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JB NEWS
Informativo Nr. 1.985
Filiado à ABIM sob nr. 007/JV
Editoria: IrJeronimo Borges – JP-2307-MT/SC
Academia Catarinense Maçônica de Letras (Membro)
Loja Templários da Nova Era nr. 91(Obreiro)
Loja Alferes Tiradentes nr. 20 (Membro Honorário)
Loja Fraternidade Brazileira de Estudos e Pesquisas (Correspondente)
Loja Francisco Xavier Ferreira de Pesquisas Maçônicas (Correspondente)
Nesta edição:
Pesquisas – Arquivos e artigos próprios e de colaboradores e da Internet
– Blogs - http:pt.wikipedia.org - Imagens: próprias, de colaboradores e
www.google.com.br
Os artigos aqui publicados não refletem necessariamente a opinião deste
informativo, sendo plena a responsabilidade de seus autores.
Saudações, Prezado Irmão!
Índice do JB News nr. 1.985 – Florianópolis (SC) – quarta-feira, 9 de março de 2016
Bloco 1–Almanaque
Bloco 2- Opinião – Ir Ailton Elisiário – Improviso Poético
Bloco 3-IrMilton Cericatto – Aprendiz Maçom: do Nascimento ao Aumento do Salário
Bloco 4-IrE. Figueiredo – Zorro era Maçom?
Bloco 5-IrRicardo Caselli Moni – Observações em Loja
Bloco 6-IrPedro Juk – Perguntas & Respostas – do IrPaulo Assis Valduga – (São Borja RS)
Bloco 7-Destaques JB –
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www.artedaleitura.com
1 – ALMANAQUE
Hoje é o 69º dia do Calendário Gregoriano do ano de 2016– (Lua Nova )
Faltam 297 dias para terminar este ano bissexto
É o 127º ano da Proclamçaõ da República;
194º da Independência do Brasil e
516º ano do Descobrimento do Brasil
Dia do Combate ao Fumo (Reino Unido)
Se o Irmão não deseja receber mais o informativo ou alterou o seu endereço eletrônico,
POR FAVOR, comunique-nos pelo mesmo e-mail que recebeu a presente mensagem, para evitar
atropelos em nossas remesssas diárias. Obrigado.
Colabore conosco para evitar problemas na emissão de nossas mala direta diária.
L I V R O S
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 1074 – O Papa Gregório VII declara que todos os padres católicos que fossem casados seriam
excomungados.
 1497 – Nicolau Copérnico registra sua primeira observação: um eclipse da estrela Aldebarã.
 1500 – A armada de Pedro Álvares Cabral zarpa de Lisboa rumo a Calecute, descobrindo a meio da
viagem o Brasil, território já português desde o Tratado de Tordesilhas de 1494.
 1513 – Giovanni di Lorenzo de' Medici é eleito papa com o nome Leão X.
 1521 – Domigo de Invocavit, Martinho Lutero durante oito dias consecutivos da Quaresma prega
oito sermões que ficam conhecidos por "Sermões de Invocavit".
 1704 – Guerra da Sucessão Espanhola: aclamado rei da Espanha em Viena, Carlos III, como se
intitulava, desembarca em Lisboa e é recebido com fausto invulgar.
 1765 – Depois de uma campanha pública feita pelo escritor Voltaire, os juízes em Paris declararam
postumamente Jean Calas inocente do assassinato de seu filho. Calas havia sido torturado e
executado em 1762, apesar de seu filho, na verdade, ter cometido suicídio.
 1796 – Casamento de Napoleão Bonaparte com a sua primeira mulher Josefina de Beauharnais.
 1839 – Assinado em Veracruz o tratado de paz entre a França e o México que põe fim à Guerra dos
pastéis.
 1842 – Estréia da terceira ópera de Giuseppe Verdi "Nabucco" em Milão.
 1862 – Guerra Civil Americana: Ocorre a primeira batalha entre navios encouraçados.
da história, onde o USS Monitor da União enfrentou o CSS Virginia da Confederação.
 1873 – Fundada a Real Polícia Montada do Canadá.
 1886 – Júlio Verne sofre um atentado contra a sua vida ao receber dois tiros disparados por seu
sobrinho Gaston.
 1911 – Fundação da Universidade de Lisboa.
 1916:
o Primeira Guerra Mundial: com a atitude de apresamento de todos os navios germânicos na
costa lusitana, Portugal declara oficialmente guerra em relação à Alemanha e aos seus
aliados.
o Revolução Mexicana: Pancho Villa ataca o povo de Columbus, Novo México.
 1924 – A Itália anexa Fiume.
 1932 – O último Imperador chinês, Henry Pu Yi, derrubado por um golpe militar datado de 1912,
tornava-se regente do estado-fantoche da Manchúria, totalmente controlado pelo Japão.
 1935 – Adolf Hitler anuncia a criação de uma nova força aérea.
 1954 – Macartismo: a CBS transmite pela televisão o episódio See It Now, "Uma Denúncia sobre o
Senador Joseph McCarthy", produzido por Edward R. Murrow.
 1959 – Lançamento da boneca Barbie.
 1964 – O primeiro Ford Mustang é produzido pela Ford Motor Company.
 1986 – Mergulhadores da Marinha dos Estados. Unidos encontram o compartimento da tripulação
do Challenger. Os corpos de todos os sete astronautas ainda estão no seu interior.
 1991 – Cerca de vinte mil pessoas vão às ruas no maior protesto desde então contra o presidente
Slobodan Miloševic em Belgrado. Duas pessoas são mortas e tanques são colocados nas ruas.
 2006 – Descoberta água em estado líquido em Encélado, a sexta maior lua de Saturno.
 2011 - Termina o último voo do ônibus espacial Discovery.
Eventos históricos - (Fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki)
Aprofunde seu conhecimento clicando nas palavras sublinhadas
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1784 Nasce em Estremadura, Portugal, Miguel de Souza Melo e Alvim. Fez carreira na Marinha e de
dezembro de 1829 a abril de 1831 presidiu a província de Santa Catarina. Morreu no Rio de
Janeiro a 8 de outubro de 1866.
1839 Sob o comando do chefe das Forças Armadas da República Sul-riograndense, coronel José
Mariano de Mattos, cerca de 1.800 homens tomam Lages, como ponto e apoio para apoderarem-
se do Porto de Laguna.
1851 Fundação de Joinville. Nesta data, os primeiros colonos europeus desembarcaram na colônia.
Vieram conduzidos pelos barcos “Colon” e “Marreca”.
1885 O consagrado pintor catarinense Victor Meirelles de Lima é agraciado com a comenda “Ordem
da Rosa”.
1723 O British Journal noticia que "Sir Christopher Wren, honrado Franco-Maçom, foi sepultado na Catedral
de São Paulo, no noite da última terça-feira"
1773 Proclamada a Grande Loja de França, acabando com mo monopólio dos Mestres de Paris, que eram
vitalícios.
1723 O British Journal noticia que “....Sir Christopher Wren, honrado Franco-Maçom, foi sepultado na
catedral de São Paulo, na noite da última terça-feira”
1815 Jose de San Martin, herói da independência Argentina, chega ao porto de Buenos Aires, procedente da
Espanha, com outros militares mais tarde envolvidos no movimento. Teriam sido iniciados na famosa
Loja de Cadiz.
1943 Falece Joseph Paul Oswald Wirth, uma das maiores autoridades do Simbolismo Maçônico.
Fatos maçônicos do dia
(Fontes: “O Livro dos Dias” do Ir João Guilherme - 20ª edição e arquivo pessoal)
Fatos históricos de santa Catarina
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O Ir Ailton Elisiário é
membro da Academia Paraibana de Letras Maçônicas.
Publicação simultânea desta crônica às quartas-feiras
no JB News, Jornal da Paraíba e Paraiabaonline.
prof.elisiario@uol.com.br
IMPROVISO POÉTICO
No mês de março temos duas datas na Academia de Letras de Campina Grande, 6 e 18, as
quais registram a primeira o falecimento de Raimundo Asfora (1987) e a segunda o nascimento de
Ronaldo Cunha Lima (1936), ambos poetas e proeminentes políticos de nossa terra.
Ronaldo ocupava a Cadeira n° 16, que tem por patrono Severino de Andrade Silva (Zé da
Luz) e Asfora é patrono da Cadeira n° 36, ocupada por Francisco Maria Filho. Os dois eram
amigos e costumavam elaborar poemas inspirados por momentos e circunstâncias, em grande
parte no formato de soneto.
Disponho de cópia eletrônica de um documento assinado pelos dois confrades, no qual
consta que no dia 05.01.1986, ao raiar do dia, depois de inflamado e exaustivo comício em Brejo
das Freiras, no sertão paraibano, os dois poetas resolveram realizar um improviso poético tendo
como tema o Amor. Cada um construía um verso na elaboração do soneto que se intitulou
Improviso do Eterno Amor. Eis o poema:
Primeiro quarteto: 1. (Asfora) - Amor, que graves coisas, mas antigas/ 2. (Ronaldo) - Se
tornam hoje mais presentes/ 3. (Asfora) - Será que eu sinto o que acaso sentes/ 4. (Ronaldo) - Se
sentes todas emoções, que digas!/
Segundo quarteto: 1. (Asfora) - Amor, não sejam coisas só amigas/ 2. (Ronaldo) - Sejam
paixões eternas e prementes/ 3. (Asfora) - Ah! Muito mais amor, que agora crentes!/ 4. (Ronaldo)
- Criamos um caminho, que o sigas!/
Primeiro terceto: 1. (Asfora) - Será o que fizermos de nós dois/ 2. (Ronaldo) - E o que
fizemos antes, e depois.../ 3. (Asfora) - Tudo será nós mesmos! Namorados!/
Segundo terceto: 1. (Ronaldo) - Um pedaço de vida renascida/ 2. (Asfora) - A união integral
da nossa vida,/ 3. (Ronaldo) - Nossos sonhos, enfim, realizados!.
Este soneto a duas mãos produzido de improviso por Ronaldo e Asfora não é único. É um
entre tantos que, às vezes, a dupla fazia em cima dos palanques, tornando memoráveis aqueles
comícios.
Asfora fez também o soneto Hino Pagão à Mocidade, com Felix Araújo, outro poeta e
político de nossa cidade, lá pelos idos de 1948. Felix Araújo é patrono da Cadeira n° 13 de nossa
Academia, ocupada por Juarez Farias. Por tão curiosa singularidade, homenageamos os dois
confrades do mês de março, Asfora e Ronaldo, que muito contribuíram para a literatura
campinense.
2 – Opinião – Improviso Poético
Ailton Elisiário
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IrMilton Cericatto
Loja Cavaleiros Templários Nº 32
Palmas - GLTO
Aprendiz Maçom:
Do Nascimento ao Aumento de Salário
“ O verdadeiro aprendizado acontece depois que você acha que já sabe tudo”.
Do ponto de vista legal, nascimento é o início de uma pessoa na sociedade. O nascimento é o
momento em que um ser vivo inicia o seu processo de crescimento até o estado adulto. O
nascimento representa o princípio de tudo. É o grande milagre do presente e a esperança do futuro.
O nascimento de um homem na Maçonaria é representado pelo Ritual de Iniciação. É necessário
nesse processo de Iniciação, a conscientização do homem de que ele voltou a ser como uma
criança e que vai crescer em conhecimento e amor, para cima e para o alto – renascer!
Renascer significa: nascer de novo, tornar-se numa criança, vida nova, novo estilo de vida, nova
filosofia de vida.
Como ensinamento, na Teologia do Grau de Aprendiz, ela nos ensina que ser Iniciado maçom
significa deixar os erros e os vícios do mundo profano, para entrar pela porta estreita do mundo
iniciático livre dos erros e dos vícios para com o renascimento, tornarem-se pequeninos como uma
criança, ter vida nova , um novo estilo de vida, nova filosofia de vida. Jesus dizia justamente isso
quando afirma:
(...) Àquele que não nascer de novo da água e do espírito não entrará no reino de meu pai.
Essa frase de Jesus foi muito discutida na época, pois achava impossível um homem maduro
voltar pelas vias normais ao ventre de sua mãe. Mas Ele falava de um novo nascimento. A volta
do homem caído ao seu Éden interior de onde fora expulso um dia. Outra frase de Jesus que
alimenta à nossa imaginação:
(...) Deixai vir a mim as crianças porque delas é o Reino de Deus.
Seriam elas realmente as crianças de pouca idade ou aqueles que abraçam o novo estilo de vida e
se tornam crianças com o novo nascimento?
Simbolicamente falando, entre uma criança e o Neófito Maçom a diferença está apenas no
tamanho. O homem, o iniciado, tem sempre muita semelhança com uma criança: é simples, sem
segundas intenções, humilde, sincero.
O Homem iniciado, é consciente e deve buscar dentro de si, pelo livre-arbítrio e vontade uma
autêntica criação do Eu espiritual e não uma produção e egos alheios.
3 – Aprendiz Maçom: Do Nascimento ao Aumento do Salário
Milton Cericatto
JB News – Informativo nr. 1.985 – Florianópolis (SC) quarta-feira, 9 de março de 2016 Pág. 7/37
Os Maçons entendem que só pela vontade do homem já instruído, se pode fazer a renovação de
uma ideia nova. E, que essa mudança de atitudes e pensamentos somados a fé, só poderiam ser
confirmada por uma iniciação, quando passado pelas prova simbólicas dos quatro elementos
essenciais à vida: a terra, a água, o ar e o fogo.
A pedra bruta retirada do seu estado natural da rocha, transformada em pedra polida, apta para ser
colocada no edifício da sociedade. É por isso que o Grau de Aprendiz Maçom é dedicado ao
trabalho material.
Todavia, o homem Maçom deve estar preparado para receber os ensinamentos e saber como usá-
los. Caso contrário, o principal, que é o desenvolvimento espiritual, não acontecerá.
Neste 1º Grau aprendemos de imediato que no primeiro estágio da evolução humana é o Maço de
si mesmo e, que o verdadeiro aprendizado acontece depois que você acha que já sabe tudo.
A Maçonaria em sua história, sempre buscou a questão do aprendizado a do aprimoramento do
homem, mediante estudo de sua simbologia. Esse estudo é colocado aprova quando o Maçom
tenta conseguir aumento de salário, mas o salário que o obreiro recebe é simbólico.
O AUMENTO DE SALÁRIO é a elevação de um Grau para outro, que lhe é imediatamente
superior. Tem a denominação genérica de elevação. Segundo os graus, estas cerimônias tem
outras designações como: passagem, exaltação, iniciação, eleição, nomeação, investidura,
consagração.
Na Maçonaria Operativa, os obreiros recebiam o seu pagamento em quantidades de sal, azeite,
trigo, etc.
Na Maçonaria Especulativa , a atual, o pagamento é simbólico e recebido na forma de
ensinamentos e doutrinação, na Coluna que lhe compete, através do Vigilante dessa mesma
Coluna.
O Aumento de Salário depende da aprovação da Loja e envolve certas condições e merecimento e
a avaliação do aperfeiçoamento do Obreiro.
As exigências administrativas para que o Aprendiz receba o seu aumento de salário (Passagem de
Grau) estão no Capítulo V da Constituição da Grande Loja:
DA PASSAGEM DE GRAU-
Art. 210 com as seguintes exigências:
I – estar no Grau de Aprendiz há mais de 07 (sete) messes;
II –ter frequência de 75% (setenta e cinco por cento) nas Sessões que deva frequentar;
III – demonstrar conhecimento do simbolismo, das Leis que regem a Ordem e conhecimento
seguro do grau;
IV - apresentar trabalhos escritos ou orais sobre temas fixados pelo Venerável ou pelo Vigilante
da respectiva Coluna;
V – ter demonstrado aptidão pela Ordem.
Mas, ninguém pode ter aumento de salário sem ter mérito, sem ter adquirido os conhecimentos
necessários para isso, devendo ser justificados por uma conduta irrepreensível no mundo
maçônico e no mundo profano.
Os ensinamentos são ministrados através de símbolos e alegorias, apesar de o pagamento ser
simbólico, ele deve ser efetuado em todas as reuniões para que os obreiros fiquem contentes e
satisfeitos.
O pagamento dos obreiros são as instruções ministradas no dia a dias das Lojas Maçônicas.
Quanto mais ensinamentos, maior o pagamento efetuado aos obreiros, e maior a satisfação.
Estamos sempre buscando o aperfeiçoamento moral e espiritual. É na prática da virtude que se dá
o aprimoramento de nosso ser. O trabalho do maçom é o trabalho solitário e pertinaz, da
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construção do templo interior, não de fazer um aperfeiçoamento sem conhecimento e sem prática,
cada um deve ser o próprio arquiteto construtor deste edifício.
A pedra bruta deve ser polida e transformada em pedra cúbica para ser utilizada na construção do
novo ser.
Quanto mais trabalhamos, mais teremos direito a receber pagamento, e maior será o benefício que
obteremos através da soma de conhecimento que esteja disponibilizado pelos irmãos em loja.
Só com conhecimento se consegue transformar o que é simbólico em realidade. Quando
entendemos e praticamos os ensinamentos morais e espirituais que nos são passados através de
símbolos, lições e exemplos, aí sim, estaremos aptos a solicitar aumento e salário.
Esse benefício, o Salário do Maçom, é a justa remuneração do seu esforço. Não tem valor de
mercado, nem cotação de troca, porque vale muito mais do que uma mercadoria ou um serviço.
Tem o valor supremo da Pessoa Humana que cresce, que se educa, que evolui, que se aprofunda,
que se realiza, se enobrece e dignifica.
