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JB NEWS
Filiado à ABIM sob nr. 007/JV
Editoria: Ir Jeronimo Borges
Academia Catarinense Maçônica de Letras
Academia Maçônica de Letras do Brasil – Arcádia de B. Horizonte
Loja Templários da Nova Era nr. 91(Florianópolis) - Obreiro
Loja Alferes Tiradentes nr. 20 (Florianópolis) - Membro Honorário
Loja Harmonia nr. 26 (B. Horizonte) - Membro Honorário
Loja Fraternidade Brazileira de Estudos e Pesquisas (J. de Fora) -Correspondente
Loja Francisco Xavier Ferreira de Pesquisas Maçônicas (P. Alegre) - Correspondente
Homenagem do JB News aos Irmãos leitores de Batatais - SP
Saudações, Prezado Irmão!
Índice do JB News nr. 2.191 – Florianópolis (SC) –sábado, 1º de outubro de 2016
Bloco 1-Almanaque
Bloco 2-IrBarbosa Nunes – Felicidade é um sentimento simples (artigo nr. 295)
Bloco 3-IrMario López Rico – Use el poder de su mente
Bloco 4-IrPaulo Roberto – As “Luvas Maçônicas” e sua Simbologia Maçônica
Bloco 5-IrJosé Maurício Guimarães - Rituais e Ritos numa Liturgia Confusa
Bloco 6-IrAdemar Valsechi – Coluna da Harmonia nr. 49
Bloco 7-Destaques JB – Breviário Maçônico p/o dia 1º de outubro com versos do Ir Adilson Zotovici
JB News – Informativo nr. 2.191 – Florianópolis (SC) – sábado, 1º de outubro de 2016 Pág. 2/31
Do mês de outubro:
1770 – Nasceu em meados de Outubro, em Holborn, Londres, Frederick Dalcho,
de origem prussiana, emigrou com seus pais para Baltimore, médico na Univ.
Wiesenthal, presbítero, Lugar Tenente, escreveu Medical Repository and the
Recorder, iniciado maçon em 9/4/1792 na Loja Hyram, Rito de York. Em
31/5/1801 fundou o primeiro Sup. Cons. do R.E.A.A., nos E.U.A. na Shepheard's
Tavern, em Charleston, Carolina do Sul, de que foi nomeado S.G.C. e em 1807
publicou o livro Ahiman Rezon or a Book of Constitutions, a pedido da G.L. dos
Antigos Maçons de York, da Carolina do Sul, onde foi Grande Secretário-Geral
(31/5/1801 e 24/11/1836).
1794 – Foi publicado o jornal Le Tribun du Peuple de Babeuf que durou
até agosto de 1796.
1796 – Apareceu concebido pelo duque de Sudermanie o Rito Sueco,
como uma cisão do Rito Escocês Retificado, o qual era composto por doze
graus (15/4/1707).
1835 – Fundada em Aveiro, por maçons a Sociedade Promotora dos
Melhoramentos do Distrito de Aveiro.
Nesta edição:
Pesquisas – Arquivos e artigos próprios e de colaboradores e da Internet
– Blogs - http:pt.wikipedia.org - Imagens: próprias, de colaboradores e
www.google.com.br
Os artigos aqui publicados não refletem necessariamente a opinião deste
informativo, sendo plena a responsabilidade de seus autores.
1 – ALMANAQUE
Hoje é o 275º dia do Calendário Gregoriano do ano de 2016– (Lua Nova)
Faltam 91 dias para terminar este ano bissexto
Início da Semana da Vida,Dia Internacional do Idoso,
dia Nacional dos Vereadores e dia do Vegetarianismo
Se o Irmão não deseja receber mais o informativo ou alterou o seu endereço eletrônico,
POR FAVOR, comunique-nos pelo mesmo e-mail que recebeu a presente mensagem, para evitar
atropelos em nossas remesssas diárias. Obrigado.
Colabore conosco para evitar problemas na emissão de nossas mala direta diária.
EFEMÉRIDES DO DIA -Ir Daniel Madeira de Castro (Lisboa)
(Fonte: Livro das Efemérides - Históricas, Políticas, Maçônicas e Sociais - 2016)
JB News – Informativo nr. 2.191 – Florianópolis (SC) – sábado, 1º de outubro de 2016 Pág. 3/31
1884 – Delegados de 25 nações reunidos em Washington, na Conferência Mundial de Meridianos,
definiram o meridiano de Greenwich, para substituição dos diversos então em prática, passava
pelo Observatório de Greenwich 11/8/1675), a longitude medida de leste para oeste até 180°.
1888 – Realizou-se o primeiro jogo de futebol, de que há registo em Portugal, na Parada de
Cascais, organizada pelos
irmãos Pinto Basto –
Eduardo, Francisco e
Guilherme – e havia sido
este último a ter trazido de
Inglaterra em 1884 a
primeira bola de futebol. No
inverno de 1889 foi fundado o primeiro clube de futebol o
Clube Lisbonense originado do Colégio Lisbonense. O
Carcavelos Club era mais forte e formado por
trabalhadores ingleses do cabo submarino, em 1894 no Cricket Clube do Porto realizou-se o
primeiro jogo Lisboa-Porto patrocinado pelo rei D. Carlos I.
1911 – Publicado o plano de estudos da Universidade Popular de Lisboa, preconizada em 1906
pela maçonaria, por iniciativa de Feio Terenas, e da sua comissão promotora faziam parte, entre
outros, os maçons: Sebastião Magalhães Lima, João de Barros, Carneiro de Moura e Teixeira
Simões. Estendeu a sua ação ao Porto, onde criaram um pólo em 1912 e em Setúbal, sobreviveu
até finais de 1950, legou o seu património à Voz do Operário.
1914 – A Loja Pátria e Liberdade, n° 332, de Lisboa, R.E.A.A., desligou-se do
G.O.L.U., apoiada em potências estrangeiras, a dissidência, envolveu parte do
Sup. Cons. do 33° Grau, criou o Grémio Luso-Escocês, com sede R. de S. Pedro
de Alcântara, escolheram para S.G.C. o gen. Ferreira de Castro (13/3/1848).
Atraiu dezenas de lojas e triângulos, um terço dos ativos, centralizou as
tendências conservadoras da maçonaria portuguesa, apoiou Sidónio Pais. Esta loja,
iniciou em 1911 João Tamagnini de Sousa Brandão, maçon, com o nome
simbólico de Wagner, nasceu em 1880 em Macau, engenheiro, militar, deputado,
ministro e primeiro ministro, combateu a ditadura, esteve preso.
1915 – O G.O.L.U. dirigiu uma carta ao G.O. de Itália afirmando "nesta hora trágica da
humanidade é necessário que os indivíduos, assim como as instituições e as nações, tomem
posição. As hesitações são inadmissíveis. Tornam-se sinónimo de cobardia. ela Liberdade ou contra
a Liberdade! Pela Justiça ou contra a Justiça! Pela barbárie ou pela civilização! Essa é a palavra de
ordem!
1945 – Constituição do M.A.U.D. - Movimento Académico de Unidade Democrática, Mário
Soares foi encarregado de organizar uma reunião de estudantes e de ser o seu relator. Formaram-
se organizações académicas de apoio ao M.U.D. em todas as escolas superiores de Lisboa.
1963 – Início da guerrilha na Guiné-Bissau, liderada por Amílcar Cabral (12/9/1924) e pelo
P.A.I.G.C., criado em 19/9/1956.
2002 – Criado em Paris o Institut Maçonnique de France, de
que fazem parte nove obediências e que visa o desenvolvimento de
estudos e iniciativas de caráter maçónico, aberto aos nove
membros signatários – G.O. de França, G.L. Feminina de
França, G.L. de França, Direito Humano, G.L. Feminina de
Memphis Misraim, G.L. Mista Universal, Loja Nacional
Francesa, G.L. Mista de França e a G.L. Tradicional e Simbólica Opera.
JB News – Informativo nr. 2.191 – Florianópolis (SC) – sábado, 1º de outubro de 2016 Pág. 4/31
1 de outubro - Dia Mundial da Música
S. TERESA DE LISIEUX – Nasceu em 1873 em Alençon, educada por beneditinas, tornou-se
carmelita. No livro História de uma Alma escreveu "deixaria cair uma chuva de rosas quando
morresse", venerada foram-lhe atribuídos milagres, faleceu em 1897 em Lisieux e foi canonizada
em 1925.
266 – Consagrado o papa Dâmaso I, filho do padre da basílica de Latrão, foi casado, renunciou a
esposa e os filhos, no seu papado os homens tornavam-se padres "para poderem estar com
mulheres mais livremente".
965 – O papa João XIII sucedeu ao papa Bento V e foi imposto pelo imp. sacro-romano.
1285 – Na Catalunha, foi travada a batalha do Passo de Panissaros, entre as forças do rei
Filipe III da França, que sofreu amarga derrota, e o rei Pedro III de Aragão.
1529 – No castelo de Marburgo, Alemanha, houve um
colóquio, patrocinado pelo rei Felipe I, O Magnânimo, entre
Martinho Lutero e Huldrych Zwingli para discutir a
presença real de Cristo na Última Ceia.
1653 – O parlamento russo aceitou a anexação da
Ucrânia.
1688 – Guilherme III, príncipe de Orange, (1650-1702) assumiu os governos da
Irlanda, Inglaterra e da Escócia, como rei como Guilherme II.
1777 – Foi assinado o tratado de S. Ildefonso entre Portugal e Espanha, com o
objetivo de encerrar a disputa pela posse da colónia sul-americana do Sacramento,
hoje Uruguai.
1794 – Publicadas as regras e regulamentos para o governo do capítulo do Santo Real Arco,
estabelecendo que é composta por quatro graus: Aprendiz, Companheiro, Mestre e Santo Arco
Real, sendo decisão autónoma de cada Loja, trabalhar nesse capítulo.
1805 – Nasceu em S. Nicolau, Cabo Verde, Antónia Gertrudes Pusich,
jornalista, escritora, pianista e compositora de peças para orquestra. De
ascendência italiana, intelectual e poliglota notável (português, francês, inglês e
italiano), é consioderada a primeira jornalista portuguesa, forçada a viver das
letras fundou e dirigiu A Assembleia Literária, A Beneficência Cruzada Legou-nos
o poema Olinda e os dramas Regedor da Paróquia e Constança ou Amor
Maternal, iniciada maçona, na Loja Direito e Razão, de Lisboa, provavelmente
da Conf. Maç. Portuguesa, de que foi V.M., considerada a primeira loja de Adoção portuguesa
(6/10/1883).
1817 – Faleceu em Lisboa, Joaquim Pedro de Quintela, barão de Quintela, maçon (20/8/1748).
1833 – Morreu em Lisboa, Luísa Rosa de Aguiar, Luísa Todi, cega, sepultada no cemitério da
igreja da Encarnação, por cima deste local foram depois construídos os prédios da R. Alecrim
(9/1/1753).
1835 – Nasceu em Lisboa, Júlio César Machado, escritor, dramaturgo e jornalista,
lembramos as obras: Estrela de Alva, A Vida em Lisboa e Contos ao Luar, iniciado
maçon na Loja Independência, de Lisboa, com o nome simbólico de Balzac
(12/1/1890).
JB News – Informativo nr. 2.191 – Florianópolis (SC) – sábado, 1º de outubro de 2016 Pág. 5/31
1838 – 1ª guerra da Inglaterra no Afeganistão, para defenderem as suas posições na Índia,
face aos russos, guerra que terminou com a rendição dos afegãos em novembro de 1840.
1864 – Nasceu no Porto, Arnaldo Redondo Adães Bermudes, arquiteto, escultor, pintor e autarca
republicano, diplomado no Porto, aprofundou os estudos na Academia de P.
Blondel, em Paris, arquiteto de estilo eclético, de influência francesa, com recurso
a elementos neo-manuelinos. Autor da ampliação dos Jerónimos, projeto da C. M.
Sintra, ainda hoje inacabada, sedes do Banco de Portugal em Coimbra, Évora,
Faro, Bragança, Vila Real e Viseu, Inst. Superior de Agronomia, igreja de Espinho e
de Amorim (Póvoa de Varzim), Pavilhão dos Desportos de Lisboa (17/5/1947),
hotel Astória em Coimbra e do projeto do monumento a marquês de Pombal
(13/5/1934) em Lisboa, com António Couto e Francisco dos Santos, pres. da C. M.
Lisboa e da Soc. dos Arquitetos Portugueses. Obteve prémios nacionais e
internacionais, incluindo em 1910 o Prémio Valmor com o edifício que esquina entre o Intendente e
a Almirante Reis, em Lisboa, dedicou-se à arquitetura de bairros sociais e de escolas primárias,
iniciado maçon em 1908 na Loja Fiat Lux, de Lisboa, com o nome simbólico de Afonso Domingues
(18/2/1947).
1865 – Faleceu em Lisboa, Joaquim António Velez Barreiros, visconde da Luz, maçon
(25/11/1803).
1898 – Foi agraciado o pres. de Portugal Bernardino
Machado, com o título de G.M. Honorário do G.O. do
Brasil e Sob. Gr. Comendador Honorário do R.E.A.A..
– O czar Nicolau II proibiu os judeus de habitarem nas
principais cidades russas.
1908 – Instalada em Torres Vedras, a Loja
Regeneração, n° 292 do G.O.L., no R.E.A.A., abateu
colunas em 29/9/1912.
1911 – Primeira incursão monárquica por Soutelinho, Bragança, liderada por Paiva Couceiro,
que durou até dia 5.
1922 – Realizou-se o Congresso Operário da Covilhã, para discutir a filiação internacional da
C.G.T..
1928 – Fundada nos E.U.A. a Philalethes Society - Masonic Research Institute.
1947 – A União Maçónica Feminina de França, embrião da G.L. Feminina de França, instalou-
se em Paris na R. Ramsay, 46 e em 1/4/50 mudou-se para a R. Condamine, 71 (Setembro/1952).
1948 – Morreu em Lisboa, Francisco Rodrigues da Cruz, o padre Cruz, sentado e quando estava a
rezar o terço, em Lisboa, no edifício do patriarcado no Largo do Caldas, cujo túmulo está no
cemitério de Benfica (29/7//1859).
1960 – Proclamada a independência da Nigéria.
1961 – Instalado o Sup. Cons. do R.E.A.A. para a Nicarágua.
1962 – Fundada em Londres, a Amnistia Internacional, por Peter Benenson e Sean Bride, que
teve na base a prisão de dois estudantes em Lisboa, por gritarem Viva a Liberdade!, vive de
doações de 1,1 milhões de membros em 150 países, tem por missão proteger os cidadãos do
mundo da violação de direitos humanos, distinguida em 1977 com o Prémio Nobel da Paz.
JB News – Informativo nr. 2.191 – Florianópolis (SC) – sábado, 1º de outubro de 2016 Pág. 6/31
1969 – Inaugurado em Lisboa, a sede da Fundação Calouste Gulbenkian e o Museu
Gulbenkian (18/6/1953).
1970 – Fundada em Lisboa a C.G.T.P. – Confederação Geral dos Trabalhadores Portugueses
– Intersindical Nacional.
1978 – Independência de Tuvalu.
1989 – Celebrado o primeiro casamento civil homossexual, na Dinamarca.
1994 – Independência de Palau.
1898 Conferido ao Soberano Grande Comendador do Supremo Conselho afeto ao Grande Oriente Lusitano e
Grão-Mestre do Grande Oriente Lusitano, Ir. Bernardino Machado (que, mais tarde, viria, por duas
vezes, a ser Presidente da República Portuguesa), o título de Grão-Mestre e de Soberano Grande
Comendador Honorário do Grande Oriente do Brasil.
1901 Instituído o Grande Oriente de São Paulo, já havendo desaparecido o Go de São Paulo.
11941 HarryTruman serviu como primeiro Venerável Mestre da recém-fundada Loja Grandview 618. Em
1940, o irmão Truman foi eleito Grão-Mestre da Grande Loja Maçônica do Missouri, e serviu até 01
de outubro de 1941.
Fatos maçônicos do dia
Fonte: O Livro dos Dias (Ir João Guilherme) e acervo pessoal
De Irmão para Irmão
As publicidades veiculadas nas edições diárias do JB News são cortesia deste informativo,
como apoio aos irmãos em suas atividades profissionais.
