Este documento apresenta os principais conceitos da teoria sociológica de Émile Durkheim sobre educação. Discute como Durkheim via a escola como uma instituição fundamental para a socialização e regulação social, difundindo valores morais comuns que unem a sociedade. Também explora como suas ideias sobre solidariedade mecânica e orgânica se relacionam com a educação e a formação do indivíduo na sociedade moderna.
Esta obra expõe a vida de David Emile Durkheim, o pai da sociologia, assim como efetua um estudo de cada uma de suas obras, metodologia, teorias, importância, influência e o contexto histórico o qual vivia, também mostrando a influência deste para a vida e obra de Durkheim. Sua história influência diretamente em suas principais obras e são elas que irão caracterizá-lo como o primeiro sociólogo a valer-se de métodos sociológicos para analisar a sociedade. Neste relatório serão abordados os principais conceitos e metodologias desenvolvidas por Durkheim para a Pedagogia e Educação. Este relatório, orientado pela professora Eliane Navarro, baseia-se nas normas da ABNT (Associação Brasileira de Normas Técnicas), sendo objeto de avaliação parcial da 1º unidade no Instituto Federal de Educação, Ciências e Tecnologia da Bahia, Coordenação de Automação e Controle Industrial.
Esta obra expõe a vida de David Emile Durkheim, o pai da sociologia, assim como efetua um estudo de cada uma de suas obras, metodologia, teorias, importância, influência e o contexto histórico o qual vivia, também mostrando a influência deste para a vida e obra de Durkheim. Sua história influência diretamente em suas principais obras e são elas que irão caracterizá-lo como o primeiro sociólogo a valer-se de métodos sociológicos para analisar a sociedade. Neste relatório serão abordados os principais conceitos e metodologias desenvolvidas por Durkheim para a Pedagogia e Educação. Este relatório, orientado pela professora Eliane Navarro, baseia-se nas normas da ABNT (Associação Brasileira de Normas Técnicas), sendo objeto de avaliação parcial da 1º unidade no Instituto Federal de Educação, Ciências e Tecnologia da Bahia, Coordenação de Automação e Controle Industrial.
Émile Durkheim foi herdeiro do positivismo de Auguste Comte.
Ele dedicou-se a constituir o objeto da Sociologia e as regras para desvendá-lo.
A obra mais importante nesse sentido foi As regras do método sociológico.
Nessa obra o autor procurou instituir a fronteira entre a Sociologia e as demais ciências, dando-lhe autonomia e objetividade.
Nesse trabalho, definiu o que entendia por fatos sociais.
Foi com ele que a sociologia passou a ser considerada uma ciência.
Fatos Sociais: São os modos de pensar, sentir e agir de um grupo social.
Durkheim via o fato social como “coisa”, ou seja, algo objetivo, capaz de ser estudado, analisado, compreendido e explicado racionalmente.
Pretendia fazer da sociologia uma ciência tão racional e objetiva quanto a física ou a biologia.
Mas como fazer isso se a sociologia lida com seres humanos que mudam a todo o momento, que tem sentimentos, emoções, ideias, vontades própria?
Então os fatos sociais deveriam ser estudados com métodos diferentes dos empregados pelas Ciências Naturais.
Os fatos sociais têm a seguinte característica:
1 – Generalidade (é comum a todos os membros de um grupo ou sua maioria)
Os fatos sociais não se apresentam como fatos isolados.
Envolvem muitos indivíduos e muitos grupos ao longo do tempo, repetem-se e difundem-se.
O fato social é comum a todas as pessoas do grupo, está presente em boa parte da sociedade ou dentro do processo histórico; como por exemplo, o desemprego.
A assiduidade com que determinados fatos ocorrem na sociedade indica a sua importância e a necessidade de estudá-los.
Isso torna a estatística uma das ferramentas que garante ao sociólogo a objetividade do controle.
É pela generalidade que os fatos sociais exibem a sua natureza coletiva, sejam eles fatos observáveis, como o modelo da habitação de um grupo, sejam fatos morais como valores e crenças.
2 – Exterioridade (é externo ao individuo, existe independente de sua vontade)
Ao nascer, já encontramos regras sociais, costumes e leis que somos coagidos a aceitar por meio de mecanismos de coerção social, como a educação.
Não nos é dada a possibilidade de opinar ou escolher, sendo, assim, independente de nós, de nossos desejos e vontades
O Fato social existe independente da vontade das pessoas, por isso ele é exterior ao indivíduo; como, por exemplo, a educação e a escola.
