que têm corpos, porque o Espírito precisa
estar revestido de matéria para atuar sobre a matéria.
Esse envoltório, porém, é mais ou menos material, conforme
o grau de pureza a que chegaram os Espíritos. É isso o que
assinala a diferença entre os mundos que temos de percorrer,
porquanto ‘muitas moradas há na casa de nosso Pai’, sendo,
conseguintemente, de muitos graus essas moradas.
Alguns o sabem e desse fato têm consciência na Terra; com
outros, no entanto, o mesmo não se dá.”

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182. É-nos possível conhecer exatamente o estado físico e
moral dos diferentes mundos?
“Nós, Espíritos, só podemos responder de acordo com o
grau de adiantamento em que vos achais.
Quer dizer que não devemos revelar estas coisas a todos,
porque nem todos estão em estado de compreendê-las e
semelhante revelação os perturbaria.”
À medida que o Espírito se purifica, o corpo que o reveste se
aproxima igualmente da natureza espírita.
Torna-se lhe menos densa a matéria [...].
Quanto menos material o corpo, menos sujeito às vicissitudes
que o desorganizam.

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184. Tem o Espírito a faculdade de escolher o mundo em que
passe a habitar?
“Nem sempre.
Pode pedir que lhe seja permitido ir para este ou aquele, e
pode obtê-lo, se o merecer.
Porquanto a acessibilidade dos mundos, para os Espíritos,
depende do grau da elevação destes.”
a) Se o Espírito nada pedir, que é o que determina o mundo
em que ele reencarnará?
“O grau da sua elevação.”

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185. O estado físico e moral dos seres vivos é
perpetuamente o mesmo em cada mundo?
“Não; os mundos também estão sujeitos à lei do progresso.
Todos começaram, como o vosso, por um estado inferior, e
a própria Terra sofrerá idêntica transformação.
Tornar-se-á um paraíso, quando os homens se houverem
tornado bons.”
É assim que as raças, que hoje povoam a Terra,
desaparecerão um dia, substituídas por seres cada vez
mais perfeitos, pois que essas novas raças transformadas
sucederão às atuais, como estas sucederam a outras
ainda mais grosseiras.

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186. Haverá mundos em que o Espírito, deixando de
revestir corpos materiais, só tenha por envoltório o
perispírito?
“Há, e mesmo esse envoltório se torna tão etéreo que para
vós é como se não existisse. Esse é o estado dos Espíritos
puros.”
187. A substância do perispírito é a mesma em todos os
mundos?
“Não; é mais ou menos etérea. Passando de um mundo
a outro, o Espírito se reveste da matéria própria desse
outro, operando-se, porém, essa mudança com a
rapidez do relâmpago.”

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188. Os Espíritos puros habitam mundos especiais, ou se
acham no espaço universal, sem estarem mais ligados a
um mundo do que a outros?
“Habitam certos mundos, mas não lhes ficam presos, como os
homens à Terra; podem, melhor do que os outros, estar em
toda parte.”

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Mundos
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Sobre os Espíritas
SedePerfeitos

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3º
Há, os espíritas exaltados.
Em Espiritismo, infunde confiança
demasiadamente cega e frequentemente pueril
no tocante ao mundo invisível,
Sem dúvida que isto não é racional, deveriam
conhecer a fundo aquilo sobre que discorrem, e é
o que menos cuidado lhes dá.
Alan Kardec - O Livro dos Médiuns, cap. III – Do Método, item 28
Sobre os Espíritas
Em tudo, o exagero é prejudicial.
e leva a
aceitar-se, com extrema facilidade e sem
verificação, aquilo cujo absurdo ou
impossibilidade, bastariam a reflexão e o exame
para os desmistificar.
Não refletem, deslumbram.
Classificação dos adeptos:
SedePerfeitos H
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188. Os Espíritos puros habitam mundos especiais, ou se
acham no espaço universal, sem estarem mais ligados a
um mundo do que a outros?
“Habitam certos mundos, mas não lhes ficam presos, como os
homens à Terra; podem, melhor do que os outros, estar em
toda parte.”
Segundo os Espíritos, de todos os mundos que compõem o nosso sistema
planetário, a Terra é dos que têm habitantes menos adiantados, física e
moralmente. Marte lhe estaria ainda abaixo, sendo lhe Júpiter superior de muito, a
todos os respeitos.
O Sol não seria mundo habitado por seres corpóreos, mas simplesmente um lugar
de reunião dos Espíritos superiores, os quais de lá irradiam seus pensamentos para
os outros mundos, que eles dirigem por intermédio de Espíritos menos elevados,
transmitindo-os a estes por meio do fluido universal.
Considerado do ponto de vista da sua constituição física, o Sol seria um foco de eletricidade. Todos os sóis como que
estariam em situação análoga.

