O documento discute a história e cultura afro-brasileira, incluindo os reinos africanos pré-coloniais, a escravidão, a resistência negra como quilombos e capoeira, e o racismo enfrentado pelos negros no Brasil hoje, citando pensadores como Milton Santos.

1. 20 de novembro Dia da Consciência Negra Comemoração no CEU PERUS - 17/11/06 (40 slides)

2. Origem

3. Nelson Mandela da África do Sul

4. Reinos Antes de sofrer com o colonialismo europeu, vários reinos progrediam no continente africano. Entre eles o Reino do Congo: localizado no sudoeste de África no território que hoje corresponde ao noroeste de Angola, a Cabinda, à República do Congo, à parte ocidental da República Democrática do Congo e à parte centro-sul do Gabão.

5. Mathin Luther King dos Estados Unidos

6. Reinos O continente africano possui uma história vastíssima, extremamente complexa e de fundamental importância para a humanidade. Muitos estudos dizem que a humanidade surgiu na África. Os mais antigos fósseis de hominídeos encontrados em África têm cerca de cinco milhões de anos.

7. Luiz Gama (1830-1882) advogado, jornalista e poeta

8. Reinos O Egito foi provavelmente o primeiro estado a constituir-se em África, há cerca de 5000 anos, mas muitos outros reinos ou cidades-estados se foram sucedendo neste continente, ao longo dos séculos. Para além disso, a África foi, desde a antiguidade, procurada por povos doutros continentes, que buscavam as suas riquezas, por vezes ocupando partes do “Continente Negro” por largos períodos.

9. Capoeira

10. Capoeira Os escravos negros começaram a ser desembarcados no Brasil por volta de 1548 e, nos três séculos seguintes, seriam predominante do tronco lingüístico banto, do qual faz parte a língua Quimbundo. Esse grupo englobava angolas, benguelas, Moçambique, canbindas e congos... No Brasil, esses grupos étnicos, antes rivais, se uniram pela escravidão formando uma cultura africana que plantou bases muito fortes na cultura brasileira, de dança, música e técnicas de corpo, como a capoeira".

11. Capoeira Não existe na historiografia recente do Brasil, nenhum dado que possa afirmar que a capoeira é proveniente da África. Com certeza ela foi desenvolvida por escravos no Brasil. Portanto, a capoeira é legítima e genuinamente brasileira. Os registros que determinam datas para seu surgimento, utilizam datas que variam entre 1578 e 1632. Sabe-se que a capoeira realmente surgiu como instrumentos de libertação contra um sistema opressor, onde o homem negro era tratado como peça, os meninos negros como moleques e as mulheres escravas com filhos como fêmeas com crias.

12. QUILOMBO (imagem do filme de Cacá Diegues)

13. QUILOMBO Dessa forma, o surgimento da capoeira se confunde com a história da resistência dos negros no Brasil. Eis porque a maioria dos autores que escrevem sobre a questão associam o aparecimento da capoeira ao surgimento dos primeiros quilombos; alguns chegam a se referir especificamente ao Quilombo de Palmares (que foi o que reuniu um número maior de pessoas, cerca de 25 mil, e foi destruído em 1694) como sendo o berço da capoeira.

14. QUILOMBO (ilustração da época)

15. ZAMBI

16. Zambi, também chamado capitão Zumbi dos Palmares, também chamado Francisco. A grande figura do quilombo dos Palmares, símbolo da resistência afro-brasileira contra a escravidão e toda forma de opressão. Considerado um dos inventores da antiga capoeira. Era casado com DANDARA . Julga-se que era sobrinho de GANGA ZUMBA , rei de Palmares. Foi assassinado em 20 de novembro de 1695, que agora é lembrado como Dia da Consciência Negra.

17. Navio Negreiro: arte de Rugendas

18. Escravidão Já existia entre alguns grupos africanos o costume de escravizar prisioneiros de guerras. Isto foi aproveitado pelos invasores europeus, principalmente ingleses, franceses e portugueses, que usaram o sequestro de seres humanos para terem lucro: primeiro com a venda como escravos; depois como mão-de-obra em grandes plantações na América.

