O documento descreve o avanço do evangelho no primeiro século após Cristo. Fala sobre as três viagens missionárias de Paulo, a perseguição aos cristãos em Roma sob Nero, e a destruição de Jerusalém em 70 d.C. Também discute o início da Igreja Católica sob Constantino no século IV e as perseguições posteriores às igrejas que rejeitaram a união entre Igreja e Estado.

1. Atos dos ApóstolosAtos dos Apóstolos
Lição 7Lição 7
O AVANÇO DO EVANGELHOO AVANÇO DO EVANGELHO
ESCOLA BÍBLICA VIRTUAL
CLASSE: A BÍBLIA EM UM ANO
PROFº: FRANCISCO TUDELA
PIBPENHA -SP

2. 2

3. 3
Períodos da História do
Cristianismo
1. Era de Jesus e dos Apóstolos (30-100)
2. Pais da Igreja – (30-460)
3. Império Cristão (304-476)
4. Reforma e Contra Reforma (1517)

4. 4

5. 5
A perseguição e a vontade de anunciar a boa
nova a “todas as pessoas” levou os cristãos para
fora da Palestina.
Nesses 30 anos o Evangelho se expande pelo
império romano e chega à capital, Roma.
Nas três viagens missionárias, Paulo percorreu
4500 Km em 10 anos.

6. 6
SURGE O ACRÓSTICO

7. 7
Fatos em destaque neste período
1. O incêndio de Roma que devastou 10 dos seus
14 bairros no ano 65.
O imperador Nero, acusado pelo povo de ser o
seu autor, lançou a culpa sobre os cristãos.
Inicia-se a 3ª perseguição que durará até o ano
68, e morrerão, entre outros, Pedro e Paulo.
2. A revolta judaica em Jerusalém que levou à
sua destruição em 70.
Com o fim do templo judaico ocorre a separação
definitiva entre cristãos e judeus, e tornam-se
religiões distintas.
Os Remorsos de Nero após matar sua
mãe, por John W. Warterhouse, 1878

8. 8
Paulo ficara 2 anos na
prisão, os acusadores não
se apresentaram, o
julgamento não se
realizou.
Era o ano 62.
Lucas encerra sua narrativa,
e não nos fornece mais
informações.
Que sucedeu depois?Que sucedeu depois?

9. 9
APÓS O ANO100

10. 10
OS PAIS DA IGREJA
Pais da Igreja foram teólogos influentes (até duas
gerações após os apóstolos), alguns deles:
Inácio de Antioquia e Policarpo de Esmirna
(alunos de João), Irineu de Lyon (discípulo de
Policarpo).
O estudo dos seus escritos é chamado Patrística.

11. 11
Data: Primeiro Século (30 – 100)
Objetivo: Exortar e edificar a Igreja.
No Ocidente: Clemente de Roma.
No Oriente: Inácio, Policarpo, Barnabé, Papias,
Hermas e Didaquê.
Data: Segundo Século (120 – 220)
Objetivo: Defender o Cristianismo.
No Ocidente: Tertuliano.
No Oriente: Justino, Taciano, Teófilo, Aristides e
Atenágoras.

12. 12
Data: Terceiro Século (180 – 250)
Objetivo: Lutar contra as falsas doutrinas.
No Ocidente: Irineu, Tertuliano e Cipriano.
No Oriente: Panteno, Clemente, Orígenes e
Hipólito.
Data: Quarto Século (325 – 460)
Objetivo: Aplicar métodos científicos na
interpretação bíblica.
No Ocidente: Jerônimo, Ambrósio e Agostinho.
No Oriente: Crisóstomo e Teodoro.
Na Alexandria: Atanásio, Basílio de Cesaréia e
Cirilo.

13. 13
Igreja cristã
Desde o início o cristianismo organizara-se como
igreja (do grego ekklesía, reunião), sob a
autoridade dos apóstolos.
Logo se estrutura uma hierarquia:
O bispo (do grego, epíscopos, supervisor) era o
responsável, auxiliado pelos presbíteros e
diáconos (At 14.23;20.28) que cuidavam dos
negócios da congregação (Hb13.7,17,24):
como os anciãos faziam nas sinagogas.
Talvez o 1º templo cristão fora o de Aqaba, na
cidade romana de Ayla, no ano 280. Seu bispo
é citado no Concílio de Nicéia do ano 325.

