O documento descreve a transição da República Romana para o Império Romano. Resume as principais instituições da República e como o poder foi centralizado sob os imperadores, especialmente sob Augusto. Explica como o Imperador passou a ser o centro da administração e da coesão do vasto Império Romano.

1. Da Monarquia ao Império

2. Caracterizar a organização social do Império Descrever as instituições da república Explicar o aparecimento dos Triunviratos Descrever o papel do Imperador como factor de coesão Descrever a organização da administração romana Explicar os factores de coesão do Império Romano

3. Sociedade romana Ordem senatorial Ordem equestre Plebe Libertos Escravos

4. Donos de grandes propriedades , possuíam as maiores fortunas e ocupavam os cargos políticos mais importantes no Senado. Possuíam propriedades.

5. Possuíam uma fortuna avaliada em 400 mil de sestércios; Os Imperadores utilizavam-nos para limitar o poder dos senadores nomeados para importantes cargos administrativos. Dedicavam-se ao comércio e ao negócios

6. Formavam a maior parte da população romana; Pequenos proprietários, comerciantes e artesãos; Eram livres; Não podiam ocupar cargos públicos nem militares

7. Eram plebeus desempregados que viviam à custa das famílias mais ricas . Recebiam destas bens de 1ª necessidade e protecção. Em contrapartida, deviam-lhes respeito ,obediência e lealdade.

8. Libertos Escravos Eram prisioneiros de guerra ou pessoas que não conseguiam pagar suas dívidas; Faziam trabalhos braçais, ensinavam e outras atividades. antigos escravos a quem era dada a liberdade por testamento.

10. De acordo com as fontes tradicionais, sete reis governaram Roma ao longo de dois séculos e meio, período durante o qual o território dominado pelos romanos passou por uma grande expansão. Roma, que não passava de um aglomerado de aldeias, converteu-se numa verdadeira cidade, na qual os reis etruscos executaram grandes obras públicas: saneamento, construções de templos e de locais públicos de reunião. 1º Rei- Rómulo 7ºRei (último)- Tarquínio, O Soberbo

12. República - (do latim respublica , 'coisa do povo'); vigorou entre 509 a.C. e 27 a.C. Órgãos políticos da República Senado Apreciação das propostas de lei; Geria as finanças públicas; Fiscalizava os magistrados; Dirigia a política externa; Nomeava os governadores das províncias. Assembleias ou Comícios Formadas pelo conjunto dos cidadãos Elegiam os magistrados Votavam as leis Magistrados Poder executivo. Podiam ser cônsules, pretores, questores, edil, tribuno, censor, governador. Os cônsules comandavam o exército, convocavam o Senado, presidiam aos cultos públicos.

13. Principal instituição da República Assembleia que fazia as leis, administrava o território e decidia sobre a paz e a guerra

14. Antes da destruição de Cartago, o povo e o senado conduziam a governação entre si com placidez e moderação e não havia competição entre os cidadãos, em glória nem em domínio. O medo do inimigo mantinha a cidade no bom caminho. Mas assim , que esse temor se afastou dos espíritos , avançaram aqueles defeitos que a prosperidade favorece, a lascívia e o orgulho. E assim, aquela paz que em situação adversa tinham desejado , uma vez alcançada, a nobreza começou a submeter aos seus caprichos as suas funções, o povo, a liberdade e cada um a puxar para o seu lado , a arrastar e a roubar. Na guerra e paz era o arbítrio de poucos que decidia ; em seu poder estavam o tesouro público, as províncias, as magistraturas. O povo era oprimido pela milícia e pela indigência ; o saque da guerra , delapidavam-no os generais. Assim, a avareza aliada ao poder invadiram , poluíram e devastaram tudo , sem limites nem moderação, sem consideração nem respeito por nada , até que ela caiu por si mesma… a cidade ficou abalada e como um terramoto, a discórdia civil começou a surgir. Salústio

15. Na república só os mais ricos é que podiam governar, o que provocou uma série de conflitos sociais e luta pelo poder. Para acabar com estas lutas o Senado vai nomear os triunviratos – 3 generais que repartiam o poder entre si e que tinham como objectivo apaziguar as várias regiões do Império.

