Investigação maçônica na Inglaterra

JB NEWS
Filiado à ABIM sob nr. 007/JV
Editoria: Ir Jeronimo Borges
Loja Templários da Nova Era nr. 91(Florianópolis) - Obreiro
Loja Alferes Tiradentes nr. 20 (Florianópolis) - Membro Honorário
Loja Harmonia nr. 26 (B. Horizonte) - Membro Honorário
Loja Fraternidade Brazileira de Estudos e Pesquisas (J. de Fora) -Correspondente
Loja Francisco Xavier Ferreira de Pesquisas Maçônicas (P. Alegre) - Correspondente
Academia Catarinense Maçônica de Letras
Academia Maçônica de Letras do Brasil – Arcádia de B. Horizonte
O JB News saúda os Irmãos leitores de Tubarão – SC - (Imagem Google)
Saudações, Prezado Irmão!
Índice do JB News nr. 2.303 – Florianópolis (SC) – quinta-feira , 19 de janeiro de 2017
Bloco 1-Almanaque
Bloco 2-IrRui Bandeira – A Loja de Investigação Quatuor Coronati, nr. 2076 - GLUI
Bloco 3-IrJoão Anatalino Rodrigues – Sobre Mestres e Aprendizes
Bloco 4-IrCleverson Julião – Interpretação do Salmo 133
Bloco 5-IrCícero de Sá – Sinopse da Biografia do Eminente Maçom “Quintino Bocaiuva”
Bloco 6-IrMarcos Coimbra – Além de qualquer Limite II
Bloco 7-Destaques JB – Breviário Maçônico p/o dia 19 de janeiro e versos do Irmão e Poeta
Raimundo Augusto Corado (Barreiras – BA)

JB News – Informativo nr. 2.303 – Florianópolis (SC), quinta-feira, 19 de janeiro de 2017 - Pág. 2/27
Reflexões de um Bibliotecário Maçom
A Maçonaria e a Influência Histórica e Simbólica da Ordem Rosacruz; A
Maçonaria e o Princípio Criador: do Deus Bíblico ao Grande Arquiteto do
Universo; A Presença do Simbolismo Maçônico na Narração da Lenda "A
Saamanca do Jarau": A Maçonaria e o Escritor João Simões Lopes Neto; A
Tábua de Virtudes: Uma Aproximação entre Estóicos e Maçons?; As Duas
Buscas Permanentes do Maçom: Evoluir no Conhecimento e Evoluir como
Ser Humano; As Relações entre a Maçonaria e a Ciência: Existe uma Ciência
Maçônica em Gestação?; Comentários Acerca Da Intolerância Religiosa, dos
Conceitos sobre sobre Tolerância Desenvolvidos por Locke e Voltaire e Ainda
sobre o Exercício de Tolerância na Maçonaria e outros temas relevantes.
Autor: José Ronaldo Viega Alves
Ed. Maç. A TROLHA - www.atrolha.com.br
Nesta edição:
Pesquisas – Arquivos e artigos próprios e de colaboradores e da Internet
– Blogs - http:pt.wikipedia.org - Imagens: próprias, de colaboradores e
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Os artigos aqui publicados não refletem necessariamente a opinião deste
informativo, sendo plena a responsabilidade de seus autores.
1 – ALMANAQUE
Hoje é o 19º dia do Calendário Gregoriano.
Faltam 346 dias para terminar o ano de 2017
- Lua Quarto Minguante às 19h13 –
Hoje é dia do Barbeiro, dia do Cabeleireiro, dia do Depilador,
dia do Esteticista, dia do Manicure e dia do Pedicure
É o 128º ano da Proclamçaõ da República;
195º da Independência do Brasil e
517º ano do Descobrimento do Brasil
Colabore conosco. Se o Irmão não deseja receber mais o informativo ou alterou o seu endereço
eletrônico, POR FAVOR, comunique-nos pelo mesmo e-mail que recebe o JB News, para evitar
atropelos em nossas remesssas diárias por mala direta. Obrigado.
L I V R O S

19 de janeiro
 379 — Teodósio I torna-se o Imperador Romano.
 973 — É eleito o Papa Bento VI
 1794 — Tabela cronológica da Revolução Francesa: Os ingleses desembarcam na Córsega.
 1795 — Começa a funcionar a Escola Normal de Maestros, na França.
 1803 — Editado decreto que autoriza a povoação da região de Cubatão, São Paulo, Brasil.
 1829 — Fundação do Condado de Macon (Illinois), EUA.
 1839 — Fundação do Condado de Marshall (Illinois), EUA.
 1861 — A Geórgia torna-se o quinto estado norte-americano.
 1809 — O exército francês de Soult vence na Corunha os ingleses de Wellesley, que se vêem obrigados a
recuar.
 1880 — O Congresso espanhol vota a abolição da escravidão em Cuba.
 1899 — Chegam a Sevilha os supostos restos mortais de Cristóvão Colombo, transportados pelo trem
Giralda.
 1920 — Inicia-se a publicação de A União, jornal do Centro Católico Português.
 1927 — O Reino Unido envia tropas à China.
 1937 — Inauguração, em Salamanca, da Rádio Nacional da Espanha.
 1941
 Após expulsão dos italianos, tropas britânicas ocupam a Etiópia e a Eritreia.
 É anunciado no Japão a "Nova Ordem na Ásia Oriental".
 1944 — Durante a Segunda Guerra Mundial, a força aérea britânica lança 2,3 mil toneladas de bombas
sobre a capital alemã, Berlim.
 1949
 O salário do Presidente dos Estados Unidos é reajustado em cem mil dólares anuais.
 Cuba reconhece o Estado de Israel.
 1951 — Inauguração da Rodovia Presidente Dutra.
 1964 — Realização do plebiscito que culminou com a emancipação do município de Praia Grande (São
Paulo), Brasil.
 1966 — Indira Gandhi é eleita primeira-ministra da Índia, primeira mulher que ocupa o cargo.
 1967 — Criado, oficialmente, por lei que referendou resultado de plebiscito ocorrido exatamente três anos
antes, o município de Praia Grande (São Paulo), Brasil.
 1978 — O último exemplar do Fusca sai da linha de montagem da Volkswagen em Emden. A produção do
carro na América Latina duraria até 2003.
 1981 — Os Estados Unidos e o Irã assinam um acordo que resulta na libertação de 52 norte-americanos
mantidos como reféns por mais de quatorze meses.
 1983
 A África do Sul volta a governar a Namíbia após cinco anos de governo semi-autônomo no país.
 Lançado o computador pessoal (PC) Apple Lisa.
 1986 — Babrak Karmal é reeleito presidente do Conselho Revolucionário do Afeganistão.
 1991 — Inicia-se a segunda edição do mega-show Rock in Rio, realizado no estádio do Maracanã, no Rio de
Janeiro. Contava com grandes atrações como Billy Idol e Engenheiros do Hawaii.
 1992 — Zhelyu Zhelev chefe de Estado da Bulgária desde 1990, é ratificado em seu cargo nas urnas e se
converte no primeiro presidente do país eleito democraticamente.
 1993 — A Eslováquia e a República Tcheca tornam-se Estados-Membros da ONU.
 2006 — É lançada da Estação da Força Aérea de Cabo Canaveral, na Flórida, a sonda espacial New
Horizons, com a finalidade de explorar o planeta Plutão e seus satélites.
 2012 — Governo dos EUA fecha Megaupload e prende seu fundador sobre acusação de violação de direitos
autorais. A prisão ocorreu no momento em que os polêmicos projetos SOPA e o PROTECT IP Act, que
tornam mais rígidas as leis antipirataria na internet, eram discutidos pelo congresso americano.
Eventos culturais[editar | editar código-fonte]
EVENTOS HISTÓRICOS
(Fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki) Aprofunde seu conhecimento clicando nas palavras sublinhadas

