O documento discute os perigos do materialismo e apresenta a cosmovisão judaico-cristã como alternativa. Aponta que o materialismo é fútil e louco por se concentrar apenas no mundo físico, excluindo Deus e o espiritual. Defende que a Igreja deve ensinar a cosmovisão cristã para transformar indivíduos e sociedades através de sua "comissão cultural", formando uma contracultura ao mundo.
4. Romanos 1.20-22
20 — Porque as suas coisas invisíveis, desde a criação do mundo,
tanto o seu eterno poder como a sua divindade, se entendem e
claramente se veem pelas coisas que estão criadas, para que eles
fiquem inescusáveis;
21 — porquanto, tendo conhecido a Deus, não o glorificaram
como Deus, nem lhe deram graças; antes, em seus discursos se
desvaneceram, e o seu coração insensato se obscureceu.
22 — Dizendo-se sábios, tornaram-se loucos.
TEXTO BÍBLICO
Romanos 1.20-22, Lucas 12.15-21
5. Lucas 12.15-21
15 — E disse-lhes: Acautelai-vos e guardai-vos da avareza,
porque a vida de qualquer não consiste na abundância do
que possui.
16 — E propôs-lhes uma parábola, dizendo: a herdade de um
homem rico tinha produzido com abundância.
17 — E arrazoava ele entre si, dizendo: Que farei? Não tenho
onde recolher os meus frutos.
TEXTO BÍBLICO
Romanos 1.20-22, Lucas 12.15-21
6. Lucas 12.15-21
18 — E disse: Farei isto: derribarei os meus celeiros, e edificarei outros
maiores, e ali recolherei todas as minhas novidades e os meus bens;
19 — e direi à minha alma: alma, tens em depósito muitos bens, para
muitos anos; descansa, come, bebe e folga.
20 — Mas Deus lhe disse: Louco, esta noite te pedirão a tua alma, e o que
tens preparado para quem será?
21 — Assim é aquele que para si ajunta tesouros e não é rico para com
Deus.
TEXTO BÍBLICO
Romanos 1.20-22, Lucas 12.15-21
8. INTRODUÇÃO
O materialismo é um pensamento filosófico que apresenta um grande perigo
para a sociedade deste tempo, porque defende a ideia de que a matéria é a
única realidade da vida, sendo, portanto, o centro de todas as coisas, e a base
para toda a existência. Assim, qualquer tema espiritual não apresenta
relevância para o materialismo, seja a existência de Deus, da alma, céu ou
inferno.
MATERIALISMO
9. INTRODUÇÃO
Nesta lição, veremos um paralelo entre a
cosmovisão materialista e a maneira de ver o
mundo do Cristianismo, a denominada
cosmovisão judaico-cristã, que se traduz como a
resposta mais contundente de Deus para um
mundo materialista decaído, o qual precisa
desesperadamente de razões para viver.
COSMOVISÃO JUDAICO-CRISTÃ
COSMOVISÃO
MATERIALISTA
12. 1. O que é o materialismo.
Uma maneira de ver o mundo
Uma filosofia da matéria, que não admite a existência do
sobrenatural, nem de verdades absolutas, mas acredita que todos
os fenômenos do universo são explicados exclusivamente pelas
condições concretas materiais.
COSMOVISÃO
MATERIALISTA
Materialismo é uma cosmovisão
13. 1. O que é o materialismo.
Para uma pessoa materialista,
só há seres materiais e tudo
que existe está consolidado
materialmente
A cosmovisão materialista é um sistema
filosófico pobre ao tentar, com uma
verdade parcial, explicar a verdade total,
por olhar para a complexidade da vida
Sem a dimensão da
eternidade
COSMOVISÃO
MATERIALISTA
14. 1. O que é o materialismo.
O materialista descarta logo
de início a possibilidade do
mundo espiritual.
Contradizendo o próprio método
científico.
15. 1. O que é o materialismo.
“Por causa do seu orgulho, o ímpio não investiga; todas as
suas cogitações são: Não há Deus” (Sl 10.4).
Está escrito
Impossibilitado de ver a
realidade.
17. 2. As origens do materialismo.
Materialismo
Defendia que o Universo e tudo
que nele há é constituído apenas
por átomos (partículas invisíveis
de matéria) que se movem no
vazio, definindo assim toda a
realidade, inclusive os
pensamentos.