16. Espártaco organizou uma grande revolta de escravos que lutava pelo fim da condição servil e melhores condições de vida. Espártaco era era um ex- escravo que tinha sido um gladiador, ele fugiu com mais um grupo de companheiros, e em 3 anos chegou a reunir mais de 10 mil escravos fugitivos O Senado nomeou o general Licínio Crasso para combater os escravos com um poderoso destacamento de dez legiões. O exército conseguiu vencer o levante de escravos e para coibir outras possíveis revoltas, crucificou seis mil rebeldes sobreviventes ao longo da via Ápia, uma das estradas que dava acesso a Roma.

17. Um triunvirato é uma associação política entre três homens em pé de igualdade. A palavra triunvirato originou-se a partir de dois radicais do latim: trium- (três) e vir (homem). Ao longo da história ocorreram vários triunviratos, todos eles de pouca duração. Na história de Roma existiram dois triunviratos: Primeiro triunvirato (60 a.C.), Júlio César, Pompeu, o Grande e Marco Licínio Crasso. Ditadura de César. (46 a.C.) Segundo triunvirato (43 a.C.), Octávio, Marco Antônio e Lépido .

19. Júlio César líder do partido popular Pompeu General Crasso Ex-Cônsul e muito rico Júlio César – ditador supremo/vitalício Reformas populares e em benefício dos cavaleiros Oposição da aristocracia Numa conspiração do senado foi acusado de substituir a república pelo império (poder centralizador) e foi assassinado

22. Júlio César, general romano que conquistou a Gália. O senado deu-lhe o governo de uma parte do Império Romano, mas Júlio César tornou-se muito poderoso, e marchou sobre a cidade de Roma obrigando o Senado a dar-lhe o poder de governar sobre todo o Império. Júlio César dominou o Senado .

23. Com medo que Júlio César se tornasse rei, o Senado manda-o assassinar. Quem o matou foi o seu filho adoptivo, Brutus. Júlio César foi apunhalado nas escadas do Senado

25. Octávio Sobrinho de César Itália Marco António General Oriente Lépido Comandante da cavalaria África União entre Marco António e Cleópatra Receio romano da dominação egípcia Octávio se uniu ao Senado e acusou Marco Antônio de traidor dos ideais romanos Octávio derrotou Marco António, Cleópatra suicidou-se e o Egipto tornou-se numa província romana

28. Leitura do documento da pág. 77

29. Centralizou o poder nas suas mãos, com o apoio do exército e da plebe a quem distribuía comida gratuitamente. O senado encarava-o como um homem capaz de governar o Império com segurança e por isso atribuiu-lhe o Título de de “Princeps senatus” (principal senador e o título de augustus ( divino)

30. Deste modo , a maior parte dos poderes do Senado e do povo passaram para as mãos de Augusto e a partir desse momento (27 a. C) foi estabelecida uma verdadeira monarquia. . Mas os romanos detestam de tal modo o nome de monarquia que se recusam a chamar rei aos seus imperadores, ou qualquer outro nome do género. Todavia , uma vez que a administração do Estado se encontra nas suas mãos, não podemos considerar que o imperador não seja verdadeiramente rei. É verdade que ainda continuam a existir magistrados , de acordo com as leis, mas todas as decisões verdadeiramente importantes são tomadas por quem detém efectivamente o poder, o imperador. Para darem a aparência de que o seu poder não provém da sua própria vontade , mas de leis , os imperadores fazem-se nomear magistrados , exercendo deste modo cargos , que no tempo da República, dependiam da eleição popular. No entanto, têm o cuidado de nunca se intitularem reis ou ditadores. Graças aos títulos que assim obtêm procedem ao recrutamento de tropas, cobram impostos , declaram guerra e fazem a paz, governam Roma, a Itália e as províncias e podem até condenar à morte senadores e cavaleiros. Deste modo, o Imperador dispõe de poderes, que outrora, pertenciam aos cônsules e magistrados. Dion Cássio, História Romana Explica o verdadeiro poder das instituições e o verdadeiro poder do imperador .

