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Sociologia PRINCIPAIS CORRENTES
Sociologia PRINCIPAIS CORRENTES
    1. AUGUSTO COMTE (1798 -1857)
• 1.1. Lei dos três estados:
• 1ª) Explicação dos fenômenos através
  de forças comparáveis aos homens.
• 2ª) Invocação de entidades abstratas
  (natureza).
• 3ª) Observações e relações regulares,
  estabelecendo as leis que governam
  os fatos (não se preocupa com a
  causa dos fatos).
Sociologia PRINCIPAIS CORRENTES
 1. AUGUSTO COMTE (1798 -1857)
Sociologia PRINCIPAIS CORRENTES
       1. AUGUSTO COMTE (1798 -1857)
•   1.2. IDADES DAS SOCIEDADES
•   Três idades das sociedades:
•   1ª) Idade Teológica.
•   2ª) Idade Metafísica.
•   3ª) Idade Positiva
Sociologia PRINCIPAIS CORRENTES
      1. AUGUSTO COMTE (1798 -1857)
• 1.5. TEMAS DA SOCIOLOGIA DE COMTE
• 1ª) Universalidade da sociedade européia
  industrial.
• 2ª) Universalidade do pensamento científico
(submissão da moral, ética, religião à visão
  cientificista).
• 3ª) Como é possível explicar a diversidade
humana diante de uma mesma essência?
Sociologia PRINCIPAIS CORRENTES
     1. AUGUSTO COMTE (1798 -1857)
• 1.6. A SOCIEDADE INDUSTRIAL PARA COMTE
• 1º) Organização científica.
• 2º) Desenvolvimento máximo da
  humanidade.
• 3º) Formação de massas operárias.
• 4º) Empregados X Empregadores.
• 5º) Produção de riqueza X Pobreza.
• 6º) Liberalismo: livre concorrência.
Sociologia PRINCIPAIS CORRENTES
     1. AUGUSTO COMTE (1798 -1857)
• 1.7. SOCIALISMO X LIBERALISMO
• Comte se situa entre essas duas teorias.
• Não é um doutrinário da propriedade
  privada.
• Não é um reformador que se inclina à
  socialização dos meios de produção.
• É um organizador que deseja manter a
propriedade conquanto ela cumpra sua
  função social.
Sociologia PRINCIPAIS CORRENTES
  2. ÉMILE DURKHEIM (1858-1917)
Sociologia PRINCIPAIS CORRENTES
     2. ÉMILE DURKHEIM (1858-1917)
• 2.1. FATO SOCIAL: coisa.
• A sociologia consiste em analisar o fato
  social
como coisa, ou seja, desprovida de
  preconceitos,
ideais ou valores.
• Análise objetiva da sociedade.
• O conhecimento parte de fora para dentro.
• O sociólogo é um “olho boiando sobre a
  sociedade”
Sociologia PRINCIPAIS CORRENTES
      2. ÉMILE DURKHEIM (1858-1917)
• O fato social não pode ser explicado de maneira
puramente psicológica.
• Não há compreensão individual dos problemas
sociológicos.
• A sociedade extrapola a concepção de indivíduos
(é mais do que a simples soma dos indivíduos que
a compõe).
• A sociologia é a ciência das instituições.
Sociologia PRINCIPAIS CORRENTES
       2. ÉMILE DURKHEIM (1858-1917)
• 2.2. CONSCIÊNCIA COLETIVA
• Elemento de ligação entre indivíduos em uma
sociedade sem diferenciação solidariedade
  mecânica).
• Com a diferenciação, diminui a percepção da
  consciência coletiva.
• Logo, estruturas rígidas de interpretação moral
deixam de existir.
• Direito repressivo: punição.
• Direito restitutivo: restabelecer o estado das
  coisas
• Crime: definição relativista
Sociologia PRINCIPAIS CORRENTES
      2. ÉMILE DURKHEIM (1858-1917)
• 2.3. TIPOS DE SOLIDARIEDADE
• Mecânica: o indivíduo é ligado diretamente à
sociedade, não há diferenciações de grande porte,
prevalecendo o caráter coletivo.
