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SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÁO –
Aspectos Antropológicos Sociológicos da Educação- Prof. André
 A Sociologia da Educação estuda:
 A educação como processo social global
 Os sistema escolares
 A escola como unidade sociológica
 A sala de aula como subgrupo de ensino
 O papel do professor.
 A importância da Sociologia na formação do educador:
 Propicia compreensão da vida social;
 Esclarece o processo educativo e as relações entre escola e a
sociedade;
 Analisa a escola como um grupo social
 Explica o papel da escola na formação
 Favorece o estudo da realidade social
 Possibilita o professor ter maior conhecimento e contato com
a realidade escolar/pedagógica.
SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÁO-
Aspectos Antropológicos e Sociológicos da Educação – Prof. André
 Augusto Comte (1798-1857) -desenvolveu a Filosofia do
POSITIVISMO :
 Confiança nos benefícios da industrialização;
 Otimismo em relação ao progresso capitalista;
 Culto á ciência e valorização do método científico
 Aspectos fundamentais do pensamento de Comte
1. LEI DOS TRES ESTADOS
2. CLASSIFICAÇÁO DAS CIÊNCIAS
3. REFORMA INTELECTUAL DA SOCIEDADE
1. LEI DOS TRES ESTADOS
 Teológico: monoteísmo, politeísmo e fetichismo(imaginação de
agentes sobrenaturais)
 Metafísico: entes abstratos – natureza mais íntima dos
seres.(imaginação de entidades abstratas e absolutas mais
razão(argumentação)
 Positivo`(sociologia, biologia,química,física, astronomia,) leis
universais. Observação dos fatos concretos mais razão)
SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÁO
Aspectos Antropológicos e Sociológicos da Educação -Prof. André
 Princípios:
 Necessidade de uma reorganização completa da sociedade=
regeneração das opiniões(ideias) e costumes(ações) dos
homens.
 Lema: “VER PARA PREVER” – “ORDEM E PROGRESSO”
 Realidade, utilidade, certeza e precisão
 Estática Social: ordem
 Dinâmica social: progresso
 Hierarquia das ciências
Mais simples, são também mais gerais
Mais complexas, são também mais específicas
MATEMÁTICAS
ASTRONOMICAS
FÍSICAS
QUÍMICAS, BIOLÓGICAS E SOCIOLOGIA
SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÁO-
ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÁO
 RELIGIÁO DA HUMANIDADE
 Criador- A. Comte
 Crença: deusa com traços de Clotilde de Vaux e santos
como Dante, Shakespeare, Adam Smith, etc.
 Catecismo positivista: difundir princípios religiosos da
nova seita.
 Intenções: concepções dogmáticas, autoritárias e
conservadoras.
 Muitos políticos e militares brasileiros influenciados
pelos princípios positivistas, proclamam a república
e adotaram o lema : ‘ORDEM E PROGRESSO”
SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÁO
 Críticas:
 Prioridade ás ciências como único meio de se chegar á
verdade, mutilou outras formas de abordagem do real.
 Preocupação em reduzir tudo ao racional faz seu
oposto – ciou mitos- o cientificismo, progresso,
tecnicismo, o especialista.
 Questiona-se: Ciência x Progresso ; Tecnologia X Bem
estar social
 Inovações tecnológicas e seus efeitos
 Valores não devem surgir de um saber sobre o homem,
mas sim de um querer do homem
SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÁO-
Aspectos Antropológicos e Sociológicos da Educação - Prof. André
 Émile Durkheim ( 1858-1917) - um dos principais
expoentes da educação positivista. Considerava a
educação como imagem e reflexo da sociedade.
 Para ele a sociedade se compara a um animal: possui um
sistema de órgãos diferentes onde cada um desempenha
um papel específico. Alguns órgãos seriam naturalmente
mais privilegiados do que outros.
 As ideias pedagógicas e sociais revelam o caráter
conservador e reacionário da tendência positivista na
educação.
