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FILOSOFIA
MEDIEVAL
A filosofia medieval Patrística
02
Escolástica
03 Repercussões
04
CONTEÚDOS
01
A filosofia
medieval
Diferenças entre a filosofia grega
e o Cristianismo
01
Introdução
A sociedade era estamental, logo, dividido em grupos e
impossível mudar de uma classe pra outra.Assim,
enquanto nobres e guerreiros lutava e os camponeses
trabalhavam nos feudos, o clero era detentor de todo
conhecimento desse período então toda a filosofia dessa
época é baseada em fé e a religião cristã
Introdução
• Tem raízes na filosofia clássica
• Principais: Platão e Arisóteles
• Objetivo da Filosofia medieval: Unir a filosofia
grega com a fé cristã
• Dividido em dois grandes momentos: Patrística
e Escolástica
Diferenças com os gregos
Tudo devia ser questionado e
discutido, á luz da razão,
dessa forma se encontraria a
verdade
Mundo eterno, sem começo
ou fim
Gregos Cristianismo
Dogmas eram verdades
imutáveis e não poderiam ser
discutidas, nem entendidas,
por conta da limitação
humana
Mundo criado por Deus, com
começo e fim
Patristica
02
“Padres da Igreja”
Patrística
São João
Crisóstomo
Santo Agostinho
Santo Inacio
de Antioquia
Santo Ambrósio
de Milão
Santo Irineu de
Lyon
Patrística
Início por volta do
século V
Recebe esse nome por
ter sido desenvolvida
pelos "Padres da Igreja"
Santo Agostinho é o
principal representante
Foco
• Disseminação do Cristianismo
• Defesa da religião cristã
• Refutação do Paganismo
Preocupava-se em
• Adaptar ensinamentos da filosofia grega
• Em especial: Platão
Mundo das Ideia Palavra de Deus
Princípio
Todo ser humano é capaz de entender a deus através da sua revelação
Utiliza os conceito de alma e corpo explicados por Platão
Platão
Alma  imortal  mundo das ideias
Corpo  mortal  mundo da matéria
Alma superior ao corpo
Fundamentaliza que
Alma  pura  espiritual
Corpo  pecado  matéria
Principais ideias
Fé e Razão
Providencialismo
Fé e Razão Providencialismo
Não havia conflito entre os dois pois
ambas as coisas coexistem
Fé orienta a razão
Fusão entre Fé (igreja)+ Razão
(filosofia)= Verdade (Deus)
• Ideia estranha para pagãos pois eles
não entendiam deuses como
portadores de uma verdade
Tudo q ocorre ao ser humano é pela
Providência (vontade de Deus)
Nada acontece sem a permissão divina
• Cabia ao ser humano aceitar a
providência para encontrar a verdade
Santo Agostinho
—Santo Agostinho
“É preciso compreender para crer e crer
para compreender”
Escolástica
03
Escolástica
Pedro Abelardo
São Tomás de
Aquino
São Bernardo de
Claraval
João Duns
Escoto
Guilherme de
Ockham
Escolástica
Se desenvolveu entre
os séculos IX e XVI
O nome provém de
"escola", pois a filosofia
deveria ser ensinada
aos estudantes"
São Tomás de Aquino é
o principal
representante
Escolástica
• Afirmava que o
objetivo da vida
humana é a
felicidade
Momento em q surgem as
primeiras universidade na
Europa
• Bolonha (1080)
• Paris (1170)
Uso da lógica aristotélica que aplicava
premissas para refletir sobre o ser
Escolásticos sustentavam q era possível
conhecer Deus através da lógica e da razão
Pretendia defender a doutrina cristã
das heresias q apareceram na Alta Idade
Média, como os cátaros
Cátaros: originários do sul da França,
acreditavam que o mundo material foi criado
pelo Diabo e contaminado pelo pecado, logo, a
salvação viria de uma vida de privações e
isolamentos.
A ideia se espalhou pela França e ameaçava
romper a unidade da cristandade
São Tomás de Aquino
Acreditava que a razão auxiliava a fé pois era
racional crer na existência de algo superior
Fé ajudava a razão pelo fato de ser um
critério para a verdade e atuar como um
parâmetro
Obra mais notável: Cinco provas da
existência de Deus
Cinco provas da existência de Deus
3.Via do
contingente e
do necessário
1.Via do
movimento
2. Via da
causalidade
4. Via dos
graus de
perfeição
5. Via da
Finalidade
Repercussão
04
• Santo Agostinho permitiu a expansão do cristianismo
no Império Romano
• Valorizou a ideia de que o conhecimento é algo que
pode ser ensinado
• A filosofia medieval porém seria confrontada com
novos questionamentos surgidos a partir do século
XV, com o Renascimento
• Assim, aos poucos, a razão e a fé passam por um
processo de afastamento onde a razão, é ligada a
ciência, e a fé seria algo considerado moral e privado
Obrigada pela atenção!