Valorize-os, caro leitor, preferindo o que está sendo anunciado.
JB News – Informativo nr. 2.191 – Florianópolis (SC) – sábado, 1º de outubro de 2016 Pág. 7/31
Florianópolis vai sediar nos dias 14 e 15 de outubro o
XXIII Encontro de Estudos e Pesquisas Maçônicas
JB News – Informativo nr. 2.191 – Florianópolis (SC) – sábado, 1º de outubro de 2016 Pág. 8/31
INFORMATIVO BARBOSA NUNES
Artigo nr. 295
FELICIDADE É UM SENTIMENTO SIMPLES
“Melhor um prato de verduras onde há amor do que um boi gordo onde há ódio.”
(Provérbios 15:17).
Melhor uma simples ceia regada pela lembrança do Mestre dos Mestres, que é Jesus,
a um farto banquete com as mais saborosas comidas e bebidas de altos graus. Mas isto
acontece rotineiramente, especialmente na época das grandes comemorações pessoais e do
nascimento de Jesus. O momento do mundo é de guerra, desequilíbrios familiares, estresse,
competições pessoais e outras disputas. Isto leva a um esquecimento do amor, deixando o
homem sem paz e muitas vezes com ódio no coração.
O que é a felicidade? Dizem que temos apenas momentos de felicidade, mas como
disse Madre Teresa de Calcutá: “A felicidade não está no fim da jornada, mas sim em cada
curva do caminho que percorremos para a encontrar”. Não podemos sucumbir ao ódio, ao
materialismo que escraviza. Busco um belíssimo texto que me inspira e que leio repetidas
vezes, no caminhar peregrino que faço em prol de um Grande Oriente do Brasil unido e
respeitoso entre os seus integrantes.
Mário Quintana se expõe com a sua alma para definir e sinalizar sobre a felicidade.
"A princípio bastaria ter saúde, dinheiro e amor, o que já é um pacote louvável, mas
nossos desejos são ainda mais complexos. Não basta que a gente esteja sem febre:
queremos, além de saúde, ser magérrimos, sarados, irresistíveis. Dinheiro? Não basta
termos para pagar o aluguel, a comida e o cinema: queremos a piscina olímpica e uma
temporada num spa cinco estrelas.
E quanto ao amor? Ah, o amor... não basta termos alguém com quem podemos
conversar, dividir uma pizza e fazer sexo de vez em quando. Isso é pensar pequeno:
queremos AMOR, todinho maiúsculo. Queremos estar visceralmente apaixonados, queremos
ser surpreendidos por declarações e presentes inesperados, queremos jantar a luz de velas
de segunda a domingo, queremos sexo selvagem e diário, queremos ser felizes assim e não
de outro jeito. É o que dá ver tanta televisão.
Simplesmente esquecemos de tentar ser felizes de uma forma mais realista. Ter um
parceiro constante pode ou não, ser sinônimo de felicidade. Você pode ser feliz solteiro, feliz
2 – Felicidade é um sentimento simples
- Barbosa Nunes, artigo nr. 295
JB News – Informativo nr. 2.191 – Florianópolis (SC) – sábado, 1º de outubro de 2016 Pág. 9/31
com uns romances ocasionais, feliz com um parceiro, feliz sem nenhum. Não existe amor
minúsculo, principalmente quando se trata de amor-próprio. Dinheiro é uma benção. Quem
tem, precisa aproveitá-lo, gastá-lo, usufruí-lo. Não perder tempo juntando, juntando,
juntando. Apenas o suficiente para se sentir seguro, mas não aprisionado.
E se a gente tem pouco, é com este pouco que vai tentar segurar a onda, buscando
coisas que saiam de graça, como um pouco de humor, um pouco de fé e um pouco de
criatividade. Ser feliz de uma forma realista é fazer o possível e aceitar o improvável. Fazer
exercícios sem almejar passarelas, trabalhar sem almejar o estrelato, amar sem almejar o
eterno.
Olhe para o relógio: hora de acordar. É importante pensar-se ao extremo, buscar lá
dentro o que nos mobiliza, instiga e conduz, mas sem exigir-se desumanamente. A vida não
é um jogo onde só quem testa seus limites é que leva o prêmio. Não sejamos vítimas
ingênuas desta tal competitividade. Se a meta está alta demais, reduza-a. Se você não está
de acordo com as regras, demita-se. Invente seu próprio jogo. Faça o que for necessário
para ser feliz.
Mas não se esqueça que a felicidade é um sentimento simples, você pode encontrá-la
e deixá-la ir embora por não perceber sua simplicidade. Ela transmite paz e não sentimentos
fortes, que nos atormenta e provoca inquietude no nosso coração. Isso pode ser alegria,
paixão, entusiasmo, mas não felicidade".
O grande orador espírita, Divaldo Franco, em página psicografada, de Joana de
Ângelis, transmite: “Felicidade é conquista íntima. Se desejas ser feliz, vive, cada momento,
de forma integral, reunindo as cotas de alegria, de esperança, de sonho, de bênção, num
painel plenificador. As ocorrências de dor são experiências para as de saúde e de paz. A
felicidade não são coisas: é um estado interno, uma emoção. Abençoa os acidentes de
percurso, que denominas como desdita, segue na direção das metas, e verás quantas
concessões de felicidade pela frente, aguardando por ti”.
Nos últimos anos, cientistas sociais têm chegado a várias conclusões sobre a
felicidade. Eles identificam comportamentos, hábitos e maneiras de enxergar o mundo que
são mais observados em gente que se declara mais feliz e que desencadeiam sentimentos
relacionados à felicidade. Dos muitos alguns itens são: Mexa-se, medite, descanse, seja
grato, solidário e por fim, ame!
Barbosa Nunes, advogado, ex-radialista, membro da AGI, delegado de polícia aposentado, professor e
maçom do Grande Oriente do Brasil - barbosanunes@terra.com.br
JB News – Informativo nr. 2.191 – Florianópolis (SC) – sábado, 1º de outubro de 2016 Pág. 10/31
O Irmão Mario López Rico
é de La Coruña – Espanha.
Escreve aos sábados.
Responsável pela publicação espanhola
Retales de Masononeria
mario.lopezrico@yahoo.es - retalesdemasoneria.blogspot.com.es
Use el poder de su mente
Usar el poder de su mente es lo mismo que decir que
use su pensamiento. Como veremos a continuación, el
pensamiento es el alimento del espíritu, es lo que le da
vida y poder, del mismo modo que lo que
denominamos fuerza vital alimenta a nuestro cuerpo.
Pero teniendo en cuenta que desde el punto de vista
místico o hermético afirmamos que el Ser Humano es
un Espíritu encarnado, deducimos que es de vital
importancia el uso correcto del pensamiento ya que es
el alimento de lo que realmente somos.
Descartes nos demuestra la importancia del pensamiento en su famosa frase: “Cogito, ergo
sum” (pienso, luego existo). Para Descartes el pensamiento es un atributo esencial del
espíritu; mejor aún, es su propia vida. El pensamiento es para el ser psíquico el medio que
les permite entrar en comunión con el mundo exterior.
El Ser humano posee una consciencia y un inconsciente que actúan en todo momento que la
inteligencia se pone a trabajar y es el pensamiento el que hace de intermediario
imprescindible entre ambos. Es el pensamiento quien rige las facultades del espíritu y del
inconsciente. Cuanto más desarrollamos la atención y la voluntad con mayor fuerza
podemos generar y mantener pensamientos, nuestras ideas almacenadas permanentemente
en la mente inconsciente pueden ser rescatadas con mayor facilidad e interactuar,
combinarse, con las nuevas ideas adquiridas conscientemente para dar soluciones lógicas y
reflexivas a problemas o nuevos proyectos.
Pero lo que nos interesa realmente en esta entrada es ver que el pensamiento, nuestra mente,
posee un poder que no solemos ver. El pensamiento no actúa solo como intermediario sino
que sus ideas son lanzadas al Universo y afectan a otras personas, ya sea que lo haga
directamente como pensamientos o porque los hemos materializado por medio de la
palabra. De una u otra forma, el pensamiento de transmite. Y ese pensamiento transmitido
se impondrá mejor o peor de acuerdo a la precisión, nitidez, relevancia y vigor que le
hayamos otorgado.
3 – Use el poder de su mente
- Mario López Rico
JB News – Informativo nr. 2.191 – Florianópolis (SC) – sábado, 1º de outubro de 2016 Pág. 11/31
Dicen los místicos que existe un pensamiento Universal, algo similar al Sol. Así del mismo
modo que el Sol irradia su calor sobre todos nosotros, ese pensamiento Universal lo
engloba todo y cada uno de nosotros toma una parcela del mismo, lo modifica de acuerdo a
sus ideas particulares, educación, experiencias personales y lo vuelve a dejar libre para que
otros lo tomen. Esa suelta y
toma hace que el pensamiento, nuestro pensamiento, influya en los demás. Esto es lo que
los iniciados denominan corrientes de pensamiento y son quienes de poder usarlas y
absorberlas sin cesar, bebiendo constantemente de ellas y acelerando su evolución interior.
Prentice Mulford1
en “Nuestras fuerzas mentales” nos dice:
“No hay límites para el poder de la corriente de pensamiento que podéis atraer hacia
vosotros; no hay límites para las cosas que, gracias a ella, seréis capaces de realizar en el
mundo. En el futuro, ciertos individuos podrán guiar hacia ellos esta favorable corriente
de pensamiento que les permitirá hacer lo que muchos denominarán milagros. Está en las
posibilidades del espíritu humano atraer una corriente de pensamiento siempre creciente
en calidad y poder que guarda todo el secreto de lo que se ha denominado como “magia”
No existe la magia, existe la ignorancia. El conocimiento de todo aquello que los demás
ignoran nos permite realizar actos que no comprenden y que son milagrosos a sus ojos.
Pero nada de mágico hay en dichos actos, es tan solo que esa persona ha recibido las llaves
del conocimiento profundo del pensamiento.
Heitor Durville nos dice que “Los pensamientos no nos pertenecen” y tiene razón. El
pensamiento llega a nosotros desde el exterior, desde el pensamiento Universal. Tomamos
trozos, parcelas. Lo usamos. Lo modificamos. Y el resultado se suelta de nuevo al exterior
formando un añadido al pensamiento Universal. Realmente somos usufructuarios del
pensamiento y generados de nuevos añadidos, pero jamás dueños; ni siquiera de nuestros
propios pensamientos creados pues, la integrarse en el Universo, automáticamente pasan a
estar disponibles para todo el mundo.
Ahora bien, el poder del pensamiento radica en su poder de modificarnos a nosotros
mismos y, por extensión a los demás. Podemos tener el mismo pensamiento, usted y yo
podemos pensar en lo mismo, pero podemos transmitir cosas totalmente diferentes; es
decir, nuestro pensamiento creado y puesto a disposición del resto de Seres Humanos puede
ser totalmente diferente. Usted puede tener un mal día y su pensamiento será soltado al
mundo como algo pesimista, sombrío y maligno que hará sentir mal a quien lo reciba…o
puede tener un buen día y hacer todo lo contrario. Según lo que su pensamiento transmita el
mundo será ese día algo mejor o algo peor porque nos guste o no, los que nos rodean lo
1
Prentice Mulford fue un periodista, escritor y espiritualista norteamericano nacido en 1834 en Sag Harbor, Long Island y
fallecido en1891 en Sheepshead, Long Island.
Escribió varios libros sobre el tema de la mente y la estimulación para su desarrollo Su obra más importante fue "Thought
forces" Traducida al español como, "Nuestras fuerzas mentales" y al portugués como "Nossas forças mentais"
JB News – Informativo nr. 2.191 – Florianópolis (SC) – sábado, 1º de outubro de 2016 Pág. 12/31
notan. No es necesario que usted hable, sus gestos, su malestar, su “aura maligna o
benigna” es notada por sus familiares, amigos, compañeros de trabajo…
La mayoría cree que nuestra mentalidad – nuestros pensamientos – son inamovibles, pero
es un error sencillo de demostrar a poco que nos pongamos a investigarlo. A cada instante,
recibimos un bombardeo continuo de ideas y pensamientos ajenos – Noticias, proyectos,
estados de ánimo… - de los que somos o no conscientes. Es más, la mayor parte pasan
desapercibidas pero insensiblemente soterradamente, casi a traición, actúan cumpliendo sin
que lo sepamos un trabajo formidable: dar forma a nuestro pensamiento y, a su través, a
nuestro espíritu. En pocas palabras, contribuyendo a nuestro avance espiritual
Veamos un simple ejemplo. Somos solidarios con todo lo que nos rodea en mayor o menor
grado. Sufrimos ante la desgracia de los demás y no nos cuesta mucho ponernos en la piel
del otro si nos lo proponemos. Por una ley del equilibrio, tendemos siempre a ponernos en
armonía con las vibraciones de los demás, con todos los pensamientos, con todas las
sugestiones que nos llegan del medio en el cual evolucionamos. Intentamos siempre legar a
acuerdo y evitar las discrepancias, buscamos, en definitiva, el equilibrio. Cierto es que el
equilibrio perfecto e ideal, la comunión entera con todos los seres que nos rodean es
imposible de lograr porque existen elementos múltiples de desarmonía, pero no por eso
somos menos solidarios con los de nuestro linaje, país o raza.
En cada instante, a cada segundo, recibimos pensamientos que vienen de fuera y con los
cuales queremos armonizarnos; por lo tanto, son ellos los que nos obligan a modelarnos.
Tenemos consciencia de bien poco de ellos, pero son como innumerables gotas de agua
que, cayendo sobre nuestra mentalidad, en el doble dominio del consciente y del
inconsciente, le van dando sus características poco a poco.
En resumen, los pensamientos nos modelan, nos guste o no. Y del mismo modo que nos
modelan a nosotros, los nuestros modelan a los demás. Este es el gran poder de la mente, el
poder de su mente.
Sobre el autor
Mario López Rico es maestro masón y trabaja actualmente su logia madre Renacimiento
54 – La Coruña – España, bajo la Obediencia de la Gran Logia de España, donde fue
iniciado el 20 de Noviembre de 2007 y fue reconocido como maestro el 22 de Abril de
2010.
A partir del año 2011 comienza a subir la escalera masónica filosófica del REAA siendo
también, en la actualidad, Maestro de la Marca – Nauta del Arco Real, Compañero del
Arco Real de Jerusalén y Super excelent master (grado cuarto y último de los Royal & Select Master – Rito york)
Miembro Fundador Capitulo Semper Fidelis nº 36 de Masones del Arco Real el 18 – Oct – 2014
Miembro Fundador Consejo Mesa de Salomón nº 324 de Maestros Reales y Selectos (Masonería Criptica) el 20 –
Feb - 2016
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Ir. Paulo Roberto -
MI da Loja Pitágoras nr. 15
Membro da Academia Catarinense Maçônica de Letras e
Grande Secretário Adjunto Guarda-Selos da GLSC.
Escreve aos sábados neste espaço.
prp.ephraim58@terra.com.br
Paulo Roberto
As “Luvas Maçônicas” e sua simbologia
O uso tradicional das Luvas utilizadas na Maçonaria tem uma relação simbólica e íntima
com o uso do Avental e, por esse motivo, não convém dissociá-los.
Nos Ritos Maçônicos praticados na Europa, principalmente na França e na Alemanha, encerra
uma contumácia, presentear o candidato recém-Iniciado com dois pares de Luvas brancas: um
para ele próprio, outro para a sua esposa ou à sua prometida segundo o costume de nossos
Irmãos alemães. Já, na França, o Neófito deve oferecer o segundo par de Luvas à mulher a
quem mais quer. Em nosso país, esse par de Luvas deverá ser
oferecido à mulher que mais direito tiver à estima e afeto do referido
Neófito.
O interessante é que a citada prática possui o seu aspecto simbólico,
como tudo na Instituição Maçônica. A entrega das Luvas ao Iniciado
significa que os atos doravante praticados pelo mesmo, devem ter a
pureza e a inexistência de qualquer tipo de mácula, tal como, as Luvas
que lhe foram entregues.
Historicamente esse costume vem desde a época da “Maçonaria de
Ofício”, quando nas Lojas escocesas dos séculos XVI e XVII, o recém-
Iniciado deveria presentear com Luvas os demais Obreiros de sua Loja,
incluindo às suas mulheres. A partir daí, os Maçons “Aceitos” também começaram a adotar
esse costume.