 1853 — Estreia da ópera de Verdi Il Trovatore (O Trovador).
 2000 — A prática do topless é liberada formalmente pela Secretaria de Segurança da cidade do Rio de
Janeiro.
1809 Resolução desta data criou a freguesia de Nossa Senhora da Lapa do Ribeirão, na Ilha de Santa
Catarina.
1817 À frente dos Granadeiros de Santa Catarina, o Major Gama, depois General e Barão de Saicam,
derrotou no Passo de Itaqui, margem direita do Rio Uruguai, o capitão Vicente Tairaparé, das Forças
Artigas
1833 Nasce, no Rio de Janeiro, André Cordeiro de Araújo Lima. Em 1870 foi nomeado presidente da
Província de Santa Catarina, exercendo o posto de janeiro a abril daquele ano.
1861 Chega ao porto de Itajaí o vapor “Araquarí”, conduzindo a
bordo 107 imigrantes destinados à futura colônia de Brusque.
1866 Nasce, na cidade de Desterro, Sebastião Vieira Fernandes. No Rio de Janeiro freqüentou a
Academia Imperial de Belas Artes onde foi aluno do seu conterrâneo Victor Meirelles.*
1867 Tropas brasileiras, sob o comando do catarinense brigadeiro Jacinto Machado Bittencourt, tomam a
trincheira paraguaia de Lagoa Pires
1883 O Grande Oriente dos Beneditinos une-se ao Grande Oriente do Brasil, desta vez oficialmente.
1945 Fundação da Loja Regeneração 3ª. – Londrina (GOP)
1945 Fundação da Loja Segredo, Força e Aliança, 1.190 – Feira de Santana (GOB/BA
Fatos históricos de santa Catarina
Fatos maçônicos do dia
Fonte: O Livro dos Dias 20ª edição (Ir João Guilherme) e acervo pessoal

Contatos: Ir Darci Rocco (Loja Templários da Nova Era) nos telefones
(48) 3233-5069 – 9 9943 1571
De Irmão para Irmão
As publicidades aqui veiculadas são cortesia do JB News,
como apoio aos irmãos em suas atividades profissionais.
Valorize-os, preferindo o que está sendo anunciado.

Ir Rui Bandeira
Obreiro da R. L. Mestre Affonso Domingues, n.º 5
da Grande Loja Legal de Portugal/GLRP.
Escreve às quintas-feiras neste espaço.
Este e outros artigos de sua autoria
podem ser lidos no blog
http://a-partir-pedra.blogspot.com.br
A Loja de Investigação Quatuor Coronati,
n.º 2076 - da Grande Loja Unida de Inglaterra
Na Maçonaria existem diversas Lojas de Investigação. A mais antiga é a Loja Quatuor
Coronati, n.º 2076 da Grande Loja Unida de Inglaterra (UGLE).
Foi fundada em 1884 por um grupo de nove maçons: Sir Charles Warren (então
Coronel, mas mais tarde General), W. Harry Rylands, Robert Freke Gould, o Reverendo
Adolphus F.A. Woodford, Sir Walter Besant, John P. Rylands, o Major Sisson C. Pratt,
William James Hughan e George W. Speth. Todos eram académicos e alguns foram
altamente reconhecidos no campo do estudo da Maçonaria.
A carta patente da Loja foi emitida pela Grande Loja Unida de Inglaterra em 28 de
Novembro de 1884, mas, porque o Venerável Mestre designado, Sir Charles Warren,
tinha sido enviado em missão diplomática e militar a África, só em 12 de Janeiro de 1886
ocorreu a respetiva Cerimónia de Consagração.
Os objetivos dos fundadores foram o desenvolvimento do interesse dos maçons pela
investigação, designadamente histórica, o incentivo ao estudo da Maçonaria, a
apresentação de pranchas e a sua discussão e crítica e a atração da atenção e da
cooperação de investigadores maçónicos em todo o Mundo.
2 – A Loja de Investigação Quatuor Coronati, nr. 2076 da GLUI
- Rui Bandeira

Para tal, estabeleceram um estilo novo de investigação da Maçonaria, ignorando as
conclusões sem fundamento derivadas da escrita imaginativa de alguns autores
anteriores e, devido a isso, a Loja veio a ser considerada o paradigma da investigação
histórica da Maçonaria. Graças aos esforços dos seus membros, os trabalhos dos
historiadores anteriores foi colocado sob atento escrutínio e muito do que tinha sido
anteriormente aceite passou a ser rejeitado.
Criaram o que viria a ser uma importante biblioteca, a qual, em tempos mais recentes,
veio a ser integrada na da Grande Loja Unida de Inglaterra. Porém, a Loja mantém o
controlo dos seus livros e originais. Foi promovida também a publicação de fac-símiles e
a republicação de livros, manuscritos e papéis raros e valiosos.
O nome da Loja, Quatuor Coronati, foi escolhido em homenagem aos “quatro coroados”,
que foram martirizados em 8 de Novembro de 302 e foram considerados santos
patronos dos pedreiros em toda a Europa entre os séculos V e XVI. A sessão de
instalação do Venerável Mestre da Loja ocorre na segunda quinta-feira de Novembro,
por esta ser a data praticável mais próxima à do seu martírio.
Desde o início da Loja que a admissão de seus membros se faz exclusivamente por
convite, que só é dirigido a maçons regulares que tenham dado contribuições
importantes no campo do estudo da Maçonaria ou que se tenham distinguido de outra
maneira na arte, na literatura ou nas ciências.
Anualmente são publicadas as Ars Quatuor Coronatorum, registo da atividade da Loja,
que inclui as pranchas lidas nas reuniões da Loja, bem como a discussão que geraram.
Muitos outros assuntos, tão variados quanto possível, são também incluídos,
designadamente recensões de livros de interesse maçónico e perguntas que foram
formuladas ao editor e que por este ou pelo membro da Loja mais bem qualificado para
o efeito são respondidas. Todos os volumes, desde o primeiro, estão disponíveis na
biblioteca da Grande Loja Unida de Inglaterra.
Rui Bandeira

