O documento discute as correntes heloíticas na educação, que enfatizam uma visão holística, integral e complexa dos fenômenos educativos. Essas correntes incluem o holismo, a teoria da complexidade, a teoria naturalista do conhecimento e a ecopedagogia. O documento também discute objetivos gerais da educação heloística, como descobrir novas respostas para os desafios atuais e promover o desenvolvimento humano sustentável.

1. CIBERCULTURACIBERCULTURA E AE A
CORRENTE HELOÍTICACORRENTE HELOÍTICA
PATRICIA HELENA SILVAPATRICIA HELENA SILVA
NTEM 2015 – UFF/EAD
Uberaba/MG

2. CiberculturaCibercultura
A cibercultura é a relação entre as tecnologias deA cibercultura é a relação entre as tecnologias de
comunicação, informação e a cultura, emergentes acomunicação, informação e a cultura, emergentes a
partir da convergência informatização/telecomunicaçãopartir da convergência informatização/telecomunicação
na década de 1970. É um grande movimento virtual ena década de 1970. É um grande movimento virtual e
cultural que vem sendo construído a partir da introduçãocultural que vem sendo construído a partir da introdução
da internet no cotidiano das pessoas e que ganha forçada internet no cotidiano das pessoas e que ganha força
total com as novas tecnologias de informação etotal com as novas tecnologias de informação e
comunicação que alteram os processos de comunicação,comunicação que alteram os processos de comunicação,
de produção, de criação e de circulação de bens ede produção, de criação e de circulação de bens e
serviços.serviços.

3. Tecnologias na educaçãoTecnologias na educação
O reconhecimento de uma sociedade cada vez maisO reconhecimento de uma sociedade cada vez mais
tecnológica deve ser acompanhado da conscientização de quetecnológica deve ser acompanhado da conscientização de que
há a necessidade de incluir nos currículos escolares ashá a necessidade de incluir nos currículos escolares as
habilidades e competências para lidar com as novashabilidades e competências para lidar com as novas
tecnologias.tecnologias.
A aprendizagemA aprendizagem
consiste numa mudançaconsiste numa mudança
da estrutura cognitiva doda estrutura cognitiva do
sujeito e assenta nasujeito e assenta na
forma como ele:forma como ele:
Percebe;Percebe;
Seleciona;Seleciona;
Organiza;Organiza;
Atribui significados aosAtribui significados aos
objetos e conhecimento.objetos e conhecimento.

4. As tecnologias digitais em rede estão na base daAs tecnologias digitais em rede estão na base da
sociedade, elas estruturam os processos:sociedade, elas estruturam os processos:
de aprender;de aprender;
de ensinar;de ensinar;
de pensar;de pensar;
de conhecer;de conhecer;
de produzir.de produzir.
Os educadores devem estar preparados para usar todaOs educadores devem estar preparados para usar toda
essa tecnologia que, como ferramentas, promovem:essa tecnologia que, como ferramentas, promovem:
A inovação;A inovação;
A interação;A interação;
A cooperação;A cooperação;
A autonomia.A autonomia.

5. O educador é o mediador entre o educando e aO educador é o mediador entre o educando e a
tecnologia, e deve agir sem medo de inovar contribuindotecnologia, e deve agir sem medo de inovar contribuindo
para a criação do pensamento crítico e criativo em seuspara a criação do pensamento crítico e criativo em seus
alunos.alunos.

6. Alguns exemplos de tecnologias educacionais:Alguns exemplos de tecnologias educacionais:
• Uso da internet nas escolas: Com a internet, os alunos e osUso da internet nas escolas: Com a internet, os alunos e os
professores teriam acessos a novas culturas, realidades, em todoprofessores teriam acessos a novas culturas, realidades, em todo
o mundo, desenvolvendo seus conhecimentos;o mundo, desenvolvendo seus conhecimentos;
• Uso de tablets em sala de aula: O tablet pode ser usado paraUso de tablets em sala de aula: O tablet pode ser usado para
acesso à Internet, organização pessoal, visualização de fotos,acesso à Internet, organização pessoal, visualização de fotos,
vídeos, leitura de livros, jornais e revistas e para entretenimentovídeos, leitura de livros, jornais e revistas e para entretenimento
com jogos, é uma ferramenta de fácil transporte e que podecom jogos, é uma ferramenta de fácil transporte e que pode
ajudar muito no ambiente educacional;ajudar muito no ambiente educacional;