32. Dirigia a política externa(decide sobre a paz e a guerra) Comandava o exército; Tinha o poder legislativo, executivo e judicial Dirigia as finanças( direito de cunhar moeda) Tinha o direito de veto Controlava a administração pública; Poder de convocar os Comícios e o Senado e de vetar as leis Nomeava os senadores Era Pontífice Máximo, isto é, o chefe da religião (era o supremo sacerdote e era-lhe prestado culto). Poderes do Imperador

33. O Imperador estabeleceu uma nova organização administrativa do império assente numa rede complexa de instituições e funcionários, supervisionados e comandados pelo Imperador. Em relação às instituições já existentes, estas perderam poderes: Órgão Funções Senado O seu nº de membros e poderes diminuíram. Deixou de poder comandar o exército e de interferir na política externa Continuaram a controlar a administração local Comícios Perdem todos os seus poderes e apenas reúnem apara investir os novos imperadores

34. Órgãos Funções Conselho Imperial Órgão consultivo e deliberativo composto por senadores e magistrados escolhidos pelo Imperador Cabia-lhe aconselhar o imperador, preparar as leis que deveriam ser apresentadas ao Senado Funcionários imperiais Recrutados directamente pelo imperador entre as classes mais preparadas Tinham funções administrativas Guarda pretoriana Corpo militar privado do imperador destinado à sua protecção e policiamento Eram comandado pelo Prefeito do Pretório nomeado pelo imperador .

36. Lê o documento da pág. 79

37. Um dos meios de consolidar a ordem imperial foi a difusão por todo o império do culto ao Imperador. Na mesma altura em que foi proclamado princeps , Octávio aceitou também, das mãos dos senadores, o título de Augusto , que acrescentou ao seu nome. Era um título divino, para designar que era “engrandecedor”, criador de algo novo e melhor. Este título, que passou para os sucessores, foi um prenúncio da divinização do imperador. Após a sua morte, o Senado declarou-o deus ( divus ) e criou um novo corpo de sacerdotes, os augustais, para assegurar o seu culto. Os imperadores que se seguiram herdaram o título de Augusto e a sua essência divina.. O culto a Roma e ao imperador, normalmente associados, tornou-se um importante elemento de união política. Símbolo do respeito à autoridade comum e de apreço pelos benefícios da dominação romana, ele constituiu uma verdadeira devoção cívica, capaz de unir, em torno dos mesmos altares, os diferentes povos do Império Consistia em: Orações construção de templos festas procissões Sacrifício de animais

41. Política do Pão e Circo

45. Octávio César Augusto fortaleceu as Fronteiras para proteger o império = Pax Romana . Neste período, a população romana viveu protegida do seu maior receio: as invasões dos bárbaros que viviam junto às fronteiras, o limes . Pax romana era uma expressão já usada na época, possuindo um sentido de segurança, ordem e progresso para todos os povos dominados por Roma. Os povos, línguas e costumes eram díspares, as tensões, focos de revolta e ameaças germânicas no limes eram frequentes. Tornava-se necessário, para além de romanizar, estabelecer e manter condições de tranquilidade e paz, para além de segurança e ordem pública. Para isso, o Império servir-se-ia do exército, cada vez mais profissional e formado a partir de recrutamentos um pouco por todo o território, regido por códigos e normas extremamente rígidos e dotado de uma organização, armamento e disciplina tática nunca antes vistos.

46. Para além de transmitir elementos da cultura, religião e língua romana às regiões onde se fixavam as guarnições militares, bem como a criação de condições favoráveis para o desenvolvimento das economias locais, a sua presença impunha o respeito e a aceitação incondicional da soberania de Roma: a Paz Romana . Era uma paz armada e atingível apenas pela presença dos legionários. O apoio e estímulo à colonização latina do Império deve-se também, em grande parte, à presença militar romana, procurando construir-se as quintas, villae ou povoações junto aos aquartelamentos ou próximo de vias militares. As legiões eram assim a garantia de uma conjuntura necessária para o desenvolvimento material e a difusão da civilização romana

47. Um bom exemplo de manutenção da pax romana é a prisão e condenação à morte da figura histórica de Jesus Cristo, que, arrastando consigo multidões e auto-intitulando-se Rei dos Judeus , punha em perigo a paz e a estabilidade pretendidas por Roma na região, constituindo uma ameaça pública. A Paz Romana foi um dos pilares da civilização romana e da sua difusão e implantação no mundo antigo, responsável pela ordem, tranquilidade, cumprimento da lei e, acima de tudo, da obediência e culto ao imperador.