Mas, no entanto, a partir de 1660, na Inglaterra, a sociedade dos Francos-Maçons entregava aos
recipiendários Luvas para eles e suas esposas. Nessa época, já não eram os recém-Iniciados que
ofereciam Luvas aos demais Irmãos. O costume, introduzido em território inglês, propagou-se
rapidamente pelo continente europeu e alcançando toda a comunidade Maçônica. Entretanto,
atualmente, está praticamente esquecido na Inglaterra, Estados Unidos da América do Norte e nos
países que se filiaram à sistemática inglesa. Seria de muito desejar que a tradição fosse mantida
universalmente, pelo que representa simbólica e ritualísticamente.
O simbolismo das Luvas é uma variação do simbolismo do Avental. E, ambos, têm significado idêntico,
já que se referem à pureza da vida. Pode-se até dizer que o Avental se refere ao “coração limpo”, e as
Luvas “às mãos limpas”. Ambos os aspectos significando purificação, aquela simbolizada pela ablução
que precedia as antigas iniciações nos Sagrados Mistérios.
Apesar dos Maçons ingleses e norte-americanos aceitarem somente o Avental como Símbolo
maçônico da pureza, excluindo, como tal, as Luvas, estas são muito importantes na ciência simbólica,
pois em todos os escritores da antiguidade existem muitas alusões às mãos consideradas puras e
límpidas que as calçam. Em si, essas mãos limpas, são representações do simbolismo das ações
consideradas puras; pois, as sujas, não deixam de significar os atos tidos como injustos. Assim sendo,
tanto os autores profanos como os mais entendidos nos assuntos condizentes à Maçonaria, aludem
4 – As “Luvas Maçônicas” e sua Simbologia
Paulo Roberto
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com bastante frequência a essa simbologia. Se pensarmos esotericamente, o ato de lavar as mãos é
um sinal externo da própria purificação interior!
Nos Antigos Mistérios, a atitude de lavar as mãos precedia ao Cerimonial Iniciático, servindo para a
indicação simbólica que era necessária estar o candidato à Iniciação, livre de todo tipo de crime, antes
de ser admitido nos Ritos considerados sagrados.
Diz à história que no Templo da Ilha de Creta era lida a seguinte frase “Limpa-te os pés, lava-te as
mãos e, depois entra”. Era, pois, o ato de lavar as mãos, tido como símbolo de pureza, uma ritualística
característica dos mais antigos. Quando ninguém ousava orar aos deuses, sem antes ter as mãos
lavadas. Igualmente, também ninguém entrava no Templo, sem antes lavar as mãos. E, essa prática
prevaleceu entre os judeus.
Avançando no tempo, já na Idade Média, os bispos e sacerdotes colocavam luvas para a celebração
dos atos considerados litúrgicos. Nessa época as luvas eram confeccionadas em tecido de linho na cor
branca, significando castidade e pureza, porque conservavam as mãos limpas e livres de qualquer tipo
de sujidade.
Portanto, o uso das luvas na Maçonaria é assim, uma ideia simbólica tomada da antiga linguagem
universal do simbolismo. Expressando a todo o momento a grande necessidade de levarmos uma vida
ilibada.
Assim sendo, procedem, pois, as Luvas e o Avental da mesma fonte simbólica. Deixando-nos o
questionamento se possuem a mesma origem histórica.
A adoção do Avental na Maçonaria se liga ao fato de que os Alvanéis (Maçons) e Franco-Alvanéis
(Franco-Maçons) da Idade Média tinham a necessidade de seu uso. Essa é uma das provas de maior
evidência de que a nossa ciência especulativa é derivada da arte considerada operativa.
Os construtores, reunidos em ligas ou associações, que viajavam através da Europa edificando
palácios e catedrais, nos legaram o nome, a linguagem técnica e a peça do vestuário com que se
protegiam das manchas produzidas pelos materiais empregues em seu trabalho. Deixaram-nos
também as Luvas? Em relatos mais antigos, existem informações de que todos os Obreiros usavam
Luvas. É até mencionado com determinada frequência, as Luvas com que eram presenteados os
Alvanéis e os talhadores de pedra.
Existem referências de que, no ano de 1331, o castelão de Villaines, em Duemois (França), adquiriu
uma grande quantidade de pares de Luvas para os seus Obreiros, a fim de protegerem suas mãos
contra a pedra que cortavam e os ciscos liberados pela mesma. De idêntica maneira em 1383, quando
teve início a construção do Convento da Cartuxa de Dijon (França), foram adquiridas dezenas de
pares de Luvas para uso dos cortadores de pedras. Ainda em 1486, foram entregues aos Alvanéis e
talhadores de pedra em Amiens (França) pares de Luvas para sua devida proteção. Achamos por bem,
que bastam esses exemplos para a certificação de que os construtores da Idade Média usavam Luvas
para proteção das mãos contra os efeitos produzidos pelo seu árduo trabalho.
Não nos resta, pois, nenhum tipo de dúvida de que nós, Maçons Especulativos, recebemos de nossos
Irmãos Operativos ou de Ofício, as Luvas e o Avental como peças da indumentária maçônica,
essenciais ao nosso trabalho, só que a elas emprestamos uma finalidade mais nobre e gloriosa.
Significam sim, de que os atos atribuídos a um Maçom devem ser puros e
imaculados como as Luvas que recebeu em seu procedimento iniciático. Chega a
representar a lembrança do seu compromisso. Mostrando que suas mãos devem
estar limpas, e que não participaram do crime praticado contra Hiram Abiff. São
empregues nos trabalhos desenvolvidos pelas Lojas ou em procissões. Nas
Oficinas bem organizadas, chegando a independer do Rito praticado, os Obreiros se
paramentam, não só com os Aventais do Grau, mas também com suas Luvas
brancas.
Finalizando, lembremos Jules Boucher, em sua “A Simbólica Maçônica”: “De uma
assembleia de Maçons, onde todos usam Luvas brancas, desprende-se uma
ambiência muito particular, que, aliás, pode ser sentida muito nitidamente pela pessoa menos atenta.
Uma impressão de apaziguamento, de serenidade, de quietude, constitui a sua consequência natural.
A modificação proporcionada por esse ‘signo exterior’ é mais profunda do que poderíamos ser tentados
a acreditar. Aliás, o mesmo acontece com muitos Símbolos que se tornam eficientes quando, do plano
‘mítico’, passam para o plano ‘ritualístico’.”
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Exerço o livre pensamento e a busca constante da Verdade,
pois não tenho compromisso com o erro.
RITUAIS E RITOS NUMA LITURGIA CONFUSA
José Maurício Guimarães
Dizia o Tratado de União entre as duas Grandes Lojas rivais inglesas (1813) que a antiga e pura
Maçonaria "consiste de três graus e somente três, isto é, Aprendiz, Companheiro e Mestre,
incluindo o Sagrado Real Arco". Não se assustem: a boa e velha ilha (mais velha do que boa) tem,
e sempre teve, o hábito de promulgar axiomas matematicamente inexatos e desconcertantes
equívocos históricos, sendo o mais recente deles o Brexit (Britain+exit), sua involuntária saída da
União Europeia. Mas.. o que se esperar de um regime monárquico, não laico (desde que
fortemente marcado pelo anglicanismo) imperialista e colonialista?
Três graus e somente três, mais o Real Arco: aí está uma aritmética que faria o inglês Isaac
Newton dar voltas no túmulo: três e somente três que abrangem um quarto – ou seja – "as quatro
estações do ano são os três mosqueteiros: Esaó e Jacu".
Resta dessa clareza britânica toda a confusão e todos os preconceitos dos quais vive a chamada
"maçonaria moderna", especialmente no Brasil.
Acontece que, até 1738, parte dos candidatos à Iniciação era admitida segundo um sistema de dois
Graus, enquanto outra acompanhava um sistema de três Graus. O Grau de Mestre surgiu somente
em 1725, conferido em corpos especiais chamados "Lojas de Mestres". Durma-se com um barulho
desses!, pois em se tratando de uma espécie de "vaticano da maçonaria", obedecer e permanecer
subserviente está acima de qualquer lógica – mesmo em se tratando de uma "fraternidade de livres
pensadores".
Dessa lógica insular imutável surgiu o conceito de "grau lateral" ao de Mestre. Assim
desenvolveu-se a ideia de organizações maçônicas que dão prosseguimento às instruções do Grau
de Mestre Maçom, sendo as mais conhecidas o Rito Escocês (na verdade francês) e o Rito York.
Entre nós existe um equívoco básico ao chamarmos indistintamente "rito de ritual"; e "ritual de
rito". Parecem ser a mesma coisa, mas não são.
Se a Maçonaria brasileira já estivesse adaptada à compreensão correta do que distingue uma coisa
de outra, muita discussão e perda de tempo seriam evitadas. RITO é um conjunto de cerimônias
(que se praticam numa religião, numa seita etc.); RITUAL é a forma e conteúdo objetivo de se
executarem certos elos cerimoniais. Neste caso, evitem-se os dicionários que servem mais para
confundir do que para explicar essa diferença em se tratando de Maçonaria. É necessário irmos
"além do Grau de Mestre" para entendermos essa particularidade.
5 – Rituais e Ritos numa Liturgia Confusa
– José Maurício Guimarães
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Um RITO é composto de diversos RITUAIS. Assim, o Rito Escocês Antigo e Aceito tem rituais
próprios para os Graus 4º(Mestre Secreto), 5º(Mestre Perfeito), 6º(Secretário
Íntimo), 7º(Preboste e Juiz ) etc., até o 33º(Inspetor Geral ). Outro ramo conhecido é o Rito
York, consistindo de Maçons do Arco Real, Mestre de Marca, Past Master, Templários etc., com
RITUAIS específicos, e assim por diante.
Vamos evitar os "detalhes", pois a explicação completa demandaria um extensa enciclopédia de
"conhecimentos" históricos e maçônicos. Para o que me proponho, entendamos apenas (para
início de conversa) que há duas versões do Real Arco – a original, americana, proveniente do Real
Arco da Grande Loja dos Antigos na Inglaterra, e a nova versão (inglesa) criada após a união de
1813. Ambas são aquele "Grau lateral" a partir da "plenitude" alcançada no simbolismo. Um
aparente paradoxo: a versão americana é antiga, e a inglesa é moderna.
Enquanto as duas versões do Real Arco (ou Arco Real) não atribuíram números aos "graus" da
escada, o Rito Escocês Antigo e Aceito resolveu numerar seus Graus a partir do primeiro deles
(Mestre Secreto) como sendo o "Grau Número 4", porque vem depois do "Grau Número 3". Para
ser mais específico e lógico, este deveria ser o primeiro Grau do sistema Rito Escocês.
A página do "SCOTTISH RITE OF FREEMANSONRY, SUPREME COUNCIL, 33º
SOUTHERN JURISCICTION, U.S.A." [https://scottishrite.org], geralmente conhecido como
"Supremo Conselho Mãe do Mundo", (por ter sido o primeiro Supremo Conselho do Rito Escocês
da Maçonaria e cujo documento básico é a obra de Albert Pike, "Moral e Dogma do Rito Escocês
Antigo e Aceito da Maçonaria") diz textualmente em suas "Frequently Asked Questions":
"O Rito Escocês é uma organização maçônica que dá prosseguimento às instruções dos três
primeiros graus aos Mestres Maçons (continues a Master Mason’s education), consistindo dos
Graus 4º ao 32º mais o Grau Honorário 33º que é concedido para quem prestou um serviço
excepcional (awarded for exceptional service)." (1)
Portanto, o Rito Escocês começa no Mestre Secreto (chamado "Grau 4") porque continua a
educação dos maçons do Grau III ou Mestre Maçom. Todo o desenvolvimento dos três primeiros
graus são RITUAIS, isto é – constituem a base de toda a Maçonaria que é denominada KRAFT na
Inglaterra e BLUE LODGES nos Estados Unidos. Há quem chame de "lojas azuis" o Simbolismo
praticado no Brasil (Graus de Aprendiz, Companheiro e Mestre Maçom).
Uma evidência dessa distinção entre RITUAL e RITO é que os ingleses chamam o Emulation de
RITUAL ou trabalhos de Emulação; é um sacrilégio, punido com as chamas do inferno, alguém
dizer "rito" de Emulação.
Isto significa também que o Rito Escocês e o Rito York são ramos da Maçonaria destinado aos
Mestres Maçons que desejam prosseguir após terem completado os graus simbólicos (Kraft ou
Blue Lodges) da Maçonaria. Donde se conclui que não existem Aprendizes nem Companheiros
em quaisquer dos ritos. Estou citando o Escocês e o York porque são os mais conhecidos entre
nós, mas há muitos outros RITOS precedidos de seus RITUAIS fundamentais do Grau I Aprendiz,
Grau II Companheiro e Grau III Mestre Maçom.
Pode haver quaisquer RITUAIS no simbolismo, desde que sejam observados os seguintes
princípios básicos da Maçonaria (também chamados "Landmarks"):
1) A divisão da Maçonaria Simbólica em três graus;
2) Os processos de reconhecimento imutáveis;
3) A necessidade de se congregarem os maçons em Loja governada por um
Venerável Mestre e dois Vigilantes;
4) A necessidade de estar uma Loja coberta (protegida) enquanto reunida;
5) A existência, no Altar, de um "Livro da Lei", (ou livro que, conforme a crença,
contenha uma Verdade revelada) – ao qual se acrescentou a superposição do
Esquadro e o Compasso.
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No entanto, "o uso do cachimbo faz a boca torta" – e de tantos equívocos, passamos a
chamar os Graus de Aprendiz, Companheiro e Mestre Maçom de 'RITO isso' e 'RITO
aquilo'. Na verdade são RITUAIS DO SIMBOLISMO.
Disso resultou muita polêmica e – repito – muita perda de tempo que seria melhor utilizado em
proveitosas leituras sobre os conteúdos éticos e históricos da Maçonaria.
Exemplo pátrio dessas polêmicas é a questão dos RITUAIS Simbólicos criados por Mário Behring,
entre 1927 e 1928, para uso das recém-criadas Grandes Lojas no Brasil.
Não é meu propósito entrar em superadas querelas contendas, pendengas e futricas do passado.
Mas naquele tempo, o Supremo Conselho hoje conhecido como "Supremo Conselho do Grau 33º
do Rito Escocês Antigo e Aceito da Maçonaria para a República Federativa do Brasil", legou às
Grandes Lojas não somente suas Cartas Constitutivas, mas também RITUAIS padronizados do
Simbolismo que Mário Behring compilou e teve o cuidado de oficializar e registrar na Biblioteca
Nacional "para garantia dos direitos autorais, de acordo com os dispositivos do Código Civil –
Typographia "Delta", propriedade da Sociedade Anonyma Astréa, Rua Dias da Cruz, 129-Rio –
1928." – um valioso documento original, não de domínio público, mas protegido por lei (2).
Assim, os rituais do Simbolismo levam a inscrição Rito Escocês Antigo e Aceito porque em
1927/28 foram preparados esses rituais para que as novas Lojas pudessem trabalhar no
Simbolismo de forma unificada e sem o uso dos rituais de outra Potência maçônica. O direito de
usar esses rituais foi cedido às Grandes Lojas pelo Supremo Conselho; e as Grandes Lojas
receberam, nesse mesmo ato, suas Cartas Constitutivas autorizando-as a funcionarem numa
determinada jurisdição sobre a qual se erige o Rito.
E mais uma vez o uso do cachimbo e a boca torta: consagrou-se o erro de dizer que tal e tais
Lojas Simbólicas praticam o Rito tal e qual – enquanto que, na verdade, todas praticam os
RITUAIS simbólicos que lhes foram conferidos pela autoridade de algum Corpo Superior,
Supremo Capítulo ou Supremo Conselho.
O que passar disso é elefante.
_________________________
(1) What is the Scottish Rite? The Scottish Rite is a Masonic organization that continues a Master
Mason’s education of the first three degrees. Other examples of Masonic affiliated organizations are:
The Shrine (Shriners); York Rite; Grotto; Eastern Star, DeMolay International, Job’s Daughter’s,
International Order of Rainbow for Girls and the Tall Cedars of Lebanon. The Scottish Rite consists of
the 4°–32° and an honorary 33°, which is awarded for exceptional service. The Scottish Rite is one of the
two branches of Freemasonry in which a Master Mason may proceed after he has completed the three
degrees of Symbolic or Blue Lodge Masonry. The Scottish Rite includes the degrees from the 4° to the
32°.