O Irmão João Anatalino Rodrigues,
é palestrante, escritor e colunista do
JB News. Outorgado com a
Ordem do Mérito Templário
da Loja Templários da Nova Era.
Escreve às quintas-feiras e domingos.
jjnatal@gmail.com -
www.joaoanatalino.recantodasletras.com.br
SOBRE MESTRES E APRENDIZES
Esta é a história de dois monges do budismo zen, a quem chamaremos de Humildade e
Sabedoria.
Humildade era um monge analfabeto, que por não ter aprendido a ler escrever, foi
destacado para os serviços mais humildes que havia no mosteiro. Lavava as roupas dos
outros monges, fazia a faxina, limpava as latrinas,
ajudava na cozinha, podava as plantas do jardim,
cuidava do moinho de orações e fazia todo tipo de
trabalho subalterno que havia no mosteiro.
Trabalhava como um doido e mal tinha tempo para
participar das orações rituais e assim pouco
aprendia sobre a doutrina zen e sobre a liturgia que
a acompanhava. Dessa forma, não fazia progresso
na rígida hierarquia do mosteiro e ninguém, nem ele
mesmo, esperava que Humildade se tornasse, um
dia, um verdadeiro monge. Quando tentava, timidamente, participar das seções
litúrgicas, era ridicularizado pelos mestres, que viam nele um aprendiz relapso.
Sabedoria, ao contrário, era o mais sábio monge que havia no mosteiro. Conhecia de
cabo a rabo todos os ensinamentos e rituais. Sabia recitar de cor todos os sutras e
mantras sagrados da religião, e era tido como o próximo Venerando Mestre do mosteiro.
Um dia, o Venerando Mestre do mosteiro pediu aos seus discípulos, como lição do dia,
que escrevessem um pequeno poema para mostrar o que haviam aprendido acerca da
doutrina do zen budismo. Todos escreveram os seus poemas, e a maioria deles era de
ótima qualidade. Tanto que o Venerando Mestre pretendia fazer uma coletânea com
eles para servir de ensinamento aos noviços.
3 – Sobre Mestres e Aprendizes
João Anatalino Rodrigues

Mas o poema mais esperado era o de Sabedoria, a quem se creditava ser o mais
judicioso dos monges daquele mosteiro. Pois além de sábio e conhecedor profundo da
doutrina zen, todos o tinham como um grande poeta.
E ele escreveu um belo poema que dizia:
“ O corpo é a árvore da sabedoria,
E o espírito é como um espelho brilhante.
Devemos espaná-lo e limpá-lo sem cessar
Para que nele jamais grude o pó.”
Todos os monges do mosteiro acharam o poema uma joia de sabedoria. Pediram que
fosse colocado no quadro de orações para que todos os dias pudessem lê-lo e recitá-lo
como mantra. O próprio venerando mestre o felicitou pelo belo trabalho.
Humildade, sendo analfabeto, não conseguia ler o gabado poema. Então pediu a um
monge que o lesse para ele. Assim que o colega terminou a leitura, ele pensou um
pouco e disse: “Gostaria também de fazer um poema sobre esse tema. Poderias
escrever o que estou pensando?”
Ele ditou e o colega escreveu:
“O corpo não pode ser a árvore de sabedoria
Nem o espírito um espelho brilhante.
Pois se, na verdade, ambos são mera ilusão,
Onde, neles, há de grudar o pó?”
Os demais monges, ao ler o curioso poema, ficaram perplexos. Inclusive o próprio
Sabedoria, que se sentiu, em princípio, afrontado pela crítica latente que o poema do
monge analfabeto veiculava. E com certa arrogância, arrancou o papel do quadro e o
rasgou.
Durante alguns dias Sabedoria meditou. Finalmente, uma noite, ele foi à cozinha, onde
Humildade cozinhava o arroz para o jantar e perguntou a ele, com cara de poucos
amigos:
― Já cozinhastes o teu arroz?
―Sim ― respondeu Humildade, sem se alterar. ―Podes ver que meu arroz é branco,
mas precisa ser limpo ― completou, com um sorriso.
― Vem comigo ―, ordenou Sabedoria.
E os dois monges sumiram na noite escura. Desde aquele momento, ninguém, naquele
mosteiro, os viu mais.
Dez anos depois, Humildade voltou ao mosteiro para receber a sua ordenação como
Venerando Mestre. Junto dele vinha Sabedoria, agora convertido em seu leal discípulo.

Ir Cleverson Julião – CIM 236636
Gr. 33º e MI da Loja Luzes de Iguabinha nr. 3073
Araruama - RJ
Hoje temos a estreia no JB News do ilustrado Irmão Cleverson Julião, da
Loja Luzes de Iguabinha, 3073, de Araruama (GOB/RJ).
O Irmão Cleverson é Mestre Instalado, Grau 33 do REAA, caminhando
quase 40 anos pela Arte Real.
É Deputado Estadual de sua Oficina e preside a Loja de Perfeição Pastor
Paulo Maynhard e o Sublime Capítulo Rosa-Cruz 20 de Agosto, ambos
sediados em Arraial do Cabo (RJ).
Na vida profissional está aposentado, mas continua advogando
principalmente nas áreas Processual Penal, Constitucional, Empresarial e
Direitos Humanos. Também é economista e ex-professor das
Universidades UNIGRANRIO e Cândido Mendes.
Seja bem-vindo Irmão Cleverson.
A equipe do JB News vos saúda!
INTERPRETAÇÃO DO SALMO 133
”Oh, quão bom e quão suave é que os irmãos vivam em união. É como o óleo
precioso sobre a cabeça, que desce sobre a barba, a barba de Aarão, e que
desce à orla das suas vestes. Como o orvalho de Hermon, que desce sobre os
montes de Sião, porque ali o Senhor ordena a bênção e a vida para sempre”.
I – INTRODUÇÃO
A peça de arquitetura que ora apresentamos, busca de uma forma mais didática possível
interpretar a inteligência do Salmo em questão, norteador do início dos trabalhos do Grau
de Aprendiz Maçom no REAA. Está assim sub dividida: HISTÓRIA DA ABERTURA DA
BÍBLIA - LIVRO DA LEI NO SALMO 133 – REAA; ELEMENTOS QUE COMPÕEM O SEU
INTEIRO TEOR e, CONCLUSÃO.
4 – Interpretação do Salmo 133
Cleverson Julião