 “A educação é a ação exercida pelas gerações adultas sobre as
gerações que não se encontram ainda preparadas para a vida
social; tem por objeto suscitar e desenvolver, na criança, certo
número de estados físicos, intelectuais e morais, reclamados
pela sociedade no seu conjunto e pelo meio especial a que a
criança, particularmente se destine”
SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÁO-
Aspectos Antropológicos e Sociológicos da Educaçáo
 A concepção de Durkheim é chamada de funcionalista,
í.é, as consciências individuais são formadas pela
sociedade. – A construção do ser social é feita em boa
parte pela educação.Durkheim
 Caracteriza a educação como um bem social e relacionou
a educação ás normas sociais e á cultura local.
 As ideias de Durkheim ajudaram a compreender o
significado social do trabalho do professor. O papel da
educação é “formar um cidadão que tomará parte do
espaço público”( ênfase no coletivo).
 “O indivíduo só poderá agir na medida em que aprender a
conhecer o contexto em que está inserido, a saber quais
são suas origens e as condições de que depende. E não
poderá sabê-lo sem ir á escola, começando por observar
a matéria bruta que está lá representada.”(Educação pública)
ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E
SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÁO
 Para reflexão : (atividade em grupo)
 Durkheim dizia que a criança, ao nascer, trazia
consigo a sua natureza de indivíduo. “A sociedade
encontra-se, a cada nova geração, na presença de
uma tábua rasa sobre a qual é necessário construir
novamente”.Os professores, como parte
responsável pelo desenvolvimento dos indivíduos,
têm um papel determinante e delicado. Devem
transmitir os conhecimentos adquiridos, com
cuidado para não tirar a autonomia de pensamento
dos jovens. A proposta de Durkheim levará o aluno a
avançar sozinho? Esse modelo de formação externa
contraria a independência nos estudos? Ou será
uma condição para que a educação cumpra seu
papel social e político?
SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÁO
Aspectos Antropológicos e Sociológicos da Educação
 Conceito sociológico de educação:
 A educação é uma das atividades básicas de todas as
sociedades – herança cultural
 É a transmissão de costumes, habilidades, tradições,
regras de comportamento ( socialização)
 Educação é : “a ação pela qual as gerações adultas
transmitem sua cultura ás gerações mais jovens.”
 A educação tem a finalidade de suscitar e
desenvolver as potencialidades do indivíduo. Cria
um ser social.
 Formas de educação :
 Educação espontânea
 Educação erudita
SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÁOASPECTOS
SOCIOLÓGICOS E ANTROPOLÓGICOS DA EDUCAÇÁO -Prof. André
 Educação como transmissão de cultura:
 Educação assistemática
 Educação sistemática
 Recursos empregados para atingir os objetivos:
 Local apropriado
 Horas de trabalho obrigatório
 Currículo
 Método conveniente
 Material didático
 Funções sociais da educação:
 Estabilidade social
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 Peneiramento social
 Controle social
SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÁO-
Aspectos Sociológicos e Antropológicos da Educação - Prof. André
 A educação como processo social
 A educação consiste na socialização -ajustamento aos
padrões sociais.
 Cada sociedade possui suas características - não há
uma única maneira de educar (sistema múltiplo)-
Castas, Grécia Antiga; classes sociais
 A educação como processo de controle social: função
conservadora e função inovadora(transformadora)
 O papel das descobertas e invenções –geram mudanças.