7. • Introdução de jogos para facilitar o ensino: O desenvolvimentoIntrodução de jogos para facilitar o ensino: O desenvolvimento
de jogos além de prender a atenção do aluno, facilita seude jogos além de prender a atenção do aluno, facilita seu
aprendizado;aprendizado;
• Utilização de softwares específicos para demonstração práticaUtilização de softwares específicos para demonstração prática
de algumas teorias, tornando o conteúdo mais prazeroso ede algumas teorias, tornando o conteúdo mais prazeroso e
consequentemente com maior facilidade na construção doconsequentemente com maior facilidade na construção do
conceito a que se propõe;conceito a que se propõe;
• Utilização das redes sociais, através da criação de gruposUtilização das redes sociais, através da criação de grupos
fechados, para discussão sobre problemas propostos em sala;fechados, para discussão sobre problemas propostos em sala;
• Realização de pesquisas pelos alunos , a fim de conduzir oRealização de pesquisas pelos alunos , a fim de conduzir o
processo de construção do conhecimento.processo de construção do conhecimento.

8. A pedagogia escolar destina-se a investigarA pedagogia escolar destina-se a investigar
estruturas, fatos, processos, contextos referentes àestruturas, fatos, processos, contextos referentes à
educação escolar, à instrução e ao ensino. Segundoeducação escolar, à instrução e ao ensino. Segundo
Libâneo (2002),Libâneo (2002),
““(A pedagogia) constitui-se como campo de investigação específico cuja(A pedagogia) constitui-se como campo de investigação específico cuja
fonte é a própria prática educativa e os portes teóricos providos pelasfonte é a própria prática educativa e os portes teóricos providos pelas
demais ciências da educação e cuja tarefa é o entendimento global edemais ciências da educação e cuja tarefa é o entendimento global e
intencionalmente dirigido dos problemas educativos. [...] Compõe ointencionalmente dirigido dos problemas educativos. [...] Compõe o
conjunto das ciências da educação, mas se destaca delas por assegurarconjunto das ciências da educação, mas se destaca delas por assegurar
a unidade e dar sentido à contribuição das demais ciências, já que lhea unidade e dar sentido à contribuição das demais ciências, já que lhe
cabe o enfoque globalizante e unitário do fenômeno educativo...”cabe o enfoque globalizante e unitário do fenômeno educativo...”

9. As teorias modernas da educação hoje apresentam-seAs teorias modernas da educação hoje apresentam-se
em várias versões, variando das abordagens tradicionaisem várias versões, variando das abordagens tradicionais
às mais avançadas, conforme se situem em relação aosàs mais avançadas, conforme se situem em relação aos
seus temas básicos:seus temas básicos:
a natureza do ato educativo;a natureza do ato educativo;
a relação entre sociedade e educação;a relação entre sociedade e educação;
os objetivos e conteúdos da formação;os objetivos e conteúdos da formação;
as formas institucionalizadas de ensino;as formas institucionalizadas de ensino;
a relação educativa.a relação educativa.
Entre as diversas tendências de pensamento, a visãoEntre as diversas tendências de pensamento, a visão
holística oferece pistas para encontrar novosholística oferece pistas para encontrar novos
pressupostos e propostas educacionais.pressupostos e propostas educacionais.

10. CorrenteCorrente
HeloíticaHeloítica
As correntes heloísticas têm como característica comum a visãoAs correntes heloísticas têm como característica comum a visão
global, total, integral dos fenômenos, o conhecimento em rede, aglobal, total, integral dos fenômenos, o conhecimento em rede, a
complexidade, a intersubjetividade.complexidade, a intersubjetividade.
As correntes heloísticas se classificam em:As correntes heloísticas se classificam em:
Holismo;Holismo;
Teoria da Complexidade;Teoria da Complexidade;
Teoria naturalista do conhecimento;Teoria naturalista do conhecimento;
Ecopedagogia;Ecopedagogia;
Conhecimento em rede.Conhecimento em rede.
Fundamentação:Fundamentação: A realidade como espaço que não pode serA realidade como espaço que não pode ser
fragmentado com o risco de se perder o seu sentido e significadofragmentado com o risco de se perder o seu sentido e significado
humano.humano.