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Segundo os Espíritos, de todos os
mundos que compõem o nosso
sistema planetário,
a Terra é dos que têm habitantes
menos adiantados, física e
moralmente.
Marte lhe estaria ainda abaixo, [...].
Comentários após a pergunta 188
mundos que compõem o nosso
sistema planetário,
a Terra é dos que têm habitantes
menos adiantados, física e
moralmente.
Marte lhe estaria ainda abaixo, [...].

mundos que compõem o nosso sistema
planetário, a Terra é dos que têm
habitantes menos adiantados, física e
moralmente. Marte lhe estaria ainda
abaixo, sendo Júpiter superior de muito,
a todos os respeitos.
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Segundo o Livro
‘A Vida no Planeta Marte e
os Discos Voadores’
Hercílio Maes
Informa que a sua última encarnação na Terra foi no século
X, tenso o seu traspasse ocorrido no ano 993, na Indochina,
após ter fundado e dirigido um templo iniciático, que era
frequentado por dezenas de discípulos.
Em trabalho íntimo, Ramatís, já nos assinalou vários de
seus antigos discípulos, reencarnados no Brasil, os quais,
efetivamente, estão cooperando com entusiasmo nas
tarefas daqueles que o conheceram na Indochina, na Índia,
no Egito ou na Grécia; e os mais afins viveram com ele na
Atlântida e Lemúria.
Ramatís
Rama + Sita
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Mundos
1. Aspectos gerais marcianos
2. Aspectos humanos
3. Casamento
4. Família
5. Infância
6. Educação e escolas
7. Idioma, cultura e tradições
8. Religião
9. Medicina
10. Alimentação
11. Esportes e divertimentos
12. Música
13. Canto, dança e teatro

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Segundo o Livro
1. Aspectos gerais marcianos
2. Aspectos humanos
3. Casamento
4. Família
5. Infância
6. Educação e escolas
7. Idioma, cultura e tradições
8. Religião
9. Medicina
10. Alimentação
11. Esportes e divertimentos
12. Música
13. Canto, dança e teatro
Hercílio Maes
14. Pintura
15. As aves
16. As flores
17. Fruticultura
18. Trabalho
19. Indústria
20. Comércio
21. Edificações e residências
22. Energia motriz
23. Governo
24. Faculdades psíquicas
25. Reencarnação e desencarnação
26. Aeronaves, espaçonaves; discos-voadores
27. Viagens interplanetárias
28. Astrosofia
29. Filosofia espiritual marciana
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Mundos
Ramo da astrologia que trata da cosmologia e
da fisiologia do universo, bem como dos
princípios filosóficos que se deduzem do
estudo das leis e dos fatos cosmológicos.
RAMATIS
"Entre o que disse o eminente codificador do
Espiritismo, com relação ao verdadeiro grau
evolutivo do planeta Marte e a obra presente que
ditamos, ainda não se evidencia nenhuma
discrepância definitiva.
Allan Kardec foi bastante prudente em sua
consideração ao texto da pergunta n° 188 do Livro
dos Espíritos, pois preferiu deixá-la sob uma
conclusão mais impessoal,
sem definir categoricamente quanto à inferioridade
ou superioridade de Marte sobre a Terra.
Naturalmente reconheceu tratar-se de detalhes
prematuros para a época, que poderiam provocar
discussões estéreis e incomprováveis no seu tempo.
Se assim não fora, ele então teria elaborado algumas
perguntas específicas aos espíritos, a fim de
consagrá-las sob a égide do Espiritismo.

