O documento discute racismo e discriminação racial no Dia da Consciência Negra. Ele argumenta que o racismo se perpetua quando se divide as pessoas em raças e que a história da escravidão deve ser estudada para compreender o passado, não para condená-lo. A humanidade só será uma quando todos forem vistos como iguais, sem distinções raciais.

1. Racismo e Discriminação Racial: Dia da Consciência Negra
Tenho relutado muito em desenvolver algumas considerações sobre este tema, não por
não ter nada a dizer mas, ao contrário, porque temo que o que tenho a dizer irá
contrariar convicções arraigadas em um grande número de amigos militantes dos
diversos movimentos de afirmação da negritude, gente de qualidade que, com a melhor
das boas intenções encara, a meu ver, de uma maneira racista a questão da
discriminação racial.
E decidi fazer isto a propósito de uma estatística divulgada através de um artigo escrito
pelo professor de geografia Emanuel Vital que será publicado, nos próximos dias,
noPortal do Sertão . O autor se declara membro do grupo de consciência negra
“Quilombo do Rosário”, de Oeiras-PI.
As estatísticas referidas separam os brasileiros em negros e brancos (além de pardos,
mulatos e sei lá o que mais).O autor se detém apenas nos dois primeiros. E as
estatísticas concluem que os brancos são mais abastados economicamente, melhor
educados, tem maior expectativa de vida e por aí vai.
Não contesto as estatísticas, nem o articulista. O que contesto são os critérios racistas
que nortearam a pesquisa. Quem faz as perguntas predispõe as respostas.
Também não contesto a evidência de que a polícia, por exemplo, suspeita sempre dos
negros antes dos brancos. Mas isto se chama discriminação racial. E não é com racismo
que ela se combate, bem ao contrário,
Ninguém é bobo. Não se trata de dizer que a pele das pessoas não varia de coloração.
Também não se trata de negar a História, e o professor-articulista muito bem destaca
que os negros no Brasil são, na sua absoluta maioria, descendentes de escravos. Que
seus avós, bisavós e tataravós foram explorados, humilhados, espancados e
chicoteados, apartados da própria cultura e privados de educação e de liberdade. Nada
disto se pretende negar.
Dizem que a escravidão é uma mancha na nossa história. Que dela devemos nos
envergonhar. Mas da história não se deve esperar lições de moral.
Falando sobre a História Lenine, a quem não está muito em moda citar, dizia que ela
“não serve nem para rir, nem para chorar, mas para compreender”. Então a escravidão
deve ser profundamente estudada e não hipocritamente lamentada. Quanto ao racismo,
ele se perpetuará enquanto dividirem os homens em brancos e negros, arianos e judeus,
judeus e árabes, seja por que próposito for, de valorizar ou detratar uma raça ou
religião em relação às outras. Enquanto a Humanidade não for encarada como uma só,
presente em cada um de nós, teremos de concordar com Engels, outro banido dos
manuais de citações em voga. Para ele vivemos ainda a “Pré-História da Humanidade”.