(2) Ver meu livro "Grande Loja Maçônica de Minas Gerais – História, Fundamentos e Formação".
:::
Convido você para conhecer o meu site
http://josemauricioguimaraes.com.br/index.html
Sou contra o spam na rede e respeito a sua privacidade. Para garantir que todas as
informações enviadas cheguem até você, escolha uma das três opções: 1) adicione o
remetente jmauriciog@josemauricioguimaraes.com.br ao seu catálogo de contatos; 2) ou
marque-o como confiável; 3) ou inscrever-se no meu site clicando aqui
_ http://josemauricioguimaraes.com.br/participar.html
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Coluna da Harmonia
O Irmão Ademar Valsechi escreve aos sábados.
É MI da Loja Templários da Nova Era – 33º. REAA – membro da Academia
Catarinense Maçônica de Letras, ex-Grande Mestre de Harmonia, atual Grande
Secretário de Cultura da GLSC e autor do Livro “A Arte da Música Através do
Tempo e na Maçonaria” além da Coletânea em MP3 de Músicas para Ocasiões
Maçônicas. - valsechibr@gmail.com
Coluna da Harmonia – Nr. 49
Grandes Mestres da Música Universal
Claudio Monteverdi 1.567 – 1.643) – 3ª parte
Monteverdi foi o primeiro a saber exprimir a tristeza, o desespero, a paixão, o
triunfo. Muitas de suas obras se perderam. Acha-se completo o “Combatimento di
Trancredi e Clorinda”, hoje ainda aproveitado como música de bailado. Firmou-se
com os “Madrigais”, que são as obras mais características do Mestre, revelando seu
explendor e sua miséria, destacando-se os seis madrigais “Lagrime d´amante al
sepolcro dell´amada”.Seu amadurecimento é demonstrado em “L´incoranazzione di
Poppea” (1.642). Essa obra é a primeira profundamente psicológica, representando
“caracteres”, personagens dramáticos.
A ilustração desta 49ª Coluna da Harmonia será a música “Pur ti Miro” de
Monteverdi.

111-MonteverdiPURTIMIRO-classicalaccordion&violadagambafisarmonica-
duetItalianmusic.mp3
6 – Coluna da Harmonia nr. 49
Ademar Valsechi
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(as letras em vermelho significam que a Loja completou
ou está completando aniversário)
GLSC -
http://www.mrglsc.org.br
GOSC
https://www.gosc.org.br
Data Nome da Loja Oriente
03.10.1981 Ação e Fraternidade Gasparense nr. 26 Gaspar
17.10.1969 São João Batista nr. 14 Orleans
19.10.2000 Gênesis nr. 47 Florianópolis
20.10.1977 Duque de Caxias nr. 21 Florianópolis
22.10.1970 Sentinela do Oeste nr. 17 Chapecó
25.10.1978 Harmonia e Fraternidade nr. 22 Joinville
25.10.1996 Cavaleiros da Luz nr. 64 Florianópolis
28.10.1989 Jack Malt nr. 49 Rio Negrinho
28.10.2008 Delta do Universo nr. 98 Florianópolis
Data Nome da Loja Oriente
05/10/1991 Zezinho Cascaes Braço do Norte
12/10/1994 Fraternidade Serrana São Joaquim
13/10/2004 Portal da Serra Bom Retiro
15/10/1985 Lealdade, Ação e Vigilância Florianópolis
16/10/1951 Estrela do Planalto Curitibanos
18/10/1997 Acácia das Gaivotas Bal. Gaivota
20/10/2008 Construtores da Paz Chapecó
21/10/1972 General Bento Gonçalves Araranguá
22/10/1997 Sol do Oriente Camboriú
26/10/1975 Acácia das Neves São Joaquim
30/10/2002 Frank Shermann Land Florianópolis
7 – Destaques (Resenha Final)
Lojas Aniversariantes de Santa Catarina
Mês de setembro
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GOB/SC –
http://www.gob-sc.org.br/gobsc
Data Loja Oriente
03.10.03 Delta de Ingleses - 3535 Florianópolis
06.10.81 Prof. Clementino Brito - 2115 Florianópolis
13.10.07 Luz de São Joaquim - 3884 São Joaquim
15.10.93 Cidade Azul - 2779 Tubarão
15.10.05 Estácio de Sá -3763 Florianópolis
17.10.08 Luz de Órion - 3951 Itapema
23.10.00 Luz e Harmonia - 3347 Brusque
26.10.96 Arquitetos do Vale - 2996 Blumenau
26.10.08 Amigos da Liberdade - 3967 Palhoça
27.10.97 Atalaia -3116 Itajaí
28.10.95 Luz do Atlântico Sul - 2894 Baln. Camboriú
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ACADEMIA CATARINENSE MAÇÔNICA DE LETRAS
Fundada em 21 de abril de 1989
Avenida Prefeito Osmar Cunha, N. 183
Edifício Ceisa Center – Bloco “B” – sala 111
CEP 88015-100 – Florianópolis – Santa Catarina
Convite
A ACADEMIA CATARINENSE MAÇÔNICA DE LETRAS através de seu Presidente
Acadêmico Edy Genovez Luft e as Augustas e Respeitáveis Lojas Simbólicas “Fraternidade
Catarinense N. 9” do Oriente de Florianópolis / SC e “Plácido Olímpio de Oliveira”, N. 2.385, do
Oriente de Rio do Sul / SC, através de seus Veneráveis Mestres Irmãos José Ricardo Menezes e Jaime
Biff, respectivamente, tem o prazer de convidar os Caríssimos Irmãos, distintas famílias, Maçons
independente de Obediência ou Ritos, Acadêmicos e a Sociedade, para a Solenidade Pública de posse
de dois novos Acadêmicos, a realizar-se no Templo Maçônico da Augusta e Respeitável Loja
Simbólica “Fraternidade Catarinense”, N. 9, na Rodovia José Carlos Daux (SC 401), km 4, n° 3.803 -
CEP 88032-005 - no Bairro Saco Grande, nesta capital, no:
Dia 24 de outubro do ano de 2.016 (segunda feira), no horário das 20:00hs.
Tomarão posse como novos Acadêmicos os Irmãos JOSÉ ISAAC PILATI (Augusta e
Respeitável Loja Simbólica “Fraternidade Catarinense”, N. 9), na Cadeira N. 20, cujo Patrono é o
pranteado Irmão Waldomiro Antônio Nercolini, e GABRIEL FERNANDO GOMES, (Augusta e
Respeitável Loja Simbólica “Plácido Olímpio de Oliveira”, N. 2.385), na Cadeira N. 21, cujo Patrono
é o pranteado Irmão Cyro Elhke.
Antecipadamente agradecemos sua indispensável e honrosa presença.
Oriente de Florianópolis, 29 de setembro de 2.016
Acadêmico Edy Genovez Luft
Presidente
OBS: 1-Informações: (048) 3333.6095 / 9972.5934 – 3224.3350
e - mail: rubenluzcosta@gmail.com
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Campo dos Goytacazes – RJ
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SEXTA DO VADIO DA LOJA –
LÉDIO MARTINS - 35 GOSC
(do Ir. Borbinha correspondente JB News - Toda última Sexta-feira do mês, os Amados Irmãos
da Loja Lédio Martins - 35 do GOSC que trabalha no Rito Adonhiramita, realizam a
Sexta-Feira do Vadio em alguma residência de Irmão. Nesta sexta, dia 30-09, o
anfitrião foi o Amado Irmão Everaldo Lotte, na Praia de Ingleses. Presentes vários
Irmãos, entre Eles O Irmão Ortiga - Patriarca do Rito Adonhiramita no Brasil, Irmão Lúcio
Nelson Martins Filho, Delegado da 14a Delegacia, Preparando o ágape o de sempre
M:.I:. Irmão Cal. Como Convidado Especial compareceu o Iluminado Irmão Jerônimo
Borges Amigo de longa data dos Irmãos Ortiga e Lúcio, sendo este último também
amigo de seu filho Samuel Borges, Juiz de Direito no RS.
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Volume 3, Issue 47: Grand Lodge of NY E-
Newsletter.....Special Brazil Addition
Outra do Irmão João Guilherme,
De: jg.infyarte@uol.com.br [mailto:jg.infyarte@uol.com.br]
Enviada em: sexta-feira, 30 de setembro de 2016 16:30
Para: info@jbnews33.com.br
Assunto: Fwd: Volume 3, Issue 47: Grand Lodge of NY E-Newsletter.....Special Brazil Addition
Jerônimo, mano:
Acabo de receber esta mensagem da Grande Loja de Nova York. Veja a repercussão da viagem
oficial do Grão-Mestre Jeffrey Williamson à Grande Loja Maçônica do Estado do Rio
Grande do Sul. Hiram's Hightlight, a newsletter oficial da GLNY, teve este número
inteiramente dedicado à essa visita.
Realmente, a GLMERGS está vivendo uma época dourada. Além da repercussão internacional
resultante daquela visita, rompeu um velho paradigma não só com o reconhecimento da Grande
Loja Unida da Inglaterra, sem favores nem conchavos: foi só coragem na iniciativa, competência
na documentação e dignidade na apresentação. Ninguém pediu favores: estabeleceu
argumentação irretorquível. Daí o sucesso.
Além disso, a GLMERGS foi também palco da assinatura de tratados com os seis Grandes
Orientes da COMAB que estão na CMI, testemunhado por significativa delegação
estrangeira. Coragem, meu Irmão, pode render aborrecimentos, mas produz resultados!
Como eu digo, o avental não dignifica o Maçom. É o Maçom que dignifica o avental!
Pena que muita gente desconhece o fato...
Um grande abraço,
JG
Livros de Presença
Sobre a mesa, na Sala dos Passos Perdidos, deverão estar presentes o Livro
de Presença dos Irmãos do quadro da Loja e o de Visitantes.
O Livro de Presença terá em cada página o cabeçalho com o nome completo
da Loja, em seguida e logo abaixo, a referência à natureza da Sessão
(Econômica, Magna de Iniciação, etc.), e o dia, mês e ano de sua ocorrência.
Seguem-se as colunas destinadas à numeração ordinal, nome do Irmão
JB News – Informativo nr. 2.191 – Florianópolis (SC) – sábado, 1º de outubro de 2016 Pág. 27/31
(profano ou simbólico), grau (Aprendiz Maçom, Companheiro Maçom e
Mestre Maçom) e assinatura.
O Chanceler, encerrada a Sessão e antes da saída do Templo, apresentará
esse Livro e o de Visitantes ao Venerável para a sua assinatura de
encerramento dos presentes à Sessão.
O Livro de Visitantes conterá os mesmos dados do Livro de Presença,
modificando-se apenas as colunas para que estas, além das referentes à
numeração ordinal e ao nome profano do Visitante, também tenham uma
coluna exclusiva para o seu nome simbólico (se tiver), e outra para o nome
da Loja a que pertence, Oriente e Potência regulares.
Uma observação: A assinatura de encerramento do Livro de Presença é
feita somente pelo Venerável Mestre. Somente ele encerra a lista.
Atenção!
--
Juarez de Oliveira Castro
(48) 9983-1654 (Claro)
(48) 9801-9025 (TIM)
juacastr@gmail.com
JB News – Informativo nr. 2.191 – Florianópolis (SC) – sábado, 1º de outubro de 2016 Pág. 28/31
Ir Marcelo Angelo de Macedo, 33∴
MI da Loja Razão e Lealdade nº 21
Or de Cuiabá/MT, GOEMT-COMAB-CMI
Tel: (65) 3052-6721 divulga diariamente no
JB News o Breviário Maçônico, Obra de autoria do saudoso IrRIZZARDO DA CAMINO,
cuja referência bibliográfica é: Camino, Rizzardo da, 1918-2007 - Breviário Maçônico /
Rizzardo da Camino, - 6. Ed. – São Paulo. Madras, 2014 - ISBN 978-85.370.0292-6)
Perfeição
Para o dia 1º de outubro
O símbolo que representa a Perfeição é o Círculo construído com o Compasso.
Diz-se que a Maçonaria é uma escola de perfeição buscando o aperfeiçoamento do
homem.
O ser humano foi constituído perfeito, porque é a obra da Divindade.
Somente Deus cria tudo Justo e Perfeito.
As forças negativas, que as religiões chamam de Diabo, Satanás, Demônio etc.,
atuando sobre o ser humano, abalam essa perfeição, daí o surgimento dos males.
Os dez primeiros Graus da Maçonaria Filosófica, denominados graus Inefáveis,
constituem a Loja da Perfeição.
Jocosamente, quando alguma mulher pergunta por que a Maçonaria não aceita em seu
seio a mulher, a resposta é que, sendo a Maçonaria uma Escola de Perfeição e tendo a
mulher já nascido, dela não necessita.
A Maçonaria é uma instituição humana, logo seria um absurdo se ela pretendesse
abrigar em seu seio unicamente homens perfeitos.
Talvez o que pretendemos seja perfeito contenha elementos desconhecidos, fora do
nosso alcance humano.
Todavia, o ser espiritual, que é eterno, esse é perfeito. Busque o maçom espiritualizar-
se e descobrirá em si a perfeição.
Breviário Maçônico / Rizzardo da Camino, - 6. Ed. – São Paulo. Madras, 2014, p. 293.
JB News – Informativo nr. 2.191 – Florianópolis (SC) – sábado, 1º de outubro de 2016 Pág. 29/31
1 –
Eu não teria coragem de comer esses bolos
tão lindos!
2 –
15 Benefícios que a tangerina pode trazer à
sua saúde!
3 –
Essas obras de arte impecáveis parecem
fotografias!
4 – As mais belas fontes:
Les plus belles fontaines du monde.pps
5 –Belezas da Índia:
Belezas da Índia.pps
6 – Alentejo:
Aldeia mais antiga de Alentejo - Monsaraz.pps
7 - Filme do dia- “O Último Rei” - Dublado
Sinopse: O Último Rei (2016) – No ano de 1206 a Noruega está tomada pela guerra civil. O filho ilegítimo do rei, que
metade do reino quer morto, é guardado em segredo por dois homens. Uma história que mudou o curso da história
do país. “Baseado em Fatos Reais”
https://www.youtube.com/watch?v=AoB1tOf8g9g
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O Irmão Adilson Zotovici,
escreve aos sábados neste espaço.
Loja Chequer Nassif-169
S.Bernardo do Campo – SP GLESP
adilsonzotovici@gmail.com
ELEIÇÕES À VISTA
Basta usar teus instrumentos
Austero, com temperança,
Sobre aqueles elementos
Que pedem tua confiança !
Tem quem propõe mudança
Promete, querendo enganar,
Saúde, sabedoria, segurança,
Para teu voto angariar
Se no esquadro se encaixar,
Muito ainda é factível
Pra seu caráter perscrutar
Basta empregares “o nível” !
Se dissimulado ou invisível
E por boa peneira vazou
Ao livre-pedreiro é possível
Avaliar se bem obrou !
Ver qual muro edificou
E qual será o seu rumo
Saber se não “inclinou”
Destarte usar o bom prumo !
JB News – Informativo nr. 2.191 – Florianópolis (SC) – sábado, 1º de outubro de 2016 Pág. 31/31
Que não seja o supra-sumo,
Visto que simples mortal
Mas boa pedra em resumo
Que possa brilhar afinal !
Tua decisão é cabal
És formador de opinião !
Usa teu ferramental
Pra alertares a população
Busca nesta eleição
A probidade, o direito,
Que a Sublime Instituição
Há muito prega em todo pleito !
Pois instalado em teu peito
Há o anseio mais seleto
Pelo que é justo e perfeito
Com a Graça do Grande Arquiteto !