28
Segundo o Livro
Segundo os Espíritos, de todos os mundos que
compõem o nosso sistema planetário, a Terra é dos
que têm habitantes menos adiantados, física e
moralmente. Marte lhe estaria ainda abaixo,
Revista Espírita 1858 - março
sendo Júpiter superior de
muito, a todos os respeitos.
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Hercílio Maes

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Nicolas Camille Flammarion
Segundo os Espíritos, de todos os mundos que
compõem o nosso sistema planetário, a Terra é dos
que têm habitantes menos adiantados, física e
moralmente. Marte lhe estaria ainda abaixo,
sendo Júpiter superior de
muito, a todos os respeitos.

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Mundos
Os Mundos Imaginários e os Mundos Reais
Os Mundos Celestes
Estudos e Palestras sobre a Astronomia
em 9 volumes
Deus na Natureza
Contemplações Científica
Viagens Aéreas
Narrações do Infinito
História do Céu
História de um Cometa
A Pluralidade dos Mundos Habitados
Lúmen
Narrações do Infinito
No Infinito
Vida de Copérnico
As Terras do Céu
Atlas Celeste
Mapas da Lua e do Planeta
Marte
Catálogo das Estrelas Duplas
em Movimento
Urânia
Centralização e Discussão de Todas as
Observações Feitas sobre Marte
O Fim do Mundo
As Imperfeições do Calendário
Os Fenômenos do Raio
A Atmosfera e os Grandes Fenômenos
da Natureza
As Forças Naturais Incomuns
O Desconhecido e os Fenômenos
Astronomia Sideral
Astronomia Popular
As Estrelas e as Curiosidades
do Céu
O Mundo Antes da Criação do
Homem
No Céu e Sobre a Terra
Os Cometas, as Estrelas e os
Planetas
A Atmosfera
em 1858
Pela publicação de sua "Astronomia
Popular", recebeu da Academia Francesa,
no ano de 1880, o Prêmio Montyon,
traduzido em diversas línguas.
Uma das primeiras personalidades a visitá-
lo foi o Imperador do Brasil, D. Pedro II
que em 29 de julho de 1887, inaugura,
com uma observação de Vênus, a grande
luneta de 25 cm de diâmetro.
Nessa ocasião nosso Imperador concedeu
ao ilustre astrônomo a comenda da
"Ordem da Rosa".

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Mundos
Pela publicação de sua "Astronomia
Popular", recebeu da Academia Francesa,
no ano de 1880, o Prêmio Montyon,
traduzido em diversas línguas.
Uma das primeiras personalidades a visitá-
lo foi o Imperador do Brasil, D. Pedro II
que em 29 de julho de 1887, inaugura,
com uma observação de Vênus, a grande
luneta de 25 cm de diâmetro.
Nessa ocasião nosso Imperador concedeu
ao ilustre astrônomo a comenda da
"Ordem da Rosa".
Outros títulos e honrarias lhe foram
concedidos, dentre eles, o prêmio
"Ruban Violet" de oficial da instrução
pública.
A "Grande Ordem da Cruz de Isabella
Católica“
A "Cruz da Grande Ordem de Carlos III",
oferecidos pelo governo espanhol.