Uma advertência que poderíamos considerar é de que não pode ser homem de bem aquele que não
é justo. Contudo, não deixamos de ser injustos e imperfeitos pelo simples fato de abraçarmos os
princípios maçônicos: “Um erro muito frequente entre alguns Aprendizes é o de se julgarem
“justos e perfeitos” após alguns meses de estudo”. Há nessa pretensão de não mais necessitar de
conselhos e de se julgar acima de todos, uma prova de incompetência, pois não atende e um dos
preceitos da Ordem: tornar-se sempre um elemento Humilde, de Paz, de Concórdia, de Harmonia
no seio da Maçonaria. Não são só os Aprendizes; muitas vezes, alguns Mestres, antigos e
experientes, equivocadamente, também pensam assim.
No término do trabalho de aperfeiçoamento moral simbolizado pelo desbastar da Pedra Bruta, pela
Fé e pelo Esforço, conseguimos transformá-la em Pedra Polida, então sim, deve ter o lugar o
“aumento de salário” concedido com consciência tranquila, a fim de que, mais tarde, tais
decisões não venham a dar causa a arrependimentos. Apta à construção do edifício, podemos
descansar o Maço e o Cinzel, para empunharmos outros utensílios, subindo a escada da
Hierarquia Maçônica, ou seja, recebendo o merecido AUMENTO DE SALÁRIO.
Bibliografia:
1- CAMINO, Rizardo da; RITUALÍSTICA MAÇÔNICA, São Paulo- SP, 1998.
2- CONSTITUIÇÃO DA GLTO- PALMAS-TO, 2005.
3- LIMA, Walter Celso de; ENSAIOS SOBRE FILOSOFIA E CULTURA MAÇÔNICA- São Paulo-SP :
Madras, 2012.
4- LOURO, José Barbosa; A TEOLOGIA DOS GRAUS: NAS LOJAS SIMBÓLICAS E FILOSÓFICAS- 1ª
Ed. – LONDRINA-PR- Artgraph Gráfica e Editora, 2009.
5- NEVES, Pedro; O PAGAMENTO DOS OBREIROS E O AUMENTO DE SALÁRIO; Site Maçônico:
www.pedroneves.recantodasletras.com.br – 2013.
6- RITUAL DE APRENDIZ MAÇOM DA GLTO- (REAA)- PALMAS-TO, 2010.
7- SILVA, Raul; MAÇÔNARIA SIMBÓLICA: GUIA PRÁTICO, ÚTIL E INSTRUTIVO, DEDICADO A
TODOS S IRMÃOS MAÇONS- 14ª Ed.- SÃO PAULO- ED. Pensamentos, 2010.
8- VALE, Armando Etorre do; ADMINISTRAÇÃO E LIDERANÇA NAS LOJAS SIMBÓLICAS- São
Paulo-SP : Madras, 2008.
Palácio Maçônico Rei Salomão
Qd. 104 Norte – Rua Ne 09 – Lote 34
Cep: 77010-011 - Oriente De Palmas – Tocantins - Brasil
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(*) E. Figueiredo -
é jornalista - Mtb 34 947 e pertence ao
CERAT - Clube Epistolar Real Arco do Templo /
Integra o GEIA – Grupo de Estudos Iniciáticos Athenas /
Membro do GEMVI – Grupo de Estudos Maçônicos Verdadeiros Irmãos
E Obreiro da ARLS Verdadeiros Irmãos– 669 (GLESP)
efig2005@gmail.com - verdadeirmaos@gmail.com
ZORRO ERA MAÇOM?
Autor: E. Figueiredo
Se o homem nasceu livre, deve governar-se;
se ele tem tiranos, deve destroná-los !
Voltaire (1694-1778)
Don Diego de La Vega !
4 – Zorro era Maçom?
E. Figueiredo
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Para os fãs do Zorro, personagem criado pelo escritor norte-americano Johnston McCulley (1833-
1958) cuja estória foi várias vezes filmada, o nome de Don Diego de La Vega soa familiar.
Zorro é um personagem de ficção, criado em 1919. Ele é apresentado como alter-ego de Don
Diego de La Vega, um jovem membro da aristocracia da Califórnia Espanhola, em meados do
século XIX, durante a era do domínio mexicano, entre 1821 e 1846.
O herói mascarado é apresentado pela primeira vez na revista norte-americana chamada All Story
Weekly, com o nome de "The Curse of Capistrano" (A Maldição de Capistrano) e logo conseguiu
alcançar grande sucesso.
Diferentes gerações, em distintas regiões e circunstâncias culturais, têm-se empolgado com as
proezas difíceis e arrojadas, do ágil herói de rosto vendado, de capa e espada em punho.
O enredo mostra Don Diego retornando da Europa, depois de um longo período de educação, e
encontra o povo da Califórnia passando por agruras. Frente à essa situação, passa a defender os
fracos e oprimidos sob uma máscara e uma capa preta, empunhando uma espada e cavalgando um
cavalo, também negro, de nome Tornado. O ar altivo, a espada na mão, chapéu e a capa ajudam a
criar a imagem de mistério. Quem seria o herói solitário e desconhecido que ali se esconde e
intervém nos momentos em que a justiça dos homens falha ? A figura passaria a ser chamada de
"Zorro" pela população, porque seus movimentos e sagacidade lembrariam uma raposa (a
tradução em português da palavra "zorro" em espanhol). Zorro adota a letra "Z" como sua
assinatura (três linhas cruzadas) marcando-a com sua espada em paredes, nas roupas de seus
inimigos, como sinal de sua presença. Sem a máscara, a capa e a espada, ele simula ser um
homem que se acovarda diante de situação de perigo.
O autor procura dar ao personagem as características de, além de um bandido mascarado, um
defensor da população da Califórnia contra os governos tirânicos, opressores, corruptos e outros
vilões. Ele luta pela liberdade !
Fábio Troncarelli, historiador da cultura italiana, publicou um livro sobre o mito Zorro apontando
que ele teria sido Maçom ( ! ).
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Segundo Troncarelli, o criador de Zorro se filiou à Sublime Ordem e se inspirou nas novelas de
outro companheiro Maçom, Vicente Riva Palacio (1832-1896). Cita, também, que a letra "Z" é
apenas um símbolo que, inscrito no pentagrama, representa, para os Maçons, força moral e
honradez. Troncarelli afirma, ainda, que apesar das aparências, Zorro não é simplesmente um
homem de ação, mas também um herói que recorre à força para afirmar a cultura e a sabedoria, a
exemplo dos princípios Maçônicos. O confronto entre sombra e a luz, enquanto elemento central
na definição da experiência Maçônica, tem na vida do herói uma presença efetiva, e, ainda que a
existência desse aproximação, na criação do mito, permaneça duvidosa.
A figura de Zorro pode ter sido inspirada na personalidade histórica do mexicano Joaquin
Murrieta (1829-1853) uma celebridade lendária na Califórnia durante o período da febre do
ouro. Dependendo do ponto de vista, era um bandido ou um patriota mexicano. Para alguns
ativistas políticos o seu nome tem simbolizado resistência latino-americano ante a dominação
econômico-cultural dos britânicos nas terras da Califórnia, da época.
A letra "Z", com seu sentido de resplendor, uma alusão à sua Luz Criadora, aparece estampada no
avental do Grau 4 (Mestre Secreto). É a inicial da Palavra de Passe, que por sua vez também é
uma espécie de chave que abre a Loja ao Mestre Secreto. Durante os trabalhos todos os presentes
deverão estar vestidos de preto.
A simbologia, pois, do Zorro com a Maçonaria (Máscara, a letra "Z" e as indumentárias negras)
estão presentes na ritualística Maçônica.
E o verdadeiro Maçom tem o espírito de ZORRO !!!
bras consultadas:
Allende, Isabel - Zorro - O começo da Lenda
McCulley, Johnston - A Marca do Zorro
Troncarelli, Fábio - La leyendade "Zorro" y la Inquisición en México
Ritual do Grau 4 (Mestre Secreto)
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Ir Ricardo Caselli Moni
-------------------------------
TRGA - Técnico Responsável pela Gestão Ambiental das Bases da Bacia de Campos com CNPJ de Imbetiba e
Imboassica
Petrobras/ Serviços Compartilhado
Gerencia de Segurança, Meio Ambiente e Saude da Regional Bacia de Campos
Gerente de Meio Ambiente
Tel: 22-2753-0445
E-mail : moni@petrobras.com.br
SCOTLAND – HOUSE OF FREE-MASONRY
INFORME MASONIC LECTURE - PRAESTO UT PRAESTEM- In Memmoriam Bro.William Preston
THREE UNICORNS - I undertake that I may perform
Observações em Loja
Templo de salomão - ‫בית‬ ‫,המקדש‬ Beit Hamiqdash
Chrstian Van Adrichen – 1584
Transcrevo um trabalho que entendo atual de 1997 sobre observações que fiz dos procedimentos , objetos ,
usos e costumes em loja . As verificações estão em consonância com várias literaturas , inclusive os de Ritual do
século passado - Ragon ( 1859 ) e Grande Oriente Unido ( 1879 ) - algumas questões me intrigaram pois não
estavam em correspondência com o que era descrito e observava nas lojas . Inclusive me deixou a impressão uma
mistura de Ritos ( Adoniramita , Moderno e York ) e Ritual Emulation durante as sessões do R.'.E.'.A .'. A.'. .
Depois fui saber que cada um quis dar a sua preferência sem se preocupar das origens . Um foi o fundador da
G.'.L.'. que gostava do Rito de York que na verdade nem sabia que se tratava do Ritual Emulation - Inglês .
Outro foi o G.'.O.'.B.'. em alterar os graus do Adonhiramita , dos 13 criados em 1785 , por Guilleman , para 33 em
1973 . E outros mais , os ditos enxertos.
Na minha opinião o R.: E.: A.: A.: deveria ser o mesmo para TODAS as obediências , pois práticas de ritual não
devem ser diferentes para as G .: L .: , G .: O .: I.'. e nem G.'.O.'.B.'. pois no fundo tiveram uma só
origem comum. Na Escócia e depois na Inglaterra . Então porque esta grande diferença ?
5 – Observações em Loja
Ricardo Caselli Moni
Hercule Spoladore
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Também deixo registrado que na própria literatura existem divergências e que as leituras devem ser feitas com
bastante cuidado . Inclusive talvez daí a grande geradora da origem destes procedimentos diversos. As observações
efetuadas foram feitas com critério de se apresentar primeiramente o uso , ou seja , o que foi visto , a conclusão
do que estaria correto e as bases literárias da afirmativa . Portanto , elaborei esta pequena pesquisa que qualquer
irregularidade observada por qualquer Ir.'.pode ser encaminhada " conforme consta em Castellani , José .
Consultório Maçônico V . 1.a Edição , p - 66 , item 5 , Ed.Trolha . 1997" ao Ven .'.para pôr à apreciação do
Irmão Orador - Representante do Ministério Publico Maçônico:
1. Abertura do Livro da Lei feita pelo Orador .
Argumentação ;
No Rito Escocês a abertura do Livro da lei é feita pelo Ex- Venerável – mais novo , ou pôr um Ex-
Venerável em sua falta , e ai sim quando de sua falta pelo Irm .: Orador .
Justificativa :
“ A função especifica do Ex- venerável Mestre é abrir o livro da lei Sagrada . Como oficiante ao abrir o Livro da
Lei sagrada colabora com sua experiência espiritual que se estende pôr mais uma gestão.”
Camino , Rizzardo .Ritualistica Maçonica. Ed.Madras. p- 44 ,1.a Ed. 1998.
“ No Rito escocês Antigo e Aceito , tradicionalmente , quem abre ( e Fecha ) o Livro da Lei é o Ex – venerável
mais recente ”
Castellani , José . Consultório V , p –136 , Ed .Trolha , 1996 .
2. Reunião na Sala dos Passos Perdidos com Orações
Argumentação :
Não faz parte do Rito Escocês . Este tipo de procedimento é feito no Rito Adoniramita .
Justificativa :
“ E´ correto fazer algumas orações antes da entrada , estando todos na fila do cortejo ? R: Não é correta esta
pratica e nem no momento de meditação pedido pôr alguns Mestres de Cerimonia . No Adoniramita é correto .
Castellani , José . Consultório IV , p-141 , Ed .Trolha , 1996.
3.Uso da Cor azul em Loja
Arguentação :
As cores utilizadas no R.E.A.A. são a cor purpura e o carmesim , pôr origens históricas dos Stuarts .
Justificativa :
“ As paredes do templo, cortinas , mesas, docel ,etc, são forradas de encarnado no rito escossez de azul nos ritos
moderno e adonhiramita , nestes dous últimos os galões e franjas dos parâmetros devem de prata ou de fazendo
de cor branca e no primeiro de ouro ”
Leis e Rituais do Grande Oriente Unido e Supremo Conselho do Brasil . 1879 p- 319.
“ Dans le Rite Ecossais la tenture est rouge ”
Ragon , J.M . Rituel d’Apprenti , p-22 , 1859 .
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“ Encarnado é a cor do R.E.A.A. e significa zelo e fervor ”
Aslan , Nicola . Grande Dicionário . , 1.a Ed , Ed, trolha , p-362 , 1996 .
4.Leitura do Salmo 133
Argumentação :
Na abertura do Livro da Lei no Grau Aprendiz deve ser lido o Evangelho de S. João Cap. 1,versículos de 1
a 5 .
Justificativa
“ Isso não acontece só no G .: O .: B.: mas também nas G.: L.: Brasileiras , que foram as primeiras a colocar o
Salmo 133 , influenciadas pôr algumas G .: L .: Norte Americanas , que trabalham no Rito de York . a leitura
desse salmo surgiu em Yorkshire , 1753 , quando nem havia Ritos Ingleses . Hoje só as Grande Lojas
Independentes é que usam o Evangelho de São João cap1 que é TRADICIONAL do Rito Escocês ”.
Castellani , José . Consultório V . p- 136 , Ed.Trolha , 1996 .
Note-se que a leitura do evangelho de São João é que é a mais apropriada a este grau quando fala das trevas e da
luz que é dado ao iniciado . O Salmo 133 seria apropriado a todos os graus, pois fala no companheirismo .
5 . As vezes flatam estrelas na abóbada do templo .
Argumentação :
Muitas estrelas e planetas faltam como a indicação de colunas zodiacais : mercúrio , Júpiter , Arcturus ,
Vênus e Saturno correspondentes a cargos em loja .
Justificativa :
“ Em relação a cosmologia - ou teo cosmologia – já que os astros visiveis eram deuses da humanidade –
encontramos a representação astronômica das Dignidades e demais oficiais .... Venerável – Júpiter ; 1.o vigilante
– Marte ; 2.o vigilante – Vênus ; Orador – sol ; secretario - Lua ; Tesoureiro – Saturno ; Mestre de Cerimonia
– Mercúrio ; ”
Castellani , José . Consultório V . p- 159 – 160 . Ed .Trolha . 1996
Verificar no Ritual do Aprendiz todas as estrelas que compõe a loja .
Ritual do Aprendiz . G .: O .: B.: Parte I . Gravuras . D Aboboda celeste . 1998 .
6. Solicitação do Tronco para Construção de lojas
Argumentação :
Pela etimologia da palavra que vem do francês “ tronc” só se pode utilizar para auxiliar pessoas necessitadas
.
Justificativa:
“ O tronco só pode ser usado para obras assistenciais da Loja , ou seja para socorro e amparo a Maçons ou
profanos necessitados . O seu conteúdo não deve nem mesmo ser usado para a construção do Templo da Própria
oficina ...”
Castellani , José . Consultório V . p-32 , Ed,. Trolha . 1996 .
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7. Muitas vezes os tres degraus que adentram no oriente
Argumentação :
Assim como no caso das Colunas Zodiacais não pertencerem ao Oriente os degraus não deveriam entrar no
mesmo .
Justificativa :
No Ritual do Aprendiz aparece um esquema padrão de Loja em que os degraus se encontram no Ocidente .
Ritual do Aprendiz . G.: O . : B.: . B.Planta do Templo . 1998
8. Passar pelo Oriente e se curvar
Argumentação:
Não se deve curvar quando se cruzar o Oriente somente se fazer a saudação ao Delta .
Justificativa :
“ ....esclareça- se , todavia , que saudação é feita com a mão e não pôr meio de curvaturas e meneios com a
cabeça , pois templo Maçom não é Igreja ”
Castellani , José . Consultório V . p –78 . Ed. Trolha . 1996 .
9. Colunas que correspondem ao Zodíaco invadirem o Oriente
Argumentação :
As colunas devem estar restritas ao lado Norte e Sul . Não pertencem ao Oriente .
Justificativa :
“ Complementando , um outro erro de decoração que pode ser visto ....é a presença de Colunas Zodiacais no Or.:
quando elas devem se limitar as paredes Norte e Sul seis em cada lado” .
. Castellani , Jose . Consultório V , p- 62 , Ed trolha , 1996 .
No Ritual do Aprendiz aparece um desenho representativo de uma Loja em que as Colunas se encontram no
Ocidente .
Ritual do Aprendiz . G.: O : B.: B.Planta do Templo 1998 .
10.. Uso do “ Sem formalidades ”
Argumentação:
Em loja não existe a não formalidade. Se assim o proceder pode se realizar a sessão em outro local que não
seja o Templo .
Justificativa :
“ Em primeiro lugar , não existe ingresso “ sem formalidades ” pois qualquer Obreiro que chegue atrasado
deverá , para ingressar no templo dar os passos regulamentares , com o sinal do grau .....”
Castellani , José . Consultório V . p-170 . Ed Trolha . 1996 .
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11. Denominar a Cadeira do Venerável Mestre de “ Trono de Salomão ” .
Argumentação :
Não existe este termo para a Loja aprendiz , somente nos altos graus filosóficos. .
Justificativa :
A ) “ Hoje uma loja é um templo , consagrado segundo um ritual especial , cujo arquétipo é o Templo de Salomão
, do qual é alegoria ” .
Aslan , Nicola . Grande Dicionário . Vol 1 , 1.a Ed . Ed.trolha , p-598 , 1996 .
