1) O documento discute alguns trechos bíblicos atribuídos a Jesus que parecem estranhos ou contraditórios à sua mensagem de amor e compaixão. 2) Argumenta-se que essas passagens podem ter sido mal interpretadas ou alteradas ao longo dos séculos, já que os evangelhos foram escritos depois da morte de Jesus e a língua hebraica tinha palavras com múltiplos significados. 3) Defende-se que o verdadeiro sentido do ensinamento de Jesus era promover os interesses da vida futura e esp

1. 21 / 06 / 201721 / 06 / 2017
FRATERNIDADE ESPÍRITA - FÉ, CARIDADE e LUZFRATERNIDADE ESPÍRITA - FÉ, CARIDADE e LUZ
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3. 37
“Aquele que ama a seu pai ou a sua mãe, mais do que a mim,
de mim não é digno; aquele que ama a seu filho ou a sua
filha, mais do que a mim, de mim não é digno.”
25
Ora, iam com ele grandes multidões;
e, voltando-se, disse-lhes:
26
“Se alguém vier a mim, e não odiar a pai e mãe, a
mulher e filhos, a irmãos e irmãs, e ainda também à
própria vida, não pode ser meu discípulo.”
27
“Quem não leva a sua cruz e não me segue,
não pode ser meu discípulo.”
3
Odiar os pais
Lucas, c 14 vv 25 a 27
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Mateus, c 10 v 37Lucas, c 9 vv 61 e 62
Abandonar tudo

4. Lucas, c 9 vv 61 e 62Lucas, c 9 vv 59 e 60
61
Disse-lhe também outro:
“Senhor, eu te seguirei, mas deixa-me
despedir primeiro dos que estão em minha casa.”
62
Jesus lhe respondeu:
“Ninguém que lança mão do arado olha para trás...”
Abandonar tudoE
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Deixar aos mortos o
cuidado
de enterrar seus mortos

5. Lucas, c 9 vv 59 e 60Mateus, c 10 vv 34-36
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59
E a outro disse:
“Segue-me.”
Ao que este respondeu:
“Permite-me ir primeiro sepultar meu pai.”
60
Replicou-lhe Jesus:
“Deixa os mortos sepultar os seus próprios mortos”
Deixar aos mortos o
cuidado
de enterrar seus mortos
5
vim trazer a espada

6. Lucas, c 12 vv 49 a 53Mateus, c 10 vv 34-36
vim trazer a espada
34
“Não penseis que vim trazer paz à terra;
não vim trazer paz, mas espada.
35
Porque eu vim pôr o homem contra seu pai, a
filha contra sua mãe, e a nora contra sua sogra;
36
e assim os inimigos do homem serão os da sua própria casa.”
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vim lancar fogoa terra

7. O Evangelho Segundo o Espiritismo – cap. 23
vim lancar fogoa terra
49
“Vim lançar fogo à terra;
e que mais quero, se já está aceso?
51
Cuidais vós que vim trazer paz à terra?
Não. Eu vos digo, mas antes dissensão:
52
pois daqui em diante estarão cinco pessoas numa casa divididas,
três contra duas, e duas contra três;
53
estarão divididos: pai contra filho, e filho contra pai; mãe contra
filha, e filha contra mãe; sogra contra nora, e nora contra sogra.”
Lucas, c 12 vv 49 a 53
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Certas palavras...

8. Como eram escritos os livros antigamente?
3.
Certas palavras, aliás muito raras, contrastam de maneira tão estranha
com a linguagem do Cristo, que instintivamente repelimos o seu sentido
literal, e a sublimidade da sua doutrina nada sofre com isso.
Escritas depois da sua morte, desde que nenhum evangelho foi escrito
durante a sua vida, podemos supor que, nesses casos, o fundo do seu
pensamento não foi bem traduzido, ou ainda, o que não é menos
provável, que o sentido primitivo tenha sofrido alguma alteração, ao
passar de uma língua para outra.
Basta que um erro tenha sido cometido uma vez, para que os copistas o
reproduzissem, como se vê com frequência nos fatos históricos.
O Evangelho Segundo o Espiritismo – cap. 23
Certas palavras...
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9. Comoeramescritososlivrosantigamente?Como eram escritos os livros antigamente?
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JohannesGutenberg