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Paginas de 171 a 181
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Bernard Palissy, o célebre oleiro do século
XVI, habita Júpiter.
Descrição de Júpiter
Estado físico do planeta
Estado físico dos habitantes
Os animais
Estado moral dos habitantes
Assuntos:
Revista Espírita 1858

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Mundos
Wolfgang Amadeus Mozart
Mozart mostrou uma habilidade musical prodigiosa
desde sua infância. Já competente nos instrumentos
de teclado e no violino.
Começou a compor aos cinco anos de idade, e passou
a se apresentar para a realeza europeia,
maravilhando a todos com seu talento precoce.
Chegando à adolescência, foi contratado como
músico da corte em Salzburgo
Foi autor de mais de seiscentas obras, muitas delas
referenciais na música sinfônica, concertante, coral,
pianística e camerística.
Sua produção foi louvada por todos os críticos de sua época,
embora muitos a considerassem excessivamente complexa e
difícil, e estendeu sua influência sobre vários outros
compositores ao longo de todo o século XIX e início do século
XX.
Hoje Mozart é visto pela crítica especializada como um dos
maiores compositores do ocidente, conseguiu conquistar
grande prestígio mesmo entre os leigos, e sua imagem se
tornou um ícone popular.
Mozart nasceu em Salzburgo em 27 de janeiro de 1756,
sendo batizado no dia seguinte na catedral local. O nome
completo que recebeu foi Joannes Chrysostomus
Wolfgangus Theophilus Mozart, e teve como padrinho
Joannes Theophilus Pergmayr.
Mais tarde Mozart preferiu ter seu nome Theophilus
chamado em suas versões francesa ou germânica,
respectivamente Amadé e Gottlieb, mais raramente a forma
latina, Amadeus.

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Os filhos de
Mozart
Carl Thomas
(direita)
Franz Xaver
(esquerda)

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Quem ainda não se perguntou, considerando a Lua e os outros
astros, se esses globos são habitados?
Em relação aos seres vivos, não seria negar o poder divino
julgar impossível uma organização diferente da que
conhecemos, [...]
Se jamais houvéssemos visto peixes, não poderíamos conceber
seres vivendo na água; não faríamos uma ideia de sua
estrutura.
Por que, então, não admitir que os seres possam ser
constituídos de maneira a viver em outros globos e em um
meio totalmente diferente do nosso?
Ainda uma vez, se não temos a prova material da presença de
seres vivos em outros mundos, nada prova que não possam
existir organismos apropriados a um meio ou a um clima
qualquer. Paginas de 109 a 119
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Ao contrário, diz-nos o simples bom-senso que deve ser
assim, uma vez que repugna à razão acreditar que esses
inumeráveis globos que circulam no espaço não passem de
massas inertes e improdutivas.

36
Ao contrário, diz-nos o simples bom-senso que deve ser
assim, uma vez que repugna à razão acreditar que esses
inumeráveis globos que circulam no espaço não passem de
massas inertes e improdutivas.
Quanto à aplicação que podemos fazer de nosso raciocínio aos
diferentes globos de nosso turbilhão planetário, só temos o
ensino dos Espíritos; [...]
Entretanto, diariamente não aceitamos, confiantes, as
descrições que os viajantes nos fazem de países que jamais
vimos?
Se só devêssemos crer no que vemos, creríamos em pouca
coisa.
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O que aqui dá certo valor ao que dizem os Espíritos, é a
correlação existente entre eles. Pelo menos quanto aos pontos
principais.
Para nós, que temos testemunhado essas comunicações
centenas de vezes, que as temos apreciado em seus mínimos
detalhes, que lhes investigamos os pontos fracos e fortes, que
observamos as similitudes e as contradições, nelas
encontramos todos os caracteres da probabilidade.
Contudo, não as damos senão como inventário e a título de
ensinamentos, de que cada um será livre para dar a
importância que julgar conveniente.
A Gênesis