B ) “ O palacio de Salomão ......fez o salão do Trono ou da audiência , onde administrava justiça ..... ”
1 REIS 7
C ) Na Biblia e outros livros ( como por exemplo : Flavius Josefus , em Historia dos Hebreus ) não consta um
Trono de Salomão dentro do Templo de Jerusalém . O trono estava no Palácio de Salomão no salão do referido
nome .
12. Quando alguém adentra no Templo pede-se Com . : e Apr.: em Pé e a Ord.:
Argumentação;
Somente quando o Venerável atrasado entra no Templo todos devem ficar em pé e a ordem e não
somente estes dois graus .
justificativa :
“ Os aprendizes e Companheiros devem se levantar e ficar a ordem quando um Mestre atrasado entra ao Templo
?
R: O único Obreiro do quadro da Loja que chegar atrasado sera recebido com todos os Obreiros de pé e a ordem
é o Venerável de oficio . Obreiros visitantes poderão ser recebidos com os Obreiros de pé e a ordem , em seções
econômicas ...... ”
Castelani , Jose . Consultorio V , p-148 , Ed Trolha . 1996 .
”32 – O único membro do quadro de uma loja , a que se chega atrasado da sessão , tem o direito de ser recebido
com formalidades - com todos os Obreiros de pé e a ordem - é o Ven.: M.: ”
Catellani , José . cartilha do aprendiz . p- 137 , Ed .Trolha . 1.a Ed . 1992
13. Uso do termo Trolhar
Argumentação
O certo é Telhar que vem de teto , cobertura , embora alguns autores citam Trolhar .
Justificativa :
A ) “ Telhador vem do frances Tuileur e emprega-se como sinônimo de examinador , averiguador . Oficial
encarregado de examinar irmãos , antes de ....”
Figueiredo , J.G. de . Dicionario . p-497 , 4,a Ed. , 1995 .
B ) “ trolha - instrumento usado desde época operativa ....... uma espécie de colher de pedreiro ”
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Santos , S.D dos . Dicionario . p-511 , 3.a Ed , 1994.
C ) Portanto ato feito com trolha seria com uso da argamassa e não verificar , como a expressão em Francês
Tuileur - Telhador - que seria examinador . Trolhar significa apaziguar as arestas , os animos .
14. Ven .'. não usar o Chapéu de Mestre
Argumentacao ;
No R.E.A.A. o uso do chapéu preto desabado para o Venerável Mestre é obrigatório .
Justificativa :
“ O Chapéu preto desabado é obrigatório na maior parte dos Ritos – o Escocês incluído – para o V .: M . : ... ”
Castellani , José . Consultorio IV , p – 159 , Ed.Trolha , 1996 .
15. Colunas do Templo dentro da Loja
Argumentação :
As colunas J .: e B . : são no átrio advindo do templo de Salomão estarem fora . Podem estar dentro em
casos excepcionais mas delimitam o templo e o que estiver pôr trás é átrio . Logo nem esta exceção deveria
ser dada .
Justificativa :
A ) “ Foram as colunas colocadas na entrada do pórtico do Templo , uma chamada J .’. , a direita e outra B.’. a
esquerda ”
Josefo , Flavio . Historia dos Hebreus . Antiguidades Judaicas. Vol.III, p-28 , 1.Ed, 1955.
B ) “ J.: B.: - As duas colunas a entrada do templo ”
Santos , S.D dos . Dicionario . 3.a Ed , p-126 , 1994
C ) “ colunas 1- As duas efetivas ( J.: e B.: ) , colocadas na entrada do templo maconico ” Figueiredo , J.G.
Dicionario . p -106 , 4.a Ed , 1995.
D ) Ver desenho no Ritual do Aprendiz Gravura XII . Planta do Templo . Grande Oriente do Brasil . Ritual .
1.o Grau . Aprendiz. 1998.
16. Transmissão da palavra pôr ouvido direito
Argumentação :
Pode ser feita ou pelo direito ou esquerdo sem obrigatoriedade de lado . Mas quando se faz a abordagem , ai
sim , pelo lado direito .
Justificativa :
“ Irrelevante pois a transmissão pode ser feita por qualquer uma das orelhas , já que não existe uma padronização
.”
Castellani , Jose´ . Consultorio V . p –122 , Ed .Trolha . 1996 .
17. Acesso ao Oriente
Justificativa :
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Só devem ter acesso as dignidades e autoridades do SIMBOLISMO , além do Grão Mestre e seu adjunto,
componentes da alta administração , conselheiros , deputados , membros dos tribunais , mestres instalados .
Altos graus só são considerados em suas próprias oficinas .
18. Uso do balandrau ate o joelho ou um pouco abaixo dos mesmos
Argumentação :
O correto seria utilizar até os calcanhares já que o Balandrau é uma veste talar .
Justificativa :
“ espécie de opa ou beca com mangas ....O uso do balandrau ...é uma peculiaridade da maçonaria brasileira ....
pois nenhum autor .... se refere a ele fora do Brasil . A nosso ver remonta a ultima metade do século XIX , tendo
sido introduzido na Maçonaria pelos Irmãos que faziam parte ,...., de irmandades católicas e lojas Macônicas ,
Irmãos que foram pivô da Questao Religiosa de 1872. ”
Aslan , Nicola . Grande Dicionario . Vol. 2 . p - 152 , 1.a Ed, Ed. Trolha . 1997.
“ Do latim Balandrana . Os penitentes ligados as varias confrarias revestiam -se com uma capa preta e comprida
ate os pés ...... ” .
19. Mosaico no centro da Loja
Argumentação :
O mosaico deve revestir toda a loja , no ocidente , e não somente ao centro .
Santos , S.D. dos . Dicionario Ilustrado . 3.a Ed . , p-49 , 1994.
Justificativa :
Vide no Ritual do Aprendiz o desenho esquemático de uma loja em que o mosaico reveste todo o Ocidente e não
somente uma parte deste.
Ritual do Aprendiz . G.: O .: B .: B .Planta do Templo . 1998
20. Dossel azul acima do Ven.:
Argumentação :
No Rito de Schröeder o Dossel deve ser AZUL , mas no R.E.A.A. o dossel deve ser encarnado com franjas de
ouro .
Justificativa :
A ) “ Pour le Rite écossais , le dais et le tapis de l’autel sont d’étoff rouge a frange d’Or ....... ”
Ragon , J.M. Rituel d’Apprenti. p-24 , 1859 .
B ) “ Este painel fica bem em frente a porta de entrada e sob um dossel vermelho com franjas de ouro ”
Ritual do Aprendiz . Grande Oriente do Brasil . p-6 . 1998
21.Entrega do saco de propostas ou Tronco pelo Hosp.: ou M.: Ccer.: ao Guarda do templo para proceder
a sua vez
Argumentação :
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Não existe obrigatoriedade de se fazer a entrega do saco ou tronco a outro Obreiro , somente estes devem ser
os últimos a faze-lo .
22.O painel da Loja colocado na ponta do mosaico
Argumentação :
O painel deve ser colocado no centro geométrico do Templo , entre as colunas Norte e Sul e no meio do
caminho entre a porta de entrada e o Oriente .
Justificativa :
“ O painel deve ser colocado no centro geométrico do templo , entre as colunas Norte e Sul e no meio do
caminho entre a porta de entrada e o Oriente ”.
Castellani , José . Consultorio IV . p- 146 . Ed .Trolha . 1996 .
23. Mesas do Ven.: VVig.: de forma triangular
Argumentação :
O correto seria o uso de mesas quadriculares e não triangulares . Inclusive o ALTAR pois consta no próprio
Ritual do G.'.O.'. B.'. Na Bíblia também .
Justificativa :
A ) “ No Oriente o Trono é composto de uma mesa retangular ......O Trono repousa sobre três degraus ,
.........”
Camino , Rizzardo.Ritualistica Maçonica. Ed.Madras, p-121 , 1.a Ed , 1998.
24. A luva branca para as esposas e demais Obreiros
Justificativa :
As luvas brancas devem ser utilizadas pelo V.: M.: pois fazem parte da indumentária do cargo . Devem também
ser usadas pelos Maçons em seção Magna e pelos mestres nas seções de Câmara do Meio . Para as mulheres ,
isto é , é dado para pessoa que merecer respeito e carinho , mas não existe sinal de socorro para as mulheres .
25. Uso da Expressão “Assim seja” quando da abertura do Livro da Lei
Argumentação :
Considerando não se tratar de uma invocação ou algo parecido mas simples leitura de um relato não se deve
utilizar . Somente quando nos casos acima citados : apôs juramento , iniciação , etc... .ai , sim , se justifica .
Justificativa :
A ) “ Amém ou assim seja .....se pronuncia no final de quase todas as orações e invocações, e muitos
Ven.: a empregam no final de juramentos ”.
Figueiredo , J. G . Dicionario , p-36 , , 4,a Ed , 1995 .
26. Na abertura e fechamento da Loja o painel do grau ser coberto e descoberto pelo M.: CC.:
Argumentação :
O painel deve ser coberto e descoberto pelo 2.o Diácono .
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Justificativa :
“ Pois o painel do grau só é exposto depois que a Loja é declarada aberta .... Este trabalho é feito pelo 2º
diácono e o Painel exposto é o simbólico ” .
Castellani , José . Consultorio IV . p-108 . Ed .Trolha . 1996 .
27. Os passos do grau executados arrastando-se os pés
Argumentação :
Os passos são executados sem se arrastar os pés já que arrasta-los é incorreto.
Justificativa :
“ O Ap.: dá os três passos nunca arrastando os pés pois é um erro crasso – em linha reta – porque inicialmente só
sabe trilhar um caminho ......” .
Castellani , José . Consultorio IV , p- 92 , Ed.Trolha ,1996.
28. No préstilo ou entrada , o Mestre de Cerimonias bate na porta do templo para dar entrada dos
Obreiros e o Cobridor Externo dentro com o Mestre de Harmonia etc..
Argumentação :
Diz-se que quem deve estar dentro do templo são Arquiteto que prepara o templo e o Cobridor Interno . Fora o
Mestre de Cerimonias bate como bastão uma vez para a formação do préstilo - sem oração - e apôs três vezes no
chão , fazendo-o o mesmo o Cobridor Externo na porta com o punho da espada . Depois Cobridor Interno abre
porta e se coloca ao Norte e o Externo ao Sul .Depois de todos passarem o Cobridor Interno fecha a porta .
Justificativa :
“ Compete ao Arq .: o oramentar e preparar o templo para todas as seções da loja e ao ,....”
Regulamento Geral da federação . Do arquiteto .p-46 , Art. 105 , paragrafo I , 1996 .
29 ) Não existencia de um atrio
Argumentação :
Nas lojas deve existir um átrio já que a Loja seria uma alegoria do Templo de Salomão .
Justificativa :
A ) “ O átrio é a ante sala do Templo , um recinto onde são depositadas as Joias ...... O átrio atua como se fosse
sua “ subconsciencia ”
Camino , Rizzardo . Ritualistica Maçonica . Ed.Madras .,p-120 , 1.a Ed., 1998.
B ) Ver desenho do átrio no Ritual do Aprendiz . Gravura XII – Planta do templo. Grande Oriente do Brasil
.Ritual .1.o Grau Aprendiz .1998.
30 ) Altar triangular
argumentação
No Templo foi construído altares que eram de forma retangular e nas extremidades haviam pontas .( Vide
trabalho sobre Altares ) . Portanto o altar deve possuir pontas e ser de forma retangular , conforme a descrição
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na Biblia .
justificativa
A ) “ nas extremidades dos cantos do tampo , em algumas lojas estao inseridos cornos de carneiro que simbolizam
luz e inteligencia ”.
Camino , Rizzardo. Ritualistica Maçonica. Ed. Madras , p-137 , 1.Ed , 1998.
B ) “ Dos quatro cantos fez levantarem –se quatro chifres , os quais formavam uma so´ peça com o altar ”
EXODUS 27 : 2
C ) “ Porem Adonias , temendo Salomão , levantou-se , foi , e pegou das pontas do altar ”
I REIS 1 : 50
D ) “ O sexto anjo tocou a trombeta e ouvi uma voz procedente dos quatro cornos do altar de ouro que se encontra
na presença de Deus ”
APOCALIPSE 9 : 13
E ) “ A forma apropriada de um altar maçonico é um cubo de tres pes de aresta com quatro cornos , um em cada
ângulo ...... ” Leadbeater citando Mackey em seu livro “ Léxico de Maçonaria ”.
Leadbeater , C.W. A vida Oculta da Maçonaria. P – 44 , Ed. Pensamento. 1.a Ed. , 1993 .
F ) “ Isso é criação posterior e esse pequeno altar deve ser retangular , como são todos os altares ”
Castellani , José . Consultorio V , p- 118 , Ed .Trolha , 1996 .
G) A historia sagrada faz nada menos que 54 referencias a respeito de chifres e cornos .
Camino , Rizzardo . Ritualistica Maçonica . Ed . Madras . p-127 , 1.a Ed , 1998.
31.Forma das Colunas na Loja
Argumentação :
As colunas não poderiam possuir formato Egípcio ( ver Ritual do Aprendiz p-9 ) , nem grego e nem romano .
Deveria ser aquele que esta descrito na forma mais próxima da Biblia , em Reis , só que em tamanho reduzido
.
Justificativa :
“ Fundiu duas colunas de bronze , cada uma com nove metros de altura e seis de circunferência . Fez dois
capiteis de bronze fundido , cada um com dois metros e meio de altura , e o colocou no alto das colunas .Para
enfeitar os capiteis , fez dois trançados em forma de corrente ,um para cada capitel . depois fez as romãs , havia
duas fileiras de romãs em torno de cada trançado , para cobrir os trançados que ficavam no alto das colunas . fez
o mesmo com o segundo capitel ”
1 REIS 7 : 15
32 .Inexistencia de Toalha na mesa do Ven.:
Argumentação :
Deve-se utilizar toalha com franjas na mesa do venerável .
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Justificativa :
A ) “ No Oriente o Trono é composto por uma mesa retangular......... O trono repousa sobre três degraus ; cobre a
mesa uma toalha com franjas douradas .”
Camino , Rizzardo .Ritualistica Maçonica. Ed. Madras .,p-121, 1.a Ed , 1998
33 ) Abaulamento da Loja ao Oriente
Argumentação
O Formato da Loja deve seguir as características do Templo de Jerusalém portanto , não deve possuir
abaulamentos , e outras formas , e sim ser conforme descreve-se abaixo.
Justificativa
A ) “ segundo o Dr. Mackey , a forma do recinto da Loja deve ser um paralelogramo , de no mínimo , uma terça
parte maior do Oriente ao Ocidente ... ”
Leadbeater , C.W . A Vida Oculta da Maçonaria . Ed.Pensamento . p-45 . 1.a Ed ., 1993.
B ) “ Tem interiormente a forma de um retângulo ”
Ritual do Aprendiz . Grande Oriente do Brasil . p- 6 , 1998 .
C ) “ O templo é um recinto com formato quadrilátero ; uma terça parte é ocupado pelo Oriente , dividido com a
Camara do Meio .... ”
Camino , Rizzardo . Ritualistica Maçonica . Ed .Madras , p-120 , 1.a Ed 1998.
34 ) Ornamento : Corda de 81 nós ou Estrela Flamejante
Argumentação :
Foi – nos dito que os ornamentos em Loja seriam , Pavimento Mosaico , Orla dentada e corda de 81 nos , no
Ritual e em explicação em loja mas numa Apostila entregue aos aprendizes, as cinco Lições cita o contrário e
também em varias literaturas consta em vez de Corda de 81 nos e sim a Estrela Flamígera .( Ver trabalho
sobre ) .
Justificativa :
“ E os Ornamentos são , corretamente , o Pavimento Mosaico , a Estrela Flamejante e a Orla Dentada . O ritual
citado ( G.: O .: B.: ) que substitui a estrela flamejante pela Corda de 81 nos está incorreto ” .
Castelani , José . Consultorio V . p-137 , Ed . trolha , 1996.
“ Os ornamentos são o pavimento Mosaico , a Estrela Flamigera e a Orla Dentada ”
Apostila de Instrução aos Aprendizes fornecido em Loja . p- 4 .
35 ) Mestre de Cerimonias andar ao lado do Obreiro e abraçado
Argumentação :
O Mestre de Cerimônias deve andar na frente para indicar o local ou orientar.
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Justificativa :
“ O mestre de Cerimônias deve andar a frente , evidentemente pois ele vai indicando o caminho do obreiro
conduzindo de um local ao outro ”.
Castellani , José . Consultorio V . p- 109 , Ed.Trolha , 1996 .
36 ) Luvas brancas para o V.: M.:
Argumentação :
Por se tratar de indumentária do cargo devem ser usadas .
Justificativa :
Além disso , embora o costume , lamentavelmente , esteja sendo abandonado , devem ser sempre usadas pelo V .:
M.: , pois elas fazem parte da indumentária do cargo ” .
Castellani , José . Consultorio IV . p-109 , Ed,Trolha , 1996 .
37 ) Mar de Bronze na parede Ocidental lado Norte .
Argumentação :
Conforme Paralimpomenos II foi colocado o Mar de Bronze voltado para a direita a Sudoeste . Portanto o Local
é a Sudoeste de quem entra .
Justificativa :
“ Portanto o Local correto ao Mar de Bronze ao Templo Maçônico é a Sudoeste , ou seja a direita de quem entra
no Templo e bem encostado na parede do Sul ”.
Castellani , José . Consultório II . p -29 . Ed . Trolha . 1987 .
38 ) Mestres Instalados sentados em todo o Oriente
Argumentação :
Os Mestres Instalados tem assento somente no Oriente no Lado Esquerdo do Venerável Mestre .
Justificativa :
Vide Ritual do Aprendiz . Planta do Templo e Quadro da Loja item 34 .
