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SEMINÁRIO JOHN LOCKE – POSEDUC/UERN 
DA PROPRIEDADE À POSSE
Conceitos enfatizados... 
INDIVÍDUO 
TRABALHO 
PROPRIEDADE 
Concepção moderna: 
“O direito natural à propriedade 
justifica-se pelo trabalho 
individual. Sendo o direito 
natural anterior ao Estado, 
não resulta de nenhuma 
convenção”. 
CCOONNCCEEIITTOOSS 
IINNDDIISSSSOOCCIIÁÁVVEEIISS 
Para Marx, considera-se 
também o trabalho social na 
propriedade...
O direito de propriedade está ligado à 
existência de bens de boa qualidade para 
todos os homens... 
“O fruto ou a caça que alimenta o índio selvagem, que não 
conhece divisas e ainda possui em comum, deve ser dele e de 
tal maneira dele, isto é, parte dele, que qualquer outro não 
possa mais alegar qualquer direito àqueles alimentos, antes que 
lhe tragam qualquer benefício para sustentar-lhe a vida” (Locke, 
1983, p. 45 apud Ferreira, 1993, p. 74).
Onde se funda a desigualdade? Como se deu a 
passagem de uma sociedade de iguais para uma 
sociedade de desiguais? 
A desigualdade social se fez a partir de uma 
convenção humana (que resultou no 
dinheiro)... 
“Antes que o desejo de se ter mais do que se precisa tivesse 
alterado o valor intríseco de tudo quanto somente depende da 
própria utilidade para a vida do homem, [...] embora os 
homens tivessem o direito de se apropriar, pelo trabalho, cada 
um para si, de tudo quanto na natureza pudessem fazer uso, não 
poderia isto ser demasiado, nem em prejuízo de terceiro” 
(Locke, 1983, p. 49 apud Ferreira, 1993, p. 74-75)
A riqueza de alguns, a acumulação, a 
desigualdade social procedem, pois, 
da criação do dinheiro... 
Desvirtuou-se da lei da natureza: ninguém deveria 
ter mais do que o outro; mas ter, mediante o próprio 
trabalho, apenas o quanto pudesse utilizar. 
DDiirreeiittoo NNaattuurraall 
(Proprietário do 
próprio trabalho) 
PPrroopprriieeddaaddee sseemm 
lliimmiittee (Proprietário 
do trabalho alheio) 
O dinheiro permite trocar bens perecíveis por não perecíveis e, 
com isso, passar da propriedade à posse. Basta, agora, trocar o 
excedente por dinheiro, e não doá-lo.
Exercício Nº1 
Fonte: 
http://profpatriciadonzele.blogspot.com.br/2011/09/caracteres-do-direito-de-Acesso em 3 de nov de 2014. 
Fonte: 
http://www.lookfordiagnosis.com/mesh_info.php?term=Propriedade&lang=3 
Acesso em 3 de nov de 2014.
Algumas críticas... 
Pierre Manet, História 
intelectual do liberalismo 
(1990): Locke legitima a 
separação entre o direito do 
proprietário e o direito do 
trabalhador, fundando-se na 
ideia de lliibbeerrddaaddee iinnddiivviidduuaall. 
Agora, troca-se horas de 
trabalho por dinheiro. Para 
que as trocas sejam legítimas 
é preciso haver liberdade 
individual. 
Ao se estabelecer a ssoocciieeddaaddee 
ddee mmeerrccaaddoo, se institui a 
diferença entre propriedade e 
valor; agora, o que o homem 
cria é valor, e não mais 
propriedade. 
Locke pensa justificar as 
diferenças sociais quando 
toma a riqueza do indivíduo 
como reflexo do seu talento, 
e não como resultado da 
expropriação da propriedade 
alheia.
A visão idealista do homem, que 
o reduz a um indivíduo natural, 
não leva em conta as relações 
entre diferentes tipos de 
proprietários. 
No idealismo lockeano há a 
pressuposição de uma sociedade 
sem lutas de classes, igualitária e 
justa. 
Dessa forma, ignora que a 
igualdade dos individuos 
desaparece na porta da fábrica. 
A condição social daquele que 
vende sua força de trabalho é 
bem diferente da condição 
daquele que a compra, 
mostrando como é limitada a 
equivalência das trocas. 
Há, portanto, uma relação 
assimétrica de poder e de 
liberdade entre o 
capitalista e o trabalhador. 
A relação de indivíduos 
isolados, estabelecendo trocas 
livremente, é uma falácia!
Exercício Nº2 
Alimentar a imprevidência dos 
homens é abrir portas ao vício e à 
preguiça? Ou seja, O Estado 
previdente inibe a criatividade e o 
esforço de cada um?
PPOONNTTOO CCOONNCCLLUUSSIIVVOO EE 
IINNCCOONNCCLLUUSSIIVVOO 
Existe uma questão que põe em xeque o princípio de liberdade 
lockeano: a liberdade de ser assalariado ou não, de vender sua força 
de trabalho ou encontrar outras formas de sobreviver, inclusive 
roubando. 