Os fatos sociais são coisas externas e objetivas, que não dependem da consciência individual das pessoas para existir
O fato social não é estabelecido pelo individuo. Quando entramos em um grupo social, tal norma já existia e, quando sairmos dele, provavelmente ela continuara existindo.
Podemos experimentar a exterioridade dos fatos sociais nas formas de agir e pensar que não adotaríamos de modo espontâneo ou como resultado apenas de nossa vontade.
Por exemplo, ao nos sentirmos pressionados a obedecer nosso lugar na numa fila quando nosso desejo nos impede a passar o
Esta obra expõe a vida de David Emile Durkheim, o pai da sociologia, assim como efetua um estudo de cada uma de suas obras, metodologia, teorias, importância, influência e o contexto histórico o qual vivia, também mostrando a influência deste para a vida e obra de Durkheim. Sua história influência diretamente em suas principais obras e são elas que irão caracterizá-lo como o primeiro sociólogo a valer-se de métodos sociológicos para analisar a sociedade. Neste relatório serão abordados os principais conceitos e metodologias desenvolvidas por Durkheim para a Pedagogia e Educação. Este relatório, orientado pela professora Eliane Navarro, baseia-se nas normas da ABNT (Associação Brasileira de Normas Técnicas), sendo objeto de avaliação parcial da 1º unidade no Instituto Federal de Educação, Ciências e Tecnologia da Bahia, Coordenação de Automação e Controle Industrial.
O advento da Sociologia como ciência social marcou uma mudança na maneira de se pensar a realidade social, desvinculando-se das preocupações especulativas e metafísicas anteriores e diferenciando-se progressivamente das demais ciências enquanto forma racional e sistemática de compreensão da sociedade. Como ciência, a Sociologia passa a obedecer aos mesmos princípios gerais válidos para todos os ramos de conhecimento científico, apesar das peculiaridades dos fenômenos sociais quando comparados com os fenômenos da natureza.A Sociologia é a parte das ciências sociais que estuda o comportamento do ser humano em relação ao meio e os processos que interligam os indivíduos em associações, grupos, partidos políticos e instituições em geral. Enquanto o indivíduo na sua singularidade é estudado pela Psicologia, a Sociologia tem uma base teórico-metodológica voltada para o estudo dos fenômenos sociais, tentando explicá-los e analisar os seres humanos em suas relações de interdependência.
1. UNIVERSIDADE ESTADUAL DO MARANHÃO
CENTRO DE ESTUDOS SUPERIORES DE CAXIAS
DEPARTAMENTO DE QUÍMICA E BIOLOGIA
CURSO: CIÊNCIAS BIOLÓGICAS-LICENCIATURA
DISCIPLINA: SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO
PROFª: PAULA LAYANE
A EDUCAÇÃO SOB O ENFOQUE DE ÉMILE DURKHEIM
Joseana Santos
Anna Karoline
Nayanne Santos
2. INTRODUÇÃO
OBJETIVO
Durkheim, como um dos maiores sociólogos da
história, possui influências a partir dos ideais de
Comte, que desenvolveu a teoria Positivista.
O objetivo deste trabalho é estabelecer uma
relação entre as teorias sociológicas de
Durkheim e a educação dentro da sociedade,
de forma a compreender a formação do
indivíduo nesta.
3. BIOGRAFIA
Nasceu em 15 de abril de
1858 em Épinal na França;
Faleceu em 15 de
novembro de 1970, aos 59
anos em Paris;
Tinha várias ocupações,
entre elas:
• Acadêmico
• Sociólogo
• Antropólogo
• Filósofo
7. Augusto Comte Émile Durkheim
• Ciência independente;
• Ciência distinta das
outras;
• Caráter científico;
• Estabelecimentos de
leis.
8. Pode chamar de instituição toda crença,
todo o comportamento instituído pela
coletividade; a sociologia seria então
definida como a ciência das instituições, da
sua gênese e de seu funcionamento
(DURKHEIM, 1978).
9. Críticas à Sociologia de Durkheim
Desconfiança da sociedade científica
quanto à implantação desta nova
ciência;
A implantação da ciência com uma
postura consideravelmente conservadora
e moralizante.
10. Consenso e a homogeneidade
Constituição e funcionalidade
das instituições
11. O crescente individualismo que a nova ordem
propiciava e a necessidade de fortalecer a
educação moral na juventude, estava arraigado a
sociologia.
12. Além da regulação social, Durkheim tinha a
seu favor a implantação do ensino público na
França (desde o séc. XVII.);
Assim desenvolveu a Sociologia e seu
método, como sendo o objeto de estudo o
Fato social.
