O documento discute a visão de filósofos ao longo da história sobre o papel e natureza da mulher na sociedade. Menciona que Platão via homens e mulheres como iguais intelectualmente, ao contrário de Aristóteles que via a mulher como um "homem incompleto". Também discute o trabalho de filósofas como Simone de Beauvoir que questionaram ideias sobre a "natureza feminina".

1. Ênfase ao desprezo do corpo e à
marginalidade da mulher.

2. O reconhecimento social das
mulheres como “seres pensantes”
foi e continua sendo um desafio
para o equilíbrio nas relações de
gênero.

3.  Entretanto, apesar da discriminação das
mulheres no campo filosófico, é possível
perceber que, ao longo da história da
filosofia, várias mulheres se destacaram
como seres humanos que buscaram
saber e conhecimento.

4.  No século XX há um destaque especial a algumas
filósofas importantes. Dentre elas, encontram-se
Hannah Arendt, Simone Weil, Edith Stein, Mari
Zambrano e Rosa Luxemburgo. Estas mulheres,
contrariando a ordem patriarcal de seu tempo,
foram filósofas importantes e, sem dúvida,
contribuíram decisivamente para a construção do
conhecimento

5.  Aproveitando-nos de uma passagem de
Pitágoras, o mesmo afirma que “existe um
princípio bom que gerou a ordem, a luz e o
homem; há um princípio mau que gerou o caos,
as trevas e a mulher”

6.  "Platão achava que as mulheres era tão
capacitadas quanto os homens para governar.
Isto porque os governantes deveriam dirigir a
cidade-Estado com a razão. Platão acreditava
que as mulheres tinham a mesma razão que os
homens, bastando para isto que recebessem a
mesma formação que os homens e fossem
liberadas do serviço de casa e guarda das
crianças. (e Platão queria abolir a vida familiar e
a propriedade privada dos governantes do Estado
e de seus sentinelas ).

7.  Aristóteles achava que faltava alguma coisa à mulher.
Para ele, a mulher era um “homem incompleto”. Na
reprodução, a mulher é passiva e receptora,
enquanto o homem é ativo e produtivo. Por esta
razão é que – segundo Aristóteles o filho do casal
herdava apenas as características do pai. Aristóteles
acreditava que todas as características da criança já
estavam presentes no sêmen do pai.
Para ele, a mulher era apenas o solo que acolhia e
fazia germinara semente que vinha do “semeador”,
ou seja, do homem.
Para colocarmos a coisa em termos verdadeiramente
aristotélicos: o homem dá a“forma”;a mulher,“
a “ substância”.

8.  Para são Tomás de Aquino, a visão de Aristóteles
estava de acordo com as palavras da Bíblia, seguindo
as quais a mulher teria sido feita a partir das costelas de
um homem.
Lembrando que o óvulo da mulher só foi descoberto em
1827. Para são Tomás de Aquino a mulher só era
inferior ao homem enquanto ser natural. Para ele, a
alma da mulher tinha o mesmo valor que a do homem.
No céu existe a plena igualdade de direitos entre os
sexos, pela simples razão que, abandonando o corpo,
deixam de existir quaisquer diferenças entre os sexos.

9.  Hegel: "a diferença entre um homem e uma mulher é a
mesma que existe entre um animal e uma planta. O
animal corresponde mais ao caráter do homem, a
planta mais ao da mulher, pois o seu desenvolvimento
é mais tranqüilo, já tem por princípio a unidade mais
vaga do sentimento. Se as mulheres estão à frente do
governo, o Estado está em perigo, pois elas não agem
segundo as reivindicações do conjunto, mas segundo
a inclinação e a opinião casuais A formação das
mulheres ocorre, não se sabe ao certo como, por meio
da atmosfera das idéias, por assim dizer: mais pela
vida do que pela aquisição de conhecimentos. Os
homens, ao contrário, só chegam à sua posição às
custas de muito pensar e muitos esforços técnico.”

10.  Hildegard von Bingen foi uma freira que viveu
entre 1098 e 1179 na Renânia. Apesar de ser
mulher, ela fazia sermões, foi escritora, médica,
botânica e pesquisadora natural. Talvez ela seja o
exemplo mais evidente de que, na Idade Média,
as mulheres freqüentemente eram mais práticas,
e talvez mais científicas que os homens.

11.  Simone de Beauvoir tentou aplicar o existencialismo à
análise dos papéis sexuais. Sartre já havia dito que o
homem não possui uma natureza eterna a que possa
recorrer. Somos nós que criamos aquilo que somos.
O mesmo vale para a questão dos papéis sexuais.
Simone de Beauvoir mostrou que não existe uma
“natureza feminina” ou uma “natureza masculina”
eternas, ao contrário do que o tradicionalmente
reveza o senso comum. Sempre se afirmou, por
exemplo, que a natureza do homem seria uma
natureza “transcendente”, ou seja, algo que leva a
ultrapassar fronteiras

12.  Isto explicaria por que o homem sempre se
sentiu impelido a buscar um sentido e um
objetivo fora de casa. Da mulher, por outro
lados sempre se disse que sua vida se orienta no
sentido exatamente oposto. A natureza da
mulher seria uma natureza “imanente”, o que
significa que ela teria uma tendência a continuar
no mesmo lugar que já se encontra.
Conseqüentemente, à mulher caberia cuidar da
família, do meio ambiente e das coisas à sua
volta. Hoje em dia costuma-se dizer que as
mulheres estão mais aptas a lidar com os
chamados “valores suaves” do que os homens

13.  Seu segundo livro mais importante foi publicado em
1949: O segundo sexo. Ela estava pensando na
mulher. Na nossa cultura, a mulher tinha sido
transformada num “segundo sexo”. Só o homem
aparecia como sujeito dessa cultura. A mulher, ao
contrário. Fora transformada em objeto do homem.
Dessa forma, lhe haviam tirado a responsabilidade
por sua própria vida. Para Simone, a mulher precisa
reconquistar essa responsabilidade. Ela precisa se
reencontrar consigo mesma e não pode
simplesmente aliar sua identidade à de seu marido.
Isto porque não é só o homem que reprime a mulher,
A própria mulher se reprime quando não assume a
responsabilidade por sua própria vida."

14. O PESSOAL É POLÍTICO
 Seu corpo é um campo de batalha: sou meu
próprio ativismo.A única revolução verdadeira é o
FEMINISMO.

15.  Qual teria sido o desenvolvimento da sociedade
ocidental, sob esse ponto de vista, caso tivesse
predomindado a perspectiva mais igualitária de
Platão?
 Cada grupo fará um cartaz apresentando as “
diferenças” das sociedades em relação a mulher.
 Elaborar um texto sobre a temática abordada.

16. Modalidade: Ensino Médio
Profª Ilza Brito