Ritual do Aprendiz . G.: O .: B .: 1998
39 ) Prancheta da Loja fora de Local no lado Sul do Ocidente .
Argumentação :
A prancheta da Loja deve ficar no Oriente .
Justificativa :
“ A Prancheta - que é a jóia fixa do Mestre - mostra ....... Essa Prancheta , deve ser exposta , fixada num
cavalete , ou por outros meios , no último degrau de acesso ao Trono , no lado Norte , em loja de qualquer grau .
O painel do grau fica exposto no centro do Templo ”
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Castellani , José . Consultorio V . p -97 . Ed.Trolha . 1996 .
Vide tambem no Ritual do Aprendiz que mostra a localizacao da Prancheta da Loja .
Ritual do Aprendiz . G.: O.: B .: B Planta do Templo . 1998
40 ) Entrada dos Visitantes da Loja desde o Inicio dos Trabalhos
Argumentação :
Visitantes só devem entrar após a ordem do dia .
Justificativa :
Ritual do Aprendiz , na pagina 41 , diz que visitantes so’ devem adentrar em Loja apos a Ordem do Dia .
“ 07 - Entrada de Visitantes de Lojas Coirmãs ( tendo o Venerável informações que há na Sala dos Passos
Perdidos Irmãos ou ..... )
Ritual do Aprendiz . G.: O.: B.: p-41 , 1998 .
“ E a maioria das Lojas não cumpre esta determinação, em sessões econômicas , ou por receio de ferir
sensibilidade dos visitantes , o que em ambos os casos é inadmissível ”.
Castellani , Jose . Consultorio V . p- 64 . Ed.Trolha . 1996 .
41 ) Guarda Interno na coluna do Primeiro Vigilante
Argumentação :
O Cobridor Interno se localiza no lado sul a entrada do templo .
Justificativa :
“ O correto realmente é o Cobridor Interno ( ou Guarda Interno ) ficar a direita da porta de entrada do templo , a
Sudoeste , ou seja na coluna do 2.o vigilante ”.
Castellani , Jose . Consultorio V . p-136 . Ed.Trolha . 1996 .
42 ) Cortejo de entrada com pé esquerdo
Argumentação :
A loja não estando aberta não seria necessário se preocupar com o pé de entrada na mesma. Inclusive não
existe cortejo .
Justificativa :
“ No cortejo de entrada não há nenhuma obrigatoriedade de começar a marchar , ou penetrar no Templo com o pé
esquerdo ( ou com pé direito ) ....”
Castellani , José . Consultório IV . p-116 . Ed Trolha . 1996 .
“ Na formação e entrada do préstilo a sessão ainda não foi aberta . Portanto , é um erro crasso formar esquadria
com os pés e ingressar com pé esquerdo ....”
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Castellani , José . Consultorio V . p- 77 . Ed.Trolha .1996 .
43 ) Venerável sentar-se ao mesmo tempo que demais Obreiros
Argumentação :
Por ser Venerável o mesmo deve se sentar antes dos demais .
Justificativa :
“ Ninguém poderá estar sentado , quando estiver em pé o V ,: M.: . Afinal ele é o Venerável Mestre . E isto é o
mínimo de respeito que se pode dispensar ao seu cargo ”
Castellani , José . Consultório IV . p- 123 . Ed.Trolha . 1996 .
44 ) Subir ao Oriente sempre com pé esquerdo
Argumentação :
Não existe instrução para tal
Justificativa :
“Não há qualquer instrução ritualística que preconize essa pratica , portanto , sobe-se no Oriente ( haja ou
não degraus ) andando normalmente ”.
Castellani , José . Consultorio II . p-68 . Ed.Trolha . 1987 .
45 ) No Oriente o Sol do lado esquerdo do veneravel
Argumentação:
Existe correspondência de cargos logo como o Sol representa o Orador como foi dito neste trabalho , logo o
mesmo deverá estar do lado esquerdo do V.: M.:
Justificativa :
Vide prancha da Loja no Ritual de Aprendiz .
Ritual de Aprendiz . G.: O .: B .: F Painel do Grau de Aprendiz . 1998
BIBLIOGRAFIA
1.Aslan , Nicola . Grande Dicionário . 4 VOLUMES . Ed . Trolha . 1996.
2.Aslan , Nicola . Vade - Mecum iniciatico . Ed.Maconica . 347 p . 1977.
3.Aslan , Nicola . Estudos Maçônicos sobre o Simbolismo . 2.a Ed . Ed. Nicola Aslan , 200 p . 1978 .
4.Apostila de Instrução aos Aprendizes . 36 p . GOB
5. BIBLIA SAGRADA .
6.Camino , Rizzardo . Ritualistica Maçônica . Ed.Madras . 186 p . 1998 .
7.Castellani , José . Consultorio Maconico II . 174 p . Ed Trolha . 1987.
8.Castellani , José . Consultorio Maconico IV . 192 p . Ed .Trolha . 1996 .
9.Castellani , José . Consultorio Maconico V . 194 p . Ed .Trolha . 1996.
10.Figueiredo , J.G. de . Dicionario . 550 p . 4.a Ed . 1995 .
11.JosephUs, Flavius . Historia dos Hebreus . Antiguidades Judaicas . Volume n.º 3 - 9 VOLUMES - .1ª
Ed.1955 .
12.Leadbeater , C.W. A vida oculta na Maçonaria . Ed.Pensamento . 275 p .1993.
13.Leis e Rituais do Grande Oriente Unido e Supremo Conselho do Brasil . adquirido em Leilão.1879.
14.Ragon , J.M . Rituel d Apprenti .103 p . Ed . Teissier . 1859 .
15.Regulamento Geral da Federação do G.'. O .'. B.'. 1996
16.Ritual do Grande Oriente do Brasil . 118 p . 1998 .
17.Santos , S.D. dos . Dicionário . 542 p . 3.a Ed . 1994 .
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Este Bloco é produzido
pelo Irmão Pedro Juk, às segundas,
quartas e sextas-feiras
Cadeia de união
Em 24.08.2015 o Respeitável Irmão Paulo Assis Valduga, Loja Luz Invisível, REAA, GORGS
(COMAB), Oriente de São Borja, Estado do Rio Grande do Sul, pede esclarecimentos no que segue:
paulovalduga@gmail.com
Estou buscando luzes sobre a formação da Cadeia de União; fazemos a Cadeia de
União (no Brasil) entrelaçando as mãos e braços e unindo os calcanhares uns aos outros.
Entretanto na Argentina e Paraguai a Cadeia de União é realizada apenas entrelaçando mãos e
braços, não havendo, por conseguinte, a união dos calcanhares.
Pergunto: qual a forma correta e por quê?
Considerações:
O correto é como fazem nossos “Hermanos” da Argentina e do Paraguai.
Em se tratando do REAA a Cadeia de União serve apenas e tão somente para a
transmissão da Palavra Semestral.
Por ocasião dessa transmissão, a Cadeia de União deve ser realizada imediatamente
após o encerramento da Sessão, dentro da própria Loja (Templo) e dela somente participam
Obreiros do Quadro. Assim, os Irmãos formam uma disposição circular no Ocidente tendo o
Venerável ladeado pelo Orador e pelo Secretário na banda Leste e o Mestre de Cerimônias
ladeado pelos Vigilantes no Oeste. Os demais se dividem pelo Norte pelo Sul da formação
6 – Perguntas & Respostas
Pedro Juk
Não esqueça: envie sua pergunta identificada pelo nome completo, Loja, Oriente, Rito e Potência.
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circular. Todos posicionados os Irmãos simplesmente dão-se as mãos cruzando o braço direito
sobre o esquerdo e a Palavra é transmitida sussurrada na forma de costume.
Não existe nenhuma união das pontas dos pés quem vão unidos pelos calcanhares
entre os participantes da Cadeia. Também nela não existem preces, orações e outras súplicas
similares. Outro procedimento também inexistente no Rito Escocês é o subir e descer dos
braços com as mãos dadas pelos protagonistas ao final da Cadeia e seguidas ainda de
exclamações de tríades a exemplo da manjada Saúde, Força e União.
Volto a enfatizar, Cadeia de União no REAA tem apenas a finalidade de transmitir a
Palavra Semestral. Outros procedimentos dela acompanhados como os acima citados são
costumes e práticas de outros Ritos, sobretudo do Adonhiramita que foi muito por aqui
praticado nos primórdios da Maçonaria brasileira.
Como boa parte dos maçons tupiniquins são dados há achar tudo muito bonito sem
nem mesmo saber qual a sua serventia, o resto ficou por conta da imaginação.
Cabe por fim o último esclarecimento – a Cadeia de União é realizada somente após o
encerramento dos trabalhos para que se dê tempo dos visitantes se retirarem do recinto, assim
como para que se evitem constrangimentos ao ter que solicitar a cobertura do Templo para
eventuais presenças de Irmãos que não fazem parte do Quadro.
T.F.A. PEDRO JUK –
jukirm@hotmail.com –
Out/15
Exegese Simbólica
para o Aprendiz Maçom
I Tomo - Rito Escocês Antigo e Aceito e Trabalhos de Emulação
Autor – Ir. Pedro Juk - Editora – A trolha, Londrina 2.012 – Segunda Edição. www.atrolha.com.br
- Objetivo – Introdução a interpretação simbólica maçônica. Conteúdo – Resumo histórico das
origens da Maçonaria – Operativa, Especulativa e Moderna. Apreciação – Sistema Latino e Inglês
– Rito Escocês Antigo e Aceito e Trabalho de Emulação.
Tema Central – Origens históricas do Painel da Loja de Aprendiz e da Tábua de Delinear.
Enfoque – Exegese do conteúdo dos Painéis (Ritualística e Liturgia, História, Ética e Filosofia).
Extenso roteiro bibliográfico.
https://www.trolha.com.br/loja/
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(as letras em vermelho significam que a Loja completou
ou está completando aniversário)
GOSC
https://www.gosc.org.br
Data Nome Oriente
05/03/2005 Aurora Florianópolis
10/03/1972 Templários da Justiça Lages
15/03/1998 Estrela do Sul Lages
18/03/1998 Jacy Daussen São José
18/03/2011 Monteiro Lobato Itajaí
19/03/1993 III Milênio Curitibanos
19/03/1994 Renascer da Luz Criciúma
20/03/1949 Januário Corte Florianópolis
23/03/1996 Pedra Cintilante Itapema
24/03/1998 Fiel Amizade Florianópolis
30/03/1998 Amigos para Sempre Joinville
30/03/1999 Círculo da Luz Joinville
31/03/1975 Estrela do Mar Balneário Camboriú
31/03/2011 Colunas do Arquiteto Ituporanga
Lojas Aniversariantes de Santa Catarina
Mês de Março
7 – Destaques JB
Resenha Final
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GOB/SC –
http://www.gob-sc.org.br/gobsc
Data Nome Oriente
03.03.2012 Guardiões das Virtudes - 4198 Biguaçú
14.03.1981 Estrela do Planalto -2119 Canoinhas
16.03.1899 União III Luz E Trab. 664 Porto União
16.03.2005 Cavaleiros da Luz - 3657 Florianópolis
19.03.2004 Quintessência - 3572 Bombinhas
21.03.1990 Luz da Acácia - 2586 Jaraguá do Sul
21.03.2009 Acácia de Balneário - 3978 Baln. Camboriú
29.03.1973 Acácia Joinvilense - 1937 Joinville
29.03.1973 Gênesis - 2701 Tubarão
29.03.2012 União Palhocense - 4236 Palhoça
30.03.2006 Luz da Porta do Vale - 3764 Itajaí
GLSC -
http://www.mrglsc.org.br
Data Nome da Loja Oriente
11.03.2003 Fraternidade Itajaiense nr. 85 Itajaí
17.03.2010 Fonte de Luz nr. 102 Chapecó
18.03.1989 Tríplice Fraternidade nr. 48 Dionísio Cerqueira
20.03.2009 Acácia Itajaiense II nr. 100 Itajaí
21.03.1940 Cruzeiro do Sul nr. 05 Joaçaba
24.03.2010 Loja do Sol nr. 103 Blumenau
28.03.1970 Pitágoras nr. 15 Florianópolis
30.03.1995 Leão de Judá nr. 62 Florianópolis
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EMPOSSADO NOVO GRÃO-MESTRADO DA
GRANDE LOJA DO ESTADO DO ACRE
No último dia 5 (sábado) a Maçonaria brasileira esteve concentrada em Rio Branco, no
Acre, com a posse do novo Grão-Mestre Fernando Zamora (centro) e de toda a sua
Diretoria, para o período administrativo 2016/2018. A grande e muito bem organizada festa,
contou com a presença de mais de 800 pessoas e das mais representativas delegações
maçônicas inclusive com todas do Estado do Acre, inúmeros Grão-Mestres, do Grande
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Oriente da Bolívia, do Grande Oriente do Brasil, além do Governador do Estado do Acre,
que prestigiou a solenidade.
Acompanhe os demais registros no link abaixo:
https://picasaweb.google.com/103634428674850958508/GLEACPosseFernandoZ
amora?authkey=Gv1sRgCNiKxPTi4r_4XA
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Grão-Mestre do GOSC empossa
Secretários e Delegados:
Em cerimônia realizada momentos antes da sessão de abertura do ano
maçônico, no último sábado no templo da Grande Loja de Santa Catarina, o grão-mestre
J. Paulo Sventnickas empossou novos delegados e secretários do GOSC.
Em breve cerimônia prestigiada pelo adjunto Sergio Martinho Nerbass e outras
autoridades gosquianas, os novos integrantes da equipe prestaram juramento,
receberam os paramentos alusivos aos cargos e assinaram o termo de posse.
Delegado 9ª Delegacia Lages
Eduardo Jose Rodrigues Palma
Delegado 1ª Delegacia Coqueiros
Andre Luis Pretto
Delegado 7ª Delegacia Orleans
Franco de Farias Salvaro
Secretário de Educação e Cultura adjunto 2ª Delegacia Balneário Camboriú
Francisco Roberto Xavier de Souza
Secretário de Integração e Expansão adjunto 8ª Delegacia Tubarão
Marcos Bonetti de Carvalho
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Estrela do Oriente faz Iniciação em Vitória da Conquista (do Ir Glauber Santos Soares,
correspondente em Vitória da Conquista)
Neste sábado dia 05 de Março de 2016 a Ordem Estrela do Oriente através do Capítulo Luz do
Ocidente realizou uma cerimônia magna de Iniciação de 17 novos membros.
A Ordem da Estrela do Oriente (por vezes abreviado para OEO) é uma organização paramaçônica,
com objetivos estabelecidos de caridade, fraternidade, educação e ciência. Com mais de 500 mil
membros no mundo todo, a OEO é a maior organização fraternal na qual tanto homens quanto
mulheres podem pertencer.
Em geral, a filiação na OEO é restrita aos homens que já são maçons e seus parentes do sexo feminino, embora
mulheres com filiação em certas organizações maçônicas também possam se qualificar.
JB News – Informativo nr. 1.985 – Florianópolis (SC) quarta-feira, 9 de março de 2016 Pág. 34/37
Hipólito José Da Costa P Furtado De Mendonça, Hipólito da Costa, o Jornalista brasileiro. Na verdade, "o
Patriarca da Imprensa", fundador do Correio Braziliense, lº jornal independente. Conhecido como Armazém
Literário, publicado em Londres de 1808 a 1823. Além de ter sido o primeiro periódico brasileiro, foi também
o primeiro jornal em língua portuguesa a circular com total liberdade. Foi iniciado no dia 12 de março de
1799, nos EUA, na loja George Washington nº 59, aos 25 anos de idade.
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Os vídeos são pesquisados ou repassados, em sua maioria, por irmãos colaboradores do JB News.
