O documento discute o materialismo versus a cosmovisão cristã em três pontos: 1) O materialismo é fútil e insignificante pois enxerga apenas o mundo físico temporário. 2) A cosmovisão cristã produz uma contracultura que não vive de acordo com os padrões do mundo. 3) A Igreja deve ensinar esta visão cristã e influenciar a cultura e sociedade de acordo com a Grande Comissão.

3. TEXTO DO DIA
"Se esperamos em Cristo só nesta
vida, somos os mais miseráveis de
todos os homens."
(1 Co 15.19)

4. SÍNTESE
A cosmovisão materialista
busca entender o Universo
somente levando em conta o
mundo físico.

5. TEXTO BÍBLICO
Romanos 1.20-22,
Lucas 12.15-21

6. Romanos 1.20-22
20 Porque as suas coisas invisíveis, desde a criação do mundo, tanto o
seu eterno poder como a sua divindade, se entendem e claramente se
veem pelas coisas que estão criadas, para que eles fiquem
inescusáveis;
21 porquanto, tendo conhecido a Deus, não o glorificaram como Deus,
nem lhe deram graças; antes, em seus discursos se desvaneceram, e o
seu coração insensato se obscureceu.
22 Dizendo-se sábios, tornaram-se loucos.

7. Lucas 12.15-21
15 E disse-lhes: Acautelai-vos e guardai-vos da avareza, porque a vida
de qualquer não consiste na abundância do que possui.
16 E propôs-lhes uma parábola, dizendo: a herdade de um homem
rico tinha produzido com abundância.
17 E arrazoava ele entre si, dizendo: Que farei? Não tenho onde
recolher os meus frutos.
18 E disse: Farei isto: derribarei os meus celeiros, e edificarei outros
maiores, e ali recolherei todas as minhas novidades e os meus bens;
19 e direi à minha alma: alma, tens em depósito muitos bens, para
muitos anos; descansa, come, bebe e folga.
20 Mas Deus lhe disse: Louco, esta noite te pedirão a tua alma, e o que
tens preparado para quem será?
21 Assim é aquele que para si ajunta tesouros e não é rico para com
Deus.

8. INTRODUÇÃO

9. INTRODUÇÃO
• O materialismo é um pensamento filosófico que defende
a matéria como o centro de todas as coisas.
• Assim, qualquer tema espiritual não apresenta relevância
para o materialismo, seja a existência de Deus, da alma,
céu ou inferno.
• Nesta lição, veremos um paralelo entre a cosmovisão
materialista e a cosmovisão judaico-cristã.

10. I - CONHECENDO O
MATERIALISMO

11. 1. O que é o materialismo
• Materialismo é uma cosmovisão, uma maneira de ver o
mundo, uma filosofia da matéria, que não admite a
existência do sobrenatural, nem de verdades absolutas.
• Assim, para uma pessoa materialista, só há seres
materiais e tudo que existe está consolidado
materialmente.
• O pensamento materialista carece de respaldo científico
para existir.

12. 2. As origens do materialismo
• O materialismo, enquanto pensamento filosófico
esquematizado, teve sua origem no século V a.C, com a
teoria atomista de Demócrito.
• Segundo a teoria atomista o Universo e tudo que nele há
é constituído apenas por átomos que se movem no vazio.
• Ao longo dos séculos, a ideia atomista foi corroborada
por alguns, como Epicuro e os estóicos, mas proliferou a
partir do Iluminismo.
• No Século XIX, foi elaborada a tese do materialismo
dialético, por Karl Marx e Friedrich Engels, que motivou
inúmeras revoluções socialistas em vários lugares do
mundo (Rússia, China, Cuba, etc.).

13. 3. As consequências do materialismo
• O materialismo outorga aparente autonomia ao homem
para viver a seu bel prazer, “independente de Deus”.
• O maior problema dos materialistas será quando forem
prestar contas diante de Deus.
• Os seres humanos escolhem "seus próprios caminhos“ e
desfrutam da graça universal de Deus (At 14.16,17), mas
no dia do julgamento diante de Deus precisarão da graça
salvífica.
• No dia da prestação de contas, diante do Justo Juiz, se
não se arrependerem dos seus pecados, ainda em vida, e
se converterem a Jesus, o fim dos materialistas não será
o dos melhores.

14. PENSE
Por que devo acreditar em
coisas que eu não posso ver?

15. PONTO IMPORTANTE
Algumas Coisas que não
vemos são fundamentais para
provar as que vemos!

16. II - ANALISANDO O
MATERIALISMO

17. 1. A futilidade do materialismo
• A característica de ser fútil, insignificante, sem valor, cai
bem ao materialismo.
• Diferente disso, a recomendação bíblica é para as coisas
que duram para sempre.
• O materialismo apequena a vida, pois destrona dela tudo
o que é duradouro e significativo, deixando somente
aquilo que é passageiro e efêmero.
• Benjamim Disraeli, escritor e político inglês do Século
XIX, dizia que "a vida é muito curta para ser pequena".
• Não se deve aceitar a míope e fútil cosmovisão
materialista como orientação para a vida.

