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Carregado porMaria Gomes
Sociedade de ordens
A sociedade do Antigo Regime era dividida em ordens ou estados sociais: clero, nobreza e povo. Cada ordem tinha direitos e deveres distintos, com o clero e nobreza tendo vastas propriedades, cargos importantes e isenção de impostos, ao passo que o povo pagava impostos e se dedicava principalmente ao trabalho manual. A sociedade era altamente hierarquizada e estratificada, com pouca mobilidade entre as ordens.
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- 1. ANTIGO REGIME A SOCIEDADE DE ORDENS
- 3. A Sociedade Estratificadado Antigo Regime Na sociedade do Antigo Regime, o mais visível é a divisão em estados ou ordens: clero, nobreza, braço popular. É uma divisão jurídica, por um lado, e é, por outro, uma divisão de valores comportamentos. As pessoas estão distribuídas por categorias, que se distinguem pelo nome, pela forma de tratamento, pelo traje e pelas penas a que estão sujeitas. Vitorino Magalhães Godinho, A Estrutura da Antiga Sociedade Portuguesa.
- 4. Riqueza e Miséria Honra e glória ao nosso rei Para os senhores sustentar. Cujo poder lhe vem de Deus. É a sina dos homens e das mulheres do povo Que esplendor tem a sua Corte! Que, nada tendo de seu, Todos se reconhecem súbditos seus. Muito têm de entregar. A nobreza ostenta riqueza O baixo clero dificuldades sente Através do vestir e do estar, Enquanto veneráveis bispos e abades Cobrando impostos, aumenta a pobreza Vivem opulenta e faustosamente. Da gente do povo que lhes tem de pagar. Era assim que, nos séculos XVII e XVIII, Trabalhar, trabalhar, sem parar Uns viviam pobres, outros ricamente. Natércia Crisanto
- 7. RETRATO DE LUÍSXIV E FAMÍLIA, DA AUTORIA DE NICOLAS DE LARGILLIÈRE
- 9. Charles Le Brun,le Chancelier Séguier Le Chancelier Séguier (1655), par Charles Le Brun. Peinture à l'huile. (Musée du Louvre, Paris.) Deutsch: Der Bauernwagen (Die Karre, Rückkehr von der Heuernte) Louis Le Nain (1593–1648)
- 12. Família de Camponeses,Louis Le Nain. A O Retorno em Carroça de Haymaking Era do Barroco, 1641 Povo (elementos da burguesia)
- 13. Abraham Bloemaert Paisagem comCamponeses a Descansar 1650; Staatliche Museen, Berlim
- 14. A Forja, LouisLe Nain, 1640, Louvre
- 16. Marinus van Reymerswaele The Tax Collectors Date: 1540s
- 17. W. Hogarth (1745)Matrimónio da moda - W. Hougarth quer mostrar com esta imagem que facilmente um burguês conseguia ter cargos nobres e que um nobre conseguia ter dinheiro, pois os nobres casavam os seus filhos com filhas de burgueses que traziam um dote em troca de cargos elevados.
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- 20. Lagniet-Guérard (1657) Camponês pagando impostosa um nobre - A maior parte da populaçao dos campos vivia e trabalhava em terras arrendadas à nobreza, pagando elevadas rendas. No canto inferior esquerdo pode ler-se: "O nobre é a aranha, o camponês é a mosca."
- 21. Com esta imagempode-se verificar que o povo "carregava" o clero e a nobreza, pois era a única classe que pagava impostos e que por consequência "pagava" os luxos das outras classes.
- 24. PEQUENA E MÉDIANOBREZA ALTA NOBREZA BURGUESES TERCEIRO ESTADO ALTO CLERO BAIXO CLERO SOCIEDADE ESTRATIFICADA E HIERARQUIZADA
- 25. ALTO CLERO BAIXO CLERO ALTA NOBREZA PEQUENA E MÉDIA NOBREZA BURGUESES TERCEIRO ESTADO SOCIEDADE ESTRATIFICADA E HIERARQUIZADA
- 26. SÍNTESE A SOCIEDADE DEORDENS - composição CLERO NOBREZA TERCEIRO ESTADO
- 27. SÍNTESE ASOCIEDADE DE ORDENS - composição CLERO NOBREZA -Secular e Regular -De Corte -Alto e baixo Clero - Senhorial TERCEIRO ESTADO -Diversidade de grupos sociais (burguesia, artesãos, camponeses, criados, etc. - Variedade de actividades e de poder económico.