49. No Império Romano, a cidadania romana é um meio de distinção entre os Romanos e os habitantes dos territórios incorporados no Império. Esta distinção acaba por desaparecer com a extensão da cidadania a todos os habitantes do Império (Edito do imperador Caracala de 212 d. C.). “ Penso poder satisfazer a majestade dos deuses imortais de uma maneira ao mesmo tempo grandiosa e religiosa, se introduzir, no culto dos deuses, os peregrinos, sendo que concedo a todos os peregrinos que vivem no território a cidadania romana, salvaguardando os direitos das cidades, com excepção dos Bárbaros vencidos. Assim, este édito aumentará a majestade do povo romano. Caracala, Édito 212 Peregrino- estrangeiro, habitante não romano

50. A sociedade romana organizava-se segundo uma estrutura complexa, que estabelecia, entre os homens livres, estatutos muito diversificados. Ser ou não ser cidadão era o ponto de partida de todo o escalonamento social. A plena cidadania romana ( civitas ) implicava um conjunto de direitos civis e políticos que incluíam. o direito de contrair matrimónio, o direito de proceder a actos jurídicos, o direito de possuir terra e de a transaccionar, o direito de votar e o de ser eleito para as magistraturas. Implicava também deveres, como: o de servir no exército o pagamento de determinados impostos ao Estado. De início, a categoria de cidadão romano estava reservada unicamente aos naturais de Roma e seus descendentes. Aos habitantes das terras conquistadas foi concedido um estatuto inferior, muito variável de região para região. Roma não podia conceder, de imediato, a plena cidadania, com os seus direitos políticos, aos seus inimigos da véspera.

51. No entanto, era vulgar a atribuição do título de cidadão romano àqueles que se distinguiam pelo seu mérito ou pelos bons serviços prestados a Roma. Alguns destes novos cidadãos escolhiam viver na capital do Império, onde integravam, livremente, a vida política. Este processo de progressiva elevação das províncias e dos seus habitantes ao mesmo estatuto dos seus dominadores concluiu-se, em 212 d. C., quando o imperador Caracala concedeu a plena cidadania romana a todos os habitantes livres do Império. Num processo lento, mas irreversível, soube estabelecer a igualdade entre os povos conquistados e o povo conquistador. Este facto, sem paralelo na História dos impérios antigos, contribuiu como nenhum outro para a unidade do mundo romano.

54. Leitura dos documentos da pág 81

55. O Direito é um conjunto de normas jurídicas que rege a vida de um povo. Desta forma, ele existiu em todas as civilizações do mundo antigo, já que não é possível a convivência humana sem definir o conjunto de regras às quais não se deve desobedecer. Foi a necessidade que conduziu os Romanos ao desenvolvimento do Direito. A administração do seu vasto império e a convivência pacífica das suas gentes não seria possível sem um conjunto de leis abrangente e organizado, que definisse as normas a seguir nos grandes e pequenos problemas da vida quotidiana

56. Direito espelha o espírito prático e metódico deste povo. Começando praticamente do nada, os juristas romanos não só definiram os princípios básicos a que devem obedecer todas as leis como sistematizaram as suas diferentes áreas de aplicação. Tal como os outros povos, inicialmente, os Romanos não tinham leis escritas. Tuso se baseava no costume, o Direito Consuetudinário , e era transmitido oralmente de geração em geração, o que dava origem a frequentes deturpações e arbitrariedades. Foi contra esta situação que, em meados do século V a. C., os plebeus, classe mais desfavorecida, se revoltaram, exigindo leis escritas. O códice então elaborado, a Lei das XII Tábuas que se tornou o ponto de partida do Direito Romano e do Direito ocidental. Definidor de regras, garante da ordem e da justiça, o Direito actuou como um importante factor de pacificação e união dos povos do Império. Estes não se sentiam sujeitos a um poder subjetivo mas protegidos por leis claras, justas e adequadas à vida em comunidade

57. Leitura dos documentos da pág 82