18. 2. A loucura do materialismo
• Além de ser fútil, o materialismo é desarrazoado, uma
loucura. Aliás, é a própria Bíblia que chama o materialista
de louco.
• Jesus contou a parábola de um homem rico o qual,
ensandecido, pensou que tinha o controle sobre o tempo
futuro.
• Ele projetou tudo e, como era materialista, em vez de
falar com Deus, falou consigo mesmo. O final foi trágico
(Lc 12.19,20).
• O homem rico da parábola serve como uma figura da
vida e futuro do materialista.

19. 3. A pobreza do materialismo
• Parábola do rico e Lazaro. Nela um homem rico que
morreu e foi para o inferno (Lc 16.25-31).
• Ele pensou que pudesse resolver as coisas após a morte,
mas a verdade central ensinada é que a salvação é
tratada somente durante a vida.
• Possuir bens não é pecado. No entanto, não se pode
fazer do bem material um deus.
• Por outro lado, Lázaro, que em vida era pobre, buscou
tesouro para a vida além da morte. Ele foi
recompensado.
AP – Qual tem sido o seu Deus? Qual tem sido sua
prioridade?

20. PENSE
Como o homem, sendo
matéria, pode ser feliz
buscando satisfação fora do
âmbito material?

21. PONTO IMPORTANTE
O materialismo apequena o
sentido da vida, pois destrona
dela tudo o que é duradouro e
significativo, deixando
somente aquilo que é
passageiro, pequeno e vão.

22. III - CONTRAPONDO
O MATERIALISMO

23. 1. A cosmovisão judaico-cristã
• A cosmovisão judaico-cristã foi construída por milênios.
• Na Bíblia é possível ver a revelação progressiva de Deus,
considerando as culturas e as épocas que se sucederam.
• No Novo Testamento ocorreram várias releituras,
principalmente nos evangelhos, revelando as verdades
do Evangelho e a salvação por meio de Cristo.
• Portanto, uma resposta eficiente aos anseios mais
profundos do ser humano e sociedade.
• Um contraponto em relação ao materialismo, que não
pode e nunca poderá responder à verdadeira
necessidade humana.

24. 2. A contracultura do Reino
• A cosmovisão do Cristianismo produz uma forma de viver
diferente, o que pode ser chamado de contracultura, já
que os cristãos:
• não devem viver em conformidade com a cultura do mundo
(Rm 12.2);
• não podem produzir uma subcultura, através da qual se vive
algo parecido com o materialismo.
• Deus chamou a igreja para realizar um movimento
revolucionário, de guerra contra o pecado, sabendo que
"nossa luta não é contra a carne e o sangue..." (Ef 6.12).

25. 3. A comissão cultural da Igreja
• Quando Jesus mandou que a Igreja ensinasse às nações a
cosmovisão cristã, - o evangelho - buscava que o poder
transformador de Deus alcançasse o índivíduo.
• Além disso, que com sal da terra e luz do mundo,
pudesse influenciar a comunidade/sociedade/cultura na
qual está inserida.
• A isso se denomina comissão cultural.
AP – Até que ponto você está comprometido(a) com essa
comissão cultural?

26. PENSE
Podemos dizer que as práticas
de outras culturas são
erradas? Não seriam relativas?

27. PONTO IMPORTANTE
A cosmovisão do Cristianismo
produz um jeito de viver
diferente, uma contracultura,
já que os cristãos não devem
viver em conformidade com
cultura do mundo (Rm 12.2).

28. CONSIDERAÇÕES
FINAIS

29. CONSIDERAÇÕES FINAIS
1. O materialismo destrói a fé e tira a visão da realidade
espiritual, enxergando só o que é tangível, mensurável,
transitório.
2. Diante disso, a Igreja, cumprindo a Grande Comissão (Mt
28.19,20) e a comissão cultural, deve ensinar a
cosmovisão judaico-cristã desde Jerusalém... até os
confins da terra (At 1.8).

30. REFERÊNCIAS
COLSON, Charles; PEARCEY, Nancy. O Cristão na Cultura de Hoje. 2.ed.
Rio de Janeiro: CPAD, 2006.
COMENTÁRIO BÍBLICO BEACON. Rio de Janeiro: CPAD, 2005.
DANIELS, Robert. Pureza Sexual. Rio de Janeiro: CPAD, 2001.
DEVER, M. A Mensagem do Antigo Testamento. Rio de Janeiro: CPAD,
2008.
DICIONÁRIO BÍBLICO WYCLIFF. Rio de Janeiro: CPAD, 2009.
LIÇÕES BÍBLICAS JOVENS. Tempo para todas as coisas. 3º Trim.,
Edição Professor, Rio de Janeiro, CPAD, 2017.
RICHARDS, Lawrence O. Guia do Leitor da Bíblia: Uma análise de
Gênesis a Apocalipse capítulo por capítulo. 10ª ed. Rio de Janeiro:
CPAD, 2012.

31. REFERÊNCIAS
RICHARDS, Lawrence. Comentário Histórico-Cultural do
Novo Testamento. Rio de Janeiro: CPAD, 2007.
SOARES, Reynaldo Odilo Martins. Eu e Minha Casa. Rio de
Janeiro: CPAD, 2016.
SOARES, Reynaldo Odilo Martins. Tempo para todas as
coisas. Rio de Janeiro: CPAD, 2017.
SWINDOLL, Charles R. Vivendo Provérbios. Rio de Janeiro:
CPAD, 2013.

32. Pr. Natalino das Neves
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