14. 14
João, o último a morrer, nos primeiros cap. de
Apocalipse, mostra os problemas das 7 igrejas da
Ásia.
Com destaque para alguns homens que se diziam
cristãos e assenhoraram-se da herança de Deus.
Diótrefes queria dominar a qualquer custo a igreja
local.
“Escrevi à igreja; mas Diótrefes, que gosta muito de
ser o mais importante entre eles, não nos recebe"
(3Jo 9).
Pedro já advertira a respeito disso: “Apascentai o
rebanho de Deus, que está entre vós, tendo
cuidado dele, não por força, mas voluntariamente;
nem por torpe ganância, mas de ânimo pronto;
nem como tendo domínio sobre a herança de Deus,
mas servindo de exemplo ao rebanho” (1Pe 5.1,2).

15. 15
As lideranças vão adulterando o evangelho
por interesses pessoais e políticos
Datas aproximadas:
170 – Bispo Inácio de Antioquia refere-se à igreja
Cristã como igreja Católica (universal)
197 – Tertuliano um dos "pais" da Igreja introduz
a pratica do sinal da cruz na testa.
310 – Algumas igrejas rezam pelos mortos
314 – Silvestre I, bispo em Roma, e o imperador
Constantino, estabelecem o cristianismo
como a religião oficial do Império - Édito
de Milão (lei promulgada pelo imperador).

16. 16
Constantino era um assassino, mandara matar seu filho
Crispo, sufocar a esposa Fausta numa sauna, matar o
cunhado, e outros tantos.
Certo dia ao entrar no templo de Júpiter para oferecer
sacrifícios e purificar-se, o sacerdote barrou-lhe o
caminho dizendo que os deuses não o perdoavam.
Alguém lhe comentou que o batismo cristão perdoa todos
os crimes cometidos anteriormente. Anteriormente?
Sim, anteriormente!
Constantino resolveu adiar seu batismo para o último dia
de vida, já que outros homicídios ...
Constantino teve uma visão ao olhar o por do sol: as
letras gregas XP (Chi-Rho, as primeiras duas letras de
Χριστός, "Cristo") entrelaçadas com uma cruz
apareceram-lhe enfeitando o sol, juntamente com a
inscrição "In Hoc Signo Vinces" — latim - "Sob este
signo vencerás“.

17. 17
Lactâncio, cristão e seu conselheiro, interpretou-lhe que
era um sinal de Jesus, de que Constantino era o
“escolhido” e que pela espada imporia o Reino de Deus.
Constantino concluiu que unindo o poder temporal do
Império Romano ao poder espiritual do Cristianismo o
mundo seria conquistado.
O império de Constantino não teria fim, o que se tornou
realidade/engano pelo fato da Igreja Católica
Apostólica Romana ser a Roma de Constantino viva até
os dias de hoje...
Propôs aos representantes das igrejas a união do estado
com a igreja no concílio de Nicéia no ano 325.
Nem todos foram, só 316, mas a aliança foi consumada.

18. 18

19. 19
320 - Uso de velas.
394 – O culto passou a ser a missa (com rituais). O orar
passou para o rezar (ladainhas).
416 – Início do batismo de recém nascidos (sem
serem batizadas morriam pagãs e iam para o limbo).
431 – Instituído o culto a Maria. Concílio de Éfeso.
503 – Decretado o Purgatório.
554 – 25/12 dia do nascimento de Cristo: natal cristão.
600 – Gregório, o Grande, é 1º Papa(Pastor Pastorum =
Pastor dos pastores)e a ele a infalibilidade. Essa é a
data da instituição oficial da Igreja Católica.
787 – Instituição da veneração da cruz, de imagens e
relíquias no II Concílio de Nicéia.
850 – Concílio de Paiva institui o rosário, o terço copiado
dos hindus e muçulmanos; a coroa da virgem Maria;
a água benta; a doutrina da transubstanciação
(hóstia).

20. 20
880 – Início da canonização dos santos.
1073 – Gregório VIII implanta o celibato.
1094 – No Concílio de Clermont cria-se a venda da
salvação: as indulgências.
1096 - A primeira cruzada em 1099 Jerusalém é
reconquistada.
1100 – Institui-se o pagamento pelas missas e pelo
culto aos santos.
1184 – A “Santa Inquisição” no Concílio de Verona.
1215 - A confissão dos pecados ao padre uma vez ao
ano, pelo Papa Inocêncio III, no Conselho de Lateran.
1229 – A Igreja Católica proíbe aos leigos a leitura da
Bíblia.
1854 – Papa Pio IX na Ineffabilis Deo “...Maria, foi
preservada imune de toda mancha de pecado
original, doutrina revelada por Deus, e por isto deve
ser crida firme e inviolavelmente por todos os fiéis.”

