O documento resume uma resenha sobre o livro "Educação de Corpo Inteiro" de João Batista Freire. A resenha destaca que o autor critica a escola por submeter as crianças à imobilidade e não educar o corpo. Ele propõe uma educação que integre corpo e mente, usando a educação física para trabalhar a cultura infantil. No entanto, a resenha aponta limitações como não considerar fatores sociais e políticos na relação escola-sociedade.

1. RESENHA
EDUCAÇÃO DE CORPO INTEIRO-TEORIA E PRÁTICA DA EDUCAÇÃO
FÍSICA [FREIRE, João Batista. São Paulo : Scipione,
1989]
Autores: Ranah Manezenco Rodrigues, Fernando Gonzalez, Marcelo Guina
Ferreira, Rosicler Goedert e Valter Bracht
O livro em questão se apresenta como uma proposta de "Teoria e Prática da
Educação Física" (conforme subtítulo), para crianças da pré-escola à 4* série
do lº
grau. Resenhando, trataremos, primeiramente, de destacar os pontos que
consideramos relevantes e como o autor os fundamenta.
João Batista Freire inicia seu trabalho, expondo a sua maneira de compreender
o que seja uma criança e evidencia sua insatisfação com relação ao sistema
escolar, educação institucionalizada, traduzindo-a em duas críticas: 1) a escola
submete a criança à uma imobilidade excessiva, que desrespeita sua "marca
característica", qual seja, a intensidade da atividade motora; 2) a escola não
deve apenas mobilizar a mente, mas também o corpo, pois "corpo e mente
devem ser entendidos como componentes que integram um único organismo.
Ambos devem ter assento na escola"(p. 13). A partir dessas críticas, o autor
coloca sua proposta como Educação de Corpo Inteiro, buscando a superação
do dualismo corpo e mente presente na escola.
J. B. Freire, em sua argumentação, destaca que a criança nessa idade, a partir
do surgimento da linguagem, já faz uso do símbolo, representações mentais,
sendo função da escola promover o fazer juntamente com
o compreender. Fundamentendo-se em Piaget, o autor afirma que "a atividade
corporal é o elemento de ligação entre as representações mentais e o mundo
concreto, real, com o qual se relaciona o sujeito " (p. 81). Nessa perspectiva, o
autor coloca que a criança precisa, primeiramente, encontrar na escola um
espaço para agir com liberdade, podendo viver concreta-mente e
corporalmente todas as relações e interações de seu corpo com outros corpos
e objetos no espaço e no tempo. Dessa maneira, J. B. Freire entende que as
experiências corporais que a criança necessita vivenciar para compreender o
mundo, precisam estar presentes na escola e serem significativas para ela, ou
seja, devem ser experiências
que façam parte da sua realidade. Para o autor, é possível transformar o
mundo da escola de lº
grau em "um mundo concreto de coisas que têm
significado para a criança"(p. 8l), resgatando a "cultura infantil", brincadeiras e
jogos das crianças, e introduzindo esses na escola como conteúdo, com o
devido tratamento pedagógico.
Para J. B. Freire, uma vez que o significado das coisas, nessa primeira fase da
vida da criança, depende, acima de tudo, da ação corporal, o jogo e a atividade
física tornam-se um importante recurso pedagógico para ser utilizado pela
escola. É a partir daí que J. B. Freire elege a Educação Física como a
disciplina do currículo escolar que tem a responsabilidade de trabalhar
pedagogicamente a cultura infantil, aproximando a realidade da escola com a