19. Raul Bopp: poeta modernista

20. Escravidão Negro - Raul Bopp Pesa em teu sangue a voz de ignoradas origens / As florestas guardaram na sombra o segredo da tua história / A tua primeira inscrição em baixo-relevo / Foi uma chicotada no lombo / Um dia /Atiraram-te no bojo de um navio negreiro / E durante longas noites e noites /Vieste escutando o rugido do mar / Como um soluço no porão soturno

21. Escravidão O mar era um irmão da tua raça / Uma madrugada /Baixaram as velas do convés / Havia uma nesga de terra e um porto / Armazéns com depósitos de escravos / E a queixa dos teus irmãos amarrados em coleiras de ferro / Principiou aí a tua história / O resto / a que ficou para trás / O Congo as florestas e o mar /continuam a doer na corda do urucungo. Poema de Raul Bopp (1898-1984)

22. Machado de Assis (1839-1908) O mais elogiado escritor brasileiro

23. Preconceito "Minha cor – poema de uma estudante Ai meu Deus! / quando será que isso vai acabar? / Minha cor tem história para podermos falar e quem sabe me orgulhar./ Mas não entrou na minha cabeça que não tinha como mudar / Eu sou negra e tenho que me valorizar. / Ali eu ouvi me xingarem e me humilharem / Não vou chorar, vou levantar a cabeça e para frente vou olhar / Quem sabe um dia isso vai acabar /Vou gostar de mim e me amar/

24. POEMA DE UMA ESTUDANTE Porque da minha cor vou ter orgulho Sou negra não vou mudar vou lutar pelo meu futuro e um dia vou me levantar ."

25. Música de Tupac Amaru Shakur, também escrito 2Pac, também chamado Makaveli

26. Tradução da Música Changes: “Mudanças” Vamos lá vamos lá Eu não vejo mudanças acordo de manhã e me pergunto A vida é valiosa ou devo me matar? Eu estou cansado de ser pobre e até pior eu sou preto Meu estômago ronca então eu procuro uma bolsa pra roubar Os tiras sempre culpam os negros Puxam o gatilho, mata um negão ele é um herói Dar crack para as crianças quem se importa Menos uma boca faminta para a assistência social Primeiro jogam elas no tráfico e deixa eles negociarem os irmãos Dá armas pra eles dá um passo pra trás e assiste eles se matarem É hora da briga acabar como Huey disse 2 tiros no escuro agora Huey está morto Eu tenho amor pelo meu irmão mas nós nunca podemos ir a lugar nenhum Ao menos que nós compartilhemos uns com os outros Nós temos que começar a fazer mudanças Aprender a nos vermos como um irmãos em vez de dois estranhos distantes E é assim que deve ser Como o diabo pode levar um irmão se ele está unido a mim? Eu adoraria voltar ao tempo em que éramos crianças Mas as coisas mudam, e esse é o caminho

27. Continua música “Changes” de 2Pac Refrão Esse é o caminho As coisas nunca mais serão as mesmas Esse é o caminho Aww yeahh Repete Eu não vejo mudanças tudo que eu vejo são rostos racistas Ódio desenfreado que traz desgraça pras raças Nós a minoria. eu imagino o que será preciso para fazer disso Um lugar melhor, vamos apagar os vestígios Tirar o demônio das pessoas elas vão agir certo Porque tanto os pretos quanto os brancos estão fumando crack esta noite E a única vez em que nos esquentamos é quando nós matamos uns aos outros É preciso ter habilidade se tornar real, tempo para amenizarmos uns com os outros E embora isso pareça o paraíso Nós ainda não estamos prontos para ter um presidente preto, uhh E não é nenhum segredo não conciliar os fatos A penitenciária está lotada, e está cheia de pretos Mas algumas coisas nunca mudam Tento mostrar outro caminho mas você continua no jogo das drogas Agora diga-me o que uma mãe faz Sendo verdadeira e não apelar para o irmão em você Você seguiu o caminho fácil "eu ganhei mil hoje" mas você fez pelo caminho sujo Vendendo crack para as crianças. "eu fui pago" Bem hã, bem esse é o caminho!?...