21. Perseguições aos cristãos fiéis ao evangelhoPerseguições aos cristãos fiéis ao evangelho
O imperador romano Galério expediu um édito no
ano 303 autorizando a perseguição aos cristãos.
No ano 313 o imperador Constantino propôs a
união da igreja cristã com o estado.
Uma hierarquia foi formada nesta união e
Constantino foi colocado como cabeça da igreja e
do estado.
Na hierarquia está o princípio da igreja
“universal”, ou seja, Católica.
Até aqui as perseguições vinham do judaísmo ou
do paganismo, agora cristãos nominais
perseguiam os cristãos que rejeitaram a união
com o estado.
21

22. No ano 416 foi estabelecido, por lei, o batismo
infantil compulsório, a igreja romana se encheu,
e o nome “cristão” foi negado às igrejas que não
aceitavam essa pratica, e chamadas de ana-
batistas, pois rebatizavam os que haviam sido
batizados na infância.
A “Idade de Trevas” (na idade média) começa no
ano 426, não há mais liberdade religiosa, as
igrejas fiéis ao Novo Testamento, tratadas por
nomes diversos, são perseguidas pela igreja
católica.
O Papa era o chefe da igreja e do império.
22

23. 23
Martinho Lutero
Em 1517 o padre agostiniano, alemão, Martinho
Lutero, contra a venda de indulgências,
defende que o homem só se salva pela fé.
Excomungado, funda a Igreja Luterana que não
reconhece a autoridade papal, nega o culto aos
santos, acaba com a confissão obrigatória e o
celibato, institui pastores como ministros das
igrejas e as mulheres têm acesso ao ministério.
Mantém os sacramentos (ordenanças instituídas
diretamente por Cristo) do batismo e da ceia.
Calvino acrescenta a doutrina da predestinação.
As diferenças doutrinais entre os dois dá origem
aos luteranos e aos calvinistas.

24. 24
O que os católicos acharam

25. No fim do século XVI, na Inglaterra, John Wycliff
faz reformas para hostilizar as igrejas separadas
do estado (Anabatistas, Waldenses e outras), que
são acatadas pelas igrejas: Católica Romana,
Católica Grega, Anglicana (Inglaterra), Luterana
(Alemanha) e a Presbiteriana (Escócia).
No final do século 16 o prefixo “Ana” caiu e o
nome encurtado para “Batista”.
Em 1517 os Anabatistas foram contra a reforma
Queriam uma sociedade sem diferenças entre
ricos e pobres e sem propriedade privada.
Lutero por sua vez defendia que a existência de
"senhores e servos" era vontade divina.
Iniciaram a revolta camponesa em 1524. 25

26. 26
Henrique VIII- Papa nega o divórcio, casa-se com Ana Bolena e funda a igreja Anglicana
Joseph Smith, 1º presidente da igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias 1830
E. G. White, os Adventistas consideram seus escritos revelação adicional à Bíblia.
Tulip- acronimo para as 5 doutrinas calvinistas......

27. 27

28. RASTO DE SANGUERASTO DE SANGUE
28

29. 29
A Igreja Batista
Os discípulos de Jesus Cristo que vieram a ser
designados pelo nome “batista”, foram
chamados anteriormente de anabatistas
A “História dos Batistas na Europa”, extraído da
Enciclopédia de Schaff-Herzogg, vol. 1, pág.
210: “Os batistas primeiramente apareceram
na Suíça, provavelmente no ano 1523 onde
foram perseguidos por Zwingli e Romanistas.
Entre 1525-1530 são encontrados com grandes
igrejas inteiramente organizadas, no Sul da
Alemanha, Tirol e na Alemanha Central.
Em todos esses lugares havia perseguições”.

