O documento resume os principais tópicos da filosofia grega, incluindo a divisão em três períodos (pré-socrático, socrático e pós-socrático). Detalha os pensamentos de filósofos pré-socráticos como Heráclito e Parmênides e suas ideias sobre mudança e ser. Também discute Sócrates, Platão, Aristóteles e suas contribuições à ética, lógica, metafísica e outras áreas.

1. Resumo das aulas de Filosofia
Parte 02
Geraldo Magela Batista
Faculdade de Direito Ipatinga – FADIPA
gmbui33431@bol.com.br

2. 1º período - pré-socrático ou cosmológico
Ocupou-se principalmente com a origem e o devir do cosmos (observação da
natureza).
2º período - Socrático
Quando a filosofia, através de Sócrates, Platão e Aristóteles, investiga e elabora os
princípios da ética, da lógica e da metafísica.
3º período - Pós-socrático ou helenístico
De decadência, no qual a filosofia, abandonando as grandes questões metafísicas
anteriores, dissolve-se em questões éticas, como o cinismo, o epicurismo e o
estoicismo.
Divisão da filosofia grega
Tópicos principais filosofia Grega

3. Eram pessoas dedicados ao ensino da retórica, para os jovens políticos ou quem
interessassem, para que persuadissem as multidões a acreditar em tudo que eles
desejassem.
A busca da verdade não era prioridade. O que se buscava era a lábia do
convencimento em detrimento da verdade.
Exemplo:
Envolver, enredar e confundir as pessoas para que elas aceitem o falso
como verdade (provar por argumentos falsos que a cor preto e branco)
Sofistas
Tópicos principais filosofia Grega

4. Pré-socráticos
O nascimento da reflexão filosófica na Grécia antiga está associado aos pensadores
que antecederam a Sócrates. As questões fundamentais propostas por esses filósofos
são de âmbito eminentemente cosmológico.
Para eles a harmonia na natureza era possível devido ao encontro de forças
opostas.
• Dia / noite
• Frio / quente
Atenção
Para eles a harmonia das cidades deveria ser fruto do consenso das forças
opostas existentes (ideias). Desde consenso nasceria as leis para atender os
anseios dos cidadãos.
Cosmologia
Tópicos principais filosofia Grega

5. Pré-socráticos
Heráclito – Devir (fração de segundos) Mundo Físico
• A filosofia de Heráclito realça a mutabilidade das coisas, o constante fluxo de
transformações em que tudo está imerso. Mundo Físico
• Afirmava que não se pode entrar duas vezes no mesmo rio. Quando vamos entrar de
novo, as águas que fluem já são outras. Mundo Físico.
• Estava comprometido em encontrar (aphysis) o elemento primordial que permanece em
meio a todas as mudanças da realidade.
• Para compreender a realidade como um todo era necessário buscar uma causa (que
explique o todo). Para ele, porém, tal elemento era a própria mudança, o próprio fluxo de
transformações.
Cosmologia
Tópicos principais filosofia Grega

6. Pré-socráticos
Parmênides - Estaticidade
• Analise do mundo a partir da metafísica. Defendia que o conceito de mudança é em si
mesmo contraditório e deve ser rejeitado. Advogava, assim, a existência de uma única
realidade. O Ser.
• Este ser era eterno, imutável e indestrutível. Como tal realidade não pode jamais ser
percebida pelos sentidos, ele negava que a sensibilidade pudesse ser uma fonte
autêntica de saber e dizia que somente pela razão pode o homem alcançar o
conhecimento e a verdade.
• Ser indestrutível. Exemplo: Uma pessoa deixa de viver,, mais os componentes de sua
corpo (matéria) passa a integrar a terra.
Cosmologia
Tópicos principais filosofia Grega