- 28. SÍNTESE A SOCIEDADE DEORDENS - Direitos/ deveres CLERO e Nobreza - Direitos: TERCEIRO ESTADO
- 29. SÍNTESE A SOCIEDADEDE ORDENS - Direitos/ deveres CLERO e Nobreza - Direitos: -Vastas propriedades, importantes cargos, isenção de impostos - Justiça própria; uso de títulos, recebimento de pensões da coroa e rendas. -- Organizar o Culto; Defender o país; auxiliar o rei na governação TERCEIRO ESTADO -Os burgueses podiam ascender a nobres por mérito ou casamento. -Tinham que pagar impostos. - Trabalhar na agricultura; nas manufaturas , no comércio e nos serviços.
- 30. SÍNTESE A SOCIEDADE DEORDENS CLERO E NOBREZA TERCEIRO ESTADO
- 31. SÍNTESE A SOCIEDADE DE ORDENS CLERO E NOBREZA -Vastas propriedades, importantes cargos, isenção de impostos - Justiça própria (clero), uso de títulos, recebimento de pensões da coroa. TERCEIRO ESTADO -Diversidade de grupos sociais (burguesia, artesãos, camponeses, criados, etc. - Variedade de actividades e de poder económico.
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- 33. CARACTERÍSTICAS: Sociedade hierarquizada eestratificada Distinta importância e riqueza dentro de cada ordem ou Estado social Ordens sociais muito fechadas (reduzida mobilidade social.
Notas do Editor
- #5 A sociedade do antigo regime era extremamente diversa, como mostra a ilustração: no primeiro plano surge a alta nobreza e o alto clero; seguem-se atrás, sucessivamente, clérigos, médicos, advogados; artesãos e pequenos comerciantes; soldados e marinheiros; camponeses; e, por último, ladrões i indigentes
- #7 Retrato de uma família da nobreza da primeira metado do século XVIII, pintado por Nicolás de largillièreCabeleiras postiças; envernizavam os dentes da frente para brilhares e as suas caras cabeleiras eram empoadas de branco. A cara era, por vezes, enfeitada com sinais postiços de seda pretos;Vestido com corpete e saias separados, a cintura é apertada por um espartilho; as ancas são alargadas por duas bolsas laterais inferioresFato dos homens é connstituído por um colete, calções. Usavam camisa e meias acima do joelho; a casaca era uma peça de roupa obrigatória, tanto ao ar livre como no interior de casa
- #8 Torna evidente as funções do vestuário da nobreza do séc. XVIIIA extrema riqueza e exuberância do vestuário da nobreza do século XVIII representava o poder detido por essa ordem socialO rico vestuário usado pelo rei e sua família simbolizavam o poder supremo e absoluto do monarca.
- #23 Neste caso, dizemos-te que se tratam de duas caricaturas anónimas francesas do século XVIII. Uma caricatura é um retrato cómico de pessoas ou acontecimentos, em que se exagera a representação de algumas características. As caricaturas podem ser um instrumento de análise e crítica política e social, como é o caso destas que te apresentamos. 2. e 3. As duas caricaturas representam três elementos femininos e três elementos masculinos, havendo um em cada grupo que transporta, às costas, os restantes. O vestuário de cada elemento permite-nos fazer a sua identificação social. A senhora e o senhor de chapéu, trajados com roupas coloridas e sumptuosas (penas ou plumas, acessórios de ourivesaria, chapéus, etc.) eram nobres, enquanto que a freira (com um hábito religioso) e o clérigo (com um crucifixo ao pescoço) pertenciam ao clero. Estes dois grupos sociais eram sustentados pelo povo, que se dedicava à agricultura e à criação de animais e que trajava de forma mais modesta.