1 – As mais belas mães do mundo:
As mais belas maes do mundo._.2.pps
2 – Humor judaico:
HUMOR JUDAICO.pps
3 – Lugares quase desconhecidos:
Lugares quase desconhecidos1.pps
4 – Palácio da Música - Barcelona:
PALACIO DA MUSICA BARCELONA.pps
5 – Rallye dos Açores - No topo do vulcão:
http://www.youtube.com/watch?v=-
Y3fkCxPBPc&list=PLVyRAt2cxbxspqoCcMPfvGWHS7CodGFNM
6 – A volta ao mundo em 80 dias:
LA VUELTA AL MUNDO EN 80 DIAS.PPS
7 – Filme do dia: (Operação Moscou) – Dublado
https://www.youtube.com/watch?v=HWIrhFLGaXw
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  • 1. JB NEWS Informativo Nr. 1.985 Filiado à ABIM sob nr. 007/JV Editoria: IrJeronimo Borges – JP-2307-MT/SC Academia Catarinense Maçônica de Letras (Membro) Loja Templários da Nova Era nr. 91(Obreiro) Loja Alferes Tiradentes nr. 20 (Membro Honorário) Loja Fraternidade Brazileira de Estudos e Pesquisas (Correspondente) Loja Francisco Xavier Ferreira de Pesquisas Maçônicas (Correspondente) Nesta edição: Pesquisas – Arquivos e artigos próprios e de colaboradores e da Internet – Blogs - http:pt.wikipedia.org - Imagens: próprias, de colaboradores e www.google.com.br Os artigos aqui publicados não refletem necessariamente a opinião deste informativo, sendo plena a responsabilidade de seus autores. Saudações, Prezado Irmão! Índice do JB News nr. 1.985 – Florianópolis (SC) – quarta-feira, 9 de março de 2016 Bloco 1–Almanaque Bloco 2- Opinião – Ir Ailton Elisiário – Improviso Poético Bloco 3-IrMilton Cericatto – Aprendiz Maçom: do Nascimento ao Aumento do Salário Bloco 4-IrE. Figueiredo – Zorro era Maçom? Bloco 5-IrRicardo Caselli Moni – Observações em Loja Bloco 6-IrPedro Juk – Perguntas & Respostas – do IrPaulo Assis Valduga – (São Borja RS) Bloco 7-Destaques JB –
  • 2. JB News – Informativo nr. 1.985 – Florianópolis (SC) quarta-feira, 9 de março de 2016 Pág. 2/37 www.artedaleitura.com 1 – ALMANAQUE Hoje é o 69º dia do Calendário Gregoriano do ano de 2016– (Lua Nova ) Faltam 297 dias para terminar este ano bissexto É o 127º ano da Proclamçaõ da República; 194º da Independência do Brasil e 516º ano do Descobrimento do Brasil Dia do Combate ao Fumo (Reino Unido) Se o Irmão não deseja receber mais o informativo ou alterou o seu endereço eletrônico, POR FAVOR, comunique-nos pelo mesmo e-mail que recebeu a presente mensagem, para evitar atropelos em nossas remesssas diárias. Obrigado. Colabore conosco para evitar problemas na emissão de nossas mala direta diária. L I V R O S
  • 3. JB News – Informativo nr. 1.985 – Florianópolis (SC) quarta-feira, 9 de março de 2016 Pág. 3/37  1074 – O Papa Gregório VII declara que todos os padres católicos que fossem casados seriam excomungados.  1497 – Nicolau Copérnico registra sua primeira observação: um eclipse da estrela Aldebarã.  1500 – A armada de Pedro Álvares Cabral zarpa de Lisboa rumo a Calecute, descobrindo a meio da viagem o Brasil, território já português desde o Tratado de Tordesilhas de 1494.  1513 – Giovanni di Lorenzo de' Medici é eleito papa com o nome Leão X.  1521 – Domigo de Invocavit, Martinho Lutero durante oito dias consecutivos da Quaresma prega oito sermões que ficam conhecidos por "Sermões de Invocavit".  1704 – Guerra da Sucessão Espanhola: aclamado rei da Espanha em Viena, Carlos III, como se intitulava, desembarca em Lisboa e é recebido com fausto invulgar.  1765 – Depois de uma campanha pública feita pelo escritor Voltaire, os juízes em Paris declararam postumamente Jean Calas inocente do assassinato de seu filho. Calas havia sido torturado e executado em 1762, apesar de seu filho, na verdade, ter cometido suicídio.  1796 – Casamento de Napoleão Bonaparte com a sua primeira mulher Josefina de Beauharnais.  1839 – Assinado em Veracruz o tratado de paz entre a França e o México que põe fim à Guerra dos pastéis.  1842 – Estréia da terceira ópera de Giuseppe Verdi "Nabucco" em Milão.  1862 – Guerra Civil Americana: Ocorre a primeira batalha entre navios encouraçados. da história, onde o USS Monitor da União enfrentou o CSS Virginia da Confederação.  1873 – Fundada a Real Polícia Montada do Canadá.  1886 – Júlio Verne sofre um atentado contra a sua vida ao receber dois tiros disparados por seu sobrinho Gaston.  1911 – Fundação da Universidade de Lisboa.  1916: o Primeira Guerra Mundial: com a atitude de apresamento de todos os navios germânicos na costa lusitana, Portugal declara oficialmente guerra em relação à Alemanha e aos seus aliados. o Revolução Mexicana: Pancho Villa ataca o povo de Columbus, Novo México.  1924 – A Itália anexa Fiume.  1932 – O último Imperador chinês, Henry Pu Yi, derrubado por um golpe militar datado de 1912, tornava-se regente do estado-fantoche da Manchúria, totalmente controlado pelo Japão.  1935 – Adolf Hitler anuncia a criação de uma nova força aérea.  1954 – Macartismo: a CBS transmite pela televisão o episódio See It Now, "Uma Denúncia sobre o Senador Joseph McCarthy", produzido por Edward R. Murrow.  1959 – Lançamento da boneca Barbie.  1964 – O primeiro Ford Mustang é produzido pela Ford Motor Company.  1986 – Mergulhadores da Marinha dos Estados. Unidos encontram o compartimento da tripulação do Challenger. Os corpos de todos os sete astronautas ainda estão no seu interior.  1991 – Cerca de vinte mil pessoas vão às ruas no maior protesto desde então contra o presidente Slobodan Miloševic em Belgrado. Duas pessoas são mortas e tanques são colocados nas ruas.  2006 – Descoberta água em estado líquido em Encélado, a sexta maior lua de Saturno.  2011 - Termina o último voo do ônibus espacial Discovery. Eventos históricos - (Fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki) Aprofunde seu conhecimento clicando nas palavras sublinhadas
  • 4. JB News – Informativo nr. 1.985 – Florianópolis (SC) quarta-feira, 9 de março de 2016 Pág. 4/37 1784 Nasce em Estremadura, Portugal, Miguel de Souza Melo e Alvim. Fez carreira na Marinha e de dezembro de 1829 a abril de 1831 presidiu a província de Santa Catarina. Morreu no Rio de Janeiro a 8 de outubro de 1866. 1839 Sob o comando do chefe das Forças Armadas da República Sul-riograndense, coronel José Mariano de Mattos, cerca de 1.800 homens tomam Lages, como ponto e apoio para apoderarem- se do Porto de Laguna. 1851 Fundação de Joinville. Nesta data, os primeiros colonos europeus desembarcaram na colônia. Vieram conduzidos pelos barcos “Colon” e “Marreca”. 1885 O consagrado pintor catarinense Victor Meirelles de Lima é agraciado com a comenda “Ordem da Rosa”. 1723 O British Journal noticia que "Sir Christopher Wren, honrado Franco-Maçom, foi sepultado na Catedral de São Paulo, no noite da última terça-feira" 1773 Proclamada a Grande Loja de França, acabando com mo monopólio dos Mestres de Paris, que eram vitalícios. 1723 O British Journal noticia que “....Sir Christopher Wren, honrado Franco-Maçom, foi sepultado na catedral de São Paulo, na noite da última terça-feira” 1815 Jose de San Martin, herói da independência Argentina, chega ao porto de Buenos Aires, procedente da Espanha, com outros militares mais tarde envolvidos no movimento. Teriam sido iniciados na famosa Loja de Cadiz. 1943 Falece Joseph Paul Oswald Wirth, uma das maiores autoridades do Simbolismo Maçônico. Fatos maçônicos do dia (Fontes: “O Livro dos Dias” do Ir João Guilherme - 20ª edição e arquivo pessoal) Fatos históricos de santa Catarina
  • 5. JB News – Informativo nr. 1.985 – Florianópolis (SC) quarta-feira, 9 de março de 2016 Pág. 5/37 O Ir Ailton Elisiário é membro da Academia Paraibana de Letras Maçônicas. Publicação simultânea desta crônica às quartas-feiras no JB News, Jornal da Paraíba e Paraiabaonline. prof.elisiario@uol.com.br IMPROVISO POÉTICO No mês de março temos duas datas na Academia de Letras de Campina Grande, 6 e 18, as quais registram a primeira o falecimento de Raimundo Asfora (1987) e a segunda o nascimento de Ronaldo Cunha Lima (1936), ambos poetas e proeminentes políticos de nossa terra. Ronaldo ocupava a Cadeira n° 16, que tem por patrono Severino de Andrade Silva (Zé da Luz) e Asfora é patrono da Cadeira n° 36, ocupada por Francisco Maria Filho. Os dois eram amigos e costumavam elaborar poemas inspirados por momentos e circunstâncias, em grande parte no formato de soneto. Disponho de cópia eletrônica de um documento assinado pelos dois confrades, no qual consta que no dia 05.01.1986, ao raiar do dia, depois de inflamado e exaustivo comício em Brejo das Freiras, no sertão paraibano, os dois poetas resolveram realizar um improviso poético tendo como tema o Amor. Cada um construía um verso na elaboração do soneto que se intitulou Improviso do Eterno Amor. Eis o poema: Primeiro quarteto: 1. (Asfora) - Amor, que graves coisas, mas antigas/ 2. (Ronaldo) - Se tornam hoje mais presentes/ 3. (Asfora) - Será que eu sinto o que acaso sentes/ 4. (Ronaldo) - Se sentes todas emoções, que digas!/ Segundo quarteto: 1. (Asfora) - Amor, não sejam coisas só amigas/ 2. (Ronaldo) - Sejam paixões eternas e prementes/ 3. (Asfora) - Ah! Muito mais amor, que agora crentes!/ 4. (Ronaldo) - Criamos um caminho, que o sigas!/ Primeiro terceto: 1. (Asfora) - Será o que fizermos de nós dois/ 2. (Ronaldo) - E o que fizemos antes, e depois.../ 3. (Asfora) - Tudo será nós mesmos! Namorados!/ Segundo terceto: 1. (Ronaldo) - Um pedaço de vida renascida/ 2. (Asfora) - A união integral da nossa vida,/ 3. (Ronaldo) - Nossos sonhos, enfim, realizados!. Este soneto a duas mãos produzido de improviso por Ronaldo e Asfora não é único. É um entre tantos que, às vezes, a dupla fazia em cima dos palanques, tornando memoráveis aqueles comícios. Asfora fez também o soneto Hino Pagão à Mocidade, com Felix Araújo, outro poeta e político de nossa cidade, lá pelos idos de 1948. Felix Araújo é patrono da Cadeira n° 13 de nossa Academia, ocupada por Juarez Farias. Por tão curiosa singularidade, homenageamos os dois confrades do mês de março, Asfora e Ronaldo, que muito contribuíram para a literatura campinense. 2 – Opinião – Improviso Poético Ailton Elisiário
  • 6. JB News – Informativo nr. 1.985 – Florianópolis (SC) quarta-feira, 9 de março de 2016 Pág. 6/37 IrMilton Cericatto Loja Cavaleiros Templários Nº 32 Palmas - GLTO Aprendiz Maçom: Do Nascimento ao Aumento de Salário “ O verdadeiro aprendizado acontece depois que você acha que já sabe tudo”. Do ponto de vista legal, nascimento é o início de uma pessoa na sociedade. O nascimento é o momento em que um ser vivo inicia o seu processo de crescimento até o estado adulto. O nascimento representa o princípio de tudo. É o grande milagre do presente e a esperança do futuro. O nascimento de um homem na Maçonaria é representado pelo Ritual de Iniciação. É necessário nesse processo de Iniciação, a conscientização do homem de que ele voltou a ser como uma criança e que vai crescer em conhecimento e amor, para cima e para o alto – renascer! Renascer significa: nascer de novo, tornar-se numa criança, vida nova, novo estilo de vida, nova filosofia de vida. Como ensinamento, na Teologia do Grau de Aprendiz, ela nos ensina que ser Iniciado maçom significa deixar os erros e os vícios do mundo profano, para entrar pela porta estreita do mundo iniciático livre dos erros e dos vícios para com o renascimento, tornarem-se pequeninos como uma criança, ter vida nova , um novo estilo de vida, nova filosofia de vida. Jesus dizia justamente isso quando afirma: (...) Àquele que não nascer de novo da água e do espírito não entrará no reino de meu pai. Essa frase de Jesus foi muito discutida na época, pois achava impossível um homem maduro voltar pelas vias normais ao ventre de sua mãe. Mas Ele falava de um novo nascimento. A volta do homem caído ao seu Éden interior de onde fora expulso um dia. Outra frase de Jesus que alimenta à nossa imaginação: (...) Deixai vir a mim as crianças porque delas é o Reino de Deus. Seriam elas realmente as crianças de pouca idade ou aqueles que abraçam o novo estilo de vida e se tornam crianças com o novo nascimento? Simbolicamente falando, entre uma criança e o Neófito Maçom a diferença está apenas no tamanho. O homem, o iniciado, tem sempre muita semelhança com uma criança: é simples, sem segundas intenções, humilde, sincero. O Homem iniciado, é consciente e deve buscar dentro de si, pelo livre-arbítrio e vontade uma autêntica criação do Eu espiritual e não uma produção e egos alheios. 3 – Aprendiz Maçom: Do Nascimento ao Aumento do Salário Milton Cericatto
  • 7. JB News – Informativo nr. 1.985 – Florianópolis (SC) quarta-feira, 9 de março de 2016 Pág. 7/37 Os Maçons entendem que só pela vontade do homem já instruído, se pode fazer a renovação de uma ideia nova. E, que essa mudança de atitudes e pensamentos somados a fé, só poderiam ser confirmada por uma iniciação, quando passado pelas prova simbólicas dos quatro elementos essenciais à vida: a terra, a água, o ar e o fogo. A pedra bruta retirada do seu estado natural da rocha, transformada em pedra polida, apta para ser colocada no edifício da sociedade. É por isso que o Grau de Aprendiz Maçom é dedicado ao trabalho material. Todavia, o homem Maçom deve estar preparado para receber os ensinamentos e saber como usá- los. Caso contrário, o principal, que é o desenvolvimento espiritual, não acontecerá. Neste 1º Grau aprendemos de imediato que no primeiro estágio da evolução humana é o Maço de si mesmo e, que o verdadeiro aprendizado acontece depois que você acha que já sabe tudo. A Maçonaria em sua história, sempre buscou a questão do aprendizado a do aprimoramento do homem, mediante estudo de sua simbologia. Esse estudo é colocado aprova quando o Maçom tenta conseguir aumento de salário, mas o salário que o obreiro recebe é simbólico. O AUMENTO DE SALÁRIO é a elevação de um Grau para outro, que lhe é imediatamente superior. Tem a denominação genérica de elevação. Segundo os graus, estas cerimônias tem outras designações como: passagem, exaltação, iniciação, eleição, nomeação, investidura, consagração. Na Maçonaria Operativa, os obreiros recebiam o seu pagamento em quantidades de sal, azeite, trigo, etc. Na Maçonaria Especulativa , a atual, o pagamento é simbólico e recebido na forma de ensinamentos e doutrinação, na Coluna que lhe compete, através do Vigilante dessa mesma Coluna. O Aumento de Salário depende da aprovação da Loja e envolve certas condições e merecimento e a avaliação do aperfeiçoamento do Obreiro. As exigências administrativas para que o Aprendiz receba o seu aumento de salário (Passagem de Grau) estão no Capítulo V da Constituição da Grande Loja: DA PASSAGEM DE GRAU- Art. 210 com as seguintes exigências: I – estar no Grau de Aprendiz há mais de 07 (sete) messes; II –ter frequência de 75% (setenta e cinco por cento) nas Sessões que deva frequentar; III – demonstrar conhecimento do simbolismo, das Leis que regem a Ordem e conhecimento seguro do grau; IV - apresentar trabalhos escritos ou orais sobre temas fixados pelo Venerável ou pelo Vigilante da respectiva Coluna; V – ter demonstrado aptidão pela Ordem. Mas, ninguém pode ter aumento de salário sem ter mérito, sem ter adquirido os conhecimentos necessários para isso, devendo ser justificados por uma conduta irrepreensível no mundo maçônico e no mundo profano. Os ensinamentos são ministrados através de símbolos e alegorias, apesar de o pagamento ser simbólico, ele deve ser efetuado em todas as reuniões para que os obreiros fiquem contentes e satisfeitos. O pagamento dos obreiros são as instruções ministradas no dia a dias das Lojas Maçônicas. Quanto mais ensinamentos, maior o pagamento efetuado aos obreiros, e maior a satisfação. Estamos sempre buscando o aperfeiçoamento moral e espiritual. É na prática da virtude que se dá o aprimoramento de nosso ser. O trabalho do maçom é o trabalho solitário e pertinaz, da
  • 8. JB News – Informativo nr. 1.985 – Florianópolis (SC) quarta-feira, 9 de março de 2016 Pág. 8/37 construção do templo interior, não de fazer um aperfeiçoamento sem conhecimento e sem prática, cada um deve ser o próprio arquiteto construtor deste edifício. A pedra bruta deve ser polida e transformada em pedra cúbica para ser utilizada na construção do novo ser. Quanto mais trabalhamos, mais teremos direito a receber pagamento, e maior será o benefício que obteremos através da soma de conhecimento que esteja disponibilizado pelos irmãos em loja. Só com conhecimento se consegue transformar o que é simbólico em realidade. Quando entendemos e praticamos os ensinamentos morais e espirituais que nos são passados através de símbolos, lições e exemplos, aí sim, estaremos aptos a solicitar aumento e salário. Esse benefício, o Salário do Maçom, é a justa remuneração do seu esforço. Não tem valor de mercado, nem cotação de troca, porque vale muito mais do que uma mercadoria ou um serviço. Tem o valor supremo da Pessoa Humana que cresce, que se educa, que evolui, que se aprofunda, que se realiza, se enobrece e dignifica. Uma advertência que poderíamos considerar é de que não pode ser homem de bem aquele que não é justo. Contudo, não deixamos de ser injustos e imperfeitos pelo simples fato de abraçarmos os princípios maçônicos: “Um erro muito frequente entre alguns Aprendizes é o de se julgarem “justos e perfeitos” após alguns meses de estudo”. Há nessa pretensão de não mais necessitar de conselhos e de se julgar acima de todos, uma prova de incompetência, pois não atende e um dos preceitos da Ordem: tornar-se sempre um elemento Humilde, de Paz, de Concórdia, de Harmonia no seio da Maçonaria. Não são só os Aprendizes; muitas vezes, alguns Mestres, antigos e experientes, equivocadamente, também pensam assim. No término do trabalho de aperfeiçoamento moral simbolizado pelo desbastar da Pedra Bruta, pela Fé e pelo Esforço, conseguimos transformá-la em Pedra Polida, então sim, deve ter o lugar o “aumento de salário” concedido com consciência tranquila, a fim de que, mais tarde, tais decisões não venham a dar causa a arrependimentos. Apta à construção do edifício, podemos descansar o Maço e o Cinzel, para empunharmos outros utensílios, subindo a escada da Hierarquia Maçônica, ou seja, recebendo o merecido AUMENTO DE SALÁRIO. Bibliografia: 1- CAMINO, Rizardo da; RITUALÍSTICA MAÇÔNICA, São Paulo- SP, 1998. 2- CONSTITUIÇÃO DA GLTO- PALMAS-TO, 2005. 3- LIMA, Walter Celso de; ENSAIOS SOBRE FILOSOFIA E CULTURA MAÇÔNICA- São Paulo-SP : Madras, 2012. 4- LOURO, José Barbosa; A TEOLOGIA DOS GRAUS: NAS LOJAS SIMBÓLICAS E FILOSÓFICAS- 1ª Ed. – LONDRINA-PR- Artgraph Gráfica e Editora, 2009. 5- NEVES, Pedro; O PAGAMENTO DOS OBREIROS E O AUMENTO DE SALÁRIO; Site Maçônico: www.pedroneves.recantodasletras.com.br – 2013. 6- RITUAL DE APRENDIZ MAÇOM DA GLTO- (REAA)- PALMAS-TO, 2010. 7- SILVA, Raul; MAÇÔNARIA SIMBÓLICA: GUIA PRÁTICO, ÚTIL E INSTRUTIVO, DEDICADO A TODOS S IRMÃOS MAÇONS- 14ª Ed.- SÃO PAULO- ED. Pensamentos, 2010. 8- VALE, Armando Etorre do; ADMINISTRAÇÃO E LIDERANÇA NAS LOJAS SIMBÓLICAS- São Paulo-SP : Madras, 2008. Palácio Maçônico Rei Salomão Qd. 104 Norte – Rua Ne 09 – Lote 34 Cep: 77010-011 - Oriente De Palmas – Tocantins - Brasil
  • 9. JB News – Informativo nr. 1.985 – Florianópolis (SC) quarta-feira, 9 de março de 2016 Pág. 9/37 (*) E. Figueiredo - é jornalista - Mtb 34 947 e pertence ao CERAT - Clube Epistolar Real Arco do Templo / Integra o GEIA – Grupo de Estudos Iniciáticos Athenas / Membro do GEMVI – Grupo de Estudos Maçônicos Verdadeiros Irmãos E Obreiro da ARLS Verdadeiros Irmãos– 669 (GLESP) efig2005@gmail.com - verdadeirmaos@gmail.com ZORRO ERA MAÇOM? Autor: E. Figueiredo Se o homem nasceu livre, deve governar-se; se ele tem tiranos, deve destroná-los ! Voltaire (1694-1778) Don Diego de La Vega ! 4 – Zorro era Maçom? E. Figueiredo
  • 10. JB News – Informativo nr. 1.985 – Florianópolis (SC) quarta-feira, 9 de março de 2016 Pág. 10/37 Para os fãs do Zorro, personagem criado pelo escritor norte-americano Johnston McCulley (1833- 1958) cuja estória foi várias vezes filmada, o nome de Don Diego de La Vega soa familiar. Zorro é um personagem de ficção, criado em 1919. Ele é apresentado como alter-ego de Don Diego de La Vega, um jovem membro da aristocracia da Califórnia Espanhola, em meados do século XIX, durante a era do domínio mexicano, entre 1821 e 1846. O herói mascarado é apresentado pela primeira vez na revista norte-americana chamada All Story Weekly, com o nome de "The Curse of Capistrano" (A Maldição de Capistrano) e logo conseguiu alcançar grande sucesso. Diferentes gerações, em distintas regiões e circunstâncias culturais, têm-se empolgado com as proezas difíceis e arrojadas, do ágil herói de rosto vendado, de capa e espada em punho. O enredo mostra Don Diego retornando da Europa, depois de um longo período de educação, e encontra o povo da Califórnia passando por agruras. Frente à essa situação, passa a defender os fracos e oprimidos sob uma máscara e uma capa preta, empunhando uma espada e cavalgando um cavalo, também negro, de nome Tornado. O ar altivo, a espada na mão, chapéu e a capa ajudam a criar a imagem de mistério. Quem seria o herói solitário e desconhecido que ali se esconde e intervém nos momentos em que a justiça dos homens falha ? A figura passaria a ser chamada de "Zorro" pela população, porque seus movimentos e sagacidade lembrariam uma raposa (a tradução em português da palavra "zorro" em espanhol). Zorro adota a letra "Z" como sua assinatura (três linhas cruzadas) marcando-a com sua espada em paredes, nas roupas de seus inimigos, como sinal de sua presença. Sem a máscara, a capa e a espada, ele simula ser um homem que se acovarda diante de situação de perigo. O autor procura dar ao personagem as características de, além de um bandido mascarado, um defensor da população da Califórnia contra os governos tirânicos, opressores, corruptos e outros vilões. Ele luta pela liberdade ! Fábio Troncarelli, historiador da cultura italiana, publicou um livro sobre o mito Zorro apontando que ele teria sido Maçom ( ! ).