11. HolismoHolismo
Tem origem no gregoTem origem no grego holosholos e significa inteiro oue significa inteiro ou
todo. O projeto educativo holístico visa conscientizartodo. O projeto educativo holístico visa conscientizar
para o fato de que as pessoas pertencem ao universo epara o fato de que as pessoas pertencem ao universo e
que o desenvolvimento da espécie humana depende deque o desenvolvimento da espécie humana depende de
um projeto mundial de preservação da vida (LIBÂNEO,um projeto mundial de preservação da vida (LIBÂNEO,
2005).2005).

12. Teoria da ComplexidadeTeoria da Complexidade
É uma abordagem metodológica dos fenômenos emÉ uma abordagem metodológica dos fenômenos em
que se apreende a complexidade das situaçõesque se apreende a complexidade das situações
educativas, em oposição ao pensamento simplificador.educativas, em oposição ao pensamento simplificador.
Aplicado à pedagogia, o pensamento complexoAplicado à pedagogia, o pensamento complexo
pressupõe a integração no ato pedagógico de múltiplaspressupõe a integração no ato pedagógico de múltiplas
dimensões, o que requer o diálogo com váriasdimensões, o que requer o diálogo com várias
orientações de pensamento, reconhecendo que nenhumaorientações de pensamento, reconhecendo que nenhuma
teoria pedagógica é capaz, sozinha, de atender ateoria pedagógica é capaz, sozinha, de atender a
necessidades educativas sociais e individuaisnecessidades educativas sociais e individuais
(LIBÂNEO, 2005).(LIBÂNEO, 2005).

13. Teoria naturalista do conhecimentoTeoria naturalista do conhecimento
Essa teoria compreende que o conhecimentoEssa teoria compreende que o conhecimento
humano está ligado ao plano biológico, bioindividual ehumano está ligado ao plano biológico, bioindividual e
biosocial. O conhecimento humano nunca é purabiosocial. O conhecimento humano nunca é pura
operação mental. Toda ativação da inteligência estáoperação mental. Toda ativação da inteligência está
entretecida de emoções. Divulga uma pedagogia daentretecida de emoções. Divulga uma pedagogia da
complexidade, ou seja, que saiba trabalhar comcomplexidade, ou seja, que saiba trabalhar com
conceitos transversáteis, abertos para a surpresa e oconceitos transversáteis, abertos para a surpresa e o
imprevisto (ASSMANN, 1996 apud LIBÂNEO, 2005).imprevisto (ASSMANN, 1996 apud LIBÂNEO, 2005).

14. EcopedagogiaEcopedagogia
Vem do gregoVem do grego óicosóicos e significa morada, espaço habitado,e significa morada, espaço habitado,
propõe a recuperação do sentido humano do espaço habitadopropõe a recuperação do sentido humano do espaço habitado
abrangendo tanto a dimensão biosférica quanto as dimensõesabrangendo tanto a dimensão biosférica quanto as dimensões
socioinstitucionais e mentais (MORAES, 2000 apudsocioinstitucionais e mentais (MORAES, 2000 apud
LIBÂNEO, 2005). Os princípios da ecopedagogia acentuam aLIBÂNEO, 2005). Os princípios da ecopedagogia acentuam a
unidade de tudo o que existe, a interrelação e auto-organizaçãounidade de tudo o que existe, a interrelação e auto-organização
dos diferentes ecossistemas, o reconhecimento do global e dodos diferentes ecossistemas, o reconhecimento do global e do
local na perspectiva de uma cidadania planetária, alocal na perspectiva de uma cidadania planetária, a
centralidade do ser humano no processo educativo e acentralidade do ser humano no processo educativo e a
intersubjetividade, a educação voltada para a vida cotidianaintersubjetividade, a educação voltada para a vida cotidiana
(LIBÂNEO, 2005).(LIBÂNEO, 2005).

15. Conhecimento em redeConhecimento em rede
Essa teoria destaca que o conhecimento se constróiEssa teoria destaca que o conhecimento se constrói
socialmente, não no sentido de assimilação da culturasocialmente, não no sentido de assimilação da cultura
anteriormente acumulada, mas no sentido de que eleanteriormente acumulada, mas no sentido de que ele
emerge nas ações cotidianas, rompendo-se com aemerge nas ações cotidianas, rompendo-se com a
separação entre conhecimento científico e conhecimentoseparação entre conhecimento científico e conhecimento
cotidiano. Nesse sentido, a escola é um espaço/tempo decotidiano. Nesse sentido, a escola é um espaço/tempo de
relações múltiplas entre múltiplos sujeitos com saberesrelações múltiplas entre múltiplos sujeitos com saberes
múltiplos, que aprendem/ensinam o tempo todo,múltiplos, que aprendem/ensinam o tempo todo,
múltiplos conteúdos de múltiplas maneiras (ALVES,múltiplos conteúdos de múltiplas maneiras (ALVES,
2001 apud LIBÂNEO, 2005).2001 apud LIBÂNEO, 2005).