• Orgânica: depende da sociedade e das partesque
a compõe, ou seja, há diferenciação entre as
partes que cooperam entre si para o todo.
• Suicídio
Sociologia PRINCIPAIS CORRENTES
     2. ÉMILE DURKHEIM (1858-1917)
• 2.4 INDIVÍDUO X GRUPO
• O indivíduo torna-se cada vez mais
  consciente (não aceita imperativos).
• Exige mais do que a sociedade pode
  oferecer.
• A sociedade surge como um elemento
disciplinador.
• Taxa de suicídio: constante.
Sociologia PRINCIPAIS CORRENTES
      2. ÉMILE DURKHEIM (1858-1917)
• Tipos de suicídio
• Egoísta: pensamento individualista, desligado do
contexto social.
• Altruísta: sacrifício por um imperativo social
interiorizado, obedecendo ao que o grupo lhe
ordena, a ponto de sufocar o próprio instinto de
conservação.
• Anômico: irritação associada às numerosas
situações de decepções oferecidas pela vida
  moderna.
Sociologia PRINCIPAIS CORRENTES
     2. ÉMILE DURKHEIM (1858-1917)
• 2.5. FATO PATOLÓGICO E ANOMIA
• Fatos que, dentro da solidariedade
  orgânica, colocam em risco as relações
  entre as partes da sociedade, rompendo as
  regras de solidariedade.
• Pautam-se numa incapacidade de se
  perceber a função a ser exercida dentro da
  sociedade.
Sociologia PRINCIPAIS CORRENTES
        3. O PENSAMENTO SOCIALISTA
•   Crítica à propriedade privada.
•   Origem: J.J. Rousseau.
•   Homem: Tabula Rasa.
•   Propriedade: princípio da desigualdade.
•   Sociedade: Formada pelos homens
•   Formadora dos homens.
•   “Bom Selvagem” X “Corrupção do
    Homem”.
Sociologia PRINCIPAIS CORRENTES
       3. O PENSAMENTO SOCIALISTA
•   3.1. SOLUÇÃO DE ROUSSEAU
•   Novo contrato social:
•   Fim da propriedade privada;
•   Educação universal;
•   Democracia.
Sociologia PRINCIPAIS CORRENTES
     3. O PENSAMENTO SOCIALISTA
• 3.2. O SOCIALISMO CIENTÍFICO
• Análise dos mecanismos econômicos e
  sociais do capitalismo.
• Compreensão da realidade para
  transformá-la.
Sociologia PRINCIPAIS CORRENTES
3.3. TEÓRICOS DO SOCIALISMO CIENTÍFICO:
•   Karl Marx (1818-1883)
•   Obras:
•   O Capital,
•   Salário Preço e Lucro,
•   A questão Judaica,
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•   Manifesto do Partido Comunista,
•   A Ideologia Alemã
Sociologia PRINCIPAIS CORRENTES
3.3. TEÓRICOS DO SOCIALISMO CIENTÍFICO:
• Friederich Engels (1820-95)
• Obras:
• A Origem da Família, da propriedade
  privada e do Estado.
• A situação da classe trabalhadora na
  Inglaterra.
Sociologia PRINCIPAIS CORRENTES
3.3. TEÓRICOS DO SOCIALISMO CIENTÍFICO:
•   3.4. CONCEITOS
•   Materialismo Histórico.
•   Infraestrutura e Superestrutura
•   Ideologia e Alienação.
•   Fetichismo da mercadoria.
•   Mais-valia.
•   Luta de Classes.
•   Dialética.
Sociologia PRINCIPAIS CORRENTES
3.3. TEÓRICOS DO SOCIALISMO CIENTÍFICO:
• 3.5. A DIALÉTICA NA LUTA DE CLASSES
• Consciência de Classe.
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• Revolução Etapista.
• Socialismo: etapa de transição para o
Comunismo.
• Ditadura do Proletariado.
Sociologia PRINCIPAIS CORRENTES
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•   4.1. CONCEITOS:
•   Sociologia Compreensiva.
