Filosofia
 Idade Média:
 Igreja- mais forte e influente instituição;
 Responsável pelos padrões da época – ciência e
filosofia;
 Pensamento cosmológico – Geocentrismo.
 Doutrina teocêntrica
 Durante toda a Idade Média, houve uma luta pelo poder
entre a Igreja Católica e os pensadores da natureza.
 A Igreja queria impor que ela era a instituição que definiria
o que é verdade sobre todos os assuntos, inclusive sobre a
natureza
 Essa atitude impedia a liberdade investigativa da natureza;
 visões filosóficas da natureza dos gregos foram
incorporadas na Teologia Católica e impostas à sociedade.
 Idade Moderna – Razão;
 Reflexão livre dos dogmas;
 A Revolução Copernicana:
 Geocêntrico – Heliocêntrico.
 Desenvolvimento da ciência moderna;
 Ciência X Tribunal do Santo Ofício;
 A ciência desenvolveu-se – busca por explicações sobre o
funcionamento das coisas.
 Nicolau Copérnico:
 Astrônomo polonês;
 A terra se movia;
 Então o homem também se movia;
 Esse novo conceito afetou os conceitos impostos pela
igreja ;
 Novos questionamentos da sociedade;
 Giordano Bruno
 Filósofo italiano;
 Ele assegurava a imanência da inteligência infinita do
mundo e sua constante transformação;
 Ele negava a organização dos seres pelo critério da
eternidade;
 Não havia motivo para supor que o universo fosse
ilimitado;
 Morreu pela Inquisição.
 Giordano Bruno foi o grande defensor da ideia de infinito;
 "Nós declaramos esse espaço infinito, dado que não há
qualquer razão, conveniência, possibilidade, sentido ou
natureza que lhe trace um limite."
 "O mundo é infinito porque Deus é infinito. Como acreditar
que Deus , ser infinito, possa ter se limitado a si mesmo
criando um mundo fechado e limitado?"
 Bruno era:
 Hilozoísta (pensava que tudo tem vida);
 Panpsiquista (pensava que tudo tem uma natureza
psíquica, uma alma).
 Galileu Galilei
 Cientista italiano;
 Lutava pela autoridade da ciência:
 “à ciência cabe dizer como vai o céu, e à religião como se vai
ao céu.”
 “Real é tudo aquilo que possa ser medido e quantificado”
 Desqualificava aquilo que é objeto de fé e crença;
 Ele desenvolveu uma racionalidade matemática;
 Uso da razão contra a fé;
 A filosofia da natureza passou a lutar para dizer à
sociedade que ela poderia estudar a natureza e ter
autoridade para emitir pareceres.
 Com a modernidade, a filosofia da
natureza desenvolveu métodos próprios de
investigação e se tornou institucionalmente laica, isto
é, independente da Igreja.
 A observação e a experimentação foram sendo
entendidas como sendo muito importantes para o
conhecimento da natureza
 A religião e a ciência não são instrumentos para se
atingir a Verdade Absoluta, pois estão sujeitas a erros
por serem feitas por seres humanos, muito embora
possam existir posturas dogmáticas, impositivas ou
intolerantes, tanto acerca da religião quanto da ciência

Slides da aula de Filosofia (João Luís) sobre Ciência e Religião

  • 1.
  • 2.
     Idade Média: Igreja- mais forte e influente instituição;  Responsável pelos padrões da época – ciência e filosofia;  Pensamento cosmológico – Geocentrismo.  Doutrina teocêntrica
  • 3.
     Durante todaa Idade Média, houve uma luta pelo poder entre a Igreja Católica e os pensadores da natureza.  A Igreja queria impor que ela era a instituição que definiria o que é verdade sobre todos os assuntos, inclusive sobre a natureza  Essa atitude impedia a liberdade investigativa da natureza;  visões filosóficas da natureza dos gregos foram incorporadas na Teologia Católica e impostas à sociedade.
  • 5.
     Idade Moderna– Razão;  Reflexão livre dos dogmas;  A Revolução Copernicana:  Geocêntrico – Heliocêntrico.  Desenvolvimento da ciência moderna;  Ciência X Tribunal do Santo Ofício;  A ciência desenvolveu-se – busca por explicações sobre o funcionamento das coisas.
  • 6.
     Nicolau Copérnico: Astrônomo polonês;  A terra se movia;  Então o homem também se movia;  Esse novo conceito afetou os conceitos impostos pela igreja ;  Novos questionamentos da sociedade;
  • 7.
     Giordano Bruno Filósofo italiano;  Ele assegurava a imanência da inteligência infinita do mundo e sua constante transformação;  Ele negava a organização dos seres pelo critério da eternidade;  Não havia motivo para supor que o universo fosse ilimitado;  Morreu pela Inquisição.
  • 8.
     Giordano Brunofoi o grande defensor da ideia de infinito;  "Nós declaramos esse espaço infinito, dado que não há qualquer razão, conveniência, possibilidade, sentido ou natureza que lhe trace um limite."  "O mundo é infinito porque Deus é infinito. Como acreditar que Deus , ser infinito, possa ter se limitado a si mesmo criando um mundo fechado e limitado?"  Bruno era:  Hilozoísta (pensava que tudo tem vida);  Panpsiquista (pensava que tudo tem uma natureza psíquica, uma alma).
  • 9.
     Galileu Galilei Cientista italiano;  Lutava pela autoridade da ciência:  “à ciência cabe dizer como vai o céu, e à religião como se vai ao céu.”  “Real é tudo aquilo que possa ser medido e quantificado”  Desqualificava aquilo que é objeto de fé e crença;  Ele desenvolveu uma racionalidade matemática;  Uso da razão contra a fé;
  • 10.
     A filosofiada natureza passou a lutar para dizer à sociedade que ela poderia estudar a natureza e ter autoridade para emitir pareceres.  Com a modernidade, a filosofia da natureza desenvolveu métodos próprios de investigação e se tornou institucionalmente laica, isto é, independente da Igreja.  A observação e a experimentação foram sendo entendidas como sendo muito importantes para o conhecimento da natureza
  • 11.
     A religiãoe a ciência não são instrumentos para se atingir a Verdade Absoluta, pois estão sujeitas a erros por serem feitas por seres humanos, muito embora possam existir posturas dogmáticas, impositivas ou intolerantes, tanto acerca da religião quanto da ciência