2. realidade da criança. Segundo o autor, esse fazer pedagógico, que leve em
consideração o conhecimento que a criança já possui, garante o seu interesse
e a sua motivação para aprender.
Em sua proposta, J. B. Freire deixa explícito que discorda da existência de
padrões de movimento, pois essa ideia trabalha com uma concepção isolada
do ato motor, enfatizando o desenvolvinmento de habilidades motoras, a partir
daquilo que se supõe existir internamente em cada indivíduo. Assim, ele adota ,
também de Piaget, a concepção de esquema motor, que parte da construção
de movimentos, única ao sujeito, sendo determinada tanto por aspectos
internos como externos a ele, em cada situação específica a ser
experimentada. Para ele, à criança deve ser permitido descobrir sua própria
forma de se movimentar, de estar no mundo.
Encontramos ainda, no trabalho de J. B. Freire, outros temas que também são
discutidos, inclusive a sugestão de diversas atividades para serem trabalhadas
com as crianças, seguidas de uma discussão sobre como elas podem
contribuir para o desenvolvimento infantil. Porém, não tivemos a pretensão de
abrangê-los todos, dando destaque apenas aos pontos que consideramos
fundamentais na elaboração de sua proposta, os quais se encontram
principalmente nos dois primeiros capítulos.
Tendo em vista os pontos acima destacados da proposta em questão,
inicialmente situamos a crítica que J. B. Freire faz ao sistema educacional. Na
perspectiva do autor, o que tem faltado à escola é visão e competência para
aproveitar as características das crianças, dando-lhes melhores condições de
aprendizagem. Tal crítica nos parece, no mínimo ingénua, uma vez que até
mesmo o autor reconhece "as péssimas condições em que uivem nossos
irmãos brasileiros...miséria é o que não falta" (p. 18). Sem as condições
essenciais de sobrevivência não temos as pré-condições para a aprendizagem
de qualquer conteúdo. Ainda que ciente dessa situação, não identificamos, ao
longo do trabalho do autor, a preocupação em abordar a relação
escola/sociedade.
A "escola", a qual o autor se refere, aparece isolada do seu contexto social e
de seus componentes políticos, sendo que as críticas dirigidas ao sistema
educacional não contemplam esses aspectos. Quanto à sociedade, o autor se
iimita a citá-la como "sociedade burocrática". Ao designá-la dessa forma
"...os existentes defeitos da vida política e social são separados de qualquer
conexão com o presente modo de organização económica (o capitalismo) e
vinculados tão somente à uma suposta tendência estatizante e burocratizante
em seu modo de organização política" (Silva, prelo). Considerando que o autor
se propõe a elaborar uma proposta pedagógica, esta não poderia aparecer
desvinculada de um projeto de sociedade, concebido o ato pedagógico
enquanto ato político.
J. B. Freire, da mesma forma que não discute os fatores bistórico-políticos na
relação escola/sociedade, ao tratar do desenvolvimento infantil, tendo como
referencial Piaget, limita-se a considerar a importância desses aspectos, que
condicionam esse processo, sem contudo abordá-los de forma consistente.
Novamente, em se tratando de uma proposta pedagógica, "não é suficiente
afirmar, a título de defesa - de forma simplista - que...leva em conta os fatores
sociais. De qualquer forma, está-se falando, neste caso, dos determinantes
sociais do comportamento individual. O que importa, ao contrário, é destacar a
existência de um aparato social e político como é a educação institucionalizada

3. e as implicações disso" (Silva, 1993). Dentro dessa perspectiva, não só a
escola, mas também a criança, estão sujeitas aos aspectos económicos,
políticos e de ordem histórica, os quais lhe são determinantes.
Não obstante, consideramos pertinente a preocupação de J. B. Freire com a
educação nas séries iniciais do lº
Grau e as perspectivas de um trabalho com a
educação física. Como também é relevante a sua observação quanto à
distância que existe entre a realidade da criança e a realidade da escola, a
qual, em sua maioria, não tem considerado o conhecimento que a criança já
possui quando da elaboração do seu projeto educacional. Com esse
diagnóstico, o autor afirma que é possível aproximar esses dois contextos,
fazendo com que a aprendizagem da criança seja significativa. A solução
apresentada por ele, em síntese, é a introdução da "cultura infantil", de jogos e
brincadeiras, que "...têm exercido ao longo da história importante papel no
desenvolvimento da criança" (p. 24).
Compartilhamos com J. B. Freire a ideia de que o conhecimento que a criança
dispõe, em termos de experiências corporais, não pode ser desprezado pela
escola. Entretanto, quando o autor remete à educação física, enquanto
disciplina, a responsabilidade de trabalhar pedagogicamente esse conteúdo, a
fim de realizar a aproximação do mundo da escola com o mundo da criança,
entendemos que é preciso considerar alguns pontos.
Em princípio, no que diz respeito ao período escolar em questão, não cabe
apenas à educação tísica promover essa necessária aproximação, sendo que
essa tarefa diz respeito a todas as áreas do conhecimento que serão
trabalhadas na escola. Com relação a se considerar como conteúdo da
disciplina educação física a cultura infantil, trata-se de uma afirmação muito
genérica, faltando o autor explicitar o quê da cultura infantil é específico da
educação física. Além disso, é nosso entendimento que à educação
institucionalizada, à escola, cabe transmitir um saber elaborado, um conteúdo
sistematizado, o qual a criança não poderá ter acesso fora dela. Isso se dá no
âmbito de todas as disciplinas, logo, será que a educação física, enquanto
componente do currículo, não detém um saber específico, além daquele que a
criança já possui, para transmitir na escola? Se à educação física compete
trabalhar exclusivamente um conhecimento já assimilado pela criança, sua
presença na instituição escola não se justifica.
Efetivamente, não dispomos de uma discussão acumulada sobre propostas
curriculares elaboradas para esse período da escolarização que estabeleçam
uma relação específica com a educação física. Assim sendo, de nossa parte
não há clareza
quanto à necessidade e às possibilidades de se incluir a educação física
enquanto disciplina componente desses currículos. Como também entendemos
que, nesse trabalho, mesmo considerando o empenho de J. B. Freire, essa
lacuna permanece.
J. B. Freire busca o suporte teórico necessário para sua proposta em Piaget,
que, sem dúvida, apresenta muitas contribuições no que diz respeito ao
desenvolvimento infantil, principalmente do ponto de vista da cognição. Mas,
vale destacar que, ao introduzir os conhecimentos dessa teoria e procurar
estabelecer relações com uma proposta para a educação física, o autor deveria
ter claro que seria preciso enfrentar uma questão fundamental: o fato de que
Piaget ao considerar a relevância das ações corporais, o faz enquanto estas
influenciam no desenvolvimento cognitivo. Nesse sentido, perguntamos: em