30. 30
1525 1ª Igreja anabatista, Zurique, Suíça.
Lutero escreveu: "Contra as hordas de
camponeses (...), quem puder que bata, mate
ou fira, secreta ou abertamente, relembrando
que não há nada mais peçonhento, prejudicial e
demoníaco que um rebelde“.
1529 Decretada a Guerra dos camponeses, e
mesmo finda continuaram a ser executados em
países protestantes, 30 mil nos 10 anos
seguintes.
Os anabatistas foram os verdadeiros seguidores
de Jesus entre os anos de 225 a 1600.
Os anabatistas desapareceram e seus
remanescentes nos dias de hoje são:
hutterites, mennonitas, amishes e batistas.

31. 31
Em 1534 os batistas eram numerosos no Norte
da Alemanha, Holanda, Bélgica e nas províncias
onde os celtas predominavam.
De onde esses batistas vieram?
Não saíram da Igreja Católica durante a Reforma.
Antes da Reforma estes Batistas tinham igrejas.
Os batistas são a única igreja, desde os dias dos
apóstolos, que preservou puras as doutrinas do
Evangelho.
“Os batistas são o único corpo de cristãos que
nunca tiveram similitudes com Roma”. Isaac
Newton.

32. 32
Enciclopédia de Edinburg (autor Presbiteriano):
“Nossos leitores, percebem agora, que os
Batistas são a mesma seita dos Cristãos que
antes foram escritos como Anabatistas.
Realmente parece ter sido o seu principio
dominante desde o tempo de Tertuliano até o
presente”.
Tertuliano nasceu 50 anos depois da morte do
apóstolo João.
Migraram para a colônia inglesa na América do
Norte Congregacionalistas, Presbiterianos,
Episcopais e também muitos batistas (alguns
ainda chamados de anabatistas).

33. 33
A 1ª colônia, “Massachussetts Bay”, tinha a
Igreja Congregacional como Igreja do Estado:
“É ordenado e aceito, se qualquer pessoa ou
pessoas desta Jurisdição, que abertamente
condene ou se aponha ao batismo infantil ou
que secretamente induza outros que o aprovem
a negá-lo, ou que propositadamente deixa a
congregação, durante o ato de administração
da ordenança, depois de determinado tempo de
condenação - cada uma dessas pessoas ou
pessoa será banida da colônia”.
Lei promulgada em 1628.

34. 34
Em Rhode Island havia 2 igrejas batista, seus
pastores: Roger Williams (em Providence) e
João Clark (em Newport), decidiram organizar
uma colônia própria.
Foram à Inglaterra e o rei Carlos II, em 1663,
concede a Clark a autorização, e Rhode Island
se tornou legalmente uma colônia e os batistas
puderam escrever sua própria constituição, e
nela, pela primeira vez no mundo, está a
declaração da “Liberdade Religiosa”.

35. ORIGEM DOS BATISTASORIGEM DOS BATISTAS
35
Historicamente aceita-se a origem dos
Batistas como um grupo de dissidentes
ingleses no séc. XVII.
1609–1ª IB Amsterdã.
1612–1ª IB Spitalfields - Londres
1639–1ª IB Providence – USA
1644–1ª Confissão da fé Batista – Londres
1648–1ª IB Newport – USA, John Clark.
Nos USA os Batistas cresceram no Sul e
formaram a Convenção Batista do Sul.
OBS.: 1624 – As cinco Igrejas Batista existentes em Londres publicaram
um anátema contra as doutrinas Anabatistas, também os Anabatistas
modernos rejeitam ser denominados Batistas e há pouca relação entre
os dois grupos.
IB Londres, 1638.

36. OS ANABATISTASOS ANABATISTAS
36
O 1º uso do termo Anabatistas ocorreu após o 2º
Concílio de Catargo, 225 d.C.
Neste concílio 87 Bispos sob a direção de Cipriano de
Catargo decidiram rebatizar os fiéis das igrejas
Os Anabatistas liderados por Georg Blaurock, Conrad
Grebel e Félix Manz ansiavam por uma Reforma
Protestante mais radical.
1ª Igreja fundada em 21 de janeiro de 1525 em
Zollikon, subúrbio de Zurique, Suíça.
Depois de serem massacrados na Guerra dos
camponeses, sobreviveram na sua forma pacífica,
como a igreja Mennonita.
23 Abril de 1529 – Foi ordenada a morte de todos os
rebatizados ou rebatizadores – Anabatistas, por fogo,
espada ou outros meios.
Principais remanescentes Anabatistas: hutterites,
mennonitas, amishes.
Influenciaram outras denominações: Quakers, Dunkers,
Congregação Cristã e Batistas