 Difusão Cultural
 Teoria da evolução
 A educação como técnica social: influenciar o
comportamento humano ; doutrinação política;
domesticação e manipulação
 Educação inovadora
 Educação conservadora
ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E
SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÁO
 Cultura e Socialização
 Difusão: processo cultural difundir (espalhar) a
cultura.Aprendizado
 Cultura:
 Interpretações da cultura:
 Teleológica: ( termo criado por Wolff para indicar a parte da filosofia
natural que explica os fins das coisas)centradas no propósito ou
finalidade de todos os elementos e fenômenos(físicos, orgânicos ou
sociais),acentuando os aspectos evolutivos e a funcionalidade dos
elementos que constituem a cultura e preservam sua integridade;
 Deontológica: (termo criado por J. Bentham para designar uma ciência
do “conveniente, i.é uma moral fundada na tendência de seguir o prazer
e a fugir á dor e que prescinde de todo apelo á consciência, ao dever)a
finalidade passa a ser encarada do ponto de vista da adaptação, e se
acentua o equilíbrio dos sistemas (físicos, org6anicos ou sociais) não a
partir de valores supremos, noções de falso e verdadeiro, do que é
certo ou errado, mas de congruência entre diferentes condutas no
contexto de instituições ou modelos sociais.
ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E
SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÁO
 PROCESSOS CULTURAIS
 Invenção: (recombinação de elementos culturais existentes)
 Difusão: capacidade de assimilar, emprestando, elementos de
outras culturas.
 Civilização:
 Cultura: é uma coleção de comportamentos aprendidos, recriados e
passados adiante através das gerações.
 A civilização não é u,a simples sequência de mudanças
caóticas; concede á cultura um acentuado caráter
direcional
 Cultura de massa
 As mudanças da civilização dependem de:
 Mercado
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 Tecnologia
ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E
SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÁO
 Comente as afirmações abaixo:
 “Minha avó queria que eu me educasse, por isso jamais
me deixou ir á escola” (Margaret Mead –A escola está Morta)
 “A escola é uma instituição baseada na axioma de que a
aprendizagem é o resultado do ensino... Mas, a maio
parte dos nossos conhecimentos adquirimo-los fora da
escola. Os alunos realizam a maior parte de sua
aprendizagem sem os, ou muitas vezes, apesar dos
professores.”( Illich I. Sociedade sem Escolas).
 Discuta com seu grupo:
1. Atualmente, quais os principais recursos didáticos que
as escolas utilizam para atingir seus objetivos?
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aprendizagem?

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Educação e Sociologia

  • 1. SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÁO – Aspectos Antropológicos Sociológicos da Educação- Prof. André  A Sociologia da Educação estuda:  A educação como processo social global  Os sistema escolares  A escola como unidade sociológica  A sala de aula como subgrupo de ensino  O papel do professor.  A importância da Sociologia na formação do educador:  Propicia compreensão da vida social;  Esclarece o processo educativo e as relações entre escola e a sociedade;  Analisa a escola como um grupo social  Explica o papel da escola na formação  Favorece o estudo da realidade social  Possibilita o professor ter maior conhecimento e contato com a realidade escolar/pedagógica.
  • 2. SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÁO- Aspectos Antropológicos e Sociológicos da Educação – Prof. André  Augusto Comte (1798-1857) -desenvolveu a Filosofia do POSITIVISMO :  Confiança nos benefícios da industrialização;  Otimismo em relação ao progresso capitalista;  Culto á ciência e valorização do método científico  Aspectos fundamentais do pensamento de Comte 1. LEI DOS TRES ESTADOS 2. CLASSIFICAÇÁO DAS CIÊNCIAS 3. REFORMA INTELECTUAL DA SOCIEDADE 1. LEI DOS TRES ESTADOS  Teológico: monoteísmo, politeísmo e fetichismo(imaginação de agentes sobrenaturais)  Metafísico: entes abstratos – natureza mais íntima dos seres.(imaginação de entidades abstratas e absolutas mais razão(argumentação)  Positivo`(sociologia, biologia,química,física, astronomia,) leis universais. Observação dos fatos concretos mais razão)