10. Quemtem ouvidosdeouvir,ouça!
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JohannesGutenberg
O Evangelho Segundo o Espiritismo – cap. 23
Basta que um erro tenha sido cometido uma vez, para que os copistas o
reproduzissem, como se vê com frequência nos fatos históricos.
3.
Certas palavras, aliás muito raras, contrastam de maneira tão estranha
com a linguagem do Cristo, que instintivamente repelimos o seu sentido
literal, e a sublimidade da sua doutrina nada sofre com isso.
Escritas depois da sua morte, desde que nenhum evangelho foi escrito
durante a sua vida, podemos supor que, nesses casos, o fundo do seu
pensamento não foi bem traduzido, ou ainda, o que não é menos
provável, que o sentido primitivo tenha sofrido alguma alteração, ao
passar de uma língua para outra.
Basta que um erro tenha sido cometido uma vez, para que os copistas o
reproduzissem, como se vê com frequência nos fatos históricos.
Odiar Pai e mãe Lucas 14 : 26
“Se alguém vier a mim, e não odiar a pai e mãe, a mulher e
filhos, a irmãos e irmãs, e ainda também à própria vida, não
pode ser meu discípulo.”
O termo odiar, nesta frase de Lucas, está compreendido nessa
hipótese. A ninguém acudirá atribuí-la a Jesus.
Será então supérfluo discuti-la e, ainda menos, tentar justificá-la.
Importaria, primeiro, saber se Ele a pronunciou e, em caso afirmativo, se,
na língua (aramaico, siríaco e hebraico) em que se exprimia, a palavra em
questão tinha o mesmo valor que na nossa.
Nesta passagem de João (12:25):

11. Odiar Pai e mãe
Nesta passagem de João (12:25):
“Aquele que odeia sua vida, neste mundo,
a conserva para a vida eterna”
é indubitável que ela não exprime a ideia que lhe atribuímos.
Nesse sentido é que o Gênesis (29:30 e 31) diz:
“E Jacó amou mais a Raquel do que a Lia,
e Jeovah, vendo que Lia era odiada...”
Quemtem ouvidosdeouvir,ouça!
O Evangelho Segundo o Espiritismo – cap. 23
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É evidente que o verdadeiro sentido aqui é: ‘menos amada’.
Assim se deve traduzir. Em muitas outras passagens hebraicas e, sobretudo,
siríacas, o mesmo verbo é empregado no sentido de ‘não amar tanto quanto
a outro’, de sorte que fora contrassenso traduzi-lo por odiar, que tem outra
acepção bem determinada.
A língua hebraica não era rica e continha muitas palavras com várias
significações.