II – HISTÓRIA DA ABERTURA DA BÍBLIA – LIVRO DA LEI – NO SALMO 133 –
REAA.
Como sabemos, a abertura do Livro Sagrado marca o início dos trabalhos numa loja
maçônica. Embora seja um ato simples, entretanto formal e solene, simboliza para os
maçons a presença efetiva, constante, do Grande Arquiteto do Universo.
Num artigo publicado pela revista TROLHA, em agosto de 1977, é dito que a prática de
usar o Livro da Lei foi estabelecida em 1717, a partir da Grande Loja da Inglaterra, muito
embora exista referência ao seu uso a partir de 1670.
No entendimento do grande historiador maçônico José Castelani, a leitura do Salmo 133 foi
usada pela primeira vez, próximo da metade do século XVIII, por algumas lojas do
Yorkshire, na Inglaterra, quando não existia um rito devidamente organizado. Tal hábito, em
pouco tempo, foi abandonado e a partir da adoção do rito inglês de Emulation (para alguns
rito de York) abria-se a Bíblia em qualquer lugar, sem que se fizesse a leitura de versículos.
Posteriormente, este hábito foi retomado por algumas Grandes Lojas norte-americanas em
especial a de Nova York. Há de se ressaltar que nos Estados Unidos da América, no
simbolismo, é praticado o Rito de York já que o REAA somente é praticado nos Altos
Graus. Através da Grande Loja de Nova York diz-se que o salmo 133 foi introduzido no
Brasil e em outras obediências da América do Sul, no REAA, desconhecendo-se maiores
informações.
No dizer do Ir:. Valdir Fernandes, há versão que a leitura do Salmo 133 já era adotado
pelos antigos cavaleiros templários por ocasião das suas iniciações no ano de 1128.
Têm-se notícias, também, de que o Livro de Ruth IV é aberto em algumas oficinas dos
EUA e, na Inglaterra.
A leitura original para a abertura dos trabalhos maçônicos no grau de Aprendiz no REAA
era João 1:1-5 e, geralmente ocorria apenas nas cerimônias de iniciação.
O Salmo 133, no Brasil, foi efetivamente adotado após 1927 e, de forma mais incisiva,
predominante, entre as décadas de 1940 e 1950, por influência da Maçonaria americana –
Grandes Lojas – e Inglesa – Grande Oriente do Brasil (GOB). Podemos asseverar,
comparativamente, que a passagem de JOÃO tinha mais relação com o Grau de Aprendiz
do que tem o Salmo 133, pois trata de trevas e luz.
JOÃO 1:1-5
1 O que era desde o princípio, o que ouvimos, o que vimos, o que vimos com os nossos
olhos, o que contemplamos e as nossas mãos apalparam – isto proclamamos a respeito da
palavra da vida. 2 A vida se manifestou; nós a vimos e dela testemunhamos, e
proclamamos a vocês a vida eterna, que estava com o Pai e nos foi manifestada.3 Nós lhes
proclamamos o que vimos e ouvimos para que vocês também tenham comunhão conosco.
Nossa comunhão é com o Pai e com seu filho Jesus Cristo.4 Escrevemos estas coisas para
que a nossa alegria seja completa.
5 Esta é a mensagem que dele ouvimos e transmitimos a vocês. Deus é luz; nele não há
treva alguma.
III – ELEMENTOS QUE COMPÕEM O SEU INTEIRO TEOR
Temos os seguintes, contendo, cada um, os esclarecimentos necessários:
IRMÃOS – É verdadeiramente uma forma de convivência respeitosa, independentemente
das divergências de opinião, de credos, de raças, sendo imperioso nos dias atuais. O
referido tratamento não expressa somente o aspecto de ajuda mútua, quando por exemplo,

há necessidade premente de estender-se as mãos para os menos favorecidos. Mas ao
nosso ver expressa o respeito pelo cidadão irmão em Cristo e/ou iniciado nos augustos
mistérios de Ordens que pregam, na sua essência e estrutura, o amor ao próximo, os
princípios da solidariedade e da dignidade humana, a paz e um mundo mais promissor e,
menos desigual onde as oportunidades, em quaisquer níveis, sejam oferecidas a todos
àqueles que almejam a prosperidade. Também observamos que os desprovidos de fé não
podem ser descartados. Ao contrário, precisam de atenção especial, também como
verdadeiros irmãos, pois são filhos do nosso pai e mais do que nunca precisam de apoio,
apoio não somente material mas acima de tudo espiritual.
DAVI – O rei Davi é considerado como o autor do Salmo 133. Ele era tido como o grande
cantor dos cânticos de Israel e, autor de vários Salmos. Foi o rei mais famoso de ISRAEL e
antepassado de Jesus, pastor de ovelhas, líder militar, rei, músico e poeta. Escreveu muitos
Salmos e foi chamado um homem “segundo o coração de Deus” – Atos dos Apóstolos
13:22.Era o filho mais novo de um homem chamado Jessé, que morava em Belém. Mais
tarde foi trabalhar para o rei Saul como escudeiro e, tocando harpa. Quando os filisteus
atacaram Israel, Davi derrotou o gigante Golias e se tornou um guerreiro famoso e, popular.
Coube a ele consolidar o poder de Israel tornando Jerusalém a capital. Trouxe a Arca da
Aliança para Jerusalém e fez os preparativos para seu filho Salomão construir o Templo.
ÓLEO – Era utilizado na cerimônia de unção dos Reis e Sumos Sacerdotes. Esses eram
ungidos com um óleo especial, o qual era derramado sobre suas cabeças, e dessa forma,
eram considerados “purificados” e “sagrados” para exercer suas funções. Por sua vez, o
termo UNÇÃO tem origem no latim “ungere” que significa “untar”. A unção é o efeito de
untar com algum produto oleoso alguma parte do corpo. No sentido religioso, a unção é
praticada como parte de um ritual com o intuito de exercer influência espiritual, por vezes
com a finalidade de abençoar ou mesmo curar. Segundo a crença religiosa, um ser ungido
está sob proteção divina e a unção pode curar alguma enfermidade física ou espiritual.
Unguento é o nome dado ao produto (gordura) aplicado numa unção. Diversas passagens
bíblicas mencionam esta prática (Êxodo 30:25;Êxodo 31:11, Êxodo 40:15 e João 12:3).
BARBA – Adorna a face do homem desde os tempos mais primitivos. Mereceu dos novos
semitas e não semitas da antiguidade um trato especial, destinando a ela grandes
cuidados. Os israelitas a que pertencia Aarão evidenciaram especial estima pela barba.
Conferiam-na forte merecimento, apreciável e majestoso atributo de varão que externava
pela sua aparência, a sua própria dignidade. Os Israelitas, pelo que ela representava, se a
raspassem eliminando-a do rosto demonstravam sinal de fraqueza.
AARÃO – Membro destacado da tribo de Levi, era o irmão mais velho de Moisés e, o
primeiro Sumo Sacerdote de Israel, através do qual se originou a linhagem de Sumo
Sacerdote. Era também o porta – voz de Moisés já que este tinha problemas de dicção
provavelmente era gago ou fanho. Servia de Orador dos judeus perante o Faraó. Na
tradição judaica é dito que participou do episódio do bezerro de ouro, porém na tradição
árabe ele não teve tal participação. O bezerro de ouro é o ídolo que, de conformidade com
a tradição judaico – cristã, foi criado por Aarão quando Moisés havia subido o monte Sinais
para receber os mandamentos. O povo de Israel, então, forçara Aarão a criar um ídolo que
os reconduzisse ao Egito onde haviam sido escravos. Na linguagem corrente, a expressão
“bezerro de ouro” vem a ser o sinônimo de um falso ídolo, ou de um falso “deus”. É descrito
na Bíblia, no livro de Shemot (Êxodo 32:1-8; I Reis 12:28 – 32).
HERMON – É uma montanha considerada sagrada pelos judeus sendo chamada pelos
árabes de “montanha nevada”. Destaca-se pela sua magnitude. É bastante alta, mais de
2.800 metros havendo neve em seu cume todo o tempo o que gera um orvalho que