  • 3. SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÁO Aspectos Antropológicos e Sociológicos da Educação -Prof. André  Princípios:  Necessidade de uma reorganização completa da sociedade= regeneração das opiniões(ideias) e costumes(ações) dos homens.  Lema: “VER PARA PREVER” – “ORDEM E PROGRESSO”  Realidade, utilidade, certeza e precisão  Estática Social: ordem  Dinâmica social: progresso  Hierarquia das ciências Mais simples, são também mais gerais Mais complexas, são também mais específicas MATEMÁTICAS ASTRONOMICAS FÍSICAS QUÍMICAS, BIOLÓGICAS E SOCIOLOGIA
  • 4. SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÁO- ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÁO  RELIGIÁO DA HUMANIDADE  Criador- A. Comte  Crença: deusa com traços de Clotilde de Vaux e santos como Dante, Shakespeare, Adam Smith, etc.  Catecismo positivista: difundir princípios religiosos da nova seita.  Intenções: concepções dogmáticas, autoritárias e conservadoras.  Muitos políticos e militares brasileiros influenciados pelos princípios positivistas, proclamam a república e adotaram o lema : ‘ORDEM E PROGRESSO”
  • 5. SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÁO  Críticas:  Prioridade ás ciências como único meio de se chegar á verdade, mutilou outras formas de abordagem do real.  Preocupação em reduzir tudo ao racional faz seu oposto – ciou mitos- o cientificismo, progresso, tecnicismo, o especialista.  Questiona-se: Ciência x Progresso ; Tecnologia X Bem estar social  Inovações tecnológicas e seus efeitos  Valores não devem surgir de um saber sobre o homem, mas sim de um querer do homem
  • 6. SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÁO- Aspectos Antropológicos e Sociológicos da Educação - Prof. André  Émile Durkheim ( 1858-1917) - um dos principais expoentes da educação positivista. Considerava a educação como imagem e reflexo da sociedade.  Para ele a sociedade se compara a um animal: possui um sistema de órgãos diferentes onde cada um desempenha um papel específico. Alguns órgãos seriam naturalmente mais privilegiados do que outros.  As ideias pedagógicas e sociais revelam o caráter conservador e reacionário da tendência positivista na educação.  “A educação é a ação exercida pelas gerações adultas sobre as gerações que não se encontram ainda preparadas para a vida social; tem por objeto suscitar e desenvolver, na criança, certo número de estados físicos, intelectuais e morais, reclamados pela sociedade no seu conjunto e pelo meio especial a que a criança, particularmente se destine”
  • 7. SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÁO- Aspectos Antropológicos e Sociológicos da Educaçáo  A concepção de Durkheim é chamada de funcionalista, í.é, as consciências individuais são formadas pela sociedade. – A construção do ser social é feita em boa parte pela educação.Durkheim  Caracteriza a educação como um bem social e relacionou a educação ás normas sociais e á cultura local.  As ideias de Durkheim ajudaram a compreender o significado social do trabalho do professor. O papel da educação é “formar um cidadão que tomará parte do espaço público”( ênfase no coletivo).  “O indivíduo só poderá agir na medida em que aprender a conhecer o contexto em que está inserido, a saber quais são suas origens e as condições de que depende. E não poderá sabê-lo sem ir á escola, começando por observar a matéria bruta que está lá representada.”(Educação pública)
  • 8. ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÁO  Para reflexão : (atividade em grupo)  Durkheim dizia que a criança, ao nascer, trazia consigo a sua natureza de indivíduo. “A sociedade encontra-se, a cada nova geração, na presença de uma tábua rasa sobre a qual é necessário construir novamente”.Os professores, como parte responsável pelo desenvolvimento dos indivíduos, têm um papel determinante e delicado. Devem transmitir os conhecimentos adquiridos, com cuidado para não tirar a autonomia de pensamento dos jovens. A proposta de Durkheim levará o aluno a avançar sozinho? Esse modelo de formação externa contraria a independência nos estudos? Ou será uma condição para que a educação cumpra seu papel social e político?