13. FATOS SOCIAIS
As regras do
método
sociológicas
A objetividade
do
conhecimento
O fato social
como
objeto da
sociologia
A importância dada à relação
indivíduo – sociedade
14. FATO SOCIAL: CONCEITO
[...] os fatos sociais consistem em maneiras de
agir, de pensar e de sentir exteriores ao indivíduo,
dotadas de um poder de coerção em virtude do
qual se lhe impõem. O fato social é geral na
extensão de uma sociedade dada,
apresentando uma existência própria,
independente das manifestações que se possa
ter.
16. Generalidade
Os fatos sociais são coletivos, ou seja, eles não
existem para um único indivíduo, mas para todo
um grupo, ou sociedade.
Exemplo - uso do uniforme
17.
18. Exterioridade
Padrões exteriores aos indivíduos e independentes de
sua consciência.
Exemplos - as diversas leis, portarias, decretos, etc.
Além disso, temos a influência das religiões e a mídia em
geral com sua forte influência sobre a vida da população
(em geral alienada), tais como a música, a televisão, os
filmes, as novelas, a propaganda, internet, etc.
19. Coercitividade
É a força que os fatos exercem sobre os indivíduos,
obrigando-os, através do constrangimento, a
conformarem-se às regras impostas pela sociedade
em que vivem.
A coerção é constatada pelas sanções (punições)
que serão impostas ao indivíduo, caso ele venha a
se rebelar.
Exemplos – família, escola, religião, empresa
20.
21. Solidariedade mecânica
Prevalece nas sociedades "primitivas" ou
arcaicas (agrupamentos humanos de tipo tribal
formado por clãs); os indivíduos que as integram
aceitam sem questionamento todos os valores,
tradições e costumes da tribo; o grupo
compartilha os mesmos valores e crenças, o que
assegura a coesão social.
22. Solidariedade orgânica
A Solidariedade orgânica é fruto das diferenças
sociais, já que são essas diferenças que unem os
indivíduos pela necessidade de troca de serviços
e pela sua interdependência. O indivíduo é
socializado porque, embora tenha sua
individualidade, depende dos demais e, por isso,
se sente parte de um todo.
24. A escola é apenas uma das instituições que
assume para si a tarefa específica de intermediar
a coerção que a sociedade exerce sobre o
indivíduo.
Buscando completar mais rápido o processo de
socialização.
25. Para Durkheim, socializar é o mesmo que
educar, ou seja, internalizar os traços
constitutivos dos meios morais que cercam o
indivíduo.
Essa socialização, segundo Durkheim, compõe
o processo de aprendizagem social.
26. As diferentes instituições exercem suas funções de
forma a integrar os indivíduos.
Diferente das sociedades simples, as sociedades
complexas, que apresentam divisão do trabalho
não possui uma conexão entre os indivíduos, mas
apenas uma interligação necessária entre as
partes.
27. Dessa forma a escola apresenta-se como uma
instituição de grande importância para a
socialização da moral fundamental para o
equilíbrio da sociedade.
28. As práticas pedagógicas adotadas na educação
são vinculadas a estrutura social à qual pertence.
Os mesmos princípios desenvolvidos na
sociedade, por meio de outras instituições sociais,
são adotados na escola.
O fim último da escola como reguladora social é
difundir uma moral laica, racional, que
proporcionasse a coação social.
29. Para Durkheim, a educação é a ação exercida, pelas
gerações adultas, sobre as gerações mais novas, que
ainda não estão preparadas para vida social, com o
objetivo de desenvolver na criança certo número de
estados (preceitos) físicos, intelectuais e morais, exigidos
pela sociedade.
30. Quando interpreta-se a sociedade moderna de
acordo com a teoria educacional de Durkheim,
surge questionamentos sobre a existência desses
preceitos comuns.
Aparente fragilidade do sistema de ensino como
regulador social.
Existe uma desagregação de princípios
regulatórios, principalmente quando se fala em
moral.
31. Entretanto, existe uma moral nas sociedades atuais,
não como a concebíamos anteriormente, mas uma
moral fundamentada em novas concepções de
mundo, com uma diversidade muito maior.
Segundo Durkheim, o que ocorre é a ineficiência dos
mecanismos tradicionais, apresentando um certo
desequilíbrio social.
No entanto, conforme estudos recentes, não há uma
exclusão total da moral, o que há é a sua
reestruturação.
32. A partir do enfoque durkheimiano, podemos
entender a escola como uma das instituições
primordiais para o desenvolvimento de uma
consciência coletiva, necessária para o
estabelecimento do equilíbrio social.