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Introdução
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Mundos
Nenhum, porém, recebeu desmentido da
experiência; todos, sem exceção,
permaneceram de pé, mais vivazes do que
nunca, enquanto, de todas as ideias
contraditórias que alguns tentaram opor-lhe,
nenhuma prevaleceu, precisamente porque,
de todos os lados, era ensinado o contrário.
Este o resultado característico que podemos
proclamar sem vaidade, pois que jamais nos
atribuímos o mérito de tal fato.
O Livro dos Espíritos só teve consolidado o seu
crédito por ser a expressão de um
pensamento coletivo, geral.
Em abril de 1867, completou o seu primeiro
período decenal.
Nesse intervalo, os princípios fundamentais,
cujas bases o livro assentara, foram
sucessivamente completados e desenvolvidos,
por virtude da progressividade do ensino dos
espíritos.
A Gênesis

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Pagina 13
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Os mesmos escrúpulos havendo presidido à
redação das nossas outras obras, podemos,
com toda verdade, dizê-las segundo o
espiritismo, porque estamos certos da
conformidade delas com o ensino geral dos
espíritos.
O mesmo sucede com esta, que podemos,
por motivos semelhantes, apresentar como
complemento das que a precederam.
Com exceção, todavia, de algumas
teorias ainda hipotéticas, que tivemos
o cuidado de indicar como tais e que
devem ser consideradas simples
opiniões pessoais, enquanto não forem
confirmadas ou contraditadas, a fim de
que não pese sobre a doutrina a
responsabilidade delas.
Aliás, os leitores assíduos da Revista Espírita
hão tido ensejo de notar, sem dúvida, em
forma de esboços, a maioria das ideias
desenvolvidas aqui nesta obra, conforme o
fizemos com relação às anteriores.
A Revista, muita vez, representa para nós um
terreno de ensaio, destinado a sondar a
opinião dos homens e dos Espíritos sobre
alguns princípios, antes de os admitir como
partes constitutivas da doutrina.
Introdução
A Gênesis31 de março de 1869

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Como o próprio organizador deste estudo
demorado e difícil previra, esta doutrina, até
então filosófica, deve entrar agora em seu
período científico.
Os fenômenos físicos, sobre os quais não se
insistiu de começo, devem tornar-se objeto
da crítica experimental, sem a qual nenhuma
constatação séria é possível.
Discurso de Camille Flammarion proferido
diante do túmulo de Allan Kardec
Porque, senhores, o Espiritismo não é uma
religião, mas uma ciência, da qual apenas
conhecemos o abecê. [...].
O sobrenatural não existe.
As manifestações obtidas através dos
médiuns, como as do magnetismo e do
sonambulismo. são de ordem natural e
devem ser severamente submetidas ao
controle da experiência. [...]
31 de março de 1869

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Discurso de Camille Flammarion proferido
diante do túmulo de Allan Kardec
Porque, senhores, o Espiritismo não é uma
religião, mas uma ciência, da qual apenas
conhecemos o abecê. [...].
O sobrenatural não existe.
As manifestações obtidas através dos
médiuns, como as do magnetismo e do
sonambulismo. são de ordem natural e
devem ser severamente submetidas ao
controle da experiência. [...]

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As Forças Naturais Desconhecidas (1907)
Após a morte de Allan
Kardec, Camille foi
convidado a assumir a
presidência da Sociedade
Parisiense de Estudos
Espítas.
Porem ele recusou.
Neste livro, ele explica
porque.

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Cap. II (pag. 42)
‘MINHAS EXPERIÊNCIAS NO GRUPO DE ALLAN
KARDEC E COM MÉDIUNS DAQUELA ÉPOCA ’
Reuníamo-nos todas as sextas-feiras, à noite,
no salão da Sociedade, [...]. presidente abria a
sessão com uma "invocação aos bons
Espíritos". Admitia-se, em princípio, que
Espíritos invisíveis estavam presentes e se
comunicavam. Após essa invocação, era
solicitado a um determinado número de
pessoas sentadas à grande mesa, que se
abandonassem à inspiração e que escrevessem.
Cap. I (pag. 36)
‘AS FORÇAS NATURAIS DESCONHECIDAS’
Um único fato bem observado, mesmo que
contradiga toda a ciência, tem mais valor do
que todas as hipóteses.