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•   Tipos ideais.
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Sociologia: Principais correntes

  • 2. Sociologia PRINCIPAIS CORRENTES 1. AUGUSTO COMTE (1798 -1857) • 1.1. Lei dos três estados: • 1ª) Explicação dos fenômenos através de forças comparáveis aos homens. • 2ª) Invocação de entidades abstratas (natureza). • 3ª) Observações e relações regulares, estabelecendo as leis que governam os fatos (não se preocupa com a causa dos fatos).
  • 3. Sociologia PRINCIPAIS CORRENTES 1. AUGUSTO COMTE (1798 -1857)
  • 4. Sociologia PRINCIPAIS CORRENTES 1. AUGUSTO COMTE (1798 -1857) • 1.2. IDADES DAS SOCIEDADES • Três idades das sociedades: • 1ª) Idade Teológica. • 2ª) Idade Metafísica. • 3ª) Idade Positiva
  • 5. Sociologia PRINCIPAIS CORRENTES 1. AUGUSTO COMTE (1798 -1857) • 1.5. TEMAS DA SOCIOLOGIA DE COMTE • 1ª) Universalidade da sociedade européia industrial. • 2ª) Universalidade do pensamento científico (submissão da moral, ética, religião à visão cientificista). • 3ª) Como é possível explicar a diversidade humana diante de uma mesma essência?
  • 6. Sociologia PRINCIPAIS CORRENTES 1. AUGUSTO COMTE (1798 -1857) • 1.6. A SOCIEDADE INDUSTRIAL PARA COMTE • 1º) Organização científica. • 2º) Desenvolvimento máximo da humanidade. • 3º) Formação de massas operárias. • 4º) Empregados X Empregadores. • 5º) Produção de riqueza X Pobreza. • 6º) Liberalismo: livre concorrência.
  • 7. Sociologia PRINCIPAIS CORRENTES 1. AUGUSTO COMTE (1798 -1857) • 1.7. SOCIALISMO X LIBERALISMO • Comte se situa entre essas duas teorias. • Não é um doutrinário da propriedade privada. • Não é um reformador que se inclina à socialização dos meios de produção. • É um organizador que deseja manter a propriedade conquanto ela cumpra sua função social.
  • 8. Sociologia PRINCIPAIS CORRENTES 2. ÉMILE DURKHEIM (1858-1917)
  • 9. Sociologia PRINCIPAIS CORRENTES 2. ÉMILE DURKHEIM (1858-1917) • 2.1. FATO SOCIAL: coisa. • A sociologia consiste em analisar o fato social como coisa, ou seja, desprovida de preconceitos, ideais ou valores. • Análise objetiva da sociedade. • O conhecimento parte de fora para dentro. • O sociólogo é um “olho boiando sobre a sociedade”
  • 10. Sociologia PRINCIPAIS CORRENTES 2. ÉMILE DURKHEIM (1858-1917) • O fato social não pode ser explicado de maneira puramente psicológica. • Não há compreensão individual dos problemas sociológicos. • A sociedade extrapola a concepção de indivíduos (é mais do que a simples soma dos indivíduos que a compõe). • A sociologia é a ciência das instituições.
  • 11. Sociologia PRINCIPAIS CORRENTES 2. ÉMILE DURKHEIM (1858-1917) • 2.2. CONSCIÊNCIA COLETIVA • Elemento de ligação entre indivíduos em uma sociedade sem diferenciação solidariedade mecânica). • Com a diferenciação, diminui a percepção da consciência coletiva. • Logo, estruturas rígidas de interpretação moral deixam de existir. • Direito repressivo: punição. • Direito restitutivo: restabelecer o estado das coisas • Crime: definição relativista
  • 12. Sociologia PRINCIPAIS CORRENTES 2. ÉMILE DURKHEIM (1858-1917) • 2.3. TIPOS DE SOLIDARIEDADE • Mecânica: o indivíduo é ligado diretamente à sociedade, não há diferenciações de grande porte, prevalecendo o caráter coletivo. • Orgânica: depende da sociedade e das partesque a compõe, ou seja, há diferenciação entre as partes que cooperam entre si para o todo. • Suicídio
  • 13. Sociologia PRINCIPAIS CORRENTES 2. ÉMILE DURKHEIM (1858-1917) • 2.4 INDIVÍDUO X GRUPO • O indivíduo torna-se cada vez mais consciente (não aceita imperativos). • Exige mais do que a sociedade pode oferecer. • A sociedade surge como um elemento disciplinador. • Taxa de suicídio: constante.