literalmente “rega” toda a região ao seu redor. Por isso é a região mais fértil de Israel. Está
localizada ao norte de Israel, marcando a divisão geográfica entre Israel, Líbano e Síria.
MONTES DE SIÃO – Também chamado de Monte de Deus não que seja santo por si
mesmo mas porque o Senhor o escolhera para sua morada. Em Salmos 2:6 vemos que
Deus mesmo instalou seu rei sobre o monte santo, “Eu porém constituí meu rei sobre o
monte Sião”.
A palavra “Sião” é mencionada pela 1ª vez na Bíblia em 2 Samuel 5:7: “Porém Davi tomou a
fortaleza de Sião; esta é a cidade de Davi”.
Sião, essencialmente, significa “fortificação”. Na Bíblia Sião aparece como a cidade de Davi
(1 Reis 8:1; 1 Crônicas 11:5; 2 Crônicas 5:2) e a cidade de Deus.
Algumas pessoas fazem confusão entre Sião e Hermon. Ambos os pontos são
extremidades de Israel, sendo que Hermon é considerada a extremidade norte e Sião a
extremidade sul. Sião foi o local escolhido pelos judeus para servir de sede. É a região
onde se encontra Jerusalém (daí vem o termo “sionista). Após Sião, o que se vê é o
deserto.
Outro entendimento mais abrangente, dentre os vários, diz que Monte Sião é o nome de
uma das colinas de Jerusalém e que por extensão tornou-se sinônimo da Terra de Israel e,
que pela definição bíblica é a cidade de Davi. Após a morte do rei Davi, o termo Sião
passou a se referir ao monte em Jerusalém, o Monte Sião, onde encontrava-se o Templo
de Salomão.
BÊNÇÃO – É uma expressão oralmente proferida. Constitui um desejo benigno para uma
pessoa, grupo ou qualquer entidade ou instituição. Pressupõe efeito no mundo espiritual,
gerando bons fluídos e, iluminando o chamado mundo físico nos caminhos a serem
trilhados. Cada uma das religiões tem suas variações e, especificações próprias. No texto,
o Senhor com a sua sabedoria estende a sua bênção e a vida para sempre, vida que ao
nosso pensar, transcende do plano da Terra para um plano muito mais elevado ( para nós
terráqueos ainda desconhecido).
VESTES – Havia, à época, especial significado litúrgico e ritualístico. Elas tinham por
missão precípua, exercitar os atos religiosos como a unção, o sacrifício, o culto, variando de
conformidade com os diferentes ofícios religiosos, os quais invocavam a divindade.
IV – CONCLUSÃO
Queridos Iir:. esperamos ter contribuído para um maior conhecimento maçônico que tem
como base as Sagradas Escrituras. O graus de compreensão serão os mais variados,
cabendo a cada um de nós aprimorar a sua reflexão, suas críticas construtivas, em
benefício próprio e de uma Maçonaria voltada, cada vez mais, para os estudos e o
aprimoramento sendo este o nosso inequívoco papel.
Bibliografia:
Bíblia Sagrada – Nova Versão Internacional
wikipedia.org/wiki/Aarão
www.gotquestions.org/Portuguese/Sião.html
wikipedia.org/wiki/Bezerro _de _ouro
www.respostas.com.br
sjj595.com.br/index.php? option=com_content§view=article
www.significados.com.br/unçao
Salmo 133 – A Verdadeira União – Cláudio Crispim – 12/05/2012 Dicionário da Maçonaria – Sebastião Dodel

Irmão Cícero de Sá (33º. REAA- 48 anos de Maçonaria)
M I da Loja Estrela da Distinção Maçônica, 953 (GOB/GOERJ)
Academia de Artes, Ciências e Letras do Estado do Rio de Janeiro
Cadeira nr. 29 - Patrono: Quintino Bocaiuva –
SINOPSE DA BIOGRAFIA DO EMINENTE MAÇOM
“QUINTINO BOCAIÚVA”
QUINTINO ANTÔNIO FERREIRA DE SOUZA nasceu no Rio
de Janeiro em 04.12.1836, em Itaguaí, e faleceu em 1912 - tornou-se
conhecido por QUINTINO BOCAIÚVA, político e jornalista. Seu
patriotismo era tamanho, que imbuído do espírito nacionalista, adotou
um nome nativista (prática em voga na sua época) passando a se
chamar, Quintino Bocaiúva, (bocaiúva é uma espécie de coqueiro
brasileiro, também chamado de macaúba e coco de catarro),
abandonando o sobrenome de família ANTÔNIO FERREIRA DE
SOUZA.
A vida deste ilustre Maçom não foi fácil desde a sua infância. No
entanto, seu espírito predestinado o fez digno de todas as homenagens,
tanto assim que nas comemorações de seu centenário, o Acadêmico
Afonso Costa proferiu as seguintes palavras:
“QUINTINO BOCAIÚVA foi um homem notável, principalmente por duas grandes
qualidades que suponho sejam as de maior grandeza e brilho no homem – a
Inteligência e o Caráter. Sua inteligência era segura, norteada, superior, e à custa
desta venceu todos os estágios da vida em que se iniciara. Unindo-se ao caráter, que
era ilibado, sem qualquer jaça, consciente, de clareza diáfana e de segurança
inalienável, tudo conseguiu, e de tudo de quanto aspirou, triunfou”.
Já em 1851, com apenas 15 anos de idade, seu sonho de se tornar advogado era grande e por
ele lutou, matriculando-se na Faculdade de Direito de São Paulo no Curso de Humanidades e
contribuindo para jornais acadêmicos. Ainda estudante de Direito, e já filiado à corrente
republicana, colaborou no Jornal Acadêmico Acaiaba. No ano seguinte, redigiu o Jornal “A Honra”
5 – Sinopse da Biografia do Eminente Maçom
“Quintino Bocaiuva” - Cícero de Sá