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Cap. II (pag. 44)
‘MINHAS EXPERIÊNCIAS NO GRUPO DE ALLAN KARDEC
E COM MÉDIUNS DAQUELA ÉPOCA ’
Naquelas reuniões na Sociedade Parisiense de Estudos
Espíritas, escrevi, por meu lado, páginas sobre astronomia,
assinadas "Galileu".
Essas comunicações ficavam no escritório da sociedade, e Allan
Kardec publicou-as em 1867, sob o título Uranografla Geral,
em seu livro intitulado A Gênese (do qual conservei um dos
primeiros exemplares, com a dedicatória do autor). Essas
páginas sobre astronomia nada me ensinaram.
Não tardei em concluir que elas eram apenas o eco daquilo
que eu sabia e que Galileu nada tinha a ver com aquilo.
Era como uma espécie de sonho acordado. Além disso, minha
mão parava quando eu pensava em outros assuntos.

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Cap. II (pag. 52)
Na época da qual falava há pouco (1861-1863), participei, como
secretário, de experiências realizadas regularmente uma vez por
semana no salão de uma médium reputada, a senhorita Huet, na rua
Mont-Thabor.
A mediunidade era, de algum modo, sua profissão e, mais de uma vez,
ela foi flagrada blefando admiravelmente. [...]. As comunicações
recebidas nas inúmeras reuniões (várias centenas) às quais assisti, tanto
naquela época quanto posteriormente, mostraram-me,
constantemente, resultados compatíveis com o nível de instrução dos
participantes. Naturalmente, fiz muitas perguntas sobre astronomia. As
respostas nunca nos ensinaram nada, e devo, em nome da verdade,
declarar que, se há espíritos, entidades psíquicas independentes de nós
em ação nessas experiências, esses seres não sabem mais do que nós
sobre os outros mundos.

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Cap. II (pag. 60)
Talvez não se passe um só ano sem que médiuns me tragam desenhos
de plantas e de animais da Lua, de Marte, de Vênus ou de algumas
estrelas.
Esses desenhos são mais ou menos bonitos e mais ou menos curiosos.
Mas, não somente nada nos leva a admitir que eles representem,
realmente, coisas reais existentes em outros mundos, como também
tudo prova, ao contrário, que eles são produto da imaginação:
essencialmente terrestres de aspectos e de formas, não
correspondendo nem mesmo ao que conhecemos das possibilidades de
vida naqueles mundos. Os desenhistas deixaram-se enganar pela ilusão.
Essas plantas e esses seres são metamorfoses, por vezes elegantes, dos
organismos terrestres. Ainda, talvez o mais curioso seja que todos esses
desenhos assemelham-se pela maneira com que foram traçados e
trazem, de alguma maneira, a marca mediúnica.

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Cap. II (pag. 72)
Uma hipótese é digna de atenção
quando ela explica alguma coisa.
Seu valor não aumenta se desejarmos
generalizá-la e fazê-la tudo explicar.
Isso já é ultrapassar os limites.

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Cap. XII (pag. 431)
‘As hipóteses explicativas, teorias e doutrinas.
Conclusões do autor:’
Almas de mortos? Isso está longe de ser demonstrado.
Nas inúmeras observações que multipliquei durante mais de quarenta
anos, tudo me provou o contrário.
Nenhuma identificação satisfatória pôde ser feita.
As comunicações obtidas sempre me pareceram ser provenientes da
mentalidade do grupo ou, quando elas são heterogêneas, de espíritos
de natureza incompreensível.
O ente evocado desaparece quando insistimos, colocando-o contra a
parede, para nos livrarmos de nossas dúvidas sobre sua realidade.
E depois, minha maior esperança ruiu, aquela esperança dos meus vinte
anos, que tanto gostaria de receber iluminações celestes sobre a
doutrina da pluralidade dos mundos. Os espíritos nada nos ensinaram.