  • 9. SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÁO Aspectos Antropológicos e Sociológicos da Educação  Conceito sociológico de educação:  A educação é uma das atividades básicas de todas as sociedades – herança cultural  É a transmissão de costumes, habilidades, tradições, regras de comportamento ( socialização)  Educação é : “a ação pela qual as gerações adultas transmitem sua cultura ás gerações mais jovens.”  A educação tem a finalidade de suscitar e desenvolver as potencialidades do indivíduo. Cria um ser social.  Formas de educação :  Educação espontânea  Educação erudita
  • 10. SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÁOASPECTOS SOCIOLÓGICOS E ANTROPOLÓGICOS DA EDUCAÇÁO -Prof. André  Educação como transmissão de cultura:  Educação assistemática  Educação sistemática  Recursos empregados para atingir os objetivos:  Local apropriado  Horas de trabalho obrigatório  Currículo  Método conveniente  Material didático  Funções sociais da educação:  Estabilidade social  Canal de ascensão social  Peneiramento social  Controle social
  • 11. SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÁO- Aspectos Sociológicos e Antropológicos da Educação - Prof. André  A educação como processo social  A educação consiste na socialização -ajustamento aos padrões sociais.  Cada sociedade possui suas características - não há uma única maneira de educar (sistema múltiplo)- Castas, Grécia Antiga; classes sociais  A educação como processo de controle social: função conservadora e função inovadora(transformadora)  O papel das descobertas e invenções –geram mudanças.  Difusão Cultural  Teoria da evolução  A educação como técnica social: influenciar o comportamento humano ; doutrinação política; domesticação e manipulação  Educação inovadora  Educação conservadora
  • 12. ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÁO  Cultura e Socialização  Difusão: processo cultural difundir (espalhar) a cultura.Aprendizado  Cultura:  Interpretações da cultura:  Teleológica: ( termo criado por Wolff para indicar a parte da filosofia natural que explica os fins das coisas)centradas no propósito ou finalidade de todos os elementos e fenômenos(físicos, orgânicos ou sociais),acentuando os aspectos evolutivos e a funcionalidade dos elementos que constituem a cultura e preservam sua integridade;  Deontológica: (termo criado por J. Bentham para designar uma ciência do “conveniente, i.é uma moral fundada na tendência de seguir o prazer e a fugir á dor e que prescinde de todo apelo á consciência, ao dever)a finalidade passa a ser encarada do ponto de vista da adaptação, e se acentua o equilíbrio dos sistemas (físicos, org6anicos ou sociais) não a partir de valores supremos, noções de falso e verdadeiro, do que é certo ou errado, mas de congruência entre diferentes condutas no contexto de instituições ou modelos sociais.
  • 13. ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÁO  PROCESSOS CULTURAIS  Invenção: (recombinação de elementos culturais existentes)  Difusão: capacidade de assimilar, emprestando, elementos de outras culturas.  Civilização:  Cultura: é uma coleção de comportamentos aprendidos, recriados e passados adiante através das gerações.  A civilização não é u,a simples sequência de mudanças caóticas; concede á cultura um acentuado caráter direcional  Cultura de massa  As mudanças da civilização dependem de:  Mercado  Organização  Tecnologia
  • 14. ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÁO  Comente as afirmações abaixo:  “Minha avó queria que eu me educasse, por isso jamais me deixou ir á escola” (Margaret Mead –A escola está Morta)  “A escola é uma instituição baseada na axioma de que a aprendizagem é o resultado do ensino... Mas, a maio parte dos nossos conhecimentos adquirimo-los fora da escola. Os alunos realizam a maior parte de sua aprendizagem sem os, ou muitas vezes, apesar dos professores.”( Illich I. Sociedade sem Escolas).  Discuta com seu grupo: 1. Atualmente, quais os principais recursos didáticos que as escolas utilizam para atingir seus objetivos? 2. Quais as funções sociais da educação e da escola? 3. Como você analisa a utilização do computador na aprendizagem?