28. Continua música “Changes” de 2Pac Falando: Nós temos que ininiar uma mudança... É hora de nós fazermos algumas mudanças Vamos mudar o jeito que nós comemos, vamos mudar o jeito que vivemos E vamos mudar o jeito que nos tratamos uns aos outros. Você vê que o velho caminho não funcionou, então cabe a nós fazermos O que nós temos que fazer, para sobreviver. E eu ainda não vejo mudanças um irmão não pode ter um pouco de paz? É guerra nas ruas e guerra no meio leste Em vez de guerra contra a pobreza eles fazem guerra pelas drogas Então vem a polícia possa me incomodar E eu nunca cometi um crime eu ainda não tive que cometer Mas agora eu estou de volta com os pretos devolvendo para você

29. Final da “Changes” de 2Pac Não deixe ele te chamarem de macaco, fazerem voce recuar, Tirar você do sério e cafetão te espancar Você tem que aprender a ser você mesmo Eles têm inveja quando te veêm com seu celular Mas fale aos tiras que eles não podem tocá-lo Eu não confio neles, quando eles tentarem empurrar eu peito eles Esse é o som do meu brinquedo você diz que isso ainda não é legal Minha mãe não criou um otário E enquanto eu for preto eu tenho que ficar ligado E nunca descansar Porque eu sempre tenho que me preocupar com as vinganças Algum cara que eu dei uma dura há algum tempo atrás Estou de volta depois de todos estes anos Rat-a-tat-tat-tat-tat esse é o caminho . Tupac

30. 2Pac: (16 de junho de 1971 – 13 de setembro de 1996)

31. Sabotage (Mauro Mateus dos Santos: 1973-2003)

32. O que é ser negro no Brasil hoje?

33. Palavras do geógrafo Milton Santos: “ Há uma frequente indagação sobre como é ser negro em outros lugares, forma de perguntar, também, se isso é diferente de ser negro no Brasil... (...) a opinião pública foi, por cinco séculos, treinada para desdenhar e, mesmo, não tolerar manifestações de inconformidade, vistas como um injustificável complexo de inferioridade, já que o Brasil, segundo a doutrina oficial, jamais acolhera nenhuma forma de discriminação ou preconceito.”

34. Milton Santos (1926-2001)

35. Palavras do geógrafo Milton Santos: “ (...) Ser negro no Brasil é, pois, com frequência, ser objeto de um olhar enviesado. A chamada boa sociedade parece considerar que há um lugar predeterminado, lá em baixo, para os negros e assim tranquilamente se comporta. Logo, tanto é incômodo haver permanecido na base da pirâmide social quanto haver "subido na vida". “

36. Milton Santos

37. Palavras do geógrafo Milton Santos: “ Pode-se dizer, como fazem os que se deliciam com jogos de palavras, que aqui não há racismo (à moda sul-africana ou americana) ou preconceito ou discriminação, mas não se pode esconder que há diferenças sociais e econômicas estruturais e seculares, para as quais não se buscam remédios. A naturalidade com que os responsáveis encaram tais situações é indecente, mas raramente é adjetivada dessa maneira. “

38. Palavras do geógrafo Milton Santos: “ Trata-se, na realidade, de uma forma do apartheid à brasileira, contra a qual é urgente reagir se realmente desejamos integrar a sociedade brasileira de modo que, num futuro próximo, ser negro no Brasil seja, também, ser plenamente brasileiro no Brasil.” Artigo escrito por Milton Santos, geógrafo, professor emérito da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da USP, falecido em 2001. Fonte: Folha de S.Paulo – caderno Mais - brasil 501 d.c. - 07 de maio de 2000

39. BIBLIOGRAFIA “ Minha Cor” - Poema de uma estudante: http://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/ar/libros/anpocs/nieme.rtf. Sobre capoeira: http://br.geocities.com/siteberimbau/historico.htm Pesquisas: google e wikipedia Saite sugerido: www.acordacultura.org.br

40. Extra: campanha “Desligue a TV”