Enquanto
pensamento
filosófico
esquematizado, teve
sua origem no
século V a.C, com a
teoria atomista de
Demócrito
ÁTOMO
MATERIALISMO
18. ÁTOMO
2. As origens do materialismo.
Ao longo dos séculos, a ideia
atomista foi corroborada por alguns
Mas isso proliferou,
sobretudo, a partir
do Iluminismo
Epicuro Estoicos
Epicuro de Samos
19. 2. As origens do materialismo.
No Século XIX, Karl Marx e Friedrich
Engels elaboraram a tese do
Materialismo
Dialético
Que motivou inúmeras revoluções
socialistas em vários lugares do mundo
(Rússia, China, Cuba, entre outros),
onde milhões de pessoas foram mortas
por motivação ideológica.
China
21. 3. As consequências do materialismo.
Contemporaneamente, os
materialistas valorizam
bastante sua vertente
biologista
Defendida por Richard Dawkins, escritor dos
livros “O gene egoísta” e “Deus, um delírio”,
porém cada vez mais o mundo continua
destituído de propósito e sem rumo
Retrato disso pode ser observado em Ernest Hemingway, um
romancista ateu, o qual dizia que a vida era “uma viagem de um
dia curto do nada para o nada”, e que decidiu viver intensamente
seu materialismo e hedonismo. Afirmava que tinha tudo para ser
feliz sem Deus, mas chegou ao fundo do poço de seu desespero
existencial em julho de 1961, quando deu cabo à sua vida.
22. 3. As consequências do materialismo.
O materialismo outorga
aparente autonomia ao
homem para viver a seu
bel prazer
Mas lhe impede a possibilidade de encontrar a
verdadeira felicidade e paz
ETERNIDADE
MATERIALISMO
23. 3. As consequências do materialismo.
O maior problema dos materialistas
será quando forem prestar contas diante
de Deus, pois nesta vida eles podem até
ter alegria no coração, pela imensa
graça de Deus, porque está escrito
Deus deixou os povos andarem
“em seus próprios caminhos”, e
mesmo assim mandou “chuvas e
tempos frutíferos, enchendo de
mantimento e de alegria os vossos
corações” (At 14.16,17).
O Senhor, ainda que o homem se desvie, continua o amando e outorgando-lhe
bênçãos. Mas no dia da prestação de contas, diante do Justo Juiz, se não se
arrependerem dos seus pecados, ainda em vida, e não se converterem a Jesus, o fim
dos materialistas não será o dos melhores.
26. 1. A futilidade do materialismo.
A característica de ser fútil,
insignificante, sem valor, cai bem
ao materialismo
Está escrito que não se deve atentar para
as coisas materiais, pois elas
desaparecerão, haja vista que o
verdadeiro valor encontra-se naquilo que
dura para sempre, como
Palavra de
Deus
Amor Reino
Amor
Reino
de Deus
Sem valor
27. 1. A futilidade do materialismo.
O materialismo apequena a vida,
deixa somente aquilo que é
passageiro, pequeno e vão
E tira da vida tudo o que é
duradouro e significativo
Amor
Reino
de Deus
Benjamim Disraeli, escritor e político
inglês do Século XIX, dizia
Que “a vida é muito
curta para ser
pequena”.
28. 1. A futilidade do materialismo.
COSMOVISÃO
MATERIALISTA
Não se deve aceitar a míope e fútil
cosmovisão materialista para
resolver todos os dilemas da
existência
Porque existe em cada pessoa uma
partícula imaterial, perene, a
fagulha de Deus, que necessita ter
intimidade com o Criador, sob
pena de perder os melhores
sentimentos da vida.
30. 2. A loucura do materialismo.
Além de ser fútil, o
materialismo é
desarrazoado, uma loucura
Jesus contou a parábola de um homem rico o
qual, ensandecido, pensou que tinha o controle
sobre o tempo futuro. Ele projetou tudo e, como
era materialista, em vez de falar com Deus, falou
consigo mesmo.
É a própria Bíblia que chama o
materialista de louco
31. 2. A loucura do materialismo.
“E direi à minha alma: alma, tens em depósito
muitos bens, para muitos anos; descansa,
come, bebe e folga. Mas Deus lhe disse: Louco,
esta noite te pedirão a tua alma, e o que tens
preparado para quem será?” (Lc 12.19,20).
A empreitada materialista não tem futuro,
como não tinha futuro as condutas do homem
aparentemente rico da parábola.
33. 3. A pobreza do materialismo.