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Cap. XII (pag. 431)
‘As hipóteses explicativas, teorias e doutrinas.
Conclusões do autor:’
Almas de mortos? Isso está longe de ser demonstrado.
Nas inúmeras observações que multipliquei durante mais de quarenta
anos, tudo me provou o contrário.
Nenhuma identificação satisfatória pôde ser feita.
As comunicações obtidas sempre me pareceram ser provenientes da
mentalidade do grupo ou, quando elas são heterogêneas, de espíritos
de natureza incompreensível.
O ente evocado desaparece quando insistimos, colocando-o contra a
parede, para nos livrarmos de nossas dúvidas sobre sua realidade.
E depois, minha maior esperança ruiu, aquela esperança dos meus vinte
anos, que tanto gostaria de receber iluminações celestes sobre a
doutrina da pluralidade dos mundos. Os espíritos nada nos ensinaram.

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Cap. II (pag. 42)
Qualificavam-nas de "médiuns escreventes". Essas dissertações eram lidas, a seguir,
para um auditório atento. [...] . Para o presidente Allan Kardec, os "ensinamentos
dos Espíritos" deviam formar a base de uma nova doutrina, de uma espécie de
religião.
Esses curiosos desenhos provam, indubitavelmente, que a assinatura "Bernard
Palissy, em Júpiter" é apócrifa e que não foi um Espírito habitante desse planeta que
dirigiu a mão de Victorien Sardou. Não foi, tampouco, o autor que concebeu
previamente esses croquis e executou-os seguindo um plano determinado. Ele se
encontrava, então, em um estado especial de "mediunidade". Nesse estado, não
somos nem magnetizados, nem hipnotizados, nem adormecidos de modo algum.
Mas nosso cérebro não ignora o que produzimos, suas células funcionam e agem,
certamente por meio de um movimento reflexo sobre os nervos motores. Todos nós
acreditávamos, então, que Júpiter era habitado por uma raça superior. Aquelas
comunicações eram, portanto, o reflexo das ideias gerais. Hoje, não imaginaríamos
nada de semelhante neste globo e, aliás, nunca as sessões espíritas nos ensinaram
qualquer coisa sobre astronomia. Tais resultados não provam de forma alguma a
intervenção dos espíritos.

Júpiter possui 16 satélites, e um anel (como o de Saturno)
quase imperceptível.
Júpiter já é observado desde a antiguidade, onde recebeu
este nome.
Júpiter era o nome do Deus Supremo, mestre do céu e
devido ao seu brilho constante e majestoso recebeu este
nome.
O primeiro a observá-lo com um telescópio foi Galileu
Galilei em 1610, e descobriu quatro de suas luas, que
receberam estes nomes:
Io
Europa
Galimedes
Calisto
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É um planeta gigante, duas vezes e meia mais massivo que
todos os outros planetas do Sistema Solar reunidos, 1330
vezes o Volume da Terra.
Seu centro é formado por rochas incandescentes com
temperaturas de 20.000°C.
Sua atmosfera é um oceano de hidrogênio liquido a uma
temperatura de 173°C negativos.
Se destaca em sua atmosfera a Grande Mancha Vermelha,
um gigantesco ciclone aonde caberiam três planetas Terra,
que nunca se dissipou.
Júpiter leva doze anos terrestres para dar uma volta em
torno do Sol.
Seu dia dura 10h.
Sua distância média do Sol é de 740.000.000 (milhões) de
quilômetros e seu diâmetro é de 142.800 quilômetros.
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Júpiter é o maior planeta do Sistema Solar
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“Na casa de meu Pai há muitas moradas;
se não fosse assim, eu vo-lo teria dito; [...].”
João c14 v2
João c16 vv 12 e 13
12 Ainda tenho muito que vos dizer; mas vós
não o podeis suportar agora.
13 Quando vier, porém, aquele, o Espírito da
verdade, ele vos guiará a toda a verdade;
porque não falará por si mesmo, mas dirá
o que tiver ouvido, e vos anunciará as
coisas vindouras.
Segundo JESUS, o CRISTO BÍBLIA

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CONSULTAS
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