1. Tales de Mileto (624 a.C – 558 a.C) foi um filósofo grego. Considerado o
primeiro filósofo do Ocidente.
Tales de Mileto (624 a.C - 558 a.C.) nasceu em Mileto, antiga colônia
grega, na Ásia Menor, atual Turquia. Possiu origens familiares na Fenícia. Foi fundador
da escola Jônica. Acreditava na existência de um "princípio único". Afirmou que a água
era origem de toda a existência, embora outros filósofos e discípulos seus não
concordassem, como Anaximandro e Anaxímenes.
Teve o grande mérito de antecipar algumas teorias evolucionistas, quando
afirmou que o mundo poderia ter surgido da água, e que dessa substância, teria havido
evolução, por processos naurais.
Foi o primeiro filósofo a estudar astronomia e em suas observações sobre
o sol e a lua, previu e explicou o eclipse solar, ao verificar que a lua era iluminada por
ele, no ano de 585 a.C, o que foi comprovado pelos astrônomos.
Tales de Mileto foi considerado o precursor do pensamento filosófico, por
que pensou a matéria de maneira diferente de como era pensada antes, com inferências
divinas e invocações a deuses superiores. Ele acreditava que a coisa material sofria
transformações ao longo do tempo. Com isso, o filósofo inaugurou o método de
observação e especulação diferente das explicações teológicas e religiosas para todas as
coisas, em vigor na época. Aristóteles o considerava como o primeiro filósofo.
É atribuída a Tales de Mileto as descobertas da igualdade dos ângulos da
base do triângulo isósceles e a demonstração do teorema, no qual, se dois triângulos têm
dois ângulos e um lado respectivamente iguais, então são iguais.
ESCOLA JÔNICA
A Escola Jônica, assim chamada por ter florescido nas colônias jônicas da
Ásia Menor, compreende os jônios antigos e os jônios posteriores ou juniores. A escola
jônica, é também a primeira do período naturalista, preocupando-se os seus expoentes
com achar a substância única, a causa, o princípio do mundo natural vário, múltiplo e
mutável. Essa escola floresceu precisamente em Mileto, colônia grega do litoral da Ásia
Menor, durante todo o VI século, até a destruição da cidade pelos persas no ano de 494
a.C., prolongando-se porém ainda pelo V século.
Os jônicos julgaram encontrar a substância última das coisas em uma
matéria única; e pensaram que nessa matéria fosse imanente uma força ativa, de cuja ação
derivariam precisamente a variedade, a multiplicidade, a sucessão dos fenômenos na
matéria una. Daí ser chamada esta doutrina hilozoísmo (matéria animada). Os jônios
antigos consideram o Universo do ponto de vista estático, procurando determinar o
elemento primordial, a matéria primitiva de que são compostos todos os seres.
Os mais conhecidos são: Tales de Mileto, Anaximandro de Mileto,
Anaxímenes de Mileto. Os jônios posteriores distinguem-se dos antigos não só por virem
cronologicamente depois, senão principalmente por imprimirem outra orientação aos
estudos cosmológicos, encarando o Universo no seu aspecto dinâmico, e procurando
2. TEORIA DE TALIS DE MILETO
Tales de Mileto (região da Grécia) foi considerado o primeiro filósofo
porque colocou em seus estudos o raciocínio lógico deixando de lado os pensamentos
influenciados pela mágica e mitologia. Ele é a referência do período pré Socrático
inaugurou a filosofia dos pensadores físicos - aqueles que procuravam entender a physis,
que estuda além da natureza, a origem, movimento e transformação de todas as coisas.
A teoria da água: Segundo Tales, a origem de todas as coisas estava no elemento água:
quando densa, transformaria-se em terra; quando aquecida, viraria vapor que, ao se
resfriar, retornaria ao estado líquido, garantindo assim a continuidade do ciclo. Nesse
eterno movimento, às poucas novas formas de vida e evolução iriam se desenvolvendo,
originando todas as coisas existentes.
Este foi considerado o primeiro pensamento racional da história, em que a
explicação para o mundo deixava a influência dos deuses. Logicamente, hoje esta teoria
tem diversas incongruências, mas foi o início da racionalidade.
Esta teoria também lhe confere à o título de pai da filosofia unitarista -
onde as origens de todas as coisas partem de um único princípio (neste caso a água).
A partir de então, todos os filósofos pré-socráticos passaram então a procurar seus
próprios caminhos para explicar a physis (natureza). Era o início da filosofia em que se
tentava compreender a existência humana através da racionalidade