Os primeiros filósofos gregos Tales e Anaximandro acreditavam que a água era o elemento primordial do mundo. Anaximandro propôs que a Terra flutuava no espaço, sustentada por nada. Heráclito acreditava na unidade dos opostos e que tudo está em constante mudança. Pitágoras relacionou filosofia e matemática.
ADAPTADO DE http://pt.slideshare.net/zechumbim/cap-2-os-filosofos-da-natureza-postar?qid=4486cd5e-c70b-4a42-8930-588fca7aae7a&v=default&b=&from_search=1
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Biografia de Leucipo e Arquimedes, matemáticos, astronomos e físicos. Dois grandes genios de antiguidade. O slide é bem simples e visa a atenção por meio das cores.
Foram chamados pré-socráticos aqueles que antecederam a Sócrates, também chamados filósofos da natureza (physis).
Eles buscavam entender os fenômenos da natureza e a origem das coisas, porém não mais por meio de histórias fantásticas, e sim por meio da razão e da observação.
Entendiam a natureza como uma realidade primeira, originária e fundamental. Por conta disso pretendiam encontrar o que era originário, primário, fundamental e persistente, em oposição ao que fosse secundário, derivado e transitório.
Por Bruno Carrasco, psicoterapeuta existencial e professor.
ex-isto
existencialismo | psicologia | filosofia
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www.instagram.com/existocom
2020
A filosofia pré socrática, também conhecida como período cosmológico, diz respeito ao primeiro período da filosofia grega, quando o homem "rompe" com o saber mitológico e passa a buscar um saber racional.
Os principais filósofos pré socráticos foram Tales de Mileto, Pitágoras, Anaximandro, Heráclito e Parmênides.
Aula de filosofia antiga, tema: Heráclito de Éfeso
Contato do meu grande amigo Prof. Juliano Batista: santosjbs@yahoo.com.br que desenvolveu os slides para quaisquer dúvidas e esclarecimentos.
Biografia de Leucipo e Arquimedes, matemáticos, astronomos e físicos. Dois grandes genios de antiguidade. O slide é bem simples e visa a atenção por meio das cores.
Foram chamados pré-socráticos aqueles que antecederam a Sócrates, também chamados filósofos da natureza (physis).
Eles buscavam entender os fenômenos da natureza e a origem das coisas, porém não mais por meio de histórias fantásticas, e sim por meio da razão e da observação.
Entendiam a natureza como uma realidade primeira, originária e fundamental. Por conta disso pretendiam encontrar o que era originário, primário, fundamental e persistente, em oposição ao que fosse secundário, derivado e transitório.
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A filosofia pré socrática, também conhecida como período cosmológico, diz respeito ao primeiro período da filosofia grega, quando o homem "rompe" com o saber mitológico e passa a buscar um saber racional.
Os principais filósofos pré socráticos foram Tales de Mileto, Pitágoras, Anaximandro, Heráclito e Parmênides.
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Introdução a Filosofia, primeiros filósofos, filósofos da natureza, Tales, Heráclito, Mito e filosofia, História da filosofia.PITÁGORAS, Anaximandro, tales de Mileto, Anaximenes, Heráclito, fatalismo, Parmênides
Slides Lição 10, CPAD, Desenvolvendo uma Consciência de Santidade, 2Tr24.pptxLuizHenriquedeAlmeid6
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Na sequência das Eleições Europeias realizadas em 26 de maio de 2019, Portugal elegeu 21 eurodeputados ao Parlamento Europeu para um mandato de cinco ano (2019-2024).
Desde essa data, alguns eurodeputados saíram e foram substituídos, pelo que esta é a nova lista atualizada em maio de 2024.
Para mais informações, consulte o dossiê temático Eleições Europeias no portal Eurocid:
https://eurocid.mne.gov.pt/eleicoes-europeias
Autor: Centro de Informação Europeia Jacques Delors
Fonte: https://infoeuropa.mne.gov.pt/Nyron/Library/Catalog/winlibimg.aspx?doc=52295&img=11583
Data de conceção: maio 2019.
Data de atualização: maio 2024.
Slides Lição 9, Central Gospel, As Bodas Do Cordeiro, 1Tr24.pptxLuizHenriquedeAlmeid6
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Caderno de Resumos XVIII ENPFil UFU, IX EPGFil UFU E VII EPFEM.pdfenpfilosofiaufu
Caderno de Resumos XVIII Encontro de Pesquisa em Filosofia da UFU, IX Encontro de Pós-Graduação em Filosofia da UFU e VII Encontro de Pesquisa em Filosofia no Ensino Médio
Slides Lição 9, Betel, Ordenança para uma vida de santificação, 2Tr24.pptxLuizHenriquedeAlmeid6
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CIDADANIA E PROFISSIONALIDADE 4 - PROCESSOS IDENTITÁRIOS.pptxMariaSantos298247
O presente manual foi concebido como instrumento de apoio à unidade de formação de curta duração – CP4 – Processos identitários, de acordo com o Catálogo Nacional de Qualificações.
1. Centro de Ensino Governador Archer
Data: 10/09/2022
Aluno: Kaio Vinicius
Professora: Auricélia
Disciplina: Filosofia
TRABALHO
Os primeiros filósofos gregos
Tales e Anaximandro
Para começar, pode-semencionar Tales, da cidade de Mileto, na Ásia Menor
(atual Turquia). As datas de seu nascimento e morte são ignoradas, mas sabe-
se que ele atuou na década de 580 a.C. Tales de Mileto se perguntou: "Deque
é feito o mundo?". Chegou à conclusão de que ele era feito de um único
elemento: a água. Afinal, todas as coisas precisam de água para viver, é a
chuva que faz as plantas brotarem da terra e toda porção de terra termina na
água. Hoje sabemos que a resposta de Tales estava incorreta, mas não de
todo. Na verdade, a física moderna chegou a uma conclusão semelhante à do
antigo filósofo ao mostrar que todas as coisas materiais são redutíveis à
energia.