37. DIFERENÇAS ATUAIS ENTRE: ANABATISTASDIFERENÇAS ATUAIS ENTRE: ANABATISTAS
(ex.: menonitas)(ex.: menonitas) E BATISTASE BATISTAS
37
Os anabatistas praticam o Batismo adulto por aspersão e
não por imersão como os batistas;
Os anabatistas são pacifistas radicais e se recusam a
jurar;
Os anabatistas creem em uma doutrina semi-nestoriana
sobre a Natureza de Cristo, que não recebeu nenhuma
parte humana de Maria;
Os anabatistas enfatizam a vida comunal enquanto os
batistas a liberdade individual;
Os anabatistas recusam a participar do Estado, enquanto
os batistas podem ser funcionários públicos, prestar
serviço militar, possuir cargos políticos;
Os anabatistas creem em um estado de “sono da alma"
entre a morte e a ressurreição.

38. OS BATISTAS BRASILEIROSOS BATISTAS BRASILEIROS
38
1859 – 1º Missionário Americano, Thomas J.
Bowen, da junta de Richmond
1867 – Chega o americano Pr. Richard Raticliff e
esposa
1871 – 1ª IB - Santa Bárbara, SP, Pr. Richard
Raticliff
1865– Com a Guerra Civil confederados do Sul
dos EUA (maioria Batistas) buscam terras com
potencial agrícola.
1867– 50.000 americanos para Santa Bárbara
d’Oeste.
1879 – 2ª IB - 1ª IB da Estação, Pr. Elias Hoton
Quilin
1881 – Chegam o americano Pr. Willian Buck
Bagby e esposa no Rio de Janeiro e daí para
Santa Bárbara.

39. OS BATISTAS BRASILEIROSOS BATISTAS BRASILEIROS
39
1871 – 1ª IB - Santa Bárbara, SP.
1879 - 1ª IB da Estação, Bahia.
1880 – Consagrado o 1º pastor brasileiro, o ex-padre
Antônio Teixeira de Albuquerque.
10/1882 – 1ª IB em Salvador.
8/1884 – 1ª IB no Rio de Janeiro.
5/1885 – 1ª IB de Maceió.
4/1886 – 1ª IB do Recife.
1890 – Decreto da separação
entre igreja e estado brasileiro.
1896 – Jornal Batista Brasileiro.
1897 – 1ª IB do Pará.
1899 – 1ª IB em São Paulo.
1900 – 1ª IB de Manaus.
1ª IB Santa Bárbara d’Oeste

40. 40
1902 – 1º Seminário Batista em Recife
(seminário do Norte).
1907 – Organizada a Convenção Batista
Brasileira, Bahia. Comissão Organizadora Pr.
Gingburg, Pr. Bagby e Pr. Taylor. Foram
tomadas as seguintes decisões:
– O pacto das igrejas Batistas;
– A declaração doutrinária da Conveção Batista
Brasileira;
– Os princípios Batistas;
– A filosofia da Convenção Batista Brasileira.
1924 – Cantor Cristão

41. DECLARAÇÃO DOUTRINÁRIA DADECLARAÇÃO DOUTRINÁRIA DA
CONVENÇÃO BATISTA BRASILEIRACONVENÇÃO BATISTA BRASILEIRA
41
1º- A aceitação das Escrituras Sagradas como
única regra de fé e conduta.
2º- O conceito de igreja como sendo uma
comunidade local democrática e
autônoma, formada de pessoas regeneradas e
biblicamente batizadas.
3º- A separação entre Igreja e Estado.
4º- A absoluta liberdade de consciência.
5º- A responsabilidade individual diante de Deus.
6º- A autenticidade e apostolicidade das igrejas.

42. 42
14/02/1932–30 irmãos da PIB Brás, Ev. Ernesto F. de
Souza, na Estr. de São Miguel119; 1933 para o nº 92;
1935 para o nº 99; 1936 para o nº 32; 1937 para o Largo
do Rosário 10; 1954 para a R. Dr. João Ribeiro 207
15/10/1978 – Cultos na R. Caquito, 222.
Organizou 12 igrejas, 83 anos.
Presidente: Pr. Eliezer Victor P. Ramos
Pastor: Pr. Eliezer Victor P. Ramos
Música: Úrgel Rusi Lota
Visitação: Pr. Hermógenes Luiz do Nascimento
Educação Religiosa: Elana Costa Ramiro
Pq. Gp.: Pr. Paulo de Macedo Rodrigues
Adol. E Jov. : Pr. Rodrigo Barboza de Oliveira