com Antônio Ferreira Viana, jornal de cunho republicano. Já sem recursos para continuar seus
estudos acadêmicos, retornou ao Rio de Janeiro, onde militou no “Correio Mercantil”, a partir de
1854, dedicando-se ao jornalismo e, dois anos após, estreou como teatrólogo, com a peça
“Trovador”.
No dia 25 de março de 1860, em seu quadragésimo ano, reaparece o Diário do Rio de Janeiro,
sob a orientação de Quintino Bocaiúva e Saldanha Marinho, cuja programação, como nos informa
Nicola Aslan, era voltada para os anseios nacionalistas – uma característica de Quintino Bocaiúva.
No ano de 1861 foi Iniciado na Loja Maçônica “América”, Jurisdicionada ao Grande Oriente
do Passeio, ou Grande Oriente Brasileiro, que posteriormente foi denominado de Grande Oriente do
Brasil. Três anos após a sua Iniciação, filiou-se à “Loja Comércio do Rio de Janeiro”,
Jurisdicionada ao Grande Oriente dos Beneditinos, quando, à época era seu Grão Mestre Joaquim
Saldanha Marinho, e ainda, à ”Loja Segredo”, também do mesmo Oriente. Esta Loja continha em
seu quadro diversos irmãos emancipacionistas. Não afirmamos abolicionistas, baseados na tese do
irmão Frederico Guilherme Costa, por ser o termo mais coerente. Quintino Bocaiúva passou a
ocupar o Cargo de Venerável Mestre.
No ano de 1867, em meio à Monarquia, passou a escrever para o periódico “A República” e,
posteriormente, em 1870, redigiu o famoso “Manifesto do Partido Republicano” e fundou o
referido Partido. Após três anos, foi o redator do famoso manifesto republicano publicado no
primeiro número do Jornal ”A República”, que viria a ser empastelado pelos monarquistas em
1873.
Pouco menos de um ano depois, foi necessário o encerramento de suas atividades, passando
Quintino Bocaiúva a fundar “O Globo” e “O País”, tendo este último exercido grande influência
na campanha republicana. Por sua atuação na imprensa, ele foi cognominado por seus
contemporâneos, “O Príncipe dos Jornalistas Brasileiros”.
Quintino Bocaiúva desempenhou, também, missões jornalísticas no Uruguai e na Argentina,
quando tratou amplamente da chamada “Questão Platina”. Finda a guerra do Paraguai, faria o
confronto entre o Império e a República em artigos e conferências, estas em parte reunidas no
volume “As Constituições e os povos do Rio de Prata” (1870). Este Venerabilíssimo Irmão, também
figura entre os fundadores de “A República” e os redatores do “Manifesto Republicano”, o qual foi
divulgado no primeiro número deste jornal, (em 03 de janeiro de 1870).
Quintino Bocaiúva foi o político completamente fiel ao “Manifesto Republicano”, que
propugnou o advento da República pela “evolução” e “revolução”. Por outro lado, foi também,
contrário a tática que Antônio da Silva Jardim procurou imprimir ao movimento de janeiro de
1889, com a intensificação de comícios populares em todo território nacional. Optou por atitude
mais discreta de comedimento, limitando a campanha à doutrinação pela imprensa, o que foi, afinal,
aprovado pelo Congresso Republicano, reunido em São Paulo que deferiu a Quintino Bocaiúva a
chefia da propaganda em maio de 1889.
A esta altura, já se conspirava contra o Império. “Manifesto Republicano”, Quintino Bocaiúva
foi quem aproximou o elemento civil (os ‘casacas’) dos militares descontentes. As primeiras
articulações com Benjamim Constant e seus discípulos, abriram o caminho para a reunião decisiva

na casa do marechal Deodoro da Fonseca, em 11 de novembro de 1889 para a qual Quintino
Bocaiúva levou os companheiros da causa.
Tão grande era o seu prestígio, como líder republicano em todos os meios, inclusive no
militar, que na madrugada de 15 de novembro de 1889, Quintino Bocaiúva cavalgou ao lado do
marechal Deodoro da Fonseca como único civil a participar ativamente do capítulo final do
movimento republicano, com a queda do segundo Império. Implantada a República, ele ocupou o
Ministério do Exterior, durante o Governo Provisório. Deixou o Ministério em 1891, com as honras
de General de Brigada Honorário, concedidas a todos os membros do governo provisório.
Quintino Bocaiúva permaneceu como Senador até a votação da 1ª Constituição Republicana
de 1891, tendo renunciado ao seu mandato para retornar às suas atividades jornalísticas, como
diretor de “O País”. Em 1897 foi eleito Grão-Mestre Adjunto do Grande Oriente do Brasil. Dois
anos depois foi eleito Senador Federal e Presidente do Estado do Rio de Janeiro, tendo tomado
posse em 31 de dezembro de 1900.
Ocupava este cargo quando foi eleito e empossado no cargo de Grão-Mestre do Grande
Orientei do Brasil, em fevereiro de 1901, tendo como Grão-Mestre Adjunto, Henrique Valadares.
Foi durante o seu Grão-Mestrado que começaram a ser implantados os Grandes Orientes Estaduais
Federados, de acordo com a Constituição sancionada pelo Decreto nº 179, de 31 de dezembro de
1900, a qual facultava essa implantação. O primeiro Grande Oriente Estadual Federado a funcionar
foi o do Estado de São Paulo, através do Decreto nº 195 de 1º de outubro de 1901, e regularmente
instalado em 24 de junho de 1902. Em 21 de junho de 1904, Quintino Bocaiúva entregou o malhete
de Supremo Mandatário da Maçonaria ao Senador e General Lauro Sodré.
Em 1909 Quintino Bocaiúva foi novamente eleito senador da república, tendo exercido a
vice-presidência do Senado, vindo a falecer três anos depois, no dia 11 de junho de 1912, aos 76
anos de idade, tendo morrido em um ambiente de pobreza no qual sempre viveu, pois jamais se
locupletou com os cargos e funções que exerceu. Este Eminente Irmão deixou um testamento no
qual ficou evidenciada uma absoluta coerência com o seu modo de ser e de viver, durante toda a sua
existência.
Homem simples que foi, rejeitou qualquer pompa em seus funerais; espiritualista, rejeitou
qualquer símbolo material que sobre sua cova recordasse sua existência; filho de uma época de
intolerância religiosa entendia que a pureza da Doutrina Cristã ainda estava longe de ser alcançada
pela Humanidade, exatamente em decorrência do radicalismo do clero da época.
Com a dignidade e a coragem de se declarar, sem subterfúgios, ser “MAÇOM LIVRE E
PENSADOR”, rejeitou os sufrágios da Igreja, numa época em que muitos ocultavam sua qualidade
maçônica e procuravam as benesses do clero, como “passaporte seguro para o reino dos céus”.
QUINTINO BOCAIÚVA, esse Eminente Maçom que fez da sua própria vida um paradigma
patriótico, cívico, humanístico, político, social e maçônico, por todas as suas virtudes tornou-se
PATRONO DA CADEIRA Nº 29, DA ACADEMIA MAÇÔNICA DE ARTES, CIÊNCIAS E
LETRAS DO ESTADO DO RIO DE JANEIRO – (AMACLERJ), a qual tenho a imensa honra e
elevada satisfação de ocupar, desde 28 de julho de 2008.

