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Filosofia
 Idade Média:
 Igreja- mais forte e influente instituição;
 Responsável pelos padrões da época – ciência e
filosofia;
 Pensamento cosmológico – Geocentrismo.
 Doutrina teocêntrica
 Durante toda a Idade Média, houve uma luta pelo poder
entre a Igreja Católica e os pensadores da natureza.
 A Igreja queria impor que ela era a instituição que definiria
o que é verdade sobre todos os assuntos, inclusive sobre a
natureza
 Essa atitude impedia a liberdade investigativa da natureza;
 visões filosóficas da natureza dos gregos foram
incorporadas na Teologia Católica e impostas à sociedade.
 Idade Moderna – Razão;
 Reflexão livre dos dogmas;
 A Revolução Copernicana:
 Geocêntrico – Heliocêntrico.
 Desenvolvimento da ciência moderna;
 Ciência X Tribunal do Santo Ofício;
 A ciência desenvolveu-se – busca por explicações sobre o
funcionamento das coisas.
 Nicolau Copérnico:
 Astrônomo polonês;
 A terra se movia;
 Então o homem também se movia;
 Esse novo conceito afetou os conceitos impostos pela
igreja ;
 Novos questionamentos da sociedade;
 Giordano Bruno
 Filósofo italiano;
 Ele assegurava a imanência da inteligência infinita do
mundo e sua constante transformação;
 Ele negava a organização dos seres pelo critério da
eternidade;
 Não havia motivo para supor que o universo fosse
ilimitado;
 Morreu pela Inquisição.
 Giordano Bruno foi o grande defensor da ideia de infinito;
 "Nós declaramos esse espaço infinito, dado que não há
qualquer razão, conveniência, possibilidade, sentido ou
natureza que lhe trace um limite."
 "O mundo é infinito porque Deus é infinito. Como acreditar
que Deus , ser infinito, possa ter se limitado a si mesmo
criando um mundo fechado e limitado?"
 Bruno era:
 Hilozoísta (pensava que tudo tem vida);
 Panpsiquista (pensava que tudo tem uma natureza
psíquica, uma alma).
 Galileu Galilei
 Cientista italiano;
 Lutava pela autoridade da ciência:
 “à ciência cabe dizer como vai o céu, e à religião como se vai
ao céu.”
 “Real é tudo aquilo que possa ser medido e quantificado”
 Desqualificava aquilo que é objeto de fé e crença;
 Ele desenvolveu uma racionalidade matemática;
 Uso da razão contra a fé;
 A filosofia da natureza passou a lutar para dizer à
sociedade que ela poderia estudar a natureza e ter
autoridade para emitir pareceres.
 Com a modernidade, a filosofia da
natureza desenvolveu métodos próprios de
investigação e se tornou institucionalmente laica, isto
é, independente da Igreja.
 A observação e a experimentação foram sendo
entendidas como sendo muito importantes para o
conhecimento da natureza
 A religião e a ciência não são instrumentos para se
atingir a Verdade Absoluta, pois estão sujeitas a erros
por serem feitas por seres humanos, muito embora
possam existir posturas dogmáticas, impositivas ou
intolerantes, tanto acerca da religião quanto da ciência

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Slides da aula de Filosofia (João Luís) sobre Ciência e Religião

  • 2.  Idade Média:  Igreja- mais forte e influente instituição;  Responsável pelos padrões da época – ciência e filosofia;  Pensamento cosmológico – Geocentrismo.  Doutrina teocêntrica
  • 3.  Durante toda a Idade Média, houve uma luta pelo poder entre a Igreja Católica e os pensadores da natureza.  A Igreja queria impor que ela era a instituição que definiria o que é verdade sobre todos os assuntos, inclusive sobre a natureza  Essa atitude impedia a liberdade investigativa da natureza;  visões filosóficas da natureza dos gregos foram incorporadas na Teologia Católica e impostas à sociedade.
  • 4.
  • 5.  Idade Moderna – Razão;  Reflexão livre dos dogmas;  A Revolução Copernicana:  Geocêntrico – Heliocêntrico.  Desenvolvimento da ciência moderna;  Ciência X Tribunal do Santo Ofício;  A ciência desenvolveu-se – busca por explicações sobre o funcionamento das coisas.
  • 6.  Nicolau Copérnico:  Astrônomo polonês;  A terra se movia;  Então o homem também se movia;  Esse novo conceito afetou os conceitos impostos pela igreja ;  Novos questionamentos da sociedade;
  • 7.  Giordano Bruno  Filósofo italiano;  Ele assegurava a imanência da inteligência infinita do mundo e sua constante transformação;  Ele negava a organização dos seres pelo critério da eternidade;  Não havia motivo para supor que o universo fosse ilimitado;  Morreu pela Inquisição.
  • 8.  Giordano Bruno foi o grande defensor da ideia de infinito;  "Nós declaramos esse espaço infinito, dado que não há qualquer razão, conveniência, possibilidade, sentido ou natureza que lhe trace um limite."  "O mundo é infinito porque Deus é infinito. Como acreditar que Deus , ser infinito, possa ter se limitado a si mesmo criando um mundo fechado e limitado?"  Bruno era:  Hilozoísta (pensava que tudo tem vida);  Panpsiquista (pensava que tudo tem uma natureza psíquica, uma alma).
  • 9.  Galileu Galilei  Cientista italiano;  Lutava pela autoridade da ciência:  “à ciência cabe dizer como vai o céu, e à religião como se vai ao céu.”  “Real é tudo aquilo que possa ser medido e quantificado”  Desqualificava aquilo que é objeto de fé e crença;  Ele desenvolveu uma racionalidade matemática;  Uso da razão contra a fé;
  • 10.  A filosofia da natureza passou a lutar para dizer à sociedade que ela poderia estudar a natureza e ter autoridade para emitir pareceres.  Com a modernidade, a filosofia da natureza desenvolveu métodos próprios de investigação e se tornou institucionalmente laica, isto é, independente da Igreja.  A observação e a experimentação foram sendo entendidas como sendo muito importantes para o conhecimento da natureza
  • 11.  A religião e a ciência não são instrumentos para se atingir a Verdade Absoluta, pois estão sujeitas a erros por serem feitas por seres humanos, muito embora possam existir posturas dogmáticas, impositivas ou intolerantes, tanto acerca da religião quanto da ciência