12. A língua hebraica não era rica e continha muitas palavras com várias
significações.
Assim também, a palavra grega com que se designava um ‘camelo’ (‘kamelo’
ou καμήλα) e um ‘cabo’ (‘kamilo’ ou καλώδιο), uma vez que os cabos eram
feitos de pelos de camelo.
Daí o haverem-na traduzido pelo termo camelo, na alegoria do buraco de
uma agulha.
Se não tiver em conta o meio em que Jesus vivia, fica-se exposto a
equívocos sobre o valor de certas expressões e de certos fatos, em
consequência do hábito em que se está de assimilar os outros a si próprio.
Em todo caso, cumpre despojar o termo odiar da sua acepção moderna,
como contrária ao espírito do ensino de Jesus.
Lucas 14 : 27
“Quem não leva a sua cruz
e não me segue, não pode ser meu
discípulo.”
Abandonar tudoOdiar Pai e mãe
Quemtem ouvidosdeouvir,ouça!
O Evangelho Segundo o Espiritismo – cap. 23
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13. 61
Disse-lhe outro:
“Senhor, eu te seguirei, mas deixa-me despedir primeiro dos que estão em minha casa.”
62
Jesus lhe respondeu:
“Ninguém que lança mão do arado e olha para trás, não está apto para o reino de Deus.”
NO INTERESSE DA
PÁTRIA
Lucas, c 9 vv 61 e 62
Quemtem ouvidosdeouvir,ouça!
O Evangelho Segundo o Espiritismo – cap. 23
29
“Aquele que houver deixado, pelo meu nome, sua casa, os seus irmãos, ou suas irmãs, ou seu pai, ou sua mãe, ou
sua mulher, ou seus filhos, ou suas terras, receberá o cêntuplo de tudo isso e terá por herança a vida eterna.”
Mateus, c 19 v 29
6.
Sem discutir as palavras, deve-se aqui procurar o pensamento, que era,
evidentemente, este:
“Os interesses da vida futura prevalecem sobre todos os interesses e todas
as considerações humanas”,
porque esse pensamento está de acordo com a substância da doutrina de
Jesus, ao passo que a ideia de uma renunciação à família seria a negação
dessa doutrina.
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14. Deixar aos mortos o cuidado de enterrar seus mortosAbandonar tudo
Quemtem ouvidosdeouvir,ouça!
O Evangelho Segundo o Espiritismo – cap. 23
“O QUE MARCHA
EM DEFESA DO
SEU PAÍS”
“O EXEMPLO DOS
APÓSTOLOS”
“A FILHA QUE DEIXA
OS PAIS E
ACOMPANHA O
ESPOSO”
NO INTERESSE DA
PÁTRIA
NO INTERESSE
DA VIDA FUTURA
NO INTERESSE
DA FAMÍLIA
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15. O respeito que aos mortos se consagra, não é a matéria que o inspira; é, pela
lembrança, o Espírito ausente quem o infunde.
Era isso o que aquele homem não podia por si mesmo compreender.
Jesus lho ensina, dizendo:
“Não te preocupes com o corpo, pensa antes no Espírito;
vai divulgar o Reino de Deus; vai dizer aos homens que a pátria deles não é a
Terra, mas o céu,
porquanto somente lá transcorre a verdadeira vida.”
Lucas, c 9 vv 59 e 60
59
E a outro disse: “Segue-me.”
Ao que este respondeu: “Permite-me ir primeiro sepultar meu pai.”
60
Replicou-lhe Jesus:
“Deixa os mortos sepultar os seus próprios mortos; tu, porém, vai e anuncia o reino de Deus.”
O Evangelho Segundo o Espiritismo – cap. 23
Deixar aos mortos o cuidado de enterrar seus mortos
Quemtem ouvidosdeouvir,ouça!
7.
Que podem significar estas palavras, em primeiro lugar, que, nas circunstâncias
em que foram proferidas, não podiam conter censura àquele que considerava um
dever de piedade filial ir sepultar seu pai.
Têm, no entanto, um sentido profundo, que só o conhecimento mais completo
da vida espiritual podia tornar perceptível.
A vida espiritual é, com efeito, a verdadeira vida, é a vida normal do Espírito,
sendo-lhe transitória e passageira a existência terrestre, espécie de morte, se
comparada ao esplendor e à atividade da outra.
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16. Se, porém, é verdadeira, se assenta em sólida base, se lhe preveem futuro, um
secreto pressentimento adverte os seus antagonistas de que constitui um perigo
para eles e para a ordem de coisas em cuja manutenção se empenham.
Atiram-se, então, contra ela e contra os seus adeptos.
Assim, pois, a medida da importância e dos resultados de uma ideia nova se
encontra na emoção que o seu aparecimento causa, na violência da oposição que
provoca, bem como no grau e na persistência da ira de seus adversários.
Mateus, c 10 vv 34 a 39
Vim trazer a espada
34 Não penseis que vim trazer paz à terra; não vim trazer paz, mas espada.
36 e assim os inimigos do homem serão os da sua própria casa.
38 E quem não toma a sua cruz, e não segue após mim, não é digno de mim.
39 Quem achar a sua vida perdê-la-á, e quem perder a sua vida por amor de mim achá-la-á.
O Evangelho Segundo o Espiritismo – cap. 23
Quemtem ouvidosdeouvir,ouça!
12.
Toda ideia nova forçosamente encontra oposição e nenhuma há que se implante
sem lutas.
Ora, nesses casos, a resistência é sempre proporcional à importância dos
resultados previstos, porque, quanto maior ela é, tanto mais numerosos são os
interesses que fere.
Se for notoriamente falsa, se a julgam isenta de consequências, ninguém se
alarma; deixam-na todos passar, certos de que lhe falta vitalidade.
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17. Lucas, c 12 v 49
e que mais quero, se já está aceso?
O Evangelho Segundo o Espiritismo – cap. 23
Quemtem ouvidosdeouvir,ouça!
Vim lançar fogo a terra
ConsultasE
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18. Consultas

19. 3.
Certas palavras, aliás muito raras, contrastam de maneira tão estranha
com a linguagem do Cristo, que instintivamente repelimos o seu sentido
literal, e a sublimidade da sua doutrina nada sofre com isso.
Escritas depois da sua morte, desde que nenhum evangelho foi escrito
durante a sua vida, podemos supor que, nesses casos, o fundo do seu
pensamento não foi bem traduzido, ou ainda, o que não é menos
provável, que o sentido primitivo tenha sofrido alguma alteração, ao
passar de uma língua para outra.
Basta que um erro tenha sido cometido uma vez, para que os copistas o
reproduzissem, como se vê com frequência nos fatos históricos.
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Quemtem ouvidosdeouvir,ouça!
O Evangelho Segundo o Espiritismo – cap. 23
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