O Irmão Marcos Coimbra é Economista , Professor, Assessor Especial
da Presidência da ADESG, Membro do Conselho Diretor do CEBRES,
Acadêmico fundador da Academia Brasileira de Defesa e Autor do livro
Brasil Soberano.
“Na minha página www.brasilsoberano.com.br existem cerca de hum mil
artigos de minha lavra , publicados nos últimos quinze anos.”
Correio eletrônico: mcoimbra@antares.com.br
ALÉM DE QUALQUER LIMITE-II
Já escrevemos neste espaço vários artigos sobre a previdência social.
Considerando que o tema continua a ser enfocado com abordagens diametralmente
opostas, voltamos ao assunto.
Nenhum analista verdadeiramente isento pode apoiar a proposta enviada ao
Congresso pela atual administração federal. De início, a maioria dos trabalhadores não
conseguirá atender a todos os requisitos impostos. Em um país onde existem
oficialmente mais de 12 milhões de desempregados, com um número real superior a 22
milhões de trabalhadores, incluindo, além das pessoas desempregadas, trabalhadores
subocupados e os inativos com potencial para trabalhar, é utópico sequer imaginar que
um trabalhador poderá chegar aos 65 anos de idade, com 49 anos de contribuição. Na
realidade, para receber integralmente a miséria do limite máximo deveria ter começado
aos 16 anos de idade. Se não, teria que alcançar 67 anos, começando a contribuir com
18 anos. Para que contribuir é a pergunta lógica? Não seria mais adequado somar a
contribuição do empregado e do empregador e deixar a critério do empregado sua
aplicação a partir de agora? Porém isto não pode ser concretizado porque aí o Estado
não teria recursos para honrar os atuais benefícios, pois as administrações anteriores
dilapidaram ao logo do tempo o capital acumulado pelas contribuições iniciais que
chegaram a um patamar de trilhões de reais.
E a comparação com outros países é ridícula. Lá a idade mínima é de 65 anos,
porque as condições são inteiramente diferentes. O padrão de vida é melhor, o Estado
funciona, atendendo à satisfação das necessidades coletivas e os salários são dignos. A
diferença entre a média superior e a inferior chega até a dez vezes, enquanto no Brasil é
de mais de cem vezes. É a verdadeira criação de escravos modernos, que trabalharão
até morrer, pois até lá as regras mudarão novamente, sempre penalizando o andar de
baixo e privilegiando o andar de cima.
6 – Além de qualquer Limite II
Marcos Coimbra

Uma reforma previdenciária justa e capaz de ser aceita deverá atingir todos os
segmentos da sociedade por igual, alcançando não só o Executivo, como o Judiciário, o
Legislativo, o MP e outros intocáveis. É ridículo defender estipêndios de R$ 100 mil
mensais a serem mantidos através de vários artifícios, enquanto os barnabés são
violentados. A realidade é que o sistema econômico não suporta mais os excessos
concedidos a uma classe privilegiada, possuidora de um padrão de vida de marajás,
com dois meses de férias, trabalhando o número de horas que querem, quando querem,
a pretextos vários. E as pensões e aposentadorias milionárias obtidas com o famoso
“jeitinho” brasileiro. A conta não pode cair em quem possui um rendimento médio em
torno de R$ 2 mil por mês. Caiam na realidade. Lembra a estória do cavalo do escocês.
O dono do cavalo queria economizar a quantidade de rações dadas ao seu animal de
carga. Foi baixando de dez, progressivamente, até chegar a uma e o cavalo continuava
a trabalhar. Então, resolveu economizar direto e deixou de fornecer o alimento e o
cavalo morreu. O povo não é escocês, nem é cavalo.
A situação se agrava quando atinge o RJ. Uma das exigências do ministro da
Fazenda para fechar o acordo com a administração estadual é a redução de carga
horária de trabalho com a proporcional diminuição dos salários. Ora, é uma sugestão
típica de banqueiro, o qual nunca trabalhou de fato na vida, vivendo à custa do trabalho
dos outros, no mercado financeiro. Além de uma economia ínfima, imaginem a atitude
de um servidor público diante de tal agressão. Ele passará a trabalhar com indignação,
sem condições psicológicas de produzir o necessário para atender ao público, que mais
uma vez será duramente penalizado.
Qual o critério da escolha de Sofia? Será para todos os servidores ou apenas para
aqueles sem condições de reagir? Atingirá também os servidores da segurança, da
saúde, da educação? Os hospitais, delegacias e batalhões deixarão de operar 24 horas
por dia? Vão combinar com os criminosos? Ou farão como agora, quando covardemente
pagam em dia, até o 13º salário, para categorias com poder de fogo para infligir sérios
riscos à ordem pública, ou a categoria dos marajás, ou fazer greves com poder de
causar sérios danos ao cidadão, sobrando então para os aposentados, pensionistas e
servidores ativos com menor condição de reagir? E as irresponsáveis isenções fiscais e
tributárias? E a apuração da sonegação e a cobrança da dívida como ficarão? A mídia
amestrada ignora o suicídio de servidores estaduais em depressão. Nada noticia.
Tomem vergonha na cara e tenham cautela. Até um animal, quando acuado, pula
contra o algoz em defesa própria, causando-lhe dano.
Correio eletrônico: mcoimbra@antares.com.br
Página: www.brasilsoberano.com.br

(as letras em vermelho significam que a Loja completou
ou está completando aniversário)
GLSC -
http://www.mrglsc.org.br
GOSC
https://www.gosc.org.br
Data Nome Oriente
01/01/2003 Fraternidade Joinvillense Joinville
26/01/1983 Humânitas Joinville
31/01/1998 Loja Maçônica Especial União e
Fraternidade do Mercosul Ir
Hamilton Savi nr. 70
Florianópolis (só trabalha no
recesso maçônico)
11/02/1980 Toneza Cascaes Orleans
13/02/2011 Entalhadores de Maçaranduba Massaranduba
17/02/2000 Samuel Fonseca Florianópolis
21/02/1983 Lédio Martins São José
21/02/2006 Pedra Áurea do Vale Taió
22/02/1953 Justiça e Trabalho Blumenau
Data Nome da Loja Oriente
11.01.1957 Pedro Cunha nr. 11 Araranguá
18.01.2006 Obreiros de Salomão nr. 39 Blumenau
15.02.2001 Pedreiros da Liberdade nr. 79 Florianópolis
21.02.1903 Fraternidade Lagunense nr. 10 Laguna
25.02.1997 Acácia Blumenauense nr. 67 Blumenau
25.02.2009 Caminho da Luz nr. 99 Brusque
7 – Destaques (Resenha Final)
Lojas Aniversariantes de Santa Catarina
Mêses de janeiro e fevereiro

