1) O teatro medieval surgiu entre os séculos X-XV e foi influenciado por dramas litúrgicos em latim encenados por membros do clero. 2) As peças tratavam principalmente de temas religiosos como a Paixão de Cristo e eram encenadas em igrejas e praças públicas. 3) No final da Idade Média surgiram também peças profanas satirizando a sociedade, como "sotties" e "farsas".

1. Teatro Medieval

2. É marcante do século X ao início do século XV e tem grande influência no século XVI. A princípio são encenados dramas litúrgicos em latim, escritos e representados por membros do clero .

3. Os fiéis participam como figurantes e, mais tarde, como atores e misturam ao latim a língua falada no país.

4. As peças, sobre o ciclo da Páscoa ou da Paixão, são longas, podendo durar vários dias.

5. Teatro Religioso Durante a Idade Média, entre os séculos V ao XV, a Igreja Católica detém grande poder político e econômico e exerce um forte controle sobre a produção científica e cultural. Essa ligação da cultura medieval com o catolicismo faz com que os temas religiosos predominem nas artes . Em todas as áreas, muitas obras são anônimas ou coletivas

6. jeux (jogos) Os enredos são tirados da história bíblica . Na França, os jeux (jogos) contam histórias bíblicas. As ocasiões de representação são as festas do ano litúrgico . No século XII, Jean Bodel é o autor do ''Jogo de Adam'' e do ''Jogo de Saint Nicolas''.

7. Mistérios Os mistérios tinham como temática a vida de Cristo. No melhor estilo da representações de Semana Santa .

8. Milagres Os milagres representam a vida dos pecadores salvos pela Graça Divina

9. A partir dos dramas religiosos, formam-se grupos semi-profissionais e leigos, que se apresentam na rua. Os temas ainda são religiosos, mas o texto tem tom popular e inclui situações tiradas do cotidiano.

10. Teatro medieval profano Os Sermões burlescos Eram monólogos breves recitados por atores ou jograis mascarados com vestes sacerdotais.

11. As Sotties (de “sot” – parvo ou bobo) Eram cenas representadas por “parvos”, truões ou bobos, simbólicos de tipos ou instituições sociais. Eram breves , de sátira construtiva, geralmente de índole política . Às vezes os tipos tinham autenticidade e eram até psicologicamente bem observados.

12. As Farsas Eram também sátiras mas, sobretudo a partir do séc. XV, diferentes das sotties, porque não tinham intentos políticos . Só pretendiam representar os defeitos, as fraquezas, os acontecimentos cômicos da vida das pessoas e rir-se deles despreocupadamente, de um modo grosseiro até. Histórias de clérigos e feiras eram muitas vezes aproveitadas para pequenas farsas.

13. As Farsas Utilizavam o exagero para suscitar o riso e caracterizavam-se por um livre jogo de idéias satíricas , por elementos burlescos e intensidade de ação. Eram espetáculos cem por cento populares

14. A farsa , como a de Mestre Pathelin , que satiriza o cotidiano. Seus personagens estereotipados e a forma como são ironizados os acontecimentos do dia-a-dia reaparecem no vaudeville, que no século XVII será apresentado nos teatros de feira.

15. Arremedilhos Pensa-se que eram farsas em miniatura, com música e com um texto cuja recitação era feita por um par de atores . Mas também podem ter sido simples “imitações burlescas” feitas por jograis remedadores, isto é, por bobos cuja especialidade era ridicularizar macaqueando o aspecto das pessoas.

16. Os Momos e Entremezes Os momos enquadram-se nas mascaradas medievais que, por toda a Europa se desenvolveram ligadas a Momos , personificação mitológica do escárnio e da reprovação. Por vezes os atores mascaravam-se de animais.

17. Espaço cênico medieval O interior das igrejas é usado inicialmente como teatro. Quando as peças tornam-se mais elaboradas e exigem mais espaço, passam para a praça em frente à igreja . Palcos largos dão credibilidade aos cenários extremamente simples. Uma porta simboliza a cidade; uma pequena elevação, uma montanha; uma boca de dragão, à esquerda, indica o inferno; e uma elevação, à direita, o paraíso. Surgem grupos populares que improvisam o palco em carroças e se deslocam de uma praça a outra.

18. Paraíso Nazaré Igreja Jerusalém Pólis Bispado Purgatório Inferno BARCA DE CARONTE DRAMATIZAÇÃO DA VIDA DE CRISTO TEATRO MEDIEVAL

19. A proibição dos mistérios pela Igreja, em 1548 já na idade moderna, tenta pôr fim à mistura abusiva do litúrgico e do profano. Essa medida consolida o teatro popular .

20. Os grupos se profissionalizam e dois gêneros se fixam: as comédias bufas, chamadas de soties (tolices), com intenções políticas ou sociais;

21. O teatro medieval é, como o antigo, apenas a religião é outra. Os enredos são tirados da história bíblica. As ocasiões de representação são as festas do ano litúrgico. . Toda a população participa dele. Mas no palco também já se encontram os elementos cenográficos que, mais tarde, constituirão o "teatro de ilusão" moderno. O valor literário das peças é muito desigual: entre cenas de lirismo religioso e humorismo popular (cenas do diabo e dos judeus) encontram-se longos trechos didáticos e declamatórios.