Coagir os indivíduos ao trabalho assalariado, mediante legislação, 
implica restringir a liberdade de escolha... Se o Estado não pode 
interferir nas leis de mercado, também não pode coagir os indivíduos 
ao trabalho.

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Da propriedade à posse (Seminário John Locke)

  • 1. SEMINÁRIO JOHN LOCKE – POSEDUC/UERN DA PROPRIEDADE À POSSE
  • 2. Conceitos enfatizados... INDIVÍDUO TRABALHO PROPRIEDADE Concepção moderna: “O direito natural à propriedade justifica-se pelo trabalho individual. Sendo o direito natural anterior ao Estado, não resulta de nenhuma convenção”. CCOONNCCEEIITTOOSS IINNDDIISSSSOOCCIIÁÁVVEEIISS Para Marx, considera-se também o trabalho social na propriedade...
  • 3. O direito de propriedade está ligado à existência de bens de boa qualidade para todos os homens... “O fruto ou a caça que alimenta o índio selvagem, que não conhece divisas e ainda possui em comum, deve ser dele e de tal maneira dele, isto é, parte dele, que qualquer outro não possa mais alegar qualquer direito àqueles alimentos, antes que lhe tragam qualquer benefício para sustentar-lhe a vida” (Locke, 1983, p. 45 apud Ferreira, 1993, p. 74).
  • 4. Onde se funda a desigualdade? Como se deu a passagem de uma sociedade de iguais para uma sociedade de desiguais? A desigualdade social se fez a partir de uma convenção humana (que resultou no dinheiro)... “Antes que o desejo de se ter mais do que se precisa tivesse alterado o valor intríseco de tudo quanto somente depende da própria utilidade para a vida do homem, [...] embora os homens tivessem o direito de se apropriar, pelo trabalho, cada um para si, de tudo quanto na natureza pudessem fazer uso, não poderia isto ser demasiado, nem em prejuízo de terceiro” (Locke, 1983, p. 49 apud Ferreira, 1993, p. 74-75)
  • 5. A riqueza de alguns, a acumulação, a desigualdade social procedem, pois, da criação do dinheiro... Desvirtuou-se da lei da natureza: ninguém deveria ter mais do que o outro; mas ter, mediante o próprio trabalho, apenas o quanto pudesse utilizar. DDiirreeiittoo NNaattuurraall (Proprietário do próprio trabalho) PPrroopprriieeddaaddee sseemm lliimmiittee (Proprietário do trabalho alheio) O dinheiro permite trocar bens perecíveis por não perecíveis e, com isso, passar da propriedade à posse. Basta, agora, trocar o excedente por dinheiro, e não doá-lo.
  • 6. Exercício Nº1 Fonte: http://profpatriciadonzele.blogspot.com.br/2011/09/caracteres-do-direito-de-Acesso em 3 de nov de 2014. Fonte: http://www.lookfordiagnosis.com/mesh_info.php?term=Propriedade&lang=3 Acesso em 3 de nov de 2014.
  • 7. Algumas críticas... Pierre Manet, História intelectual do liberalismo (1990): Locke legitima a separação entre o direito do proprietário e o direito do trabalhador, fundando-se na ideia de lliibbeerrddaaddee iinnddiivviidduuaall. Agora, troca-se horas de trabalho por dinheiro. Para que as trocas sejam legítimas é preciso haver liberdade individual. Ao se estabelecer a ssoocciieeddaaddee ddee mmeerrccaaddoo, se institui a diferença entre propriedade e valor; agora, o que o homem cria é valor, e não mais propriedade. Locke pensa justificar as diferenças sociais quando toma a riqueza do indivíduo como reflexo do seu talento, e não como resultado da expropriação da propriedade alheia.
  • 8. A visão idealista do homem, que o reduz a um indivíduo natural, não leva em conta as relações entre diferentes tipos de proprietários. No idealismo lockeano há a pressuposição de uma sociedade sem lutas de classes, igualitária e justa. Dessa forma, ignora que a igualdade dos individuos desaparece na porta da fábrica. A condição social daquele que vende sua força de trabalho é bem diferente da condição daquele que a compra, mostrando como é limitada a equivalência das trocas. Há, portanto, uma relação assimétrica de poder e de liberdade entre o capitalista e o trabalhador. A relação de indivíduos isolados, estabelecendo trocas livremente, é uma falácia!
  • 9. Exercício Nº2 Alimentar a imprevidência dos homens é abrir portas ao vício e à preguiça? Ou seja, O Estado previdente inibe a criatividade e o esforço de cada um?
  • 10. PPOONNTTOO CCOONNCCLLUUSSIIVVOO EE IINNCCOONNCCLLUUSSIIVVOO Existe uma questão que põe em xeque o princípio de liberdade lockeano: a liberdade de ser assalariado ou não, de vender sua força de trabalho ou encontrar outras formas de sobreviver, inclusive roubando. Coagir os indivíduos ao trabalho assalariado, mediante legislação, implica restringir a liberdade de escolha... Se o Estado não pode interferir nas leis de mercado, também não pode coagir os indivíduos ao trabalho.