7. Antropologia
Sai da visão da cosmologia e passa a focar o homem. O importante é o estudo da
natureza do ser humano = Animal racional
Método socrático se fundamenta em dois princípios básicos:
• A ironia
Utilizado contra seus inimigos. Consistia em perguntar, fingindo desconhecer o
assunto, com vistas a levar a pessoa a entrar em contradição. Demonstrando que
a tese contraria era falsa (devido a contradição do oponente) se chegava a tese
verdadeira.
• A Maiêutica
Utilizada com seus discípulos. Consistia em perguntas que levavam a observar
que suas opiniões estavam erradas e dirigindo-os, através destas perguntas, ao
caminho certo. Seu método recebeu este nome porque ele acreditava que estava
auxiliando o "parto da verdade" em seus discípulos, da mesma forma como sua
mãe auxiliava o parto das crianças.
Sócrates
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8. Diálogos
Forma como o filósofo Sócrates ficou famoso por interpelar os transeuntes e fazer
perguntas aos que se achavam conhecedores de determinado assunto. Mas durante o
diálogo, Sócrates colocava o interlocutor em situação delicada, levando-o a
reconhecer sua própria ignorância.
Posteriormente foram redigidos pelo filósofo Platão.
Observação
Em virtude de sua atuação, Sócrates acabou sendo condenado à morte sob a
acusação de corromper a juventude, desobedecer às leis da cidade e desrespeitar
certos valores religiosos.
Sócrates
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9. Mundo das Ideias ( imutável, eterno)
Mundo verdadeiro. Onde a realidade e igual a verdade imutáveis, eternas
Exemplo
No mundo das ideias o ser humano registra na memória a essência da coisa
(árvore) que é concreta, absoluta e perfeita. Da mente a árvore jamais
desaparecerá, basta fechar os olhos e ela surge na memória.
A ideia é em si e por si, quer dizer, depende do sujeito que a conheceu e
não pode ser manipulada por interferências externas
Platão
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10. Mundo Sensível (Físico)
Cópia do mundo das ideias.
Platão concede ao mundo sensível uma certa realidade, mas ele só existe porque
participa do mundo das ideias do qual é uma cópia ou, mais exatamente, uma
sombra.
Exemplificando
Um modelo de vestido nasce no mundo das ideias. No mundo das ideias ele
é verdadeiro, imutável e eterno.
A pessoa que o pensou o desenha, em uma prancheta, para passar
para o setor de confecção. Agora ele é uma cópia e torna-se mutável e
não mais eterno (acabara com o tempo)
Platão
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11. Amor Platônico
O amor platônico, não se fundamenta num interesse, e sim na virtude. O amor
verdadeiro e o amor do mundo das ideias. É algo essencialmente puro e desprovido
de paixões.
Paixões, para o filosofo, são essencialmente cegas, materiais, efêmeras e falsas.
Atenção
A ideia acima é o conceito correto. O amor verdadeiro e o amor presente no mundo das
ideias (imutável e eterno). Mas o termo é também entendido como um amor à distância,
que não se aproxima, não toca, não envolve, é feito de fantasias e de idealização, onde
o objeto do amor é o ser perfeito, detentor de todas as boas qualidades e sem defeitos.
Platão
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12. Justiça para Aristóteles
Livro Ética a Nicômaco
• Mediana / equilíbrio = Justo é aquilo que é equilibrado
• Virtude = Pessoa sensata (pessoa equilibrada), prudente (pensa antes de agir). São as
boas ações. A virtude por excelência é a justiça.
• Habito = Quando se costuma fazer as coisa corretas (justas), elas passas a ser um
acontecimento (fato) natural na vida das pessoas. Pela repetição torna-se um hábito
• Harmonia
• As leis (formação das leis) = Consenso dos homens justos. A justiça é imutável, mas as
leis , que são criadas pelos homens , são mutáveis.
Aristóteles
Para Aristóteles a justiça é uma virtude. A virtude pode ser ensinada através de treinamento (prática)
até tornar-se um hábito.
Tópicos principais filosofia Grega

13. Valoriza o mundo sensível
Para ele o motivo da vida humana e a felicidade. E o fim para a sua realização e a
razão. A razão seria, portanto, a realização plena.
Os demais elementos seriam os meios para alcança-la: Exemplo:
• Prazer
• Dinheiro
• Fama
• Glória
• Honra
Aristóteles
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14. Teoria do Ato e Potência
O ser é o que existe em ato e também o que existe em potência. E pode possuir
determinadas características em um momento e outras características diversas em um
momento diferente.
Aristóteles
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15. Teoria do Ato e Potência
Atenção
• Cada ser ao surgir, surge em ato.
[matéria + forma = ao que o ser é]
• E em potência.
[o que a matéria do ser poderá e/ou deverá vir a ser]
Aristóteles
Cabe a dýnamis atualizar a potência, de tal modo que o ser ‘não muda de forma’, mas passa
de uma forma “menos perfeita” para a “forma mais perfeita ou acabada”.
Tópicos Principais Filosofia Grega

16. Ato e Potência
Simplificando (leigamente)
• Potência:
O que poderia ser ou vir a ser: Uma jovem possui o potencial para ser
mãe,mas ainda não é. O jovem possui o potencial para ser pai, mas ainda
não é .
• O ato:
Se origina (vem) da realização de uma potência: Agora a jovem tornou-se
mãe e o jovem tornou-se pai.
Aristóteles
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Geraldo Magela Batista
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