43. CONCLUSÃOCONCLUSÃO
43
1871
1 Missionário
Richard Raticliff
1ª IB Santa
Bárbara d’Oeste
Pregação em
Inglês
1896 20101882
1 Igreja
Casal Bagby,
Casal Taylor e
Pr. AT
Albuquerque
1ª IB Salvador
• Temos de participar da expansão do reino de Deus:
testemunhando, pregando,... , e enviando missionários onde a
Igreja não está presente.
• DEIXO ALGUMAS PERGUNTAS:
• O que você tem feito para O Reino de Deus?
• Como você será lembrado após sua morte.
8 Igrejas
2 Pastores
Batistas
312 membros
nas igrejas
Batistas
7800 Igrejas
9000 Pastores
1.360.000
membros Batistas
do Brasil

44. 44
Toda a Bíblia em um ano: Mateus a Filipenses; Dusilek, Darci; 8ª Ed.
Rio de Janeiro; Ed. Horizonal, 2009
Manual Bíblico SBB; trad. Noronha, Lailah; São Paulo; Ed. Sociedade
Bíblica do Brasil; 2008
Textos Bíblicos extraídos: Bíblia Sagrada Nova Versão Internacional;
São Paulo; Ed. Vida; 2001
MacDonald, Willian, Comentário Bíblico Popular, São Paulo, Ed. Mundo
Cristão, 1ª edição, 2008
BRUCCE, F. F. Comentário Bíblico NVI. São Paulo, Ed. Vida, 1ª edição,
2008
http://solascripturatt.cjb.net/ EclesiologiaEBatistas
Igreja Batista do Morumbi: Visão Panorâmica dos Evangelhos – 2003
Reflexões extraídas da World Wide Web
http://www.youtube.com/watch?v=wdPwgZ7R-0
http://www.batistas.com/index.php?
option=com_content&view=article&id=19&Itemid=12
Rasto de Sangue - J. M. CARROLL
44

45. 45
“ ... E sErão minhas tEstEmunhas Em
JErusalém, Em toda a Judéia E samaria,
E até os confins da tErra”. at 1.8

46. 46

47. Nome do
grupo
Fundador Mensagem Igreja Deus Jesus Salvação
Ressurreição
de Jesus
Escrituras
Cristianismo
Bíblico
(Protestantis
mo)
Jesus
Cristo
Jesus morreu
para salvar
pecadores
Aqueles
que são
salvos
Trindade
três
pessoas em
um Deus
Deus em
carne. 2ª
pessoa da
Trindade
Pela Graça,
através da
Fé somente
Sim
A Bíblia
somente
(66 livros)
Catolicismo
Romano
Jesus,
sobre a
pedra que
é Pedro
(1º Papa)
Sacramentos,
caridade,
culto a Maria
e aos
"Santos"
Os
membros
da Igreja
Católica
Apostólica
Romana
Trindade
três
pessoas em
um Deus
Deus em
carne. 2ª
pessoa da
Trindade
Fora da
Igreja
Católica
Apostólica
Romana
não há
Salvação
Sim
A Bíblia (+
7 livros
apócrifos)
+ a
Tradição
(Dogmas)
Legião da
Boa Vontade
- LBV
Alziro
Zarur(04-
03-1949)
Como Jesus,
todos poderão
alcançar a
perfeição após
muitas
reencarnações
Todos são
cristãos
independen
te da
religião
Impessoal
Não é Deus
nem teve
corpo
humano
Através da
caridade e
reencarnaçõ
es
sucessivas
Não
Livros da
LBV
Espiritismo
Kardecista
Dr.
Hippolyte
Léon
Denizard
Rivail,
vulgo
Allan
Kardec
(1857)
Como Jesus,
todos poderão
alcançar a
perfeição após
muitas
reencarnações
.
O
Espiritismo
é a Igreja
restaurada
e o
Consolador
prometido
por Jesus
Impessoal
Não é Deus
nem teve
corpo
humano
Através da
caridade e
reencarnaçõ
es
sucessivas
Não
Livros de
Allan
Kardec e
outros

