Profa. Erika Bataglia
 
Mito Uma narrativa sobre a origem dos astros, da Terra, dos homens, da morte, da saúde, das raças, das guerras, enfim, de todas as coisas existentes no mundo. Do grego  mythos : contar, falar,  narrar, designar. Poeta-rapsodo:  Autoridade
 
Genealogia -Eros Os apaixonados estão sempre entre a ansiedade e a plenitude. Penúria: miserável e faminta. Póros: astuto, engenhoso. Eros, sempre miserável e sedento de amor, cria artimanhas para estar perto do ser amado.
 
 
 
A Filosofia surge como uma  Cosmologia , ou seja, uma  explicação racional  sobre a origem do  mundo e sobre as causas das transformações e repetições das coisas.  Século VII  a.C   em Mileto  (Turquia).
 
 
 
 
HERÁCLITO ANAXÁGORAS PITÁGORAS AVERRÓIS ANAXIMANDRO ANTÍSTENES OU XENOFONTES PARMÊNIDES OU XENÓCRATES DIÓGENES EPICURO HYPATIA PERIPATÉTICOS PLOTINO SÓCRATES ZOROASTRO,PTOLOMEU AGATON ALCIBÍADES OU ALEXANDRE EUCLIDES RAFAEL PLATÃO E ARISTÓTOTELES Escola de Atenas (Causarum Cognitio) , de Rafael Sanzio  afresco, pintado de 1509 a 1510  Stanza della Segnatura (Vaticano) 
Heráclito -  540-470 a.C . Somente a  mudança  é real, a permanência é ilusória. O mundo é  fluxo  perpétuo (devir) onde nada permanece igual a si mesmo, mas se transforma no seu contrário.
 
 
Parmênides
 
Sofistas
Sócrates –  469-399 a.C Ateniense,  de vida simples. Maiêutica / Dialética. “ Conhece-te a ti mesmo”. “ Sei que nada sei”. Nada escreveu.
 
 
 
 
A solução platônica para o conflito Heráclito X Parmênides
 
A fundação da metafísica
 
 
 
A segunda navegação, portanto, leva ao reconhecimento da  existência de dois planos do ser :  Um, fenomênico e visível. Outro, invisível e metafenomênico, captável apenas com a mente, puramente inteligível. O  verdadeiro ser  é constituído pela  “realidade inteligível”.
 
 
 
O Demiurgo
Mundo Sensível  Mundo inteligível  Diferença Identidade Aparência Essência Particular Universal Contingente Necessário Relativo Absoluto Corpo (soma) Alma (psiqué) Corpóreo Incorpóreo Finito Infinito Dóxa (opinião) Epistéme (ciência)
Assim, temos o mundo sensível da matéria, o mundo inteligível das puras formas imateriais, e, acima desses dois mundos, uma realidade suprema, separada de todo o resto, inalcançável pelo intelecto humano, luz pura e esplendor imaterial, o  Uno ou o Bem . Se o mundo sensível é imperfeito, como passar para o inteligível? Antes de continuarmos, é importante usar uma alegoria criada por Platão: A alegoria da Caverna
 
Alegoria da Caverna
Alegoria da Caverna
Alegoria da Caverna
Como é possível o acesso ao inteligível?
Dialética
Diagrama da Linha dividida MUNDO   INTELIGÍVEL   nóesis ou episteme intuição intelectual diánoia   raciocínio ou pensamento matemático   pístis e doxa crença e opinião eikasía   imagens  MUNDO SENSÍVEL
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Muito obrigada!

Mundo Das Ideias de Platão

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    Mito Uma narrativasobre a origem dos astros, da Terra, dos homens, da morte, da saúde, das raças, das guerras, enfim, de todas as coisas existentes no mundo. Do grego mythos : contar, falar, narrar, designar. Poeta-rapsodo: Autoridade
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    Genealogia -Eros Osapaixonados estão sempre entre a ansiedade e a plenitude. Penúria: miserável e faminta. Póros: astuto, engenhoso. Eros, sempre miserável e sedento de amor, cria artimanhas para estar perto do ser amado.
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    A Filosofia surgecomo uma Cosmologia , ou seja, uma explicação racional sobre a origem do mundo e sobre as causas das transformações e repetições das coisas. Século VII a.C em Mileto (Turquia).
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    HERÁCLITO ANAXÁGORAS PITÁGORASAVERRÓIS ANAXIMANDRO ANTÍSTENES OU XENOFONTES PARMÊNIDES OU XENÓCRATES DIÓGENES EPICURO HYPATIA PERIPATÉTICOS PLOTINO SÓCRATES ZOROASTRO,PTOLOMEU AGATON ALCIBÍADES OU ALEXANDRE EUCLIDES RAFAEL PLATÃO E ARISTÓTOTELES Escola de Atenas (Causarum Cognitio) , de Rafael Sanzio  afresco, pintado de 1509 a 1510  Stanza della Segnatura (Vaticano) 
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    Heráclito - 540-470 a.C . Somente a mudança é real, a permanência é ilusória. O mundo é fluxo perpétuo (devir) onde nada permanece igual a si mesmo, mas se transforma no seu contrário.
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    Sócrates – 469-399 a.C Ateniense, de vida simples. Maiêutica / Dialética. “ Conhece-te a ti mesmo”. “ Sei que nada sei”. Nada escreveu.
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    A solução platônicapara o conflito Heráclito X Parmênides
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    A fundação dametafísica
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    A segunda navegação,portanto, leva ao reconhecimento da existência de dois planos do ser : Um, fenomênico e visível. Outro, invisível e metafenomênico, captável apenas com a mente, puramente inteligível. O verdadeiro ser é constituído pela “realidade inteligível”.
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    Mundo Sensível Mundo inteligível Diferença Identidade Aparência Essência Particular Universal Contingente Necessário Relativo Absoluto Corpo (soma) Alma (psiqué) Corpóreo Incorpóreo Finito Infinito Dóxa (opinião) Epistéme (ciência)
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    Assim, temos omundo sensível da matéria, o mundo inteligível das puras formas imateriais, e, acima desses dois mundos, uma realidade suprema, separada de todo o resto, inalcançável pelo intelecto humano, luz pura e esplendor imaterial, o Uno ou o Bem . Se o mundo sensível é imperfeito, como passar para o inteligível? Antes de continuarmos, é importante usar uma alegoria criada por Platão: A alegoria da Caverna
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    Como é possívelo acesso ao inteligível?
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    Diagrama da Linhadividida MUNDO INTELIGÍVEL nóesis ou episteme intuição intelectual diánoia raciocínio ou pensamento matemático pístis e doxa crença e opinião eikasía imagens MUNDO SENSÍVEL
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Notas do Editor

  • #3 Queda de roma – capital do imperio romano do ocidente - Constantinopla era a capital bizantina – imperio romano - Otomano-imperio muçulamano onde hoje e a turquia
  • #40 Reali página 167