Nomes:
● Gabrielly L. Ribeiro
● Mariana Takano
● Beatriz Temóteo
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Filosofia Medieval: Patrística e Escolástica

  • 2. A filosofia medieval Patrística 02 Escolástica 03 Repercussões 04 CONTEÚDOS 01
  • 3. A filosofia medieval Diferenças entre a filosofia grega e o Cristianismo 01
  • 4. Introdução A sociedade era estamental, logo, dividido em grupos e impossível mudar de uma classe pra outra.Assim, enquanto nobres e guerreiros lutava e os camponeses trabalhavam nos feudos, o clero era detentor de todo conhecimento desse período então toda a filosofia dessa época é baseada em fé e a religião cristã
  • 5. Introdução • Tem raízes na filosofia clássica • Principais: Platão e Arisóteles • Objetivo da Filosofia medieval: Unir a filosofia grega com a fé cristã • Dividido em dois grandes momentos: Patrística e Escolástica
  • 6. Diferenças com os gregos Tudo devia ser questionado e discutido, á luz da razão, dessa forma se encontraria a verdade Mundo eterno, sem começo ou fim Gregos Cristianismo Dogmas eram verdades imutáveis e não poderiam ser discutidas, nem entendidas, por conta da limitação humana Mundo criado por Deus, com começo e fim
  • 8. Patrística São João Crisóstomo Santo Agostinho Santo Inacio de Antioquia Santo Ambrósio de Milão Santo Irineu de Lyon
  • 9. Patrística Início por volta do século V Recebe esse nome por ter sido desenvolvida pelos "Padres da Igreja" Santo Agostinho é o principal representante
  • 10. Foco • Disseminação do Cristianismo • Defesa da religião cristã • Refutação do Paganismo Preocupava-se em • Adaptar ensinamentos da filosofia grega • Em especial: Platão Mundo das Ideia Palavra de Deus Princípio Todo ser humano é capaz de entender a deus através da sua revelação Utiliza os conceito de alma e corpo explicados por Platão
  • 11. Platão Alma  imortal  mundo das ideias Corpo  mortal  mundo da matéria Alma superior ao corpo Fundamentaliza que Alma  pura  espiritual Corpo  pecado  matéria
  • 12. Principais ideias Fé e Razão Providencialismo Fé e Razão Providencialismo Não havia conflito entre os dois pois ambas as coisas coexistem Fé orienta a razão Fusão entre Fé (igreja)+ Razão (filosofia)= Verdade (Deus) • Ideia estranha para pagãos pois eles não entendiam deuses como portadores de uma verdade Tudo q ocorre ao ser humano é pela Providência (vontade de Deus) Nada acontece sem a permissão divina • Cabia ao ser humano aceitar a providência para encontrar a verdade Santo Agostinho
  • 13. —Santo Agostinho “É preciso compreender para crer e crer para compreender”
  • 15. Escolástica Pedro Abelardo São Tomás de Aquino São Bernardo de Claraval João Duns Escoto Guilherme de Ockham
  • 16. Escolástica Se desenvolveu entre os séculos IX e XVI O nome provém de "escola", pois a filosofia deveria ser ensinada aos estudantes" São Tomás de Aquino é o principal representante
  • 17. Escolástica • Afirmava que o objetivo da vida humana é a felicidade Momento em q surgem as primeiras universidade na Europa • Bolonha (1080) • Paris (1170) Uso da lógica aristotélica que aplicava premissas para refletir sobre o ser Escolásticos sustentavam q era possível conhecer Deus através da lógica e da razão Pretendia defender a doutrina cristã das heresias q apareceram na Alta Idade Média, como os cátaros Cátaros: originários do sul da França, acreditavam que o mundo material foi criado pelo Diabo e contaminado pelo pecado, logo, a salvação viria de uma vida de privações e isolamentos. A ideia se espalhou pela França e ameaçava romper a unidade da cristandade
  • 18. São Tomás de Aquino Acreditava que a razão auxiliava a fé pois era racional crer na existência de algo superior Fé ajudava a razão pelo fato de ser um critério para a verdade e atuar como um parâmetro Obra mais notável: Cinco provas da existência de Deus
  • 19. Cinco provas da existência de Deus 3.Via do contingente e do necessário 1.Via do movimento 2. Via da causalidade 4. Via dos graus de perfeição 5. Via da Finalidade
  • 21. • Santo Agostinho permitiu a expansão do cristianismo no Império Romano • Valorizou a ideia de que o conhecimento é algo que pode ser ensinado • A filosofia medieval porém seria confrontada com novos questionamentos surgidos a partir do século XV, com o Renascimento • Assim, aos poucos, a razão e a fé passam por um processo de afastamento onde a razão, é ligada a ciência, e a fé seria algo considerado moral e privado
  • 22. Obrigada pela atenção! Nomes: ● Gabrielly L. Ribeiro ● Mariana Takano ● Beatriz Temóteo ● Giovanna Correia