Um discípulo de Tales, nascido na mesma cidade, Anaximandro (610 a.C.-546
a.C) desenvolveu outro raciocínio. Se a Terra fossesustentada pela água, esta,
por sua vez, deveria ser sustentada por outra coisa e assim sucessivamente,
até o infinito. Disso, Anaximandro concluiu que a Terra não era sustentada por
nada, mas um objeto sólido que flutuava no espaço e se mantinha em sua
posição graças a sua equidistância em relação a tudo mais.
2. Heráclito e Pitágoras
Na mesma época, outro filósofo de outra cidade grega, Heráclito de Éfeso,
desenvolveu dois raciocínios extremamente originais. Primeiro, a da unidade
entre os opostos. Heráclito percebeu que o caminho para subir uma montanha
é o mesmo para descer. Ou seja, trata-sede um mesmo caminho, embora ela
conduza a direções opostas. A partir daí, o filósofo concluiu que a realidade
surgejustamente da contradição.
Por isso, a realidade é instável e está em constante movimento. "Tudo flui",
dizia Heráclito. Com isso, queria dizer que nada é permanente. Ele comparava
as coisas a uma chama que parece um objeto, mas é muito mais um processo.
Para ele, portanto, a mudança é a lei da vida e do universo.
Pouco antes de Heráclito, outro filósofo também se destacava na cidade grega
de Samos: Pitágoras. Supõe-seque ele tenha inventado o termo "filosofia",
pois se definia como um amigo (filo) do saber (Sofia). Com certeza, sabe-seque
ele relacionou a filosofia à matemática, acreditando que a linguagem
matemática poderia expressar commaior precisão as estruturas do universo.
Xenófanes e Parmênides
Na última metade do século 6 a.C., pontificou outro grande filósofo:
Xenófanes de Colofão. Para ele, o conhecimento é uma criação humana. Nós
jamais conhecemos a verdade, mas vamos nos aproximando dela, à medida
que aprendemos mais e vamos mudando nossas ideias, à luz do que
aprendemos.
Nesse sentido, conhecer é fazer conjeturas que devem ser substituídas,
quando se revelarem ultrapssadas. Essa ideia foi a chave que permitiu ao
filósofo contemporâneo Karl Popper estabelecer os limites da ciência.
Na primeira metade do século 5 a.C., Parmênides, um discípulo de Xenófanes,
desenvolveu uma reflexão contrária à de Heráclito. Parmênides considerou
que é uma contradição afirmar que "nada existe". Para ele, tudo sempre
existiu. O mundo, portanto, não tem princípio, nem foi criado: ele é eterno e
imperecível. "Tudo é um", dizia Parmênides, e o que parece mudança ocorre,
na verdade, no interior de um sistema fechado e imutável.
3. Empédocles e Demócrito
Sem discordar de Parmênides, Empédocles sustentava que tudo era composto
de quatro elementos essenciais e perenes: terra, água, ar e fogo. Essa ideia
influenciou o pensamento ocidental até o renascimento e a ideia dos quatro
elementos é bastante conhecida ainda hoje, mesmo por quem não conhece
história da filosofia.
4. Pensadores de Mileto
Quando afirmamosquea filosofia nasceu na Grécia, devemos tornar essa
afirmação maisprecisa. Afinal, nunca houve, na Antiguidade, um Estado grego
unificado. O quechamamosde Grécia nada mais era que o conjunto de muitas
cidades-Estado (pólis), independentes umas das outrase muitas vezes rivais.
No mundo grego, a filosofia teve como berço a cidadede Mileto, situada na
Jônia, litoral ocidentalda Ásia Menor. Caracterizada por múltiplasinfluências
culturaise por um rico comércio, Mileto abrigou os três primeirospensadores
da história ocidental a quem atribuímosa denominação defilósofos. São eles:
Tales, Anaximandro eAnaxímenes.
Destaca-se, entre os objetos desses primeirosfilósofos, a construção de uma
cosmologia – explicação racional e sistemática das características do universo –
que substituísse a antiga cosmogonia – explicação sobre a origem do universo
baseada nos mitos.
Por isso, tentaram descobrir, com base na razão e não na mitologia, o princípio
substancial ou substância primordial (a arché, em grego) existente em todos os
seres materiais. Ou seja, pretendiam encontrar a matéria-prima deque são
feitas todas as coisas. Logo, existiria uma archépara cada pensador.
5. Pensadores de Eléia
Nascido por volta do século 515 a.C , na cidade de Eléia.
Parménides e considerado pelos historiadores da filosofia como o
pensador do imobilismo universal, é também o primeiro filosofo a
formular os princípios lógicos de identidade e de não contradição. E
foi o fundador da Escola Eleática, que se opunha a doutrina jônica
de desenvolvimento.
Principal obra: Sua única obra e um longo poema em três partes:
proêmio, em que ele descreve a experiência de ascese e de
revelação, primeira a via da verdade e segunda, a via da opinião,
que seria o discurso de uma deusa.
Pensamento: “O ser é, o não-ser não é”
Segundo seu modo de pensar, o não ser, não existe e não pode
ser dito e nem pensado. Portanto, o não ser não pode ter surgido,
porque ou teria surgido do nada, o que é impossível, ou teria
surgido de outro ser.
E por último Parmênides foi um marco na filosofia pré-socrática,
onde sua obra vem sendo interpretada de várias maneiras até hoje,
considerada uma das obras mais profundas e complexas da
história da filosofia.