48. Nome do
grupo
Fundador Mensagem Igreja Deus Jesus Salvação
Ressurreição
de Jesus
Escrituras
Testemunhas
de Jeová
Charles
Taze Russell
EUA 1881
Jesus abriu
a porta
para
conquistar-
mos nossa
salvação
144.000
ungidos
que irão
para o céu
Jeová, que
é uma só
Pessoa
Não é Deus;
é o Arcanjo
Miguel, a 1ª
e única
criatura de
Jeová
Obedecendo
as ordens da
Sociedade
Torre de
Vigia
Não
Bíblia deles
(Tradução
do Novo
Mundo) +
literaturas
dos líderes
Maçonaria
Anderson e
Desagulliers
Londres,
1717
Buscar o
próprio
aperfeiçoa
mento
—
Impessoal
como força
superior
Um grande
mestre
semelhante
a Buda,
Maomé, e
etc.
""Erguer
templos à
virtude e
cavar
masmorras
aos vícios""
Não
Rituais e
manuais
secretos
Adventistas
do Sétimo
Dia
Ellen Gould
White
1860
Crer em
Jesus e
observar a
Lei
Somente
os
adventista
s
Trindade
três
pessoas em
um Deus
Deus em
carne. 2ª
pessoa da
Trindade
Guardando o
sábado e os
mandamento
s
Sim
Bíblia e
livros de
Ellen White
Mormonismo
Joseph
Smith
1830
Alcançar a
divindade
pelas
ordenanças
do
evangelho
mórmon
Membros
da Igreja
de Jesus
Cristo dos
Santos
dos
Últimos
Dias
Tríade
3 deuses
Não é Deus.
É irmão de
Lúcifer e dos
homens
Salvação
pelas boas
obras da
igreja
mórmon
Sim
A Bíblia,
Livro de
Mórmon,
Doutrina e
Convênios,
Pérola de
Grande
Valor

49. Nome do
grupo
Fundador Mensagem Igreja Deus Jesus Salvação
Ressurreição
de Jesus
Escrituras
Teosofia
Madame
Helena
Blavatsky
fundada em
1875
— —
Deus é um
princípio
Um grande
Mestre
— Não
A Doutrina
Secreta, Isis
sem Véu,
A Chave
para a
Teosofia e A
Voz do
Silêncio
Ciência
Cristã
Mary Baker
Eddy
(1821-1910
Crenças
religiosas
extraídas
dos
ensinos de
Jesus.
Rejeitam a
expiação
Uma
coletânea
de ideias
espirituais
Presença
Impessoal
Universal
Um homem
afinado com
a
consciência
divina
Pensamento
correto
Não
Ciência e
Saúde com
Chave para
as
Escrituras,
Miscelânea
Unitarismo
Charles
Filmore
(1889
Os
princípios
gerais do
Unitarismo
Uma
coleção de
ideias
espirituais
Força
Universal
Impessoal
Um homem,
não o Cristo
Adotando a
correta
Unidade
através de
princípios
Não
Revista
Unitarista,
Dicionário
Bíblico de
Metafísica

50. 50
Porque Israel deixou de fazer o sacrifício
Dt 12.5,6
Mas o lugar que o SENHOR vosso Deus escolher de todas as vossas
tribos, para ali pôr o seu nome, buscareis, para sua habitação, e ali
vireis.
E ali trareis os vossos holocaustos, e os vossos sacrifícios, e os
vossos dízimos, e a oferta alçada da vossa mão, e os vossos votos, e
as vossas ofertas voluntárias, e os primogênitos das vossas vacas e
das vossas ovelhas
Dt 14.24
E quando o caminho te for tão comprido que os não possas levar, por
estar longe de ti o lugar que escolher o SENHOR teu Deus para ali pôr
o seu nome, quando o SENHOR teu Deus te tiver abençoado;
O lugar indicado foi o monte Moriá (significa "ordenado/considerado
por Deus"): local do sacrifício de Isaque Gn 22, nele Salomão
construiu a casa do Senhor, nele Deus apareceu a Davi, pai de
Salomão 2Cr3.1; 1Cr21.15-28; 2Sm24.16-25

