DO MITO AO LOGOS
OS MITOS GREGOS
MITO
O ser humano sempre
busca explicações para as
coisas.
A 1º forma de explicação
é o MITO.
 Depois o homem não está mais satisfeito somente com o mito e
busca explicações lógico-argumentativas para os fenômenos.
 Nasce a FILOSOFIA.
 Os 1ºs filósofos são os pré-socráticos, mas a filosofia só
ganha maioridade com Platão e Aristóteles.
 A mitologia existe até hoje porque a filosofia e a ciência
ainda não conseguiram explicar todos os fenômenos.
 História ou relato que narra a origem de algo com o
objetivo de explicar o que aconteceu, como e por que.
 Existem mitos para explicar todas as coisas curiosas.
 Mas a ciência, quando explica algo, também faz um relato.
 O que difere a ciência do mito?
 O mito não usa exclusivamente explicações racionais e/ou físicas.
 O mito se vale de acontecimentos e seres sobrenaturais para
explicar aquilo que deseja..
 No mito, os fenômenos naturais, os sobrenaturais e os deuses
comandam os acontecimentos e o homem nada pode fazer para que
aconteça ou deixe de acontecer algo.
 Tudo está DESTINADO a acontecer e o homem é uma vítima
desse DESTINO, como o mito de ÉDIPO (ler pg. 11).
HOMERO E HESÍODO
 A mitologia grega era composta de deuses, heróis, quimeras, titãs,
etc, e os homens apareciam como coadjuvantes nas histórias, quase
sempre usados pelos deuses em suas infinitas intrigas e luta pelo
poder.
 Características da mitologia grega:
 Cosmogonia: os mitos tentam explicar o Cosmos (universo) a
partir do nascimento dos deuses.
 Antropomorfismo: os deuses possuem muitas características
humanas (ódio, amor, paixão, cobiça, beleza).
 Crença no destino: os deuses seriam sempre responsáveis por tudo
o que ocorre e sabiam, antecipadamente, o que ia ocorrer. As deusas
do destino decidiam nossa vida antes mesmo de nascermos.
 Naturalismo: fogo, terra, água, ar, etc. Os deuses tinham uma
relação próxima com a natureza.
 Explicação: o mito se apresentava como verdade, no sentido de
que tinha a explicação correta para os fenômenos e acontecimentos.

Do mito ao logos

  • 1.
    DO MITO AOLOGOS OS MITOS GREGOS
  • 2.
    MITO O ser humanosempre busca explicações para as coisas. A 1º forma de explicação é o MITO.
  • 3.
     Depois ohomem não está mais satisfeito somente com o mito e busca explicações lógico-argumentativas para os fenômenos.  Nasce a FILOSOFIA.
  • 4.
     Os 1ºsfilósofos são os pré-socráticos, mas a filosofia só ganha maioridade com Platão e Aristóteles.  A mitologia existe até hoje porque a filosofia e a ciência ainda não conseguiram explicar todos os fenômenos.
  • 5.
     História ourelato que narra a origem de algo com o objetivo de explicar o que aconteceu, como e por que.  Existem mitos para explicar todas as coisas curiosas.
  • 6.
     Mas aciência, quando explica algo, também faz um relato.  O que difere a ciência do mito?  O mito não usa exclusivamente explicações racionais e/ou físicas.
  • 7.
     O mitose vale de acontecimentos e seres sobrenaturais para explicar aquilo que deseja..  No mito, os fenômenos naturais, os sobrenaturais e os deuses comandam os acontecimentos e o homem nada pode fazer para que aconteça ou deixe de acontecer algo.
  • 8.
     Tudo estáDESTINADO a acontecer e o homem é uma vítima desse DESTINO, como o mito de ÉDIPO (ler pg. 11).
  • 9.
    HOMERO E HESÍODO A mitologia grega era composta de deuses, heróis, quimeras, titãs, etc, e os homens apareciam como coadjuvantes nas histórias, quase sempre usados pelos deuses em suas infinitas intrigas e luta pelo poder.  Características da mitologia grega:
  • 10.
     Cosmogonia: osmitos tentam explicar o Cosmos (universo) a partir do nascimento dos deuses.
  • 11.
     Antropomorfismo: osdeuses possuem muitas características humanas (ódio, amor, paixão, cobiça, beleza).
  • 12.
     Crença nodestino: os deuses seriam sempre responsáveis por tudo o que ocorre e sabiam, antecipadamente, o que ia ocorrer. As deusas do destino decidiam nossa vida antes mesmo de nascermos.
  • 13.
     Naturalismo: fogo,terra, água, ar, etc. Os deuses tinham uma relação próxima com a natureza.
  • 14.
     Explicação: omito se apresentava como verdade, no sentido de que tinha a explicação correta para os fenômenos e acontecimentos.