  • 11. JB News – Informativo nr. 1.985 – Florianópolis (SC) quarta-feira, 9 de março de 2016 Pág. 11/37 Segundo Troncarelli, o criador de Zorro se filiou à Sublime Ordem e se inspirou nas novelas de outro companheiro Maçom, Vicente Riva Palacio (1832-1896). Cita, também, que a letra "Z" é apenas um símbolo que, inscrito no pentagrama, representa, para os Maçons, força moral e honradez. Troncarelli afirma, ainda, que apesar das aparências, Zorro não é simplesmente um homem de ação, mas também um herói que recorre à força para afirmar a cultura e a sabedoria, a exemplo dos princípios Maçônicos. O confronto entre sombra e a luz, enquanto elemento central na definição da experiência Maçônica, tem na vida do herói uma presença efetiva, e, ainda que a existência desse aproximação, na criação do mito, permaneça duvidosa. A figura de Zorro pode ter sido inspirada na personalidade histórica do mexicano Joaquin Murrieta (1829-1853) uma celebridade lendária na Califórnia durante o período da febre do ouro. Dependendo do ponto de vista, era um bandido ou um patriota mexicano. Para alguns ativistas políticos o seu nome tem simbolizado resistência latino-americano ante a dominação econômico-cultural dos britânicos nas terras da Califórnia, da época. A letra "Z", com seu sentido de resplendor, uma alusão à sua Luz Criadora, aparece estampada no avental do Grau 4 (Mestre Secreto). É a inicial da Palavra de Passe, que por sua vez também é uma espécie de chave que abre a Loja ao Mestre Secreto. Durante os trabalhos todos os presentes deverão estar vestidos de preto. A simbologia, pois, do Zorro com a Maçonaria (Máscara, a letra "Z" e as indumentárias negras) estão presentes na ritualística Maçônica. E o verdadeiro Maçom tem o espírito de ZORRO !!! bras consultadas: Allende, Isabel - Zorro - O começo da Lenda McCulley, Johnston - A Marca do Zorro Troncarelli, Fábio - La leyendade "Zorro" y la Inquisición en México Ritual do Grau 4 (Mestre Secreto)
  • 12. JB News – Informativo nr. 1.985 – Florianópolis (SC) quarta-feira, 9 de março de 2016 Pág. 12/37 Ir Ricardo Caselli Moni ------------------------------- TRGA - Técnico Responsável pela Gestão Ambiental das Bases da Bacia de Campos com CNPJ de Imbetiba e Imboassica Petrobras/ Serviços Compartilhado Gerencia de Segurança, Meio Ambiente e Saude da Regional Bacia de Campos Gerente de Meio Ambiente Tel: 22-2753-0445 E-mail : moni@petrobras.com.br SCOTLAND – HOUSE OF FREE-MASONRY INFORME MASONIC LECTURE - PRAESTO UT PRAESTEM- In Memmoriam Bro.William Preston THREE UNICORNS - I undertake that I may perform Observações em Loja Templo de salomão - ‫בית‬ ‫,המקדש‬ Beit Hamiqdash Chrstian Van Adrichen – 1584 Transcrevo um trabalho que entendo atual de 1997 sobre observações que fiz dos procedimentos , objetos , usos e costumes em loja . As verificações estão em consonância com várias literaturas , inclusive os de Ritual do século passado - Ragon ( 1859 ) e Grande Oriente Unido ( 1879 ) - algumas questões me intrigaram pois não estavam em correspondência com o que era descrito e observava nas lojas . Inclusive me deixou a impressão uma mistura de Ritos ( Adoniramita , Moderno e York ) e Ritual Emulation durante as sessões do R.'.E.'.A .'. A.'. . Depois fui saber que cada um quis dar a sua preferência sem se preocupar das origens . Um foi o fundador da G.'.L.'. que gostava do Rito de York que na verdade nem sabia que se tratava do Ritual Emulation - Inglês . Outro foi o G.'.O.'.B.'. em alterar os graus do Adonhiramita , dos 13 criados em 1785 , por Guilleman , para 33 em 1973 . E outros mais , os ditos enxertos. Na minha opinião o R.: E.: A.: A.: deveria ser o mesmo para TODAS as obediências , pois práticas de ritual não devem ser diferentes para as G .: L .: , G .: O .: I.'. e nem G.'.O.'.B.'. pois no fundo tiveram uma só origem comum. Na Escócia e depois na Inglaterra . Então porque esta grande diferença ? 5 – Observações em Loja Ricardo Caselli Moni Hercule Spoladore
  • 13. JB News – Informativo nr. 1.985 – Florianópolis (SC) quarta-feira, 9 de março de 2016 Pág. 13/37 Também deixo registrado que na própria literatura existem divergências e que as leituras devem ser feitas com bastante cuidado . Inclusive talvez daí a grande geradora da origem destes procedimentos diversos. As observações efetuadas foram feitas com critério de se apresentar primeiramente o uso , ou seja , o que foi visto , a conclusão do que estaria correto e as bases literárias da afirmativa . Portanto , elaborei esta pequena pesquisa que qualquer irregularidade observada por qualquer Ir.'.pode ser encaminhada " conforme consta em Castellani , José . Consultório Maçônico V . 1.a Edição , p - 66 , item 5 , Ed.Trolha . 1997" ao Ven .'.para pôr à apreciação do Irmão Orador - Representante do Ministério Publico Maçônico: 1. Abertura do Livro da Lei feita pelo Orador . Argumentação ; No Rito Escocês a abertura do Livro da lei é feita pelo Ex- Venerável – mais novo , ou pôr um Ex- Venerável em sua falta , e ai sim quando de sua falta pelo Irm .: Orador . Justificativa : “ A função especifica do Ex- venerável Mestre é abrir o livro da lei Sagrada . Como oficiante ao abrir o Livro da Lei sagrada colabora com sua experiência espiritual que se estende pôr mais uma gestão.” Camino , Rizzardo .Ritualistica Maçonica. Ed.Madras. p- 44 ,1.a Ed. 1998. “ No Rito escocês Antigo e Aceito , tradicionalmente , quem abre ( e Fecha ) o Livro da Lei é o Ex – venerável mais recente ” Castellani , José . Consultório V , p –136 , Ed .Trolha , 1996 . 2. Reunião na Sala dos Passos Perdidos com Orações Argumentação : Não faz parte do Rito Escocês . Este tipo de procedimento é feito no Rito Adoniramita . Justificativa : “ E´ correto fazer algumas orações antes da entrada , estando todos na fila do cortejo ? R: Não é correta esta pratica e nem no momento de meditação pedido pôr alguns Mestres de Cerimonia . No Adoniramita é correto . Castellani , José . Consultório IV , p-141 , Ed .Trolha , 1996. 3.Uso da Cor azul em Loja Arguentação : As cores utilizadas no R.E.A.A. são a cor purpura e o carmesim , pôr origens históricas dos Stuarts . Justificativa : “ As paredes do templo, cortinas , mesas, docel ,etc, são forradas de encarnado no rito escossez de azul nos ritos moderno e adonhiramita , nestes dous últimos os galões e franjas dos parâmetros devem de prata ou de fazendo de cor branca e no primeiro de ouro ” Leis e Rituais do Grande Oriente Unido e Supremo Conselho do Brasil . 1879 p- 319. “ Dans le Rite Ecossais la tenture est rouge ” Ragon , J.M . Rituel d’Apprenti , p-22 , 1859 .
  • 14. JB News – Informativo nr. 1.985 – Florianópolis (SC) quarta-feira, 9 de março de 2016 Pág. 14/37 “ Encarnado é a cor do R.E.A.A. e significa zelo e fervor ” Aslan , Nicola . Grande Dicionário . , 1.a Ed , Ed, trolha , p-362 , 1996 . 4.Leitura do Salmo 133 Argumentação : Na abertura do Livro da Lei no Grau Aprendiz deve ser lido o Evangelho de S. João Cap. 1,versículos de 1 a 5 . Justificativa “ Isso não acontece só no G .: O .: B.: mas também nas G.: L.: Brasileiras , que foram as primeiras a colocar o Salmo 133 , influenciadas pôr algumas G .: L .: Norte Americanas , que trabalham no Rito de York . a leitura desse salmo surgiu em Yorkshire , 1753 , quando nem havia Ritos Ingleses . Hoje só as Grande Lojas Independentes é que usam o Evangelho de São João cap1 que é TRADICIONAL do Rito Escocês ”. Castellani , José . Consultório V . p- 136 , Ed.Trolha , 1996 . Note-se que a leitura do evangelho de São João é que é a mais apropriada a este grau quando fala das trevas e da luz que é dado ao iniciado . O Salmo 133 seria apropriado a todos os graus, pois fala no companheirismo . 5 . As vezes flatam estrelas na abóbada do templo . Argumentação : Muitas estrelas e planetas faltam como a indicação de colunas zodiacais : mercúrio , Júpiter , Arcturus , Vênus e Saturno correspondentes a cargos em loja . Justificativa : “ Em relação a cosmologia - ou teo cosmologia – já que os astros visiveis eram deuses da humanidade – encontramos a representação astronômica das Dignidades e demais oficiais .... Venerável – Júpiter ; 1.o vigilante – Marte ; 2.o vigilante – Vênus ; Orador – sol ; secretario - Lua ; Tesoureiro – Saturno ; Mestre de Cerimonia – Mercúrio ; ” Castellani , José . Consultório V . p- 159 – 160 . Ed .Trolha . 1996 Verificar no Ritual do Aprendiz todas as estrelas que compõe a loja . Ritual do Aprendiz . G .: O .: B.: Parte I . Gravuras . D Aboboda celeste . 1998 . 6. Solicitação do Tronco para Construção de lojas Argumentação : Pela etimologia da palavra que vem do francês “ tronc” só se pode utilizar para auxiliar pessoas necessitadas . Justificativa: “ O tronco só pode ser usado para obras assistenciais da Loja , ou seja para socorro e amparo a Maçons ou profanos necessitados . O seu conteúdo não deve nem mesmo ser usado para a construção do Templo da Própria oficina ...” Castellani , José . Consultório V . p-32 , Ed,. Trolha . 1996 .
  • 15. JB News – Informativo nr. 1.985 – Florianópolis (SC) quarta-feira, 9 de março de 2016 Pág. 15/37 7. Muitas vezes os tres degraus que adentram no oriente Argumentação : Assim como no caso das Colunas Zodiacais não pertencerem ao Oriente os degraus não deveriam entrar no mesmo . Justificativa : No Ritual do Aprendiz aparece um esquema padrão de Loja em que os degraus se encontram no Ocidente . Ritual do Aprendiz . G.: O . : B.: . B.Planta do Templo . 1998 8. Passar pelo Oriente e se curvar Argumentação: Não se deve curvar quando se cruzar o Oriente somente se fazer a saudação ao Delta . Justificativa : “ ....esclareça- se , todavia , que saudação é feita com a mão e não pôr meio de curvaturas e meneios com a cabeça , pois templo Maçom não é Igreja ” Castellani , José . Consultório V . p –78 . Ed. Trolha . 1996 . 9. Colunas que correspondem ao Zodíaco invadirem o Oriente Argumentação : As colunas devem estar restritas ao lado Norte e Sul . Não pertencem ao Oriente . Justificativa : “ Complementando , um outro erro de decoração que pode ser visto ....é a presença de Colunas Zodiacais no Or.: quando elas devem se limitar as paredes Norte e Sul seis em cada lado” . . Castellani , Jose . Consultório V , p- 62 , Ed trolha , 1996 . No Ritual do Aprendiz aparece um desenho representativo de uma Loja em que as Colunas se encontram no Ocidente . Ritual do Aprendiz . G.: O : B.: B.Planta do Templo 1998 . 10.. Uso do “ Sem formalidades ” Argumentação: Em loja não existe a não formalidade. Se assim o proceder pode se realizar a sessão em outro local que não seja o Templo . Justificativa : “ Em primeiro lugar , não existe ingresso “ sem formalidades ” pois qualquer Obreiro que chegue atrasado deverá , para ingressar no templo dar os passos regulamentares , com o sinal do grau .....” Castellani , José . Consultório V . p-170 . Ed Trolha . 1996 .