16. OBJETIVOS GERIAS DA EDUCAÇÃOOBJETIVOS GERIAS DA EDUCAÇÃO
HELOÍSTICAHELOÍSTICA
 Descobrir novas respostas para os desafios da épocaDescobrir novas respostas para os desafios da época
atual, pela aquisição do conhecimento científico queatual, pela aquisição do conhecimento científico que
estabeleça pontes com a filosofia, com as tradições espirituais,estabeleça pontes com a filosofia, com as tradições espirituais,
com as artes.com as artes.
Recuperar o prazer pelo processo de autodescoberta, e aRecuperar o prazer pelo processo de autodescoberta, e a
curiosidade natural pelos conhecimentos.curiosidade natural pelos conhecimentos.
Desenvolver a autodisciplina fundamentada no amor eDesenvolver a autodisciplina fundamentada no amor e
dedicação a aquilo que se gosta.dedicação a aquilo que se gosta.
Estimular o cultivo pessoal dos valores universaisEstimular o cultivo pessoal dos valores universais
humanos (amor, compaixão, verdade, harmonia,...) pelohumanos (amor, compaixão, verdade, harmonia,...) pelo
contato com as tradições espirituais.contato com as tradições espirituais.

17.  Desenvolver no aluno uma consciência ética nãoDesenvolver no aluno uma consciência ética não
dogmática – a espiritualidade.dogmática – a espiritualidade.
Cultivar e ampliar todas as potencialidades doCultivar e ampliar todas as potencialidades do
aluno, estimulando a iniciativa, a sensibilidade, àaluno, estimulando a iniciativa, a sensibilidade, à
imaginação, a criatividade, a autoconfiança, gerando umimaginação, a criatividade, a autoconfiança, gerando um
convívio social mais harmonioso e consciente.convívio social mais harmonioso e consciente.
O pensamento holístico é uma tendência que oferece pistasO pensamento holístico é uma tendência que oferece pistas
para se encontrar pressupostos e propostas educacionais novaspara se encontrar pressupostos e propostas educacionais novas
para a questão de que a nova sociedade desejada por todospara a questão de que a nova sociedade desejada por todos
requer uma nova educação. E essas devem fazer eco àsrequer uma nova educação. E essas devem fazer eco às
angústias e às esperanças dos homens nesse século.angústias e às esperanças dos homens nesse século.

18. BibliografiaBibliografia
LIBÂNEO, José Carlos. As teorias pedagógicas modernas revisitadas pelo debate
contemporâneo na educação. In: LIBÃNEO, José Carlos; SANTOS, Akiko (Orgs.).
Educação na era do conhecimento em rede e transdisciplinaridade. Campinas: Alínea, 2005.
p. 19-63.
SANTOS, Edméa. A cibercultura e a educação em tempos de mobilidade e redes sociais:
conversando com os cotidianos. (PROPED / UERJ
ALGUNS SITES CONSULTADOS (EM 16/02/2015)
http://www.ipv.pt/millenium/20_ect5.htm
https://www.youtube.com/watch?v=kNoh6QcaiTA&feature=youtu.be&d=800x600
ALGUNS SITES CONSULTADOS (EM 17/02/2015)
http://pt.wikipedia.org/wiki/Tecnologia_educacional
Site:http://pt.wikipedia.org/wiki/Cibercultura
http://pt.wikipedia.org/wiki/Tecnologia_educacional
http://www.drb-assessoria.com.br/1tpm.pdf

19. BibliografiaBibliografia
ALGUNS SITES CONSULTADOS (EM 18/02/2015)
http://monografias.brasilescola.com/pedagogia/pedagogiaholistica-um-novo-olhar-na-
educacao.htm
https://fmaria.wordpress.com/visao-holistica-da-educacao/
http://www.ia.ufrrj.br/ppgea/conteudo/T1SF/Akiko/03.pdf