Jesus contou a história
sobre um homem rico,
judeu
O qual, ao morrer, foi para o inferno
(Lc 16.25,26,31)
E, naquele lugar de tormento, o materialista tentou
resolver seu grande problema, mas a resposta de
Deus foi que ele se lembrasse de que tinha recebido
os seus bens durante a vida, e não tinha ajuntado
tesouro no Céu.
34. 3. A pobreza do materialismo.
Mas, o homem focava exclusivamente nas
coisas materiais e não atentava para o que era
sobrenatural
O homem da história era um
pobre rico e Lázaro a única
pessoa que possuía muitos
bens, pois o seu tesouro
estava no Céu.
Possuir
bens não
é pecado.
37. 1. A cosmovisão judaico-cristã.
A cosmovisão judaico-cristã,
como forma de ver e
compreender o mundo, surgiu ao
longo dos séculos, quando Deus
tratava com seus servos,
ensinando-lhes como viver sobre
a terra
COSMOVISÃO JUDAICO-CRISTÃ
Ensinamentos foram sendo
contados nas Sagradas Escrituras
ESCRITURAS SAGRADAS
38. 1. A cosmovisão judaico-cristã.
E, com o advento dos textos do
Aconteceu o aperfeiçoamento,
transformando-se na única
ideologia que oferece uma
resposta eficiente aos anseios
mais profundos do homem e
da sociedade
NOVO
TESTAMENTO
SOCIEDADE
COSMOVISÃO
MATERIALISTA
Sendo um contraponto
em relação ao
materialismo
40. 2. A contracultura do Reino.
A cosmovisão do
Cristianismo
Produz uma forma de viver diferente, o
que pode ser chamado de contracultura
COSMOVISÃO JUDAICO-CRISTÃ
Já que os cristãos não devem
viver em conformidade com a
cultura do mundo (Rm 12.2)
41. 2. A contracultura do Reino.
A cosmovisão do
Cristianismo
Produz uma forma de viver diferente, o
que pode ser chamado de contracultura
COSMOVISÃO JUDAICO-CRISTÃ
Já que os cristãos não devem
viver em conformidade com a
cultura do mundo (Rm 12.2)
42. 2. A contracultura do Reino.
“[...] nossa luta não é contra a carne e o
sangue [...]” (Ef 6.12).
Deus chamou a igreja para realizar um
movimento revolucionário, de guerra
contra o pecado, sabendo que
44. 3. A comissão cultural da Igreja.
Quando Jesus mandou que a Igreja
ensinasse às nações a cosmovisão
cristã, — o Evangelho —
Buscava que o poder
transformador de Deus alcançasse
o homem individualmente,
outorgando-lhe a redenção
E influenciasse a comunidade na
qual está inserida
COSMOVISÃO
JUDAICO-CRISTÃ
45. 3. A comissão cultural da Igreja.
A isso se
denomina
comissão
cultural.
47. CONCLUSÃO
O materialismo destrói a fé e tira a visão da realidade
espiritual, enxergando só o que é tangível, mensurável,
transitório... uma loucura, na medida em que Deus é
real e tudo o que é material vai perecer.
Diante disso, a Igreja, cumprindo a Grande Comissão
(Mt 28.19,20) e a comissão cultural, deve ensinar a
cosmovisão judaico-cristã desde Jerusalém... até os
confins da terra (At 1.8).
48. 1. Por que o materialismo é perigoso?
Porque defende a ideia de que a matéria é a única realidade da
vida, a base para toda a existência, excluindo Deus de seus
conceitos.
2. Segundo a lição, o que é materialismo?
É uma cosmovisão, uma maneira de ver o mundo, uma filosofia
da matéria, que não admite a existência do sobrenatural, nem de
verdades absolutas, mas acredita que todos os fenômenos do
universo são explicados exclusivamente pelas condições
concretas materiais.
PERGUNTAS
49. 3. Com suas palavras, defina o que é a comissão (ou
mandato) cultural da Igreja?
É a responsabilidade do cristão de influenciar positivamente sua
sociedade.
4. Segundo a lição, conceitue contracultura.
É o jeito diferente de viver dos cristãos genuínos, em
desconformidade com cultura do mundo (Rm 12.2).
5. O que você diria para alguém que se diz materialista?
Resposta Pessoal.
PERGUNTAS
50. Vantagens do slide em PowerPoint:
Você pode editar;
Tem muitas animações;
É mais interativo.
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