  • 16. JB News – Informativo nr. 1.985 – Florianópolis (SC) quarta-feira, 9 de março de 2016 Pág. 16/37 11. Denominar a Cadeira do Venerável Mestre de “ Trono de Salomão ” . Argumentação : Não existe este termo para a Loja aprendiz , somente nos altos graus filosóficos. . Justificativa : A ) “ Hoje uma loja é um templo , consagrado segundo um ritual especial , cujo arquétipo é o Templo de Salomão , do qual é alegoria ” . Aslan , Nicola . Grande Dicionário . Vol 1 , 1.a Ed . Ed.trolha , p-598 , 1996 . B ) “ O palacio de Salomão ......fez o salão do Trono ou da audiência , onde administrava justiça ..... ” 1 REIS 7 C ) Na Biblia e outros livros ( como por exemplo : Flavius Josefus , em Historia dos Hebreus ) não consta um Trono de Salomão dentro do Templo de Jerusalém . O trono estava no Palácio de Salomão no salão do referido nome . 12. Quando alguém adentra no Templo pede-se Com . : e Apr.: em Pé e a Ord.: Argumentação; Somente quando o Venerável atrasado entra no Templo todos devem ficar em pé e a ordem e não somente estes dois graus . justificativa : “ Os aprendizes e Companheiros devem se levantar e ficar a ordem quando um Mestre atrasado entra ao Templo ? R: O único Obreiro do quadro da Loja que chegar atrasado sera recebido com todos os Obreiros de pé e a ordem é o Venerável de oficio . Obreiros visitantes poderão ser recebidos com os Obreiros de pé e a ordem , em seções econômicas ...... ” Castelani , Jose . Consultorio V , p-148 , Ed Trolha . 1996 . ”32 – O único membro do quadro de uma loja , a que se chega atrasado da sessão , tem o direito de ser recebido com formalidades - com todos os Obreiros de pé e a ordem - é o Ven.: M.: ” Catellani , José . cartilha do aprendiz . p- 137 , Ed .Trolha . 1.a Ed . 1992 13. Uso do termo Trolhar Argumentação O certo é Telhar que vem de teto , cobertura , embora alguns autores citam Trolhar . Justificativa : A ) “ Telhador vem do frances Tuileur e emprega-se como sinônimo de examinador , averiguador . Oficial encarregado de examinar irmãos , antes de ....” Figueiredo , J.G. de . Dicionario . p-497 , 4,a Ed. , 1995 . B ) “ trolha - instrumento usado desde época operativa ....... uma espécie de colher de pedreiro ”
  • 17. JB News – Informativo nr. 1.985 – Florianópolis (SC) quarta-feira, 9 de março de 2016 Pág. 17/37 Santos , S.D dos . Dicionario . p-511 , 3.a Ed , 1994. C ) Portanto ato feito com trolha seria com uso da argamassa e não verificar , como a expressão em Francês Tuileur - Telhador - que seria examinador . Trolhar significa apaziguar as arestas , os animos . 14. Ven .'. não usar o Chapéu de Mestre Argumentacao ; No R.E.A.A. o uso do chapéu preto desabado para o Venerável Mestre é obrigatório . Justificativa : “ O Chapéu preto desabado é obrigatório na maior parte dos Ritos – o Escocês incluído – para o V .: M . : ... ” Castellani , José . Consultorio IV , p – 159 , Ed.Trolha , 1996 . 15. Colunas do Templo dentro da Loja Argumentação : As colunas J .: e B . : são no átrio advindo do templo de Salomão estarem fora . Podem estar dentro em casos excepcionais mas delimitam o templo e o que estiver pôr trás é átrio . Logo nem esta exceção deveria ser dada . Justificativa : A ) “ Foram as colunas colocadas na entrada do pórtico do Templo , uma chamada J .’. , a direita e outra B.’. a esquerda ” Josefo , Flavio . Historia dos Hebreus . Antiguidades Judaicas. Vol.III, p-28 , 1.Ed, 1955. B ) “ J.: B.: - As duas colunas a entrada do templo ” Santos , S.D dos . Dicionario . 3.a Ed , p-126 , 1994 C ) “ colunas 1- As duas efetivas ( J.: e B.: ) , colocadas na entrada do templo maconico ” Figueiredo , J.G. Dicionario . p -106 , 4.a Ed , 1995. D ) Ver desenho no Ritual do Aprendiz Gravura XII . Planta do Templo . Grande Oriente do Brasil . Ritual . 1.o Grau . Aprendiz. 1998. 16. Transmissão da palavra pôr ouvido direito Argumentação : Pode ser feita ou pelo direito ou esquerdo sem obrigatoriedade de lado . Mas quando se faz a abordagem , ai sim , pelo lado direito . Justificativa : “ Irrelevante pois a transmissão pode ser feita por qualquer uma das orelhas , já que não existe uma padronização .” Castellani , Jose´ . Consultorio V . p –122 , Ed .Trolha . 1996 . 17. Acesso ao Oriente Justificativa :
  • 18. JB News – Informativo nr. 1.985 – Florianópolis (SC) quarta-feira, 9 de março de 2016 Pág. 18/37 Só devem ter acesso as dignidades e autoridades do SIMBOLISMO , além do Grão Mestre e seu adjunto, componentes da alta administração , conselheiros , deputados , membros dos tribunais , mestres instalados . Altos graus só são considerados em suas próprias oficinas . 18. Uso do balandrau ate o joelho ou um pouco abaixo dos mesmos Argumentação : O correto seria utilizar até os calcanhares já que o Balandrau é uma veste talar . Justificativa : “ espécie de opa ou beca com mangas ....O uso do balandrau ...é uma peculiaridade da maçonaria brasileira .... pois nenhum autor .... se refere a ele fora do Brasil . A nosso ver remonta a ultima metade do século XIX , tendo sido introduzido na Maçonaria pelos Irmãos que faziam parte ,...., de irmandades católicas e lojas Macônicas , Irmãos que foram pivô da Questao Religiosa de 1872. ” Aslan , Nicola . Grande Dicionario . Vol. 2 . p - 152 , 1.a Ed, Ed. Trolha . 1997. “ Do latim Balandrana . Os penitentes ligados as varias confrarias revestiam -se com uma capa preta e comprida ate os pés ...... ” . 19. Mosaico no centro da Loja Argumentação : O mosaico deve revestir toda a loja , no ocidente , e não somente ao centro . Santos , S.D. dos . Dicionario Ilustrado . 3.a Ed . , p-49 , 1994. Justificativa : Vide no Ritual do Aprendiz o desenho esquemático de uma loja em que o mosaico reveste todo o Ocidente e não somente uma parte deste. Ritual do Aprendiz . G.: O .: B .: B .Planta do Templo . 1998 20. Dossel azul acima do Ven.: Argumentação : No Rito de Schröeder o Dossel deve ser AZUL , mas no R.E.A.A. o dossel deve ser encarnado com franjas de ouro . Justificativa : A ) “ Pour le Rite écossais , le dais et le tapis de l’autel sont d’étoff rouge a frange d’Or ....... ” Ragon , J.M. Rituel d’Apprenti. p-24 , 1859 . B ) “ Este painel fica bem em frente a porta de entrada e sob um dossel vermelho com franjas de ouro ” Ritual do Aprendiz . Grande Oriente do Brasil . p-6 . 1998 21.Entrega do saco de propostas ou Tronco pelo Hosp.: ou M.: Ccer.: ao Guarda do templo para proceder a sua vez Argumentação :
  • 19. JB News – Informativo nr. 1.985 – Florianópolis (SC) quarta-feira, 9 de março de 2016 Pág. 19/37 Não existe obrigatoriedade de se fazer a entrega do saco ou tronco a outro Obreiro , somente estes devem ser os últimos a faze-lo . 22.O painel da Loja colocado na ponta do mosaico Argumentação : O painel deve ser colocado no centro geométrico do Templo , entre as colunas Norte e Sul e no meio do caminho entre a porta de entrada e o Oriente . Justificativa : “ O painel deve ser colocado no centro geométrico do templo , entre as colunas Norte e Sul e no meio do caminho entre a porta de entrada e o Oriente ”. Castellani , José . Consultorio IV . p- 146 . Ed .Trolha . 1996 . 23. Mesas do Ven.: VVig.: de forma triangular Argumentação : O correto seria o uso de mesas quadriculares e não triangulares . Inclusive o ALTAR pois consta no próprio Ritual do G.'.O.'. B.'. Na Bíblia também . Justificativa : A ) “ No Oriente o Trono é composto de uma mesa retangular ......O Trono repousa sobre três degraus , .........” Camino , Rizzardo.Ritualistica Maçonica. Ed.Madras, p-121 , 1.a Ed , 1998. 24. A luva branca para as esposas e demais Obreiros Justificativa : As luvas brancas devem ser utilizadas pelo V.: M.: pois fazem parte da indumentária do cargo . Devem também ser usadas pelos Maçons em seção Magna e pelos mestres nas seções de Câmara do Meio . Para as mulheres , isto é , é dado para pessoa que merecer respeito e carinho , mas não existe sinal de socorro para as mulheres . 25. Uso da Expressão “Assim seja” quando da abertura do Livro da Lei Argumentação : Considerando não se tratar de uma invocação ou algo parecido mas simples leitura de um relato não se deve utilizar . Somente quando nos casos acima citados : apôs juramento , iniciação , etc... .ai , sim , se justifica . Justificativa : A ) “ Amém ou assim seja .....se pronuncia no final de quase todas as orações e invocações, e muitos Ven.: a empregam no final de juramentos ”. Figueiredo , J. G . Dicionario , p-36 , , 4,a Ed , 1995 . 26. Na abertura e fechamento da Loja o painel do grau ser coberto e descoberto pelo M.: CC.: Argumentação : O painel deve ser coberto e descoberto pelo 2.o Diácono .
  • 20. JB News – Informativo nr. 1.985 – Florianópolis (SC) quarta-feira, 9 de março de 2016 Pág. 20/37 Justificativa : “ Pois o painel do grau só é exposto depois que a Loja é declarada aberta .... Este trabalho é feito pelo 2º diácono e o Painel exposto é o simbólico ” . Castellani , José . Consultorio IV . p-108 . Ed .Trolha . 1996 . 27. Os passos do grau executados arrastando-se os pés Argumentação : Os passos são executados sem se arrastar os pés já que arrasta-los é incorreto. Justificativa : “ O Ap.: dá os três passos nunca arrastando os pés pois é um erro crasso – em linha reta – porque inicialmente só sabe trilhar um caminho ......” . Castellani , José . Consultorio IV , p- 92 , Ed.Trolha ,1996. 28. No préstilo ou entrada , o Mestre de Cerimonias bate na porta do templo para dar entrada dos Obreiros e o Cobridor Externo dentro com o Mestre de Harmonia etc.. Argumentação : Diz-se que quem deve estar dentro do templo são Arquiteto que prepara o templo e o Cobridor Interno . Fora o Mestre de Cerimonias bate como bastão uma vez para a formação do préstilo - sem oração - e apôs três vezes no chão , fazendo-o o mesmo o Cobridor Externo na porta com o punho da espada . Depois Cobridor Interno abre porta e se coloca ao Norte e o Externo ao Sul .Depois de todos passarem o Cobridor Interno fecha a porta . Justificativa : “ Compete ao Arq .: o oramentar e preparar o templo para todas as seções da loja e ao ,....” Regulamento Geral da federação . Do arquiteto .p-46 , Art. 105 , paragrafo I , 1996 . 29 ) Não existencia de um atrio Argumentação : Nas lojas deve existir um átrio já que a Loja seria uma alegoria do Templo de Salomão . Justificativa : A ) “ O átrio é a ante sala do Templo , um recinto onde são depositadas as Joias ...... O átrio atua como se fosse sua “ subconsciencia ” Camino , Rizzardo . Ritualistica Maçonica . Ed.Madras .,p-120 , 1.a Ed., 1998. B ) Ver desenho do átrio no Ritual do Aprendiz . Gravura XII – Planta do templo. Grande Oriente do Brasil .Ritual .1.o Grau Aprendiz .1998. 30 ) Altar triangular argumentação No Templo foi construído altares que eram de forma retangular e nas extremidades haviam pontas .( Vide trabalho sobre Altares ) . Portanto o altar deve possuir pontas e ser de forma retangular , conforme a descrição
  • 21. JB News – Informativo nr. 1.985 – Florianópolis (SC) quarta-feira, 9 de março de 2016 Pág. 21/37 na Biblia . justificativa A ) “ nas extremidades dos cantos do tampo , em algumas lojas estao inseridos cornos de carneiro que simbolizam luz e inteligencia ”. Camino , Rizzardo. Ritualistica Maçonica. Ed. Madras , p-137 , 1.Ed , 1998. B ) “ Dos quatro cantos fez levantarem –se quatro chifres , os quais formavam uma so´ peça com o altar ” EXODUS 27 : 2 C ) “ Porem Adonias , temendo Salomão , levantou-se , foi , e pegou das pontas do altar ” I REIS 1 : 50 D ) “ O sexto anjo tocou a trombeta e ouvi uma voz procedente dos quatro cornos do altar de ouro que se encontra na presença de Deus ” APOCALIPSE 9 : 13 E ) “ A forma apropriada de um altar maçonico é um cubo de tres pes de aresta com quatro cornos , um em cada ângulo ...... ” Leadbeater citando Mackey em seu livro “ Léxico de Maçonaria ”. Leadbeater , C.W. A vida Oculta da Maçonaria. P – 44 , Ed. Pensamento. 1.a Ed. , 1993 . F ) “ Isso é criação posterior e esse pequeno altar deve ser retangular , como são todos os altares ” Castellani , José . Consultorio V , p- 118 , Ed .Trolha , 1996 . G) A historia sagrada faz nada menos que 54 referencias a respeito de chifres e cornos . Camino , Rizzardo . Ritualistica Maçonica . Ed . Madras . p-127 , 1.a Ed , 1998. 31.Forma das Colunas na Loja Argumentação : As colunas não poderiam possuir formato Egípcio ( ver Ritual do Aprendiz p-9 ) , nem grego e nem romano . Deveria ser aquele que esta descrito na forma mais próxima da Biblia , em Reis , só que em tamanho reduzido . Justificativa : “ Fundiu duas colunas de bronze , cada uma com nove metros de altura e seis de circunferência . Fez dois capiteis de bronze fundido , cada um com dois metros e meio de altura , e o colocou no alto das colunas .Para enfeitar os capiteis , fez dois trançados em forma de corrente ,um para cada capitel . depois fez as romãs , havia duas fileiras de romãs em torno de cada trançado , para cobrir os trançados que ficavam no alto das colunas . fez o mesmo com o segundo capitel ” 1 REIS 7 : 15 32 .Inexistencia de Toalha na mesa do Ven.: Argumentação : Deve-se utilizar toalha com franjas na mesa do venerável .
  • 22. JB News – Informativo nr. 1.985 – Florianópolis (SC) quarta-feira, 9 de março de 2016 Pág. 22/37 Justificativa : A ) “ No Oriente o Trono é composto por uma mesa retangular......... O trono repousa sobre três degraus ; cobre a mesa uma toalha com franjas douradas .” Camino , Rizzardo .Ritualistica Maçonica. Ed. Madras .,p-121, 1.a Ed , 1998 33 ) Abaulamento da Loja ao Oriente Argumentação O Formato da Loja deve seguir as características do Templo de Jerusalém portanto , não deve possuir abaulamentos , e outras formas , e sim ser conforme descreve-se abaixo. Justificativa A ) “ segundo o Dr. Mackey , a forma do recinto da Loja deve ser um paralelogramo , de no mínimo , uma terça parte maior do Oriente ao Ocidente ... ” Leadbeater , C.W . A Vida Oculta da Maçonaria . Ed.Pensamento . p-45 . 1.a Ed ., 1993. B ) “ Tem interiormente a forma de um retângulo ” Ritual do Aprendiz . Grande Oriente do Brasil . p- 6 , 1998 . C ) “ O templo é um recinto com formato quadrilátero ; uma terça parte é ocupado pelo Oriente , dividido com a Camara do Meio .... ” Camino , Rizzardo . Ritualistica Maçonica . Ed .Madras , p-120 , 1.a Ed 1998. 34 ) Ornamento : Corda de 81 nós ou Estrela Flamejante Argumentação : Foi – nos dito que os ornamentos em Loja seriam , Pavimento Mosaico , Orla dentada e corda de 81 nos , no Ritual e em explicação em loja mas numa Apostila entregue aos aprendizes, as cinco Lições cita o contrário e também em varias literaturas consta em vez de Corda de 81 nos e sim a Estrela Flamígera .( Ver trabalho sobre ) . Justificativa : “ E os Ornamentos são , corretamente , o Pavimento Mosaico , a Estrela Flamejante e a Orla Dentada . O ritual citado ( G.: O .: B.: ) que substitui a estrela flamejante pela Corda de 81 nos está incorreto ” . Castelani , José . Consultorio V . p-137 , Ed . trolha , 1996. “ Os ornamentos são o pavimento Mosaico , a Estrela Flamigera e a Orla Dentada ” Apostila de Instrução aos Aprendizes fornecido em Loja . p- 4 . 35 ) Mestre de Cerimonias andar ao lado do Obreiro e abraçado Argumentação : O Mestre de Cerimônias deve andar na frente para indicar o local ou orientar.