  • 14. Sociologia PRINCIPAIS CORRENTES 2. ÉMILE DURKHEIM (1858-1917) • Tipos de suicídio • Egoísta: pensamento individualista, desligado do contexto social. • Altruísta: sacrifício por um imperativo social interiorizado, obedecendo ao que o grupo lhe ordena, a ponto de sufocar o próprio instinto de conservação. • Anômico: irritação associada às numerosas situações de decepções oferecidas pela vida moderna.
  • 15. Sociologia PRINCIPAIS CORRENTES 2. ÉMILE DURKHEIM (1858-1917) • 2.5. FATO PATOLÓGICO E ANOMIA • Fatos que, dentro da solidariedade orgânica, colocam em risco as relações entre as partes da sociedade, rompendo as regras de solidariedade. • Pautam-se numa incapacidade de se perceber a função a ser exercida dentro da sociedade.
  • 16. Sociologia PRINCIPAIS CORRENTES 3. O PENSAMENTO SOCIALISTA • Crítica à propriedade privada. • Origem: J.J. Rousseau. • Homem: Tabula Rasa. • Propriedade: princípio da desigualdade. • Sociedade: Formada pelos homens • Formadora dos homens. • “Bom Selvagem” X “Corrupção do Homem”.
  • 17. Sociologia PRINCIPAIS CORRENTES 3. O PENSAMENTO SOCIALISTA • 3.1. SOLUÇÃO DE ROUSSEAU • Novo contrato social: • Fim da propriedade privada; • Educação universal; • Democracia.
  • 18. Sociologia PRINCIPAIS CORRENTES 3. O PENSAMENTO SOCIALISTA • 3.2. O SOCIALISMO CIENTÍFICO • Análise dos mecanismos econômicos e sociais do capitalismo. • Compreensão da realidade para transformá-la.
  • 19. Sociologia PRINCIPAIS CORRENTES 3.3. TEÓRICOS DO SOCIALISMO CIENTÍFICO: • Karl Marx (1818-1883) • Obras: • O Capital, • Salário Preço e Lucro, • A questão Judaica, • A Miséria da Filosofia. • Manifesto do Partido Comunista, • A Ideologia Alemã
  • 20. Sociologia PRINCIPAIS CORRENTES 3.3. TEÓRICOS DO SOCIALISMO CIENTÍFICO: • Friederich Engels (1820-95) • Obras: • A Origem da Família, da propriedade privada e do Estado. • A situação da classe trabalhadora na Inglaterra.
  • 21. Sociologia PRINCIPAIS CORRENTES 3.3. TEÓRICOS DO SOCIALISMO CIENTÍFICO: • 3.4. CONCEITOS • Materialismo Histórico. • Infraestrutura e Superestrutura • Ideologia e Alienação. • Fetichismo da mercadoria. • Mais-valia. • Luta de Classes. • Dialética.
  • 22. Sociologia PRINCIPAIS CORRENTES 3.3. TEÓRICOS DO SOCIALISMO CIENTÍFICO: • 3.5. A DIALÉTICA NA LUTA DE CLASSES • Consciência de Classe. • Partido Comunista. • Revolução Etapista. • Socialismo: etapa de transição para o Comunismo. • Ditadura do Proletariado.
  • 23. Sociologia PRINCIPAIS CORRENTES 4. MAX WEBER • 4.1. CONCEITOS: • Sociologia Compreensiva. • Conhecimento possível. • REALIDADE: • Feixe inesgotável de fatos. • Imputação causal. • Tipos ideais. • Dominação tradicional, racional e carismática.