51. 51
O sacrifício é chamado de Korban, do hebraico karov, que
significa "vir para perto de Deus".
Servia para conseguir o perdão de pecados sem intenção e
pecados coletivos.
Apenas pedir perdão não era suficiente, o sacrifício seria
aceito se acompanhado do arrependimento (se fora algo
contra o próximo, com ele se desculpou e reparou o dano).
A pessoa devia estar presente no ato, acompanhando o
ritual e associar o que estava sendo feito com o animal
deveria acontecer com ela.
Levando à pergunta: em que sou diferente do animal?
A resposta: somente pela alma, uma partícula do próprio
Deus.
A reflexão continua: "Como pude ser tão tolo a ponto de
desobedecer ou transgredir a vontade de Deus, deixando
minha natureza apossar-se de mim?“

52. 52
Assim a pessoa era levada ao arrependimento
verdadeiro, pois via a morte no altar, fato que lhe
mostrava a realidade de que violar a lei de Deus tinha
por pena a morte, e mais, via no ritual que Deus aceitara
a troca de sua vida pela do animal.
Desta forma os sacrifícios eram um meio para retornar a
Deus.
Como o povo escolhido não entendeu que os sacrifícios
não eram mais necessários, pois o cordeiro prometido,
Jesus, já viera, o Templo foi destruído(70aC) e, segundo
a ótica dos Judeus que ainda aguardam a vinda do
messias, os sacrifícios deixaram de ser feitos, pois não
há mais a casa de Deus.

53. 53
O PROTESTO: A REFORMA

54. 54

55. 55

56. 56
Neste período a maioria dos cristãos era formada
por judeus convertidos.
No começo a igreja estava inserida no contexto
judaico e considerada uma seita do judaísmo
(At 2.46; 5.12, 25), tal como os essênios.
O segredo do crescimento era o “contágio”
exercido sobre parentes, amigos e vizinhos,
pois se reuniam em pequenos grupos nas casas
Os evangelhos não tinham sido escritos; liam o
AT e repetiam os ditos e feitos de Jesus a partir
do testemunho daqueles que o tinham ouvido.

57. 57
Houve algumas prisões e interrogatórios, mas os
milagres(At 4.6) e a aprovação popular (At
2.47) impediram os líderes dos sacerdotes de
tomarem atitudes drásticas (At 4.21; 5.26).
Até a prisão de Estevão seguiam o conselho de
Gamaliel (At 5.38 e 39).
Estêvão foi levado para o Sinédrio por homens
comuns e no seu discurso de defesa deixou o
povo com tanta raiva que foi morto a pedradas
e sem julgamento (At 7.58).

58. 58
Agora a oposição aos cristãos vinha do povo.
Inicia-se a 1ª perseguição que espalharia os
cristãos pela Judéia e Sumária (At 8.1).
A 2ª perseguição foi de Herodes Agripa I (At
12,1-3), e teve como consequência a expansão
do evangelho para fora do território judeu.
Paulo e Barnabé estavam entre esses que
foram pelo mundo para formar novas
comunidades.

59. 59A EXPANSÃO DO CRISTIANISMO

60. 60

61. 61
Roma, Jerusalém,
Antioquia, Alexandria e
Constantinopla
Igreja com “I” maiúsculo
se refere à igreja como um
todo e com “i” minúsculo
se refere à igreja local.

62. “No ano 1160 um grupo de Paulicianos (Batistas)
entrou em Oxford, Henrique II ordenou que eles
fossem publicamente marcados a ferro na testa e
acoitados através das ruas, com as vestes
cortadas até a cintura, sendo, finalmente,
enxotados para as 11 estradas. Nas aldeias não
lhes podia ser fornecido qualquer abrigo ou
alimento e eles lentamente pereceram de fome e
de frio” (Moore, Earlier and Later Nonconformity,
in Oxford 12).
50 milhões de insubmissos ao catolicismo
pereceram nos 1200 anos na idade média..
62

63. A queima do holandês Anabatista Anneken
Hendriks, acusado pela inquisição espanhola de
herege. Sec XVI
63

64. 64

65. 65
Muitos se proclamaram como Messias:
Jesus Ben Pandira (80 a.c.)
Menahem, o essénio (40a.c.)
Jesus Cristo (6-30d.C.)
Teudas (44-46 d.C.) na província da Judéia (At 5.36)
Menahem ben Judá da revolta contra Agripa II
Simon bar Kokhba (135 d.C.)
Moisés de Creta (500 d.C.)
Abraham Abulafia (1240 )
Nissim ben Abraham (1295)
Isaac Luria (1572)
Sabbatai Zevi (1626)
Jacob Querido (1690)
Israel ben Eliezer (1760)
Menachem Mendel Schneerson (1994)