4. atrelando-se à essa teoria como fundamento, não se estabelecem restrições
para a elaboração de uma proposta pedagógica para a educação física?
Sobre essa questão, temos clareza que teorias do desenvolvimento, além de
se aplicarem a todas as áreas do conhecimento, não contém todos os
elementos necessários que compõem uma proposta pedagógica e, por si só,
não servem para justificar a presença dessa ou daquela disciplina, desse ou
daquele conteúdo na escola. A mesma lógica se aplica à educação física, pois
permitir que a criança tenha um bom desenvolvimento cognitivo, não é
suficiente para determinar que ela é necessária na escola. Ou será essa então
a função da educação física escolar? Não existem outras possibilidades para o
movimento?
Torna-se importante, também, explicitar a ambiguidade que se observa no
trabalho de J. B. Freire quanto ao termo Educação Física, que ora se apresenta
como uma pedagogia do movimento e ora como uma disciplina. Do que
decorre outra indefinição, esta de maneira mais ampla, no que se refere à
"proposta". Isso porque, no decorrer do livro, não é possível identificar,
claramente, se o que o autor apresenta é uma pedagogia do movimento para a
escola como um todo, ou se o que ele reivindica é um espaço pedagógico
específico para a educação física.
J, B. Freire, sugere uma pedagogia do movimento para a primeira infância e
outra para a segunda infância, a partir das diferenças que a criança apresenta
nesses dois momentos. Na primeira infância, a criança se ocupa em formar
estruturas motoras, afetivas, sociais e cognitivas que lhe permitem o fazer e
o compreender. Já na segunda infância, a criança deixa de ser o centro de tudo
e pode se ajustar melhor à realidade exterior, passando da fantasia para uma
interação com o mundo, através de representações simbólicas, mais próximas
da realidade. Embora destacada essa diferença fundamental a ser considerada
no trabalho com a criança, o autor não se manifesta acerca de como o
movimento deve ser trabalhado no decorrer das outras séries do lº
Grau, e se
isso deve se dar no âmbito da disciplina educação física. Em consequência
disso, não se pode vislumbrar a perspectiva de uma continuidade no currículo,
a partir do que ele propõe como conteúdo a ser desenvolvido.
Atentamos ainda para o fato de que J. B. Freire rompe com a ideia de padrões
de movimento, optando pela concepção de esquemas motores. Percebemos
possibilidades de se avançar, a partir dessa postura, contudo o autor não se
aprofunda nessa discussão.
Finalizando, gostaríamos de salientar que na proposta de J. B. Freire algumas
decorrências do trabalho a ser realizado com as crianças, no que se refere à
sua inserção e intervenção na sociedade, entendida a educação física
enquanto prática social, fica a cargo do espontaneísmo, como por exemplo,
quando o autor afirma que, desde que a educação motora da criança seja
eficiente, ela terá "a capacidade de agir na prática, transformando a
realidade" (p. 40). Estando em questão a elaboração de uma proposta
pedagógica para a educação física escolar, não podemos concebê-la sem uma
perspectiva política claramente definida, esperando que tal definição se dará
espontaneamente. Uma postura assim revela-se ingénua, desprovida de um
conhecimento mais aprofundado da dimensão política do fazer pedagógico ou,
o que é mais frequente, define-se politicamente conservadora.

5. BIBLIOGRAFIA
SILVA, T. T. da. A "Nova" Direita e as Transformações na Pedagogia da
Política e na Política da Pedagogia. In: GENTILLI, P. A. A. e SILVA, T. T. da
(Orgs.). Neoliberalismo, Qualidade Total e Educação: visões críticas. São
Paulo, Vozes (Prelo).
____________. Desconstruindo o Construtivismo Pedagógico. Revista
Educação e Realidade, Porto Alegre, 18 (2 ):3-10. jul/dez. 1993.

6. BIBLIOGRAFIA
SILVA, T. T. da. A "Nova" Direita e as Transformações na Pedagogia da
Política e na Política da Pedagogia. In: GENTILLI, P. A. A. e SILVA, T. T. da
(Orgs.). Neoliberalismo, Qualidade Total e Educação: visões críticas. São
Paulo, Vozes (Prelo).
____________. Desconstruindo o Construtivismo Pedagógico. Revista
Educação e Realidade, Porto Alegre, 18 (2 ):3-10. jul/dez. 1993.