  • 23. JB News – Informativo nr. 1.985 – Florianópolis (SC) quarta-feira, 9 de março de 2016 Pág. 23/37 Justificativa : “ O mestre de Cerimônias deve andar a frente , evidentemente pois ele vai indicando o caminho do obreiro conduzindo de um local ao outro ”. Castellani , José . Consultorio V . p- 109 , Ed.Trolha , 1996 . 36 ) Luvas brancas para o V.: M.: Argumentação : Por se tratar de indumentária do cargo devem ser usadas . Justificativa : Além disso , embora o costume , lamentavelmente , esteja sendo abandonado , devem ser sempre usadas pelo V .: M.: , pois elas fazem parte da indumentária do cargo ” . Castellani , José . Consultorio IV . p-109 , Ed,Trolha , 1996 . 37 ) Mar de Bronze na parede Ocidental lado Norte . Argumentação : Conforme Paralimpomenos II foi colocado o Mar de Bronze voltado para a direita a Sudoeste . Portanto o Local é a Sudoeste de quem entra . Justificativa : “ Portanto o Local correto ao Mar de Bronze ao Templo Maçônico é a Sudoeste , ou seja a direita de quem entra no Templo e bem encostado na parede do Sul ”. Castellani , José . Consultório II . p -29 . Ed . Trolha . 1987 . 38 ) Mestres Instalados sentados em todo o Oriente Argumentação : Os Mestres Instalados tem assento somente no Oriente no Lado Esquerdo do Venerável Mestre . Justificativa : Vide Ritual do Aprendiz . Planta do Templo e Quadro da Loja item 34 . Ritual do Aprendiz . G.: O .: B .: 1998 39 ) Prancheta da Loja fora de Local no lado Sul do Ocidente . Argumentação : A prancheta da Loja deve ficar no Oriente . Justificativa : “ A Prancheta - que é a jóia fixa do Mestre - mostra ....... Essa Prancheta , deve ser exposta , fixada num cavalete , ou por outros meios , no último degrau de acesso ao Trono , no lado Norte , em loja de qualquer grau . O painel do grau fica exposto no centro do Templo ”
  • 24. JB News – Informativo nr. 1.985 – Florianópolis (SC) quarta-feira, 9 de março de 2016 Pág. 24/37 Castellani , José . Consultorio V . p -97 . Ed.Trolha . 1996 . Vide tambem no Ritual do Aprendiz que mostra a localizacao da Prancheta da Loja . Ritual do Aprendiz . G.: O.: B .: B Planta do Templo . 1998 40 ) Entrada dos Visitantes da Loja desde o Inicio dos Trabalhos Argumentação : Visitantes só devem entrar após a ordem do dia . Justificativa : Ritual do Aprendiz , na pagina 41 , diz que visitantes so’ devem adentrar em Loja apos a Ordem do Dia . “ 07 - Entrada de Visitantes de Lojas Coirmãs ( tendo o Venerável informações que há na Sala dos Passos Perdidos Irmãos ou ..... ) Ritual do Aprendiz . G.: O.: B.: p-41 , 1998 . “ E a maioria das Lojas não cumpre esta determinação, em sessões econômicas , ou por receio de ferir sensibilidade dos visitantes , o que em ambos os casos é inadmissível ”. Castellani , Jose . Consultorio V . p- 64 . Ed.Trolha . 1996 . 41 ) Guarda Interno na coluna do Primeiro Vigilante Argumentação : O Cobridor Interno se localiza no lado sul a entrada do templo . Justificativa : “ O correto realmente é o Cobridor Interno ( ou Guarda Interno ) ficar a direita da porta de entrada do templo , a Sudoeste , ou seja na coluna do 2.o vigilante ”. Castellani , Jose . Consultorio V . p-136 . Ed.Trolha . 1996 . 42 ) Cortejo de entrada com pé esquerdo Argumentação : A loja não estando aberta não seria necessário se preocupar com o pé de entrada na mesma. Inclusive não existe cortejo . Justificativa : “ No cortejo de entrada não há nenhuma obrigatoriedade de começar a marchar , ou penetrar no Templo com o pé esquerdo ( ou com pé direito ) ....” Castellani , José . Consultório IV . p-116 . Ed Trolha . 1996 . “ Na formação e entrada do préstilo a sessão ainda não foi aberta . Portanto , é um erro crasso formar esquadria com os pés e ingressar com pé esquerdo ....”
  • 25. JB News – Informativo nr. 1.985 – Florianópolis (SC) quarta-feira, 9 de março de 2016 Pág. 25/37 Castellani , José . Consultorio V . p- 77 . Ed.Trolha .1996 . 43 ) Venerável sentar-se ao mesmo tempo que demais Obreiros Argumentação : Por ser Venerável o mesmo deve se sentar antes dos demais . Justificativa : “ Ninguém poderá estar sentado , quando estiver em pé o V ,: M.: . Afinal ele é o Venerável Mestre . E isto é o mínimo de respeito que se pode dispensar ao seu cargo ” Castellani , José . Consultório IV . p- 123 . Ed.Trolha . 1996 . 44 ) Subir ao Oriente sempre com pé esquerdo Argumentação : Não existe instrução para tal Justificativa : “Não há qualquer instrução ritualística que preconize essa pratica , portanto , sobe-se no Oriente ( haja ou não degraus ) andando normalmente ”. Castellani , José . Consultorio II . p-68 . Ed.Trolha . 1987 . 45 ) No Oriente o Sol do lado esquerdo do veneravel Argumentação: Existe correspondência de cargos logo como o Sol representa o Orador como foi dito neste trabalho , logo o mesmo deverá estar do lado esquerdo do V.: M.: Justificativa : Vide prancha da Loja no Ritual de Aprendiz . Ritual de Aprendiz . G.: O .: B .: F Painel do Grau de Aprendiz . 1998 BIBLIOGRAFIA 1.Aslan , Nicola . Grande Dicionário . 4 VOLUMES . Ed . Trolha . 1996. 2.Aslan , Nicola . Vade - Mecum iniciatico . Ed.Maconica . 347 p . 1977. 3.Aslan , Nicola . Estudos Maçônicos sobre o Simbolismo . 2.a Ed . Ed. Nicola Aslan , 200 p . 1978 . 4.Apostila de Instrução aos Aprendizes . 36 p . GOB 5. BIBLIA SAGRADA . 6.Camino , Rizzardo . Ritualistica Maçônica . Ed.Madras . 186 p . 1998 . 7.Castellani , José . Consultorio Maconico II . 174 p . Ed Trolha . 1987. 8.Castellani , José . Consultorio Maconico IV . 192 p . Ed .Trolha . 1996 . 9.Castellani , José . Consultorio Maconico V . 194 p . Ed .Trolha . 1996. 10.Figueiredo , J.G. de . Dicionario . 550 p . 4.a Ed . 1995 . 11.JosephUs, Flavius . Historia dos Hebreus . Antiguidades Judaicas . Volume n.º 3 - 9 VOLUMES - .1ª Ed.1955 . 12.Leadbeater , C.W. A vida oculta na Maçonaria . Ed.Pensamento . 275 p .1993. 13.Leis e Rituais do Grande Oriente Unido e Supremo Conselho do Brasil . adquirido em Leilão.1879. 14.Ragon , J.M . Rituel d Apprenti .103 p . Ed . Teissier . 1859 . 15.Regulamento Geral da Federação do G.'. O .'. B.'. 1996 16.Ritual do Grande Oriente do Brasil . 118 p . 1998 . 17.Santos , S.D. dos . Dicionário . 542 p . 3.a Ed . 1994 .
  • 26. JB News – Informativo nr. 1.985 – Florianópolis (SC) quarta-feira, 9 de março de 2016 Pág. 26/37 Este Bloco é produzido pelo Irmão Pedro Juk, às segundas, quartas e sextas-feiras Cadeia de união Em 24.08.2015 o Respeitável Irmão Paulo Assis Valduga, Loja Luz Invisível, REAA, GORGS (COMAB), Oriente de São Borja, Estado do Rio Grande do Sul, pede esclarecimentos no que segue: paulovalduga@gmail.com Estou buscando luzes sobre a formação da Cadeia de União; fazemos a Cadeia de União (no Brasil) entrelaçando as mãos e braços e unindo os calcanhares uns aos outros. Entretanto na Argentina e Paraguai a Cadeia de União é realizada apenas entrelaçando mãos e braços, não havendo, por conseguinte, a união dos calcanhares. Pergunto: qual a forma correta e por quê? Considerações: O correto é como fazem nossos “Hermanos” da Argentina e do Paraguai. Em se tratando do REAA a Cadeia de União serve apenas e tão somente para a transmissão da Palavra Semestral. Por ocasião dessa transmissão, a Cadeia de União deve ser realizada imediatamente após o encerramento da Sessão, dentro da própria Loja (Templo) e dela somente participam Obreiros do Quadro. Assim, os Irmãos formam uma disposição circular no Ocidente tendo o Venerável ladeado pelo Orador e pelo Secretário na banda Leste e o Mestre de Cerimônias ladeado pelos Vigilantes no Oeste. Os demais se dividem pelo Norte pelo Sul da formação 6 – Perguntas & Respostas Pedro Juk Não esqueça: envie sua pergunta identificada pelo nome completo, Loja, Oriente, Rito e Potência.
  • 27. JB News – Informativo nr. 1.985 – Florianópolis (SC) quarta-feira, 9 de março de 2016 Pág. 27/37 circular. Todos posicionados os Irmãos simplesmente dão-se as mãos cruzando o braço direito sobre o esquerdo e a Palavra é transmitida sussurrada na forma de costume. Não existe nenhuma união das pontas dos pés quem vão unidos pelos calcanhares entre os participantes da Cadeia. Também nela não existem preces, orações e outras súplicas similares. Outro procedimento também inexistente no Rito Escocês é o subir e descer dos braços com as mãos dadas pelos protagonistas ao final da Cadeia e seguidas ainda de exclamações de tríades a exemplo da manjada Saúde, Força e União. Volto a enfatizar, Cadeia de União no REAA tem apenas a finalidade de transmitir a Palavra Semestral. Outros procedimentos dela acompanhados como os acima citados são costumes e práticas de outros Ritos, sobretudo do Adonhiramita que foi muito por aqui praticado nos primórdios da Maçonaria brasileira. Como boa parte dos maçons tupiniquins são dados há achar tudo muito bonito sem nem mesmo saber qual a sua serventia, o resto ficou por conta da imaginação. Cabe por fim o último esclarecimento – a Cadeia de União é realizada somente após o encerramento dos trabalhos para que se dê tempo dos visitantes se retirarem do recinto, assim como para que se evitem constrangimentos ao ter que solicitar a cobertura do Templo para eventuais presenças de Irmãos que não fazem parte do Quadro. T.F.A. PEDRO JUK – jukirm@hotmail.com – Out/15 Exegese Simbólica para o Aprendiz Maçom I Tomo - Rito Escocês Antigo e Aceito e Trabalhos de Emulação Autor – Ir. Pedro Juk - Editora – A trolha, Londrina 2.012 – Segunda Edição. www.atrolha.com.br - Objetivo – Introdução a interpretação simbólica maçônica. Conteúdo – Resumo histórico das origens da Maçonaria – Operativa, Especulativa e Moderna. Apreciação – Sistema Latino e Inglês – Rito Escocês Antigo e Aceito e Trabalho de Emulação. Tema Central – Origens históricas do Painel da Loja de Aprendiz e da Tábua de Delinear. Enfoque – Exegese do conteúdo dos Painéis (Ritualística e Liturgia, História, Ética e Filosofia). Extenso roteiro bibliográfico. https://www.trolha.com.br/loja/
  • 28. JB News – Informativo nr. 1.985 – Florianópolis (SC) quarta-feira, 9 de março de 2016 Pág. 28/37 (as letras em vermelho significam que a Loja completou ou está completando aniversário) GOSC https://www.gosc.org.br Data Nome Oriente 05/03/2005 Aurora Florianópolis 10/03/1972 Templários da Justiça Lages 15/03/1998 Estrela do Sul Lages 18/03/1998 Jacy Daussen São José 18/03/2011 Monteiro Lobato Itajaí 19/03/1993 III Milênio Curitibanos 19/03/1994 Renascer da Luz Criciúma 20/03/1949 Januário Corte Florianópolis 23/03/1996 Pedra Cintilante Itapema 24/03/1998 Fiel Amizade Florianópolis 30/03/1998 Amigos para Sempre Joinville 30/03/1999 Círculo da Luz Joinville 31/03/1975 Estrela do Mar Balneário Camboriú 31/03/2011 Colunas do Arquiteto Ituporanga Lojas Aniversariantes de Santa Catarina Mês de Março 7 – Destaques JB Resenha Final
  • 29. JB News – Informativo nr. 1.985 – Florianópolis (SC) quarta-feira, 9 de março de 2016 Pág. 29/37 GOB/SC – http://www.gob-sc.org.br/gobsc Data Nome Oriente 03.03.2012 Guardiões das Virtudes - 4198 Biguaçú 14.03.1981 Estrela do Planalto -2119 Canoinhas 16.03.1899 União III Luz E Trab. 664 Porto União 16.03.2005 Cavaleiros da Luz - 3657 Florianópolis 19.03.2004 Quintessência - 3572 Bombinhas 21.03.1990 Luz da Acácia - 2586 Jaraguá do Sul 21.03.2009 Acácia de Balneário - 3978 Baln. Camboriú 29.03.1973 Acácia Joinvilense - 1937 Joinville 29.03.1973 Gênesis - 2701 Tubarão 29.03.2012 União Palhocense - 4236 Palhoça 30.03.2006 Luz da Porta do Vale - 3764 Itajaí GLSC - http://www.mrglsc.org.br Data Nome da Loja Oriente 11.03.2003 Fraternidade Itajaiense nr. 85 Itajaí 17.03.2010 Fonte de Luz nr. 102 Chapecó 18.03.1989 Tríplice Fraternidade nr. 48 Dionísio Cerqueira 20.03.2009 Acácia Itajaiense II nr. 100 Itajaí 21.03.1940 Cruzeiro do Sul nr. 05 Joaçaba 24.03.2010 Loja do Sol nr. 103 Blumenau 28.03.1970 Pitágoras nr. 15 Florianópolis 30.03.1995 Leão de Judá nr. 62 Florianópolis
  • 30. JB News – Informativo nr. 1.985 – Florianópolis (SC) quarta-feira, 9 de março de 2016 Pág. 30/37 EMPOSSADO NOVO GRÃO-MESTRADO DA GRANDE LOJA DO ESTADO DO ACRE No último dia 5 (sábado) a Maçonaria brasileira esteve concentrada em Rio Branco, no Acre, com a posse do novo Grão-Mestre Fernando Zamora (centro) e de toda a sua Diretoria, para o período administrativo 2016/2018. A grande e muito bem organizada festa, contou com a presença de mais de 800 pessoas e das mais representativas delegações maçônicas inclusive com todas do Estado do Acre, inúmeros Grão-Mestres, do Grande
  • 31. JB News – Informativo nr. 1.985 – Florianópolis (SC) quarta-feira, 9 de março de 2016 Pág. 31/37 Oriente da Bolívia, do Grande Oriente do Brasil, além do Governador do Estado do Acre, que prestigiou a solenidade. Acompanhe os demais registros no link abaixo: https://picasaweb.google.com/103634428674850958508/GLEACPosseFernandoZ amora?authkey=Gv1sRgCNiKxPTi4r_4XA
  • 32. JB News – Informativo nr. 1.985 – Florianópolis (SC) quarta-feira, 9 de março de 2016 Pág. 32/37 Grão-Mestre do GOSC empossa Secretários e Delegados: Em cerimônia realizada momentos antes da sessão de abertura do ano maçônico, no último sábado no templo da Grande Loja de Santa Catarina, o grão-mestre J. Paulo Sventnickas empossou novos delegados e secretários do GOSC. Em breve cerimônia prestigiada pelo adjunto Sergio Martinho Nerbass e outras autoridades gosquianas, os novos integrantes da equipe prestaram juramento, receberam os paramentos alusivos aos cargos e assinaram o termo de posse. Delegado 9ª Delegacia Lages Eduardo Jose Rodrigues Palma Delegado 1ª Delegacia Coqueiros Andre Luis Pretto Delegado 7ª Delegacia Orleans Franco de Farias Salvaro Secretário de Educação e Cultura adjunto 2ª Delegacia Balneário Camboriú Francisco Roberto Xavier de Souza Secretário de Integração e Expansão adjunto 8ª Delegacia Tubarão Marcos Bonetti de Carvalho
  • 33. JB News – Informativo nr. 1.985 – Florianópolis (SC) quarta-feira, 9 de março de 2016 Pág. 33/37 Estrela do Oriente faz Iniciação em Vitória da Conquista (do Ir Glauber Santos Soares, correspondente em Vitória da Conquista) Neste sábado dia 05 de Março de 2016 a Ordem Estrela do Oriente através do Capítulo Luz do Ocidente realizou uma cerimônia magna de Iniciação de 17 novos membros. A Ordem da Estrela do Oriente (por vezes abreviado para OEO) é uma organização paramaçônica, com objetivos estabelecidos de caridade, fraternidade, educação e ciência. Com mais de 500 mil membros no mundo todo, a OEO é a maior organização fraternal na qual tanto homens quanto mulheres podem pertencer. Em geral, a filiação na OEO é restrita aos homens que já são maçons e seus parentes do sexo feminino, embora mulheres com filiação em certas organizações maçônicas também possam se qualificar.
  • 34. JB News – Informativo nr. 1.985 – Florianópolis (SC) quarta-feira, 9 de março de 2016 Pág. 34/37 Hipólito José Da Costa P Furtado De Mendonça, Hipólito da Costa, o Jornalista brasileiro. Na verdade, "o Patriarca da Imprensa", fundador do Correio Braziliense, lº jornal independente. Conhecido como Armazém Literário, publicado em Londres de 1808 a 1823. Além de ter sido o primeiro periódico brasileiro, foi também o primeiro jornal em língua portuguesa a circular com total liberdade. Foi iniciado no dia 12 de março de 1799, nos EUA, na loja George Washington nº 59, aos 25 anos de idade.
  • 35. JB News – Informativo nr. 1.985 – Florianópolis (SC) quarta-feira, 9 de março de 2016 Pág. 35/37
  • 36. JB News – Informativo nr. 1.985 – Florianópolis (SC) quarta-feira, 9 de março de 2016 Pág. 36/37 Os vídeos são pesquisados ou repassados, em sua maioria, por irmãos colaboradores do JB News. 1 – As mais belas mães do mundo: As mais belas maes do mundo._.2.pps 2 – Humor judaico: HUMOR JUDAICO.pps 3 – Lugares quase desconhecidos: Lugares quase desconhecidos1.pps 4 – Palácio da Música - Barcelona: PALACIO DA MUSICA BARCELONA.pps 5 – Rallye dos Açores - No topo do vulcão: http://www.youtube.com/watch?v=- Y3fkCxPBPc&list=PLVyRAt2cxbxspqoCcMPfvGWHS7CodGFNM 6 – A volta ao mundo em 80 dias: LA VUELTA AL MUNDO EN 80 DIAS.PPS 7 – Filme do dia: (Operação Moscou) – Dublado https://www.youtube.com/watch?v=HWIrhFLGaXw
  • 37. JB News – Informativo nr. 1.985 – Florianópolis (SC) quarta-feira, 9 de março de 2016 Pág. 37/37