GOB/SC –
http://www.gob-sc.org.br/gobsc
Data Nome Oriente
07.01.77 Prof. Mâncio da Costa - 1977 Florianópolis
14.01.06 Osmar Romão da Silva - 3765 Florianópolis
25.01.95 Gideões da Paz - 2831 Itapema
06.02.06 Ordem e Progresso - 3797 Navegantes
11.02.98 Energia e Luz -3130 Tubarão
29.02.04 Luz das Águas - 3563 Corupá
GRANDE ORIENTE DE SANTA CATARINA - GOSC/COMAB
Loja Especial “União e Fraternidade do Mercosul” nº 70
RITO ESCOCÊS ANTIGO E ACEITO - FUNDADA EM 31/01/1998
Convite Palestra
Dia 23/01/2017: 20h00
Palestra do eminente Ir.: Gean Marques Loureiro, Prefeito eleito da Capital de Santa
Catarina, Mestre instalado da ARLS Samuel Fonseca nº 79 - GOSC
A Administração Pública em Época de Crise
Informamos que as sessões da Loja Mercosul Hamilton Savi nº 70 serão
realizadas no Templo da Loja Ordem e Trabalho nº 3, Or. de Florianópolis, Situado
próximo à UFSC –. AV. DESEMBARGADOR VITOR LIMA. 550, Serrinha Florianópolis
SC, com inicio às 20:00hs
Grande Abraço
Ir.: EMÍLIO CÉSAR ESPÍNDOLA V.: M.:
(048)32445761 - (048)999824363
emilioespindola@yahoo.com.br

Caro Irmão:
Estamos encaminhado o nosso Boletim nº 106, de janeiro de 2017, na esperança de
estar contribuindo com a divulgação da cultura Maçônica.
Caso seja de vossa liberalidade, solicitamos divulgar o mesmo em vossas listas de
maçons, Lojas e Grupos.
Com nossos agradecimentos deixamos um TFA
Marco Antonio Perottoni
Loja Cônego Antonio das Mercês - MLAA
Loja Francisco Xavier Ferreira de Pesquisas Maçônicas - MLAA
GORGS - Porto Alegre - RS
 Antes de imprimir pense em seu compromisso com o Meio Ambiente
 Binfo Chico 106 - 15 jan 17.pdf

Grande Loja do Rio Grande do Sul
desliga-se da CMSB :

Ir Marcelo Angelo de Macedo, 33∴
MI da Loja Razão e Lealdade nº 21
Or de Cuiabá/MT, GOEMT-COMAB-CMI
Tel: (65) 3052-6721 divulga diariamente no
JB News o Breviário Maçônico, Obra de autoria do saudoso IrRIZZARDO DA CAMINO,
cuja referência bibliográfica é: Camino, Rizzardo da, 1918-2007 - Breviário Maçônico /
Rizzardo da Camino, - 6. Ed. – São Paulo. Madras, 2014 - ISBN 978-85.370.0292-6)
Dia 19 de janeiro:
A Alquimia
Houve época longínqua em que a Maçonaria dedicava-se ao estudo e à prática
alquímica.
A alquimia é a expressão externa da filosofia hermética aplicada por meio da magia
sobre os seres da natureza, excluídos os animais, inclusive o homem; atua sobre os
minerais e os vegetais. No entanto, descoberta a "pedra filosofal" seria uma
composição química e teria a virtude de transformar metais comuns em ouro e prata.
Contudo, passados os séculos, o homem não conseguiu o que a alquimia preconizava,
nem mesmo os laboratórios mais tecnicamente sofisticados.
O maçom deve preocupar-se com o racional e não esperar milagres com a
manipulação de substâncias químicas.
O elixir da longa vida é a temperança; uma vida sóbria, sem excesso, sem vícios
provocados pelas drogas nocivas, um comportamento equilibrado, sadio, como é o
lema: Mens sana in corpore sano.
Os alquimistas são, simplesmente, noções passadas que nada de útil nos
proporcionaram.
Breviário Maçônico / Rizzardo da Camino, - 6. Ed. – São Paulo. Madras, 2014, p. 38.

Templo da “Lodge Highlands-Unity” nº 168
(Alberta – Canada)
The Banquet Area

Os vídeos são pesquisados ou repassados, em sua maioria, por irmãos colaboradores do JB News.
(fontes: internet)
1–
Os filhotes de cães
que vão conquistar o
seu coração!
2 –
Este casal está
revolucionando a
dança Shag!
3 - Praia Mole – Florianópolis
https://www.youtube.com/watch?v=OhjpyGzkxnY
4 – Santarém – e os Rios Amazonas – Tapajós – Encontro das águas:
https://www.youtube.com/watch?v=0RGo3oCaAwo
5 – Rolando Boldrin: “Confissão de Caboclo”
https://www.youtube.com/watch?v=Zlgj8pk26N8
6 - Trilha Costa da Lagoa – Florianópolis (Fotos – Mapas – Dicas). Veja que maravilha.
http://www.turismoindependente.com.br/florianopolis-trilha-caminho-da-costa/
7 – Filme do dia: “O Gordo e o Magro” – Rififi às avessas
https://www.youtube.com/watch?v=hHdB8mZGv8g

Ir Raimundo Augusto Corado - CIM 183.481
MI e Deputado Federal pela Loja Templo de Salomão nº 2737
Membro das Lojas União e Trabalho Mimosense nr. 3.170 e
Irmão Paulo Roberto Machado nr. 3.182
Barreiras – GOB/BA.
raimundoaugusto.corado@gmail.com
1
O BOM E O MAU USO DA TAÇA.
-a taça da boa ou da má sorte-
Autor: Raimundo A. Corado.
Barreiras, 07 de março de 2014.
Objeto do juramento no Ritual;
Não há iniciação sem haver a taça;
Indispensável ao cerimonial;
Ritualística pela qual se passa.
Está presente também no bar;
E na comemoração boçal;
À desgraça, cavando está;
Levando aos lares tanto mal.
1
Quando da iniciação, sobretudo na ingestão do liquido da taça sagrada, ouvimos que o simbolismo do ato recomenda que devemos
gozar os prazeres da vida com moderação. Ao depararmos com irmãos que ao fim da iniciação ou de quaisquer sessões rumam para os
bares e exageram nos prazeres da vida, resolvi compor este soneto como demonstração de que estamos ensinando sem praticar, com as
devidas exceções, é claro. Eis ai o bom e o mau uso da taça sagrada, a taça simbolicamente tão fatal

Feliz de quem sabe usar a taça;
Que dos seus limites não passa;
E não foge aos compromissos.
Para esses, o “beber” é bom;
Reforça o dever do maçom;
No firme combate aos vícios.

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