Adilson Zotovici
ARLS Chequer Nassif-169

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Jb news informativo nr. 1997
 

Jb news informativo nr. 2191

  • 1. JB NEWS Filiado à ABIM sob nr. 007/JV Editoria: Ir Jeronimo Borges Academia Catarinense Maçônica de Letras Academia Maçônica de Letras do Brasil – Arcádia de B. Horizonte Loja Templários da Nova Era nr. 91(Florianópolis) - Obreiro Loja Alferes Tiradentes nr. 20 (Florianópolis) - Membro Honorário Loja Harmonia nr. 26 (B. Horizonte) - Membro Honorário Loja Fraternidade Brazileira de Estudos e Pesquisas (J. de Fora) -Correspondente Loja Francisco Xavier Ferreira de Pesquisas Maçônicas (P. Alegre) - Correspondente Homenagem do JB News aos Irmãos leitores de Batatais - SP Saudações, Prezado Irmão! Índice do JB News nr. 2.191 – Florianópolis (SC) –sábado, 1º de outubro de 2016 Bloco 1-Almanaque Bloco 2-IrBarbosa Nunes – Felicidade é um sentimento simples (artigo nr. 295) Bloco 3-IrMario López Rico – Use el poder de su mente Bloco 4-IrPaulo Roberto – As “Luvas Maçônicas” e sua Simbologia Maçônica Bloco 5-IrJosé Maurício Guimarães - Rituais e Ritos numa Liturgia Confusa Bloco 6-IrAdemar Valsechi – Coluna da Harmonia nr. 49 Bloco 7-Destaques JB – Breviário Maçônico p/o dia 1º de outubro com versos do Ir Adilson Zotovici
  • 2. JB News – Informativo nr. 2.191 – Florianópolis (SC) – sábado, 1º de outubro de 2016 Pág. 2/31 Do mês de outubro: 1770 – Nasceu em meados de Outubro, em Holborn, Londres, Frederick Dalcho, de origem prussiana, emigrou com seus pais para Baltimore, médico na Univ. Wiesenthal, presbítero, Lugar Tenente, escreveu Medical Repository and the Recorder, iniciado maçon em 9/4/1792 na Loja Hyram, Rito de York. Em 31/5/1801 fundou o primeiro Sup. Cons. do R.E.A.A., nos E.U.A. na Shepheard's Tavern, em Charleston, Carolina do Sul, de que foi nomeado S.G.C. e em 1807 publicou o livro Ahiman Rezon or a Book of Constitutions, a pedido da G.L. dos Antigos Maçons de York, da Carolina do Sul, onde foi Grande Secretário-Geral (31/5/1801 e 24/11/1836). 1794 – Foi publicado o jornal Le Tribun du Peuple de Babeuf que durou até agosto de 1796. 1796 – Apareceu concebido pelo duque de Sudermanie o Rito Sueco, como uma cisão do Rito Escocês Retificado, o qual era composto por doze graus (15/4/1707). 1835 – Fundada em Aveiro, por maçons a Sociedade Promotora dos Melhoramentos do Distrito de Aveiro. Nesta edição: Pesquisas – Arquivos e artigos próprios e de colaboradores e da Internet – Blogs - http:pt.wikipedia.org - Imagens: próprias, de colaboradores e www.google.com.br Os artigos aqui publicados não refletem necessariamente a opinião deste informativo, sendo plena a responsabilidade de seus autores. 1 – ALMANAQUE Hoje é o 275º dia do Calendário Gregoriano do ano de 2016– (Lua Nova) Faltam 91 dias para terminar este ano bissexto Início da Semana da Vida,Dia Internacional do Idoso, dia Nacional dos Vereadores e dia do Vegetarianismo Se o Irmão não deseja receber mais o informativo ou alterou o seu endereço eletrônico, POR FAVOR, comunique-nos pelo mesmo e-mail que recebeu a presente mensagem, para evitar atropelos em nossas remesssas diárias. Obrigado. Colabore conosco para evitar problemas na emissão de nossas mala direta diária. EFEMÉRIDES DO DIA -Ir Daniel Madeira de Castro (Lisboa) (Fonte: Livro das Efemérides - Históricas, Políticas, Maçônicas e Sociais - 2016)
  • 3. JB News – Informativo nr. 2.191 – Florianópolis (SC) – sábado, 1º de outubro de 2016 Pág. 3/31 1884 – Delegados de 25 nações reunidos em Washington, na Conferência Mundial de Meridianos, definiram o meridiano de Greenwich, para substituição dos diversos então em prática, passava pelo Observatório de Greenwich 11/8/1675), a longitude medida de leste para oeste até 180°. 1888 – Realizou-se o primeiro jogo de futebol, de que há registo em Portugal, na Parada de Cascais, organizada pelos irmãos Pinto Basto – Eduardo, Francisco e Guilherme – e havia sido este último a ter trazido de Inglaterra em 1884 a primeira bola de futebol. No inverno de 1889 foi fundado o primeiro clube de futebol o Clube Lisbonense originado do Colégio Lisbonense. O Carcavelos Club era mais forte e formado por trabalhadores ingleses do cabo submarino, em 1894 no Cricket Clube do Porto realizou-se o primeiro jogo Lisboa-Porto patrocinado pelo rei D. Carlos I. 1911 – Publicado o plano de estudos da Universidade Popular de Lisboa, preconizada em 1906 pela maçonaria, por iniciativa de Feio Terenas, e da sua comissão promotora faziam parte, entre outros, os maçons: Sebastião Magalhães Lima, João de Barros, Carneiro de Moura e Teixeira Simões. Estendeu a sua ação ao Porto, onde criaram um pólo em 1912 e em Setúbal, sobreviveu até finais de 1950, legou o seu património à Voz do Operário. 1914 – A Loja Pátria e Liberdade, n° 332, de Lisboa, R.E.A.A., desligou-se do G.O.L.U., apoiada em potências estrangeiras, a dissidência, envolveu parte do Sup. Cons. do 33° Grau, criou o Grémio Luso-Escocês, com sede R. de S. Pedro de Alcântara, escolheram para S.G.C. o gen. Ferreira de Castro (13/3/1848). Atraiu dezenas de lojas e triângulos, um terço dos ativos, centralizou as tendências conservadoras da maçonaria portuguesa, apoiou Sidónio Pais. Esta loja, iniciou em 1911 João Tamagnini de Sousa Brandão, maçon, com o nome simbólico de Wagner, nasceu em 1880 em Macau, engenheiro, militar, deputado, ministro e primeiro ministro, combateu a ditadura, esteve preso. 1915 – O G.O.L.U. dirigiu uma carta ao G.O. de Itália afirmando "nesta hora trágica da humanidade é necessário que os indivíduos, assim como as instituições e as nações, tomem posição. As hesitações são inadmissíveis. Tornam-se sinónimo de cobardia. ela Liberdade ou contra a Liberdade! Pela Justiça ou contra a Justiça! Pela barbárie ou pela civilização! Essa é a palavra de ordem! 1945 – Constituição do M.A.U.D. - Movimento Académico de Unidade Democrática, Mário Soares foi encarregado de organizar uma reunião de estudantes e de ser o seu relator. Formaram- se organizações académicas de apoio ao M.U.D. em todas as escolas superiores de Lisboa. 1963 – Início da guerrilha na Guiné-Bissau, liderada por Amílcar Cabral (12/9/1924) e pelo P.A.I.G.C., criado em 19/9/1956. 2002 – Criado em Paris o Institut Maçonnique de France, de que fazem parte nove obediências e que visa o desenvolvimento de estudos e iniciativas de caráter maçónico, aberto aos nove membros signatários – G.O. de França, G.L. Feminina de França, G.L. de França, Direito Humano, G.L. Feminina de Memphis Misraim, G.L. Mista Universal, Loja Nacional Francesa, G.L. Mista de França e a G.L. Tradicional e Simbólica Opera.
  • 4. JB News – Informativo nr. 2.191 – Florianópolis (SC) – sábado, 1º de outubro de 2016 Pág. 4/31 1 de outubro - Dia Mundial da Música S. TERESA DE LISIEUX – Nasceu em 1873 em Alençon, educada por beneditinas, tornou-se carmelita. No livro História de uma Alma escreveu "deixaria cair uma chuva de rosas quando morresse", venerada foram-lhe atribuídos milagres, faleceu em 1897 em Lisieux e foi canonizada em 1925. 266 – Consagrado o papa Dâmaso I, filho do padre da basílica de Latrão, foi casado, renunciou a esposa e os filhos, no seu papado os homens tornavam-se padres "para poderem estar com mulheres mais livremente". 965 – O papa João XIII sucedeu ao papa Bento V e foi imposto pelo imp. sacro-romano. 1285 – Na Catalunha, foi travada a batalha do Passo de Panissaros, entre as forças do rei Filipe III da França, que sofreu amarga derrota, e o rei Pedro III de Aragão. 1529 – No castelo de Marburgo, Alemanha, houve um colóquio, patrocinado pelo rei Felipe I, O Magnânimo, entre Martinho Lutero e Huldrych Zwingli para discutir a presença real de Cristo na Última Ceia. 1653 – O parlamento russo aceitou a anexação da Ucrânia. 1688 – Guilherme III, príncipe de Orange, (1650-1702) assumiu os governos da Irlanda, Inglaterra e da Escócia, como rei como Guilherme II. 1777 – Foi assinado o tratado de S. Ildefonso entre Portugal e Espanha, com o objetivo de encerrar a disputa pela posse da colónia sul-americana do Sacramento, hoje Uruguai. 1794 – Publicadas as regras e regulamentos para o governo do capítulo do Santo Real Arco, estabelecendo que é composta por quatro graus: Aprendiz, Companheiro, Mestre e Santo Arco Real, sendo decisão autónoma de cada Loja, trabalhar nesse capítulo. 1805 – Nasceu em S. Nicolau, Cabo Verde, Antónia Gertrudes Pusich, jornalista, escritora, pianista e compositora de peças para orquestra. De ascendência italiana, intelectual e poliglota notável (português, francês, inglês e italiano), é consioderada a primeira jornalista portuguesa, forçada a viver das letras fundou e dirigiu A Assembleia Literária, A Beneficência Cruzada Legou-nos o poema Olinda e os dramas Regedor da Paróquia e Constança ou Amor Maternal, iniciada maçona, na Loja Direito e Razão, de Lisboa, provavelmente da Conf. Maç. Portuguesa, de que foi V.M., considerada a primeira loja de Adoção portuguesa (6/10/1883). 1817 – Faleceu em Lisboa, Joaquim Pedro de Quintela, barão de Quintela, maçon (20/8/1748). 1833 – Morreu em Lisboa, Luísa Rosa de Aguiar, Luísa Todi, cega, sepultada no cemitério da igreja da Encarnação, por cima deste local foram depois construídos os prédios da R. Alecrim (9/1/1753). 1835 – Nasceu em Lisboa, Júlio César Machado, escritor, dramaturgo e jornalista, lembramos as obras: Estrela de Alva, A Vida em Lisboa e Contos ao Luar, iniciado maçon na Loja Independência, de Lisboa, com o nome simbólico de Balzac (12/1/1890).
  • 5. JB News – Informativo nr. 2.191 – Florianópolis (SC) – sábado, 1º de outubro de 2016 Pág. 5/31 1838 – 1ª guerra da Inglaterra no Afeganistão, para defenderem as suas posições na Índia, face aos russos, guerra que terminou com a rendição dos afegãos em novembro de 1840. 1864 – Nasceu no Porto, Arnaldo Redondo Adães Bermudes, arquiteto, escultor, pintor e autarca republicano, diplomado no Porto, aprofundou os estudos na Academia de P. Blondel, em Paris, arquiteto de estilo eclético, de influência francesa, com recurso a elementos neo-manuelinos. Autor da ampliação dos Jerónimos, projeto da C. M. Sintra, ainda hoje inacabada, sedes do Banco de Portugal em Coimbra, Évora, Faro, Bragança, Vila Real e Viseu, Inst. Superior de Agronomia, igreja de Espinho e de Amorim (Póvoa de Varzim), Pavilhão dos Desportos de Lisboa (17/5/1947), hotel Astória em Coimbra e do projeto do monumento a marquês de Pombal (13/5/1934) em Lisboa, com António Couto e Francisco dos Santos, pres. da C. M. Lisboa e da Soc. dos Arquitetos Portugueses. Obteve prémios nacionais e internacionais, incluindo em 1910 o Prémio Valmor com o edifício que esquina entre o Intendente e a Almirante Reis, em Lisboa, dedicou-se à arquitetura de bairros sociais e de escolas primárias, iniciado maçon em 1908 na Loja Fiat Lux, de Lisboa, com o nome simbólico de Afonso Domingues (18/2/1947). 1865 – Faleceu em Lisboa, Joaquim António Velez Barreiros, visconde da Luz, maçon (25/11/1803). 1898 – Foi agraciado o pres. de Portugal Bernardino Machado, com o título de G.M. Honorário do G.O. do Brasil e Sob. Gr. Comendador Honorário do R.E.A.A.. – O czar Nicolau II proibiu os judeus de habitarem nas principais cidades russas. 1908 – Instalada em Torres Vedras, a Loja Regeneração, n° 292 do G.O.L., no R.E.A.A., abateu colunas em 29/9/1912. 1911 – Primeira incursão monárquica por Soutelinho, Bragança, liderada por Paiva Couceiro, que durou até dia 5. 1922 – Realizou-se o Congresso Operário da Covilhã, para discutir a filiação internacional da C.G.T.. 1928 – Fundada nos E.U.A. a Philalethes Society - Masonic Research Institute. 1947 – A União Maçónica Feminina de França, embrião da G.L. Feminina de França, instalou- se em Paris na R. Ramsay, 46 e em 1/4/50 mudou-se para a R. Condamine, 71 (Setembro/1952). 1948 – Morreu em Lisboa, Francisco Rodrigues da Cruz, o padre Cruz, sentado e quando estava a rezar o terço, em Lisboa, no edifício do patriarcado no Largo do Caldas, cujo túmulo está no cemitério de Benfica (29/7//1859). 1960 – Proclamada a independência da Nigéria. 1961 – Instalado o Sup. Cons. do R.E.A.A. para a Nicarágua. 1962 – Fundada em Londres, a Amnistia Internacional, por Peter Benenson e Sean Bride, que teve na base a prisão de dois estudantes em Lisboa, por gritarem Viva a Liberdade!, vive de doações de 1,1 milhões de membros em 150 países, tem por missão proteger os cidadãos do mundo da violação de direitos humanos, distinguida em 1977 com o Prémio Nobel da Paz.
  • 6. JB News – Informativo nr. 2.191 – Florianópolis (SC) – sábado, 1º de outubro de 2016 Pág. 6/31 1969 – Inaugurado em Lisboa, a sede da Fundação Calouste Gulbenkian e o Museu Gulbenkian (18/6/1953). 1970 – Fundada em Lisboa a C.G.T.P. – Confederação Geral dos Trabalhadores Portugueses – Intersindical Nacional. 1978 – Independência de Tuvalu. 1989 – Celebrado o primeiro casamento civil homossexual, na Dinamarca. 1994 – Independência de Palau. 1898 Conferido ao Soberano Grande Comendador do Supremo Conselho afeto ao Grande Oriente Lusitano e Grão-Mestre do Grande Oriente Lusitano, Ir. Bernardino Machado (que, mais tarde, viria, por duas vezes, a ser Presidente da República Portuguesa), o título de Grão-Mestre e de Soberano Grande Comendador Honorário do Grande Oriente do Brasil. 1901 Instituído o Grande Oriente de São Paulo, já havendo desaparecido o Go de São Paulo. 11941 HarryTruman serviu como primeiro Venerável Mestre da recém-fundada Loja Grandview 618. Em 1940, o irmão Truman foi eleito Grão-Mestre da Grande Loja Maçônica do Missouri, e serviu até 01 de outubro de 1941. Fatos maçônicos do dia Fonte: O Livro dos Dias (Ir João Guilherme) e acervo pessoal De Irmão para Irmão As publicidades veiculadas nas edições diárias do JB News são cortesia deste informativo, como apoio aos irmãos em suas atividades profissionais. Valorize-os, caro leitor, preferindo o que está sendo anunciado.
  • 7. JB News – Informativo nr. 2.191 – Florianópolis (SC) – sábado, 1º de outubro de 2016 Pág. 7/31 Florianópolis vai sediar nos dias 14 e 15 de outubro o XXIII Encontro de Estudos e Pesquisas Maçônicas
  • 8. JB News – Informativo nr. 2.191 – Florianópolis (SC) – sábado, 1º de outubro de 2016 Pág. 8/31 INFORMATIVO BARBOSA NUNES Artigo nr. 295 FELICIDADE É UM SENTIMENTO SIMPLES “Melhor um prato de verduras onde há amor do que um boi gordo onde há ódio.” (Provérbios 15:17). Melhor uma simples ceia regada pela lembrança do Mestre dos Mestres, que é Jesus, a um farto banquete com as mais saborosas comidas e bebidas de altos graus. Mas isto acontece rotineiramente, especialmente na época das grandes comemorações pessoais e do nascimento de Jesus. O momento do mundo é de guerra, desequilíbrios familiares, estresse, competições pessoais e outras disputas. Isto leva a um esquecimento do amor, deixando o homem sem paz e muitas vezes com ódio no coração. O que é a felicidade? Dizem que temos apenas momentos de felicidade, mas como disse Madre Teresa de Calcutá: “A felicidade não está no fim da jornada, mas sim em cada curva do caminho que percorremos para a encontrar”. Não podemos sucumbir ao ódio, ao materialismo que escraviza. Busco um belíssimo texto que me inspira e que leio repetidas vezes, no caminhar peregrino que faço em prol de um Grande Oriente do Brasil unido e respeitoso entre os seus integrantes. Mário Quintana se expõe com a sua alma para definir e sinalizar sobre a felicidade. "A princípio bastaria ter saúde, dinheiro e amor, o que já é um pacote louvável, mas nossos desejos são ainda mais complexos. Não basta que a gente esteja sem febre: queremos, além de saúde, ser magérrimos, sarados, irresistíveis. Dinheiro? Não basta termos para pagar o aluguel, a comida e o cinema: queremos a piscina olímpica e uma temporada num spa cinco estrelas. E quanto ao amor? Ah, o amor... não basta termos alguém com quem podemos conversar, dividir uma pizza e fazer sexo de vez em quando. Isso é pensar pequeno: queremos AMOR, todinho maiúsculo. Queremos estar visceralmente apaixonados, queremos ser surpreendidos por declarações e presentes inesperados, queremos jantar a luz de velas de segunda a domingo, queremos sexo selvagem e diário, queremos ser felizes assim e não de outro jeito. É o que dá ver tanta televisão. Simplesmente esquecemos de tentar ser felizes de uma forma mais realista. Ter um parceiro constante pode ou não, ser sinônimo de felicidade. Você pode ser feliz solteiro, feliz 2 – Felicidade é um sentimento simples - Barbosa Nunes, artigo nr. 295
  • 9. JB News – Informativo nr. 2.191 – Florianópolis (SC) – sábado, 1º de outubro de 2016 Pág. 9/31 com uns romances ocasionais, feliz com um parceiro, feliz sem nenhum. Não existe amor minúsculo, principalmente quando se trata de amor-próprio. Dinheiro é uma benção. Quem tem, precisa aproveitá-lo, gastá-lo, usufruí-lo. Não perder tempo juntando, juntando, juntando. Apenas o suficiente para se sentir seguro, mas não aprisionado. E se a gente tem pouco, é com este pouco que vai tentar segurar a onda, buscando coisas que saiam de graça, como um pouco de humor, um pouco de fé e um pouco de criatividade. Ser feliz de uma forma realista é fazer o possível e aceitar o improvável. Fazer exercícios sem almejar passarelas, trabalhar sem almejar o estrelato, amar sem almejar o eterno. Olhe para o relógio: hora de acordar. É importante pensar-se ao extremo, buscar lá dentro o que nos mobiliza, instiga e conduz, mas sem exigir-se desumanamente. A vida não é um jogo onde só quem testa seus limites é que leva o prêmio. Não sejamos vítimas ingênuas desta tal competitividade. Se a meta está alta demais, reduza-a. Se você não está de acordo com as regras, demita-se. Invente seu próprio jogo. Faça o que for necessário para ser feliz. Mas não se esqueça que a felicidade é um sentimento simples, você pode encontrá-la e deixá-la ir embora por não perceber sua simplicidade. Ela transmite paz e não sentimentos fortes, que nos atormenta e provoca inquietude no nosso coração. Isso pode ser alegria, paixão, entusiasmo, mas não felicidade". O grande orador espírita, Divaldo Franco, em página psicografada, de Joana de Ângelis, transmite: “Felicidade é conquista íntima. Se desejas ser feliz, vive, cada momento, de forma integral, reunindo as cotas de alegria, de esperança, de sonho, de bênção, num painel plenificador. As ocorrências de dor são experiências para as de saúde e de paz. A felicidade não são coisas: é um estado interno, uma emoção. Abençoa os acidentes de percurso, que denominas como desdita, segue na direção das metas, e verás quantas concessões de felicidade pela frente, aguardando por ti”. Nos últimos anos, cientistas sociais têm chegado a várias conclusões sobre a felicidade. Eles identificam comportamentos, hábitos e maneiras de enxergar o mundo que são mais observados em gente que se declara mais feliz e que desencadeiam sentimentos relacionados à felicidade. Dos muitos alguns itens são: Mexa-se, medite, descanse, seja grato, solidário e por fim, ame! Barbosa Nunes, advogado, ex-radialista, membro da AGI, delegado de polícia aposentado, professor e maçom do Grande Oriente do Brasil - barbosanunes@terra.com.br
  • 10. JB News – Informativo nr. 2.191 – Florianópolis (SC) – sábado, 1º de outubro de 2016 Pág. 10/31 O Irmão Mario López Rico é de La Coruña – Espanha. Escreve aos sábados. Responsável pela publicação espanhola Retales de Masononeria mario.lopezrico@yahoo.es - retalesdemasoneria.blogspot.com.es Use el poder de su mente Usar el poder de su mente es lo mismo que decir que use su pensamiento. Como veremos a continuación, el pensamiento es el alimento del espíritu, es lo que le da vida y poder, del mismo modo que lo que denominamos fuerza vital alimenta a nuestro cuerpo. Pero teniendo en cuenta que desde el punto de vista místico o hermético afirmamos que el Ser Humano es un Espíritu encarnado, deducimos que es de vital importancia el uso correcto del pensamiento ya que es el alimento de lo que realmente somos. Descartes nos demuestra la importancia del pensamiento en su famosa frase: “Cogito, ergo sum” (pienso, luego existo). Para Descartes el pensamiento es un atributo esencial del espíritu; mejor aún, es su propia vida. El pensamiento es para el ser psíquico el medio que les permite entrar en comunión con el mundo exterior. El Ser humano posee una consciencia y un inconsciente que actúan en todo momento que la inteligencia se pone a trabajar y es el pensamiento el que hace de intermediario imprescindible entre ambos. Es el pensamiento quien rige las facultades del espíritu y del inconsciente. Cuanto más desarrollamos la atención y la voluntad con mayor fuerza podemos generar y mantener pensamientos, nuestras ideas almacenadas permanentemente en la mente inconsciente pueden ser rescatadas con mayor facilidad e interactuar, combinarse, con las nuevas ideas adquiridas conscientemente para dar soluciones lógicas y reflexivas a problemas o nuevos proyectos. Pero lo que nos interesa realmente en esta entrada es ver que el pensamiento, nuestra mente, posee un poder que no solemos ver. El pensamiento no actúa solo como intermediario sino que sus ideas son lanzadas al Universo y afectan a otras personas, ya sea que lo haga directamente como pensamientos o porque los hemos materializado por medio de la palabra. De una u otra forma, el pensamiento de transmite. Y ese pensamiento transmitido se impondrá mejor o peor de acuerdo a la precisión, nitidez, relevancia y vigor que le hayamos otorgado. 3 – Use el poder de su mente - Mario López Rico
  • 11. JB News – Informativo nr. 2.191 – Florianópolis (SC) – sábado, 1º de outubro de 2016 Pág. 11/31 Dicen los místicos que existe un pensamiento Universal, algo similar al Sol. Así del mismo modo que el Sol irradia su calor sobre todos nosotros, ese pensamiento Universal lo engloba todo y cada uno de nosotros toma una parcela del mismo, lo modifica de acuerdo a sus ideas particulares, educación, experiencias personales y lo vuelve a dejar libre para que otros lo tomen. Esa suelta y toma hace que el pensamiento, nuestro pensamiento, influya en los demás. Esto es lo que los iniciados denominan corrientes de pensamiento y son quienes de poder usarlas y absorberlas sin cesar, bebiendo constantemente de ellas y acelerando su evolución interior. Prentice Mulford1 en “Nuestras fuerzas mentales” nos dice: “No hay límites para el poder de la corriente de pensamiento que podéis atraer hacia vosotros; no hay límites para las cosas que, gracias a ella, seréis capaces de realizar en el mundo. En el futuro, ciertos individuos podrán guiar hacia ellos esta favorable corriente de pensamiento que les permitirá hacer lo que muchos denominarán milagros. Está en las posibilidades del espíritu humano atraer una corriente de pensamiento siempre creciente en calidad y poder que guarda todo el secreto de lo que se ha denominado como “magia” No existe la magia, existe la ignorancia. El conocimiento de todo aquello que los demás ignoran nos permite realizar actos que no comprenden y que son milagrosos a sus ojos. Pero nada de mágico hay en dichos actos, es tan solo que esa persona ha recibido las llaves del conocimiento profundo del pensamiento. Heitor Durville nos dice que “Los pensamientos no nos pertenecen” y tiene razón. El pensamiento llega a nosotros desde el exterior, desde el pensamiento Universal. Tomamos trozos, parcelas. Lo usamos. Lo modificamos. Y el resultado se suelta de nuevo al exterior formando un añadido al pensamiento Universal. Realmente somos usufructuarios del pensamiento y generados de nuevos añadidos, pero jamás dueños; ni siquiera de nuestros propios pensamientos creados pues, la integrarse en el Universo, automáticamente pasan a estar disponibles para todo el mundo. Ahora bien, el poder del pensamiento radica en su poder de modificarnos a nosotros mismos y, por extensión a los demás. Podemos tener el mismo pensamiento, usted y yo podemos pensar en lo mismo, pero podemos transmitir cosas totalmente diferentes; es decir, nuestro pensamiento creado y puesto a disposición del resto de Seres Humanos puede ser totalmente diferente. Usted puede tener un mal día y su pensamiento será soltado al mundo como algo pesimista, sombrío y maligno que hará sentir mal a quien lo reciba…o puede tener un buen día y hacer todo lo contrario. Según lo que su pensamiento transmita el mundo será ese día algo mejor o algo peor porque nos guste o no, los que nos rodean lo 1 Prentice Mulford fue un periodista, escritor y espiritualista norteamericano nacido en 1834 en Sag Harbor, Long Island y fallecido en1891 en Sheepshead, Long Island. Escribió varios libros sobre el tema de la mente y la estimulación para su desarrollo Su obra más importante fue "Thought forces" Traducida al español como, "Nuestras fuerzas mentales" y al portugués como "Nossas forças mentais"
  • 12. JB News – Informativo nr. 2.191 – Florianópolis (SC) – sábado, 1º de outubro de 2016 Pág. 12/31 notan. No es necesario que usted hable, sus gestos, su malestar, su “aura maligna o benigna” es notada por sus familiares, amigos, compañeros de trabajo… La mayoría cree que nuestra mentalidad – nuestros pensamientos – son inamovibles, pero es un error sencillo de demostrar a poco que nos pongamos a investigarlo. A cada instante, recibimos un bombardeo continuo de ideas y pensamientos ajenos – Noticias, proyectos, estados de ánimo… - de los que somos o no conscientes. Es más, la mayor parte pasan desapercibidas pero insensiblemente soterradamente, casi a traición, actúan cumpliendo sin que lo sepamos un trabajo formidable: dar forma a nuestro pensamiento y, a su través, a nuestro espíritu. En pocas palabras, contribuyendo a nuestro avance espiritual Veamos un simple ejemplo. Somos solidarios con todo lo que nos rodea en mayor o menor grado. Sufrimos ante la desgracia de los demás y no nos cuesta mucho ponernos en la piel del otro si nos lo proponemos. Por una ley del equilibrio, tendemos siempre a ponernos en armonía con las vibraciones de los demás, con todos los pensamientos, con todas las sugestiones que nos llegan del medio en el cual evolucionamos. Intentamos siempre legar a acuerdo y evitar las discrepancias, buscamos, en definitiva, el equilibrio. Cierto es que el equilibrio perfecto e ideal, la comunión entera con todos los seres que nos rodean es imposible de lograr porque existen elementos múltiples de desarmonía, pero no por eso somos menos solidarios con los de nuestro linaje, país o raza. En cada instante, a cada segundo, recibimos pensamientos que vienen de fuera y con los cuales queremos armonizarnos; por lo tanto, son ellos los que nos obligan a modelarnos. Tenemos consciencia de bien poco de ellos, pero son como innumerables gotas de agua que, cayendo sobre nuestra mentalidad, en el doble dominio del consciente y del inconsciente, le van dando sus características poco a poco. En resumen, los pensamientos nos modelan, nos guste o no. Y del mismo modo que nos modelan a nosotros, los nuestros modelan a los demás. Este es el gran poder de la mente, el poder de su mente. Sobre el autor Mario López Rico es maestro masón y trabaja actualmente su logia madre Renacimiento 54 – La Coruña – España, bajo la Obediencia de la Gran Logia de España, donde fue iniciado el 20 de Noviembre de 2007 y fue reconocido como maestro el 22 de Abril de 2010. A partir del año 2011 comienza a subir la escalera masónica filosófica del REAA siendo también, en la actualidad, Maestro de la Marca – Nauta del Arco Real, Compañero del Arco Real de Jerusalén y Super excelent master (grado cuarto y último de los Royal & Select Master – Rito york) Miembro Fundador Capitulo Semper Fidelis nº 36 de Masones del Arco Real el 18 – Oct – 2014 Miembro Fundador Consejo Mesa de Salomón nº 324 de Maestros Reales y Selectos (Masonería Criptica) el 20 – Feb - 2016
  • 13. JB News – Informativo nr. 2.191 – Florianópolis (SC) – sábado, 1º de outubro de 2016 Pág. 13/31 Ir. Paulo Roberto - MI da Loja Pitágoras nr. 15 Membro da Academia Catarinense Maçônica de Letras e Grande Secretário Adjunto Guarda-Selos da GLSC. Escreve aos sábados neste espaço. prp.ephraim58@terra.com.br Paulo Roberto As “Luvas Maçônicas” e sua simbologia O uso tradicional das Luvas utilizadas na Maçonaria tem uma relação simbólica e íntima com o uso do Avental e, por esse motivo, não convém dissociá-los. Nos Ritos Maçônicos praticados na Europa, principalmente na França e na Alemanha, encerra uma contumácia, presentear o candidato recém-Iniciado com dois pares de Luvas brancas: um para ele próprio, outro para a sua esposa ou à sua prometida segundo o costume de nossos Irmãos alemães. Já, na França, o Neófito deve oferecer o segundo par de Luvas à mulher a quem mais quer. Em nosso país, esse par de Luvas deverá ser oferecido à mulher que mais direito tiver à estima e afeto do referido Neófito. O interessante é que a citada prática possui o seu aspecto simbólico, como tudo na Instituição Maçônica. A entrega das Luvas ao Iniciado significa que os atos doravante praticados pelo mesmo, devem ter a pureza e a inexistência de qualquer tipo de mácula, tal como, as Luvas que lhe foram entregues. Historicamente esse costume vem desde a época da “Maçonaria de Ofício”, quando nas Lojas escocesas dos séculos XVI e XVII, o recém- Iniciado deveria presentear com Luvas os demais Obreiros de sua Loja, incluindo às suas mulheres. A partir daí, os Maçons “Aceitos” também começaram a adotar esse costume. Mas, no entanto, a partir de 1660, na Inglaterra, a sociedade dos Francos-Maçons entregava aos recipiendários Luvas para eles e suas esposas. Nessa época, já não eram os recém-Iniciados que ofereciam Luvas aos demais Irmãos. O costume, introduzido em território inglês, propagou-se rapidamente pelo continente europeu e alcançando toda a comunidade Maçônica. Entretanto, atualmente, está praticamente esquecido na Inglaterra, Estados Unidos da América do Norte e nos países que se filiaram à sistemática inglesa. Seria de muito desejar que a tradição fosse mantida universalmente, pelo que representa simbólica e ritualísticamente. O simbolismo das Luvas é uma variação do simbolismo do Avental. E, ambos, têm significado idêntico, já que se referem à pureza da vida. Pode-se até dizer que o Avental se refere ao “coração limpo”, e as Luvas “às mãos limpas”. Ambos os aspectos significando purificação, aquela simbolizada pela ablução que precedia as antigas iniciações nos Sagrados Mistérios. Apesar dos Maçons ingleses e norte-americanos aceitarem somente o Avental como Símbolo maçônico da pureza, excluindo, como tal, as Luvas, estas são muito importantes na ciência simbólica, pois em todos os escritores da antiguidade existem muitas alusões às mãos consideradas puras e límpidas que as calçam. Em si, essas mãos limpas, são representações do simbolismo das ações consideradas puras; pois, as sujas, não deixam de significar os atos tidos como injustos. Assim sendo, tanto os autores profanos como os mais entendidos nos assuntos condizentes à Maçonaria, aludem 4 – As “Luvas Maçônicas” e sua Simbologia Paulo Roberto
  • 14. JB News – Informativo nr. 2.191 – Florianópolis (SC) – sábado, 1º de outubro de 2016 Pág. 14/31 com bastante frequência a essa simbologia. Se pensarmos esotericamente, o ato de lavar as mãos é um sinal externo da própria purificação interior! Nos Antigos Mistérios, a atitude de lavar as mãos precedia ao Cerimonial Iniciático, servindo para a indicação simbólica que era necessária estar o candidato à Iniciação, livre de todo tipo de crime, antes de ser admitido nos Ritos considerados sagrados. Diz à história que no Templo da Ilha de Creta era lida a seguinte frase “Limpa-te os pés, lava-te as mãos e, depois entra”. Era, pois, o ato de lavar as mãos, tido como símbolo de pureza, uma ritualística característica dos mais antigos. Quando ninguém ousava orar aos deuses, sem antes ter as mãos lavadas. Igualmente, também ninguém entrava no Templo, sem antes lavar as mãos. E, essa prática prevaleceu entre os judeus. Avançando no tempo, já na Idade Média, os bispos e sacerdotes colocavam luvas para a celebração dos atos considerados litúrgicos. Nessa época as luvas eram confeccionadas em tecido de linho na cor branca, significando castidade e pureza, porque conservavam as mãos limpas e livres de qualquer tipo de sujidade. Portanto, o uso das luvas na Maçonaria é assim, uma ideia simbólica tomada da antiga linguagem universal do simbolismo. Expressando a todo o momento a grande necessidade de levarmos uma vida ilibada. Assim sendo, procedem, pois, as Luvas e o Avental da mesma fonte simbólica. Deixando-nos o questionamento se possuem a mesma origem histórica. A adoção do Avental na Maçonaria se liga ao fato de que os Alvanéis (Maçons) e Franco-Alvanéis (Franco-Maçons) da Idade Média tinham a necessidade de seu uso. Essa é uma das provas de maior evidência de que a nossa ciência especulativa é derivada da arte considerada operativa. Os construtores, reunidos em ligas ou associações, que viajavam através da Europa edificando palácios e catedrais, nos legaram o nome, a linguagem técnica e a peça do vestuário com que se protegiam das manchas produzidas pelos materiais empregues em seu trabalho. Deixaram-nos também as Luvas? Em relatos mais antigos, existem informações de que todos os Obreiros usavam Luvas. É até mencionado com determinada frequência, as Luvas com que eram presenteados os Alvanéis e os talhadores de pedra. Existem referências de que, no ano de 1331, o castelão de Villaines, em Duemois (França), adquiriu uma grande quantidade de pares de Luvas para os seus Obreiros, a fim de protegerem suas mãos contra a pedra que cortavam e os ciscos liberados pela mesma. De idêntica maneira em 1383, quando teve início a construção do Convento da Cartuxa de Dijon (França), foram adquiridas dezenas de pares de Luvas para uso dos cortadores de pedras. Ainda em 1486, foram entregues aos Alvanéis e talhadores de pedra em Amiens (França) pares de Luvas para sua devida proteção. Achamos por bem, que bastam esses exemplos para a certificação de que os construtores da Idade Média usavam Luvas para proteção das mãos contra os efeitos produzidos pelo seu árduo trabalho. Não nos resta, pois, nenhum tipo de dúvida de que nós, Maçons Especulativos, recebemos de nossos Irmãos Operativos ou de Ofício, as Luvas e o Avental como peças da indumentária maçônica, essenciais ao nosso trabalho, só que a elas emprestamos uma finalidade mais nobre e gloriosa. Significam sim, de que os atos atribuídos a um Maçom devem ser puros e imaculados como as Luvas que recebeu em seu procedimento iniciático. Chega a representar a lembrança do seu compromisso. Mostrando que suas mãos devem estar limpas, e que não participaram do crime praticado contra Hiram Abiff. São empregues nos trabalhos desenvolvidos pelas Lojas ou em procissões. Nas Oficinas bem organizadas, chegando a independer do Rito praticado, os Obreiros se paramentam, não só com os Aventais do Grau, mas também com suas Luvas brancas. Finalizando, lembremos Jules Boucher, em sua “A Simbólica Maçônica”: “De uma assembleia de Maçons, onde todos usam Luvas brancas, desprende-se uma ambiência muito particular, que, aliás, pode ser sentida muito nitidamente pela pessoa menos atenta. Uma impressão de apaziguamento, de serenidade, de quietude, constitui a sua consequência natural. A modificação proporcionada por esse ‘signo exterior’ é mais profunda do que poderíamos ser tentados a acreditar. Aliás, o mesmo acontece com muitos Símbolos que se tornam eficientes quando, do plano ‘mítico’, passam para o plano ‘ritualístico’.”
  • 15. JB News – Informativo nr. 2.191 – Florianópolis (SC) – sábado, 1º de outubro de 2016 Pág. 15/31 Exerço o livre pensamento e a busca constante da Verdade, pois não tenho compromisso com o erro. RITUAIS E RITOS NUMA LITURGIA CONFUSA José Maurício Guimarães Dizia o Tratado de União entre as duas Grandes Lojas rivais inglesas (1813) que a antiga e pura Maçonaria "consiste de três graus e somente três, isto é, Aprendiz, Companheiro e Mestre, incluindo o Sagrado Real Arco". Não se assustem: a boa e velha ilha (mais velha do que boa) tem, e sempre teve, o hábito de promulgar axiomas matematicamente inexatos e desconcertantes equívocos históricos, sendo o mais recente deles o Brexit (Britain+exit), sua involuntária saída da União Europeia. Mas.. o que se esperar de um regime monárquico, não laico (desde que fortemente marcado pelo anglicanismo) imperialista e colonialista? Três graus e somente três, mais o Real Arco: aí está uma aritmética que faria o inglês Isaac Newton dar voltas no túmulo: três e somente três que abrangem um quarto – ou seja – "as quatro estações do ano são os três mosqueteiros: Esaó e Jacu". Resta dessa clareza britânica toda a confusão e todos os preconceitos dos quais vive a chamada "maçonaria moderna", especialmente no Brasil. Acontece que, até 1738, parte dos candidatos à Iniciação era admitida segundo um sistema de dois Graus, enquanto outra acompanhava um sistema de três Graus. O Grau de Mestre surgiu somente em 1725, conferido em corpos especiais chamados "Lojas de Mestres". Durma-se com um barulho desses!, pois em se tratando de uma espécie de "vaticano da maçonaria", obedecer e permanecer subserviente está acima de qualquer lógica – mesmo em se tratando de uma "fraternidade de livres pensadores". Dessa lógica insular imutável surgiu o conceito de "grau lateral" ao de Mestre. Assim desenvolveu-se a ideia de organizações maçônicas que dão prosseguimento às instruções do Grau de Mestre Maçom, sendo as mais conhecidas o Rito Escocês (na verdade francês) e o Rito York. Entre nós existe um equívoco básico ao chamarmos indistintamente "rito de ritual"; e "ritual de rito". Parecem ser a mesma coisa, mas não são. Se a Maçonaria brasileira já estivesse adaptada à compreensão correta do que distingue uma coisa de outra, muita discussão e perda de tempo seriam evitadas. RITO é um conjunto de cerimônias (que se praticam numa religião, numa seita etc.); RITUAL é a forma e conteúdo objetivo de se executarem certos elos cerimoniais. Neste caso, evitem-se os dicionários que servem mais para confundir do que para explicar essa diferença em se tratando de Maçonaria. É necessário irmos "além do Grau de Mestre" para entendermos essa particularidade. 5 – Rituais e Ritos numa Liturgia Confusa – José Maurício Guimarães
  • 16. JB News – Informativo nr. 2.191 – Florianópolis (SC) – sábado, 1º de outubro de 2016 Pág. 16/31 Um RITO é composto de diversos RITUAIS. Assim, o Rito Escocês Antigo e Aceito tem rituais próprios para os Graus 4º(Mestre Secreto), 5º(Mestre Perfeito), 6º(Secretário Íntimo), 7º(Preboste e Juiz ) etc., até o 33º(Inspetor Geral ). Outro ramo conhecido é o Rito York, consistindo de Maçons do Arco Real, Mestre de Marca, Past Master, Templários etc., com RITUAIS específicos, e assim por diante. Vamos evitar os "detalhes", pois a explicação completa demandaria um extensa enciclopédia de "conhecimentos" históricos e maçônicos. Para o que me proponho, entendamos apenas (para início de conversa) que há duas versões do Real Arco – a original, americana, proveniente do Real Arco da Grande Loja dos Antigos na Inglaterra, e a nova versão (inglesa) criada após a união de 1813. Ambas são aquele "Grau lateral" a partir da "plenitude" alcançada no simbolismo. Um aparente paradoxo: a versão americana é antiga, e a inglesa é moderna. Enquanto as duas versões do Real Arco (ou Arco Real) não atribuíram números aos "graus" da escada, o Rito Escocês Antigo e Aceito resolveu numerar seus Graus a partir do primeiro deles (Mestre Secreto) como sendo o "Grau Número 4", porque vem depois do "Grau Número 3". Para ser mais específico e lógico, este deveria ser o primeiro Grau do sistema Rito Escocês. A página do "SCOTTISH RITE OF FREEMANSONRY, SUPREME COUNCIL, 33º SOUTHERN JURISCICTION, U.S.A." [https://scottishrite.org], geralmente conhecido como "Supremo Conselho Mãe do Mundo", (por ter sido o primeiro Supremo Conselho do Rito Escocês da Maçonaria e cujo documento básico é a obra de Albert Pike, "Moral e Dogma do Rito Escocês Antigo e Aceito da Maçonaria") diz textualmente em suas "Frequently Asked Questions": "O Rito Escocês é uma organização maçônica que dá prosseguimento às instruções dos três primeiros graus aos Mestres Maçons (continues a Master Mason’s education), consistindo dos Graus 4º ao 32º mais o Grau Honorário 33º que é concedido para quem prestou um serviço excepcional (awarded for exceptional service)." (1) Portanto, o Rito Escocês começa no Mestre Secreto (chamado "Grau 4") porque continua a educação dos maçons do Grau III ou Mestre Maçom. Todo o desenvolvimento dos três primeiros graus são RITUAIS, isto é – constituem a base de toda a Maçonaria que é denominada KRAFT na Inglaterra e BLUE LODGES nos Estados Unidos. Há quem chame de "lojas azuis" o Simbolismo praticado no Brasil (Graus de Aprendiz, Companheiro e Mestre Maçom). Uma evidência dessa distinção entre RITUAL e RITO é que os ingleses chamam o Emulation de RITUAL ou trabalhos de Emulação; é um sacrilégio, punido com as chamas do inferno, alguém dizer "rito" de Emulação. Isto significa também que o Rito Escocês e o Rito York são ramos da Maçonaria destinado aos Mestres Maçons que desejam prosseguir após terem completado os graus simbólicos (Kraft ou Blue Lodges) da Maçonaria. Donde se conclui que não existem Aprendizes nem Companheiros em quaisquer dos ritos. Estou citando o Escocês e o York porque são os mais conhecidos entre nós, mas há muitos outros RITOS precedidos de seus RITUAIS fundamentais do Grau I Aprendiz, Grau II Companheiro e Grau III Mestre Maçom. Pode haver quaisquer RITUAIS no simbolismo, desde que sejam observados os seguintes princípios básicos da Maçonaria (também chamados "Landmarks"): 1) A divisão da Maçonaria Simbólica em três graus; 2) Os processos de reconhecimento imutáveis; 3) A necessidade de se congregarem os maçons em Loja governada por um Venerável Mestre e dois Vigilantes; 4) A necessidade de estar uma Loja coberta (protegida) enquanto reunida; 5) A existência, no Altar, de um "Livro da Lei", (ou livro que, conforme a crença, contenha uma Verdade revelada) – ao qual se acrescentou a superposição do Esquadro e o Compasso.
  • 17. JB News – Informativo nr. 2.191 – Florianópolis (SC) – sábado, 1º de outubro de 2016 Pág. 17/31 No entanto, "o uso do cachimbo faz a boca torta" – e de tantos equívocos, passamos a chamar os Graus de Aprendiz, Companheiro e Mestre Maçom de 'RITO isso' e 'RITO aquilo'. Na verdade são RITUAIS DO SIMBOLISMO. Disso resultou muita polêmica e – repito – muita perda de tempo que seria melhor utilizado em proveitosas leituras sobre os conteúdos éticos e históricos da Maçonaria. Exemplo pátrio dessas polêmicas é a questão dos RITUAIS Simbólicos criados por Mário Behring, entre 1927 e 1928, para uso das recém-criadas Grandes Lojas no Brasil. Não é meu propósito entrar em superadas querelas contendas, pendengas e futricas do passado. Mas naquele tempo, o Supremo Conselho hoje conhecido como "Supremo Conselho do Grau 33º do Rito Escocês Antigo e Aceito da Maçonaria para a República Federativa do Brasil", legou às Grandes Lojas não somente suas Cartas Constitutivas, mas também RITUAIS padronizados do Simbolismo que Mário Behring compilou e teve o cuidado de oficializar e registrar na Biblioteca Nacional "para garantia dos direitos autorais, de acordo com os dispositivos do Código Civil – Typographia "Delta", propriedade da Sociedade Anonyma Astréa, Rua Dias da Cruz, 129-Rio – 1928." – um valioso documento original, não de domínio público, mas protegido por lei (2). Assim, os rituais do Simbolismo levam a inscrição Rito Escocês Antigo e Aceito porque em 1927/28 foram preparados esses rituais para que as novas Lojas pudessem trabalhar no Simbolismo de forma unificada e sem o uso dos rituais de outra Potência maçônica. O direito de usar esses rituais foi cedido às Grandes Lojas pelo Supremo Conselho; e as Grandes Lojas receberam, nesse mesmo ato, suas Cartas Constitutivas autorizando-as a funcionarem numa determinada jurisdição sobre a qual se erige o Rito. E mais uma vez o uso do cachimbo e a boca torta: consagrou-se o erro de dizer que tal e tais Lojas Simbólicas praticam o Rito tal e qual – enquanto que, na verdade, todas praticam os RITUAIS simbólicos que lhes foram conferidos pela autoridade de algum Corpo Superior, Supremo Capítulo ou Supremo Conselho. O que passar disso é elefante. _________________________ (1) What is the Scottish Rite? The Scottish Rite is a Masonic organization that continues a Master Mason’s education of the first three degrees. Other examples of Masonic affiliated organizations are: The Shrine (Shriners); York Rite; Grotto; Eastern Star, DeMolay International, Job’s Daughter’s, International Order of Rainbow for Girls and the Tall Cedars of Lebanon. The Scottish Rite consists of the 4°–32° and an honorary 33°, which is awarded for exceptional service. The Scottish Rite is one of the two branches of Freemasonry in which a Master Mason may proceed after he has completed the three degrees of Symbolic or Blue Lodge Masonry. The Scottish Rite includes the degrees from the 4° to the 32°. (2) Ver meu livro "Grande Loja Maçônica de Minas Gerais – História, Fundamentos e Formação". ::: Convido você para conhecer o meu site http://josemauricioguimaraes.com.br/index.html Sou contra o spam na rede e respeito a sua privacidade. Para garantir que todas as informações enviadas cheguem até você, escolha uma das três opções: 1) adicione o remetente jmauriciog@josemauricioguimaraes.com.br ao seu catálogo de contatos; 2) ou marque-o como confiável; 3) ou inscrever-se no meu site clicando aqui _ http://josemauricioguimaraes.com.br/participar.html
  • 18. JB News – Informativo nr. 2.191 – Florianópolis (SC) – sábado, 1º de outubro de 2016 Pág. 18/31 Coluna da Harmonia O Irmão Ademar Valsechi escreve aos sábados. É MI da Loja Templários da Nova Era – 33º. REAA – membro da Academia Catarinense Maçônica de Letras, ex-Grande Mestre de Harmonia, atual Grande Secretário de Cultura da GLSC e autor do Livro “A Arte da Música Através do Tempo e na Maçonaria” além da Coletânea em MP3 de Músicas para Ocasiões Maçônicas. - valsechibr@gmail.com Coluna da Harmonia – Nr. 49 Grandes Mestres da Música Universal Claudio Monteverdi 1.567 – 1.643) – 3ª parte Monteverdi foi o primeiro a saber exprimir a tristeza, o desespero, a paixão, o triunfo. Muitas de suas obras se perderam. Acha-se completo o “Combatimento di Trancredi e Clorinda”, hoje ainda aproveitado como música de bailado. Firmou-se com os “Madrigais”, que são as obras mais características do Mestre, revelando seu explendor e sua miséria, destacando-se os seis madrigais “Lagrime d´amante al sepolcro dell´amada”.Seu amadurecimento é demonstrado em “L´incoranazzione di Poppea” (1.642). Essa obra é a primeira profundamente psicológica, representando “caracteres”, personagens dramáticos. A ilustração desta 49ª Coluna da Harmonia será a música “Pur ti Miro” de Monteverdi.  111-MonteverdiPURTIMIRO-classicalaccordion&violadagambafisarmonica- duetItalianmusic.mp3 6 – Coluna da Harmonia nr. 49 Ademar Valsechi
  • 19. JB News – Informativo nr. 2.191 – Florianópolis (SC) – sábado, 1º de outubro de 2016 Pág. 19/31 (as letras em vermelho significam que a Loja completou ou está completando aniversário) GLSC - http://www.mrglsc.org.br GOSC https://www.gosc.org.br Data Nome da Loja Oriente 03.10.1981 Ação e Fraternidade Gasparense nr. 26 Gaspar 17.10.1969 São João Batista nr. 14 Orleans 19.10.2000 Gênesis nr. 47 Florianópolis 20.10.1977 Duque de Caxias nr. 21 Florianópolis 22.10.1970 Sentinela do Oeste nr. 17 Chapecó 25.10.1978 Harmonia e Fraternidade nr. 22 Joinville 25.10.1996 Cavaleiros da Luz nr. 64 Florianópolis 28.10.1989 Jack Malt nr. 49 Rio Negrinho 28.10.2008 Delta do Universo nr. 98 Florianópolis Data Nome da Loja Oriente 05/10/1991 Zezinho Cascaes Braço do Norte 12/10/1994 Fraternidade Serrana São Joaquim 13/10/2004 Portal da Serra Bom Retiro 15/10/1985 Lealdade, Ação e Vigilância Florianópolis 16/10/1951 Estrela do Planalto Curitibanos 18/10/1997 Acácia das Gaivotas Bal. Gaivota 20/10/2008 Construtores da Paz Chapecó 21/10/1972 General Bento Gonçalves Araranguá 22/10/1997 Sol do Oriente Camboriú 26/10/1975 Acácia das Neves São Joaquim 30/10/2002 Frank Shermann Land Florianópolis 7 – Destaques (Resenha Final) Lojas Aniversariantes de Santa Catarina Mês de setembro
  • 20. JB News – Informativo nr. 2.191 – Florianópolis (SC) – sábado, 1º de outubro de 2016 Pág. 20/31 GOB/SC – http://www.gob-sc.org.br/gobsc Data Loja Oriente 03.10.03 Delta de Ingleses - 3535 Florianópolis 06.10.81 Prof. Clementino Brito - 2115 Florianópolis 13.10.07 Luz de São Joaquim - 3884 São Joaquim 15.10.93 Cidade Azul - 2779 Tubarão 15.10.05 Estácio de Sá -3763 Florianópolis 17.10.08 Luz de Órion - 3951 Itapema 23.10.00 Luz e Harmonia - 3347 Brusque 26.10.96 Arquitetos do Vale - 2996 Blumenau 26.10.08 Amigos da Liberdade - 3967 Palhoça 27.10.97 Atalaia -3116 Itajaí 28.10.95 Luz do Atlântico Sul - 2894 Baln. Camboriú
  • 21. JB News – Informativo nr. 2.191 – Florianópolis (SC) – sábado, 1º de outubro de 2016 Pág. 21/31 ACADEMIA CATARINENSE MAÇÔNICA DE LETRAS Fundada em 21 de abril de 1989 Avenida Prefeito Osmar Cunha, N. 183 Edifício Ceisa Center – Bloco “B” – sala 111 CEP 88015-100 – Florianópolis – Santa Catarina Convite A ACADEMIA CATARINENSE MAÇÔNICA DE LETRAS através de seu Presidente Acadêmico Edy Genovez Luft e as Augustas e Respeitáveis Lojas Simbólicas “Fraternidade Catarinense N. 9” do Oriente de Florianópolis / SC e “Plácido Olímpio de Oliveira”, N. 2.385, do Oriente de Rio do Sul / SC, através de seus Veneráveis Mestres Irmãos José Ricardo Menezes e Jaime Biff, respectivamente, tem o prazer de convidar os Caríssimos Irmãos, distintas famílias, Maçons independente de Obediência ou Ritos, Acadêmicos e a Sociedade, para a Solenidade Pública de posse de dois novos Acadêmicos, a realizar-se no Templo Maçônico da Augusta e Respeitável Loja Simbólica “Fraternidade Catarinense”, N. 9, na Rodovia José Carlos Daux (SC 401), km 4, n° 3.803 - CEP 88032-005 - no Bairro Saco Grande, nesta capital, no: Dia 24 de outubro do ano de 2.016 (segunda feira), no horário das 20:00hs. Tomarão posse como novos Acadêmicos os Irmãos JOSÉ ISAAC PILATI (Augusta e Respeitável Loja Simbólica “Fraternidade Catarinense”, N. 9), na Cadeira N. 20, cujo Patrono é o pranteado Irmão Waldomiro Antônio Nercolini, e GABRIEL FERNANDO GOMES, (Augusta e Respeitável Loja Simbólica “Plácido Olímpio de Oliveira”, N. 2.385), na Cadeira N. 21, cujo Patrono é o pranteado Irmão Cyro Elhke. Antecipadamente agradecemos sua indispensável e honrosa presença. Oriente de Florianópolis, 29 de setembro de 2.016 Acadêmico Edy Genovez Luft Presidente OBS: 1-Informações: (048) 3333.6095 / 9972.5934 – 3224.3350 e - mail: rubenluzcosta@gmail.com
  • 22. JB News – Informativo nr. 2.191 – Florianópolis (SC) – sábado, 1º de outubro de 2016 Pág. 22/31 Campo dos Goytacazes – RJ
  • 23. JB News – Informativo nr. 2.191 – Florianópolis (SC) – sábado, 1º de outubro de 2016 Pág. 23/31 SEXTA DO VADIO DA LOJA – LÉDIO MARTINS - 35 GOSC (do Ir. Borbinha correspondente JB News - Toda última Sexta-feira do mês, os Amados Irmãos da Loja Lédio Martins - 35 do GOSC que trabalha no Rito Adonhiramita, realizam a Sexta-Feira do Vadio em alguma residência de Irmão. Nesta sexta, dia 30-09, o anfitrião foi o Amado Irmão Everaldo Lotte, na Praia de Ingleses. Presentes vários Irmãos, entre Eles O Irmão Ortiga - Patriarca do Rito Adonhiramita no Brasil, Irmão Lúcio Nelson Martins Filho, Delegado da 14a Delegacia, Preparando o ágape o de sempre M:.I:. Irmão Cal. Como Convidado Especial compareceu o Iluminado Irmão Jerônimo Borges Amigo de longa data dos Irmãos Ortiga e Lúcio, sendo este último também amigo de seu filho Samuel Borges, Juiz de Direito no RS.
  • 24. JB News – Informativo nr. 2.191 – Florianópolis (SC) – sábado, 1º de outubro de 2016 Pág. 24/31
  • 25. JB News – Informativo nr. 2.191 – Florianópolis (SC) – sábado, 1º de outubro de 2016 Pág. 25/31
  • 26. JB News – Informativo nr. 2.191 – Florianópolis (SC) – sábado, 1º de outubro de 2016 Pág. 26/31 Volume 3, Issue 47: Grand Lodge of NY E- Newsletter.....Special Brazil Addition Outra do Irmão João Guilherme, De: jg.infyarte@uol.com.br [mailto:jg.infyarte@uol.com.br] Enviada em: sexta-feira, 30 de setembro de 2016 16:30 Para: info@jbnews33.com.br Assunto: Fwd: Volume 3, Issue 47: Grand Lodge of NY E-Newsletter.....Special Brazil Addition Jerônimo, mano: Acabo de receber esta mensagem da Grande Loja de Nova York. Veja a repercussão da viagem oficial do Grão-Mestre Jeffrey Williamson à Grande Loja Maçônica do Estado do Rio Grande do Sul. Hiram's Hightlight, a newsletter oficial da GLNY, teve este número inteiramente dedicado à essa visita. Realmente, a GLMERGS está vivendo uma época dourada. Além da repercussão internacional resultante daquela visita, rompeu um velho paradigma não só com o reconhecimento da Grande Loja Unida da Inglaterra, sem favores nem conchavos: foi só coragem na iniciativa, competência na documentação e dignidade na apresentação. Ninguém pediu favores: estabeleceu argumentação irretorquível. Daí o sucesso. Além disso, a GLMERGS foi também palco da assinatura de tratados com os seis Grandes Orientes da COMAB que estão na CMI, testemunhado por significativa delegação estrangeira. Coragem, meu Irmão, pode render aborrecimentos, mas produz resultados! Como eu digo, o avental não dignifica o Maçom. É o Maçom que dignifica o avental! Pena que muita gente desconhece o fato... Um grande abraço, JG Livros de Presença Sobre a mesa, na Sala dos Passos Perdidos, deverão estar presentes o Livro de Presença dos Irmãos do quadro da Loja e o de Visitantes. O Livro de Presença terá em cada página o cabeçalho com o nome completo da Loja, em seguida e logo abaixo, a referência à natureza da Sessão (Econômica, Magna de Iniciação, etc.), e o dia, mês e ano de sua ocorrência. Seguem-se as colunas destinadas à numeração ordinal, nome do Irmão
  • 27. JB News – Informativo nr. 2.191 – Florianópolis (SC) – sábado, 1º de outubro de 2016 Pág. 27/31 (profano ou simbólico), grau (Aprendiz Maçom, Companheiro Maçom e Mestre Maçom) e assinatura. O Chanceler, encerrada a Sessão e antes da saída do Templo, apresentará esse Livro e o de Visitantes ao Venerável para a sua assinatura de encerramento dos presentes à Sessão. O Livro de Visitantes conterá os mesmos dados do Livro de Presença, modificando-se apenas as colunas para que estas, além das referentes à numeração ordinal e ao nome profano do Visitante, também tenham uma coluna exclusiva para o seu nome simbólico (se tiver), e outra para o nome da Loja a que pertence, Oriente e Potência regulares. Uma observação: A assinatura de encerramento do Livro de Presença é feita somente pelo Venerável Mestre. Somente ele encerra a lista. Atenção! -- Juarez de Oliveira Castro (48) 9983-1654 (Claro) (48) 9801-9025 (TIM) juacastr@gmail.com
  • 28. JB News – Informativo nr. 2.191 – Florianópolis (SC) – sábado, 1º de outubro de 2016 Pág. 28/31 Ir Marcelo Angelo de Macedo, 33∴ MI da Loja Razão e Lealdade nº 21 Or de Cuiabá/MT, GOEMT-COMAB-CMI Tel: (65) 3052-6721 divulga diariamente no JB News o Breviário Maçônico, Obra de autoria do saudoso IrRIZZARDO DA CAMINO, cuja referência bibliográfica é: Camino, Rizzardo da, 1918-2007 - Breviário Maçônico / Rizzardo da Camino, - 6. Ed. – São Paulo. Madras, 2014 - ISBN 978-85.370.0292-6) Perfeição Para o dia 1º de outubro O símbolo que representa a Perfeição é o Círculo construído com o Compasso. Diz-se que a Maçonaria é uma escola de perfeição buscando o aperfeiçoamento do homem. O ser humano foi constituído perfeito, porque é a obra da Divindade. Somente Deus cria tudo Justo e Perfeito. As forças negativas, que as religiões chamam de Diabo, Satanás, Demônio etc., atuando sobre o ser humano, abalam essa perfeição, daí o surgimento dos males. Os dez primeiros Graus da Maçonaria Filosófica, denominados graus Inefáveis, constituem a Loja da Perfeição. Jocosamente, quando alguma mulher pergunta por que a Maçonaria não aceita em seu seio a mulher, a resposta é que, sendo a Maçonaria uma Escola de Perfeição e tendo a mulher já nascido, dela não necessita. A Maçonaria é uma instituição humana, logo seria um absurdo se ela pretendesse abrigar em seu seio unicamente homens perfeitos. Talvez o que pretendemos seja perfeito contenha elementos desconhecidos, fora do nosso alcance humano. Todavia, o ser espiritual, que é eterno, esse é perfeito. Busque o maçom espiritualizar- se e descobrirá em si a perfeição. Breviário Maçônico / Rizzardo da Camino, - 6. Ed. – São Paulo. Madras, 2014, p. 293.
  • 29. JB News – Informativo nr. 2.191 – Florianópolis (SC) – sábado, 1º de outubro de 2016 Pág. 29/31 1 – Eu não teria coragem de comer esses bolos tão lindos! 2 – 15 Benefícios que a tangerina pode trazer à sua saúde! 3 – Essas obras de arte impecáveis parecem fotografias! 4 – As mais belas fontes: Les plus belles fontaines du monde.pps 5 –Belezas da Índia: Belezas da Índia.pps 6 – Alentejo: Aldeia mais antiga de Alentejo - Monsaraz.pps 7 - Filme do dia- “O Último Rei” - Dublado Sinopse: O Último Rei (2016) – No ano de 1206 a Noruega está tomada pela guerra civil. O filho ilegítimo do rei, que metade do reino quer morto, é guardado em segredo por dois homens. Uma história que mudou o curso da história do país. “Baseado em Fatos Reais” https://www.youtube.com/watch?v=AoB1tOf8g9g
  • 30. JB News – Informativo nr. 2.191 – Florianópolis (SC) – sábado, 1º de outubro de 2016 Pág. 30/31 O Irmão Adilson Zotovici, escreve aos sábados neste espaço. Loja Chequer Nassif-169 S.Bernardo do Campo – SP GLESP adilsonzotovici@gmail.com ELEIÇÕES À VISTA Basta usar teus instrumentos Austero, com temperança, Sobre aqueles elementos Que pedem tua confiança ! Tem quem propõe mudança Promete, querendo enganar, Saúde, sabedoria, segurança, Para teu voto angariar Se no esquadro se encaixar, Muito ainda é factível Pra seu caráter perscrutar Basta empregares “o nível” ! Se dissimulado ou invisível E por boa peneira vazou Ao livre-pedreiro é possível Avaliar se bem obrou ! Ver qual muro edificou E qual será o seu rumo Saber se não “inclinou” Destarte usar o bom prumo !
  • 31. JB News – Informativo nr. 2.191 – Florianópolis (SC) – sábado, 1º de outubro de 2016 Pág. 31/31 Que não seja o supra-sumo, Visto que simples mortal Mas boa pedra em resumo Que possa brilhar afinal ! Tua decisão é cabal És formador de opinião ! Usa teu ferramental Pra alertares a população Busca nesta eleição A probidade, o direito, Que a Sublime Instituição Há muito prega em todo pleito ! Pois instalado em teu peito Há o anseio mais seleto Pelo que é justo e perfeito Com a Graça do Grande Arquiteto